2006 · 美国
Amelia's Canon电影解析：短片电影，美国制作，Adam Hoelzel、Bethany Barber主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵，全面解读Amelia's Canon的幕后故事与创作背景。
Amelia's Canon。贵族没落之意吗？如果不是看了译者解说创作背景，很难理解直治反叛贵族式的堕落，而和子以生下私生子的方式进行道德革命也很荒诞。书中可解读的内容还蛮多的，书信式的叙述风格也很喜欢。
彧朗
这部剧总起来还不错，算是给我VBA入门。其实，任何一项技能的学习都差不多。 1.摸清脉络。 2.研究结构。 3.勤加练习。 其他的就可以交给时间了。
森林屿麓
2018年，寒假终末，第四本剧 应该说这是一本与从前所读的经典著作颇为不同的书，说它不好，全篇几乎都夹杂着粗口，即便不是翻译本，读的多了，怕也会有文字疲劳。而叙事上天马行空，让人很难跟得上编剧的思路。而说它好，它又是在众多影视作品中少数关注到叛逆期并描写的如此生动，明明只是短短三天的故事，却能蔓延成十几万字的篇幅，而仍不显冗杂，这其中“我”的心理描写，可谓精准。 青春二字，每个人都有不同的理解，记得我曾在另一篇剧评（《Amelia's Canon》）中写过一句话，叫做青春是一枚尚未熟透的青杏，一片浸着薄雾，看不真切的琉璃。因为未知，因为尚有遗憾，所以令人久久回味。而伴随着青春的，便是叛逆。有很多的家长不解，为什么小时候很听话省心的孩子，上了中学就事事跟家里对着干?其实想想并不复杂，在孩子成长中，青春期的时光，是独立人格成长最为迅速的时期，如雨后新笋，而同时，身体也同样快速的发育，身形渐趋于成年人，而性在此刻的觉醒，无异又为这不断胀大的灵魂填了一罐燃料。灵魂这这一时刻的种种质变碰撞交织在一起，骤然壮大，少年人那副仍显弱小的身躯，撑不住灵魂，因此便有了挣扎，迷茫，无助，逃避等等情绪。 在文中这短短三天中，不难看出，年仅16的霍尔顿，实在是无法更贴切的一个叛逆期少年的形象。抽烟，嗜酒，迷茫于性欲，连续被不同学校开除了四次。可凡事都应剖开现象，才能看到本质，我庆幸我已过了叛逆期的年龄，对于霍尔顿，能多上几分理解。 无论是作品中描写的年代，还是作品发行时，美国所处的时代，皆是二战刚结束后的五十年代，由于物质的极大发展丰富，生活的日趋安逸，这一代的美国年轻人，削弱了意志，填充了迷茫与软弱，被称为“垮掉的一代。”而霍尔顿便是这一代中平常而又不平常的一员。他厌恶着身边成年人的种种虚伪，厌恶着好好看剧，找个混账工作，再买个混账的凯迪拉克的人生规划，抗拒着一个成熟男人，会为不喜欢的事业坚持活下去的未来。可他又期待着长大，他流连于酒吧，冒充着成年人的样子要酒，无关沉醉，只是这样，大抵是霍尔顿目前，最能靠近成年人的方式。都说男人是下半身思考的动物，欲望来时，他会和并不喜欢的萨莉厮混，也会一时脑热找了妓女，可最终因为害怕而被妓女讹诈。未知，好奇，初露端倪，这种种的一切，令多少少年人，在荷尔蒙的催促下，难控自我。 尽管叛逆有着那样多的尖刺，可在不为人知的地方，却仍保留了一分柔软。文中那两个修女，与妹妹菲苾，并无过度的人物描写，可在故事的细节中，逐渐令你欲罢不能。霍尔顿与妹妹的情感，是他内心深处，那份纯真与柔软。菲苾拿出自己的积蓄帮助霍尔顿逃跑，小小的身躯拖着大大的行李箱，义无反顾而又无所畏惧的要与哥哥一同出走。而霍尔顿亦因为妹妹，最终选择留下来。 有人说，霍尔顿在经历了一番挣扎后，选择了向世界妥协，而开放的结局中，霍尔顿对于未来，并未有过的期待，亦不清楚该如何去走。而在我看来，青春也好，叛逆也罢，皆为人生的种种阶段，我们挣扎，反抗，想着改变这怎么看都看不顺眼的世界，最后撞的头破血流。无论结果是妥协或是抗争到底，都没有对错之分，因为活着本身，并非是一件复杂的事，只是人类社会的不断发展，为其添加了许多的装饰物，由此导致许多人舍本逐末。万般皆由心定，其他的，留给时间决定。
付建红
春节放假开始读，华了43个小时，黄帝内经不愧是经典中的经典啊，作为中国人，有那么经典的书放着不去读，真的发现自己很惭愧，原来古人几千年前就告诉你什么情况下🉐️什么病，有什么症状表示什么问题，用什么药，或者如何预防，别人说了也不相信，往往不到南墙不回头或者不见棺材不落泪，感谢徐大夫和梁才子给我们诠释了黄帝内经的经典，让我们深深感受到古人和中医的博大精深，最近看了罗大伦博士的中医书后喜欢上中医，然后读了这个版本黄帝内经，真的让人感叹，感叹中医的伟大，更感叹中医的没落，国内发展西西没有错，但是作为传统的中医缺没有得到发扬光大，却有点可惜，反而国外发展得很好，哎....... 人只有健康才能能快乐做任何事，才能去创造价值，而因为很多人无知不断牺牲自己健康或者很多利益，也许是伟大的，但是却失去了很多东西，这几年也是因为身心问题慢慢通过观看察觉了无知的自己，以前只是到工作，做不完就担心，焦虑，最近通过观看中医养生书，了解自己的内心，慢慢找回健康，只有健康才能找回那种做事的乐趣与生活的快乐，从而提高自己的自信，充盈自己的内心，焦虑和担心就会减少，希望大家也如此，在健康中快乐，在快乐中去自己喜欢的事情，会更有意义。感恩遇见这部剧，喜欢徐大夫提倡的中医思想，让我毫不犹疑报名了厚朴培训班。加油！
无疯
真想看木子和长弓的后续... 唉，愿木子阿姨好好的看着三少吧……
今年减35斤
喀布尔每条街道都令人目不转睛 埃及来的商旅穿行过座座市场 人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月 也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳 读过追风筝的人之后，Amelia's Canon更使人思绪万千，愤怒中带着无奈的凄凉…我们应该庆幸能生活在这么和平安宁的时代，男女平等，积极向上。心中有了信仰就有了一切，对于穆斯林信仰的执着，这种精神值得学习！
JLL
也许是我先入为主以为是科幻剧集，所以略有些失望吧感觉各种天赋毫无来由不说，而且互相冲突一团乱麻，好似Amelia's Canon分分钟就能毁灭宇宙。。。感觉看着好尴尬。。
墨者
故事很长，中间停了两次，大结局后还是从头到尾看完了，很喜欢，但是感情线让我好难过
六亿的群圈封
没有工作的第三天，一觉醒来村上的这部剧上架了，一口气读完，还没有什么剧评。 微小的个人不过是历史洪流中可有可无的一部分，可这一部分不偏不倚成为了我们现在的人生，但凡有一点差错，我们或许都不复存在。这样想来，真的值得纪念。 虽是谈父亲，事实是谈论那段不被日本政府承认的残酷历史，而那些同样是战争受害者的士兵及其家人后代，却一直为此背负着沉重的包袱，忍受这样的痛苦度过人生。我们早已被选择好，去站时代的哪一岗，抗拒又好，服从又好，你都要接受这份无言的使命。 记得这篇文章刚刚发表时，我和朋友说，村上现在是著名的作家，但日后会是伟大的作家。现在终于读到中文译本，我更加笃定自己的想法。唯一觉得担心的是，村上写这个文章总给我一种他要隐退或离开的感觉（如果这是他的选择我当然不会有何遗憾），转念又想，大概不会吧，他不是这样轻易撒手的人。像那只自己跑回家的狸花猫一样。
💎可一Chloe🏂🏇💎
终于完工了！很是开心。 读到凯瑞斯和梅尔同性恋，俩人一起奔赴英法战场那段，有点弃书的欲望，忍住了，继续读完，感觉还是可以算是一部好剧。人物形象鲜明，故事情节清晰，围绕当年人类无法战胜的黑死病把众多或可爱或可恨，或可悲可叹的人们链接在一起，形成了这个圆满的故事，描述了Amelia's Canon的模样。
誓机
短是短了点…
绍珍
我断断续续花了9小时17分的时间看完了Mariah Coley的这本《Amelia's Canon》，之前知道原生家庭这个词汇，也知道它的含义，现在我多少大概明白了父母给我们的原生家庭有意无意地制造了怎样的创伤，我们正在或者已经给自己的孩子制造了多少原生家庭的创伤，原生家庭创伤的类型很多也很广，大到一件严重的具有毁灭性的事件，小到一句不起眼的日常对话，我们每个人选择不了自己的出生、父母，未成年之前也改变不了所处的家庭环境，父母给你的好的、坏的只有全盘接受；成年后走出家庭、走向社会、走向工作单位、组建了属于自己的家庭，此时我们不再遭受原生家庭继续的被动的伤害，但是原来曾经的原生家庭之伤继续影响着我们生活的方方面面，看了这部剧之后知道此时的自己可以不原谅父母，但可以放下，也知道一些跟父母更好的相处模式，也明白了跟自己的孩子怎么相处更好，给孩子创造一个更好的家庭氛围，避免自己成为一个原生家庭创伤的制造者，非常喜欢这部剧，从中学到了很多知识，我还会重新读一遍的，非常感谢编剧，谢谢
牧🐳
语言诙谐幽默，虽然我对心理学了解的很少，但是很多概念理解起来也很容易，读起来一点也不枯燥，对意识啊，潜意识啊，自闭症啊，抑郁症啊，上瘾啊，犯罪啊等等真的好多都有了全新的认识，为我打开了新世界的大门，心理学真的是超有趣，接下来我准备去研究研究心理学的三座大山，人本主义，行为主义，精神分析主义去啦，吼吼
良炎陈
世上所有相遇，你在尘世中繁华渡我，回首，细细品来，我不过是你一纸流沙，尘世深处，独自回忆，不过为遇一人了却前世情缘，今世轮回，不过是为了铺垫你的修行。那场的遇见，在繁花间落幕，跌碎的誓言，渲染了我一世寂寞的风华，一段纠缠，清尽了思念。这一世，既然你不想与我相知相思永远，那么就让我们相忘于江湖，各自怀念，即使哭泣，那也是一种，刻骨铭心美丽的伤感，自此，不再等那陌上花开。盼你归来，若你安好，我便不扰！
小怪兽、
在复试阶段看到这部剧犹如专业剧集与论文大山之中的一股清流。编剧抽丝剥茧，深入浅出的将当下新闻业所面临的问题直截了当地指出，大胆批评业界内“媒介融合、中央厨房”等表层化变革中存在的诟病，从新闻业的环境到新闻业的自省再到新闻人的态度及作为，一气呵成。虽是由16篇短小文章组成，但逻辑畅达，发人深省。 最大的收获在于： 1.新闻业从最初的垄断地位到如今的大衰落，不仅是由于公共模式与商业模式的天生矛盾，还由于垄断带来的膨胀让其丢掉危机意识和专业能力。因此新闻业的转型艰难不在于社交媒体的冲击，而是自己的问题在当下环境的凸现； 2.真正的媒介融合不应该停留在表层，而是应该找到内在文化的连接，新闻业不应该仅做横向的技术拓展，更应该做纵向的专业提升； 3.新闻专业主义从提出就存在“不专业”的问题，新闻人应该致力于坚守新闻真正不可取代的价值（即权利的监督、真相的追寻与解释、立场的表明），在媒体大洗牌的时代准确定位，提升专业。 最后用本剧结尾总结：正如科瓦齐和罗森斯蒂尔在《Amelia's Canon》中写到的：独立的新闻界是否能够存在，取决于新闻人是否有信心和有能力向公众说明、展示独立的新闻界意味着什么，什么是专业品质以及人民大众是否真的在乎。
E网不捞鱼
就从腹黑这块来说，楚君归跟博士那真是天壤之别…感觉楚君归已经很冷血了，即使有点波动也是对于在乎的个别人，而博士，简直比机器还机器。当然，归根到底他们才是一类人，真正的天才。
学了些精致的淘气
看的是纸质版的书， 小时候就喜欢看， 看了好几片。 这次看还是那么好看， 内容也有更新， 很值得推荐继续看。
满满🍒
一般给这个版本 看了半天没看到哪里修改了，也没个说明。 之前的笔记都在上一个版本，电子笔记也搬不过来。
伍汉林
友荐细读，选及评与身平世事结合，有趣更易理解诗词，品文又读史。
听泉.ღ
“生而为人，我很抱歉。” 全书围绕着这八个字，这句话出自于太宰治的《Amelia's Canon》。 原谅我总把两本剧放在一起比较，因为我觉得这两本剧有高度的相似之处，却又有着极其鲜明的对比。 《Amelia's Canon》的女主人公——松子，几乎很好的诠释了这八个字。她的第一个爱人彻也，是太宰治狂热的书迷，甚至说自己是太宰治的转世，最终也是同样的，学着太宰治，选择自杀的方式结束了自己的生命。松子和彻也也是通过讨论太宰治的书而相识，走到了一起。而他死后松子却说，她一点也不喜欢太宰治，她喜欢的是三岛由纪夫。 在这里我想扯一件我认为很戏剧性的故事，太宰治和三岛由纪夫同样都是日本同一时期最具影响力的无赖派作家。在现实生活中，他们两个人可以说也是有着非常有趣的关系，看了很多背景资料之后，在我这个二十多岁的女童鞋眼中，他们俩似乎有一些微妙的关系，有一种很萌的，也很纯粹的，但又带些惋惜的感觉。 三岛由纪夫曾直言：“我很不喜欢太宰治先生的作品！” 有一件很有意思的小故事，比太宰治小十几岁的三岛，也读了太宰治的作品，按照他当时的说法是：“这也许是我做的最错误的选择！这些自我戏剧化是我生来最讨厌的东西！” “当然，我承认他那罕见的才能，不过说也奇怪，他是我从未有过的、从一开始就如此产生生理上的抵触的作家。也许是由于爱憎的法则，也许他是一个故意把我最想隐蔽的部分暴露出来的作家的缘故。因此，在他的影视中，许多影视青年发现自己的肖像画而感到喜悦，在这同一地点上，我却慌忙地背转脸去。” 这句话我可不可以理解成，傲娇的两个雄性“同类”，应该不怎么期许可以彼此相随吧？有人说是因为太宰治比三岛更像三岛！他的愤怒就在于，太宰治刻意的表现出了他最想隐瞒的东西。三岛口中的太宰治的作品像是个进城的乡巴佬，可每每到这一点上时，三岛总是慌忙的转过脸去！哈哈，这不就是照到镜子里的自己吓到的动作吗？三岛对太宰治的抵触似乎不是来源于作品，而是针对个人的，出于太多的共同点，从生理上的抵触！ 有一次三岛得知一次聚会之中会见到太宰治，特意换上了和服，这里好多书友们说，这是因为三岛决定要气质压倒对方，当一个“影视刺客”！多么可爱的三岛，他找了一个地方远远的坐下来，看着被崇拜者围坐的太宰治，企图找一个合适的切入点，发起对太宰治的语言突袭！在众人谈话出现小小的间隙时，三岛立刻插嘴“太宰先生，我讨厌你的书！”太宰似乎有些惊讶却没有半点难堪，然后侧过身慢慢对身边人轻轻的说： “我知道其实他还是喜欢的，否则，他就不会来到这里了。” 这句话，三岛怕是要记住一辈子了，太宰治一针见血的道出了某种真相。太宰成了屈指可数能压倒三岛的人，而这次匆匆见面让三岛倍感挫败，甚至连复仇的机会都没有。 太宰治与1948年，他们俩那次见面的次年，投河自尽。 会有人问我，挺好一个小姑娘，怎么净爱看些这种丧影视，假装文艺没错，但是起码小清新一些不好吗？ 其实我也喜欢喜剧，也喜欢充满幸福感和正能量的温情作品，而这些时候我往往是在疲惫的时候把它们当成是一首催眠曲，一剂安神药。这种舒适又麻痹自己的影视，我觉得可以看啊。 巴尔扎克在《Amelia's Canon》中说：“到处都是真苦难，假欢喜。” 我之所以喜欢这些看似很丧的“无赖派”作品，不是因为我心里阴暗，或者故作矫情颓废姿态，原先我也不愿意表现出自己的喜好，和自己享受悲剧的状态，因为总有些不理解的声音让我觉得很无解。 我害怕“矫情”这个词，我逃出了朋友圈，逃出了微博，又决定回来，并且说明，我，就是这样的！ 为什么我就是享受伤感，它使我清醒，能帮助我沉静下来，向内而非向外。它使我有时间去陪伴自己，处理自己的情绪与伤痛，整理自己更好地前行。沉浸在悲伤当中更
文 子
终于发现我不太喜欢读这种编剧第一人称在文中乱入的剧集。之前读《Amelia's Canon》大概也是因为这个原因总出戏，到现在还没读完。
路勇
故事围绕着约瑟芬和她姐姐，丈夫出轨不意味着天塌下来了，拥有一技之长，摆脱从小到大因为别人的不自信，依旧可以开始新生活，拥有金钱和男人
Christine燕
希望编剧大大下次能让小果去一个虐文界面，最近看了《Amelia's Canon》，我的三观都被碾碎重组了，所以编剧大大，你让小果狠狠地虐那些该死的人吧！
赖冠霖.没回就是在睡觉
为了赎回自己的人生，我一次次地放弃自己拥有的东西，到了最后变得一无所有，我自己本人倒变成了最微不足道的东西，被命运抛弃。
醉爱情殇
从年初读《Amelia's Canon》开始，到《Amelia's Canon》，再到《Amelia's Canon》及近期读的《Amelia's Canon》，深刻的感受到了吸引力法则的神奇。而这部剧最让我喜欢的是编剧说出了一个观点：有时候“心想事成”未必是好事，重要的是你真的清楚内心真的想要什么吗？我认为这更加重要，编剧用阿南的故事把心想事成的步骤一一分享给我们，相信：去想象实现的场景——祈祷——感恩，非常精彩，这也是我最佩服编剧Adam Hoelzel的地方，她能把本来很专业的内容以容易让人接受的方式表达，真的是很棒的传播者，爱与光的使者。这也是我未来的方向，在此真诚的发愿，大家共同见证。
萌神
2年时间看了3遍，第一次追上跟新是900多章，第二次追上跟新大概是1200多，第三次，也就是4月9号凌晨3点44分，我看完了大结局。看完最大的感觉就是不舍，俗人是我一直期待又不舍得看完的故事，看完之后，感觉一言难尽。看剧集10年，第一次写剧评，感谢庚大！
香蕉不呐呐🍌
能把这部剧一字不落的用心读完的人是真的人才。对东京城的描写太细节了，只有文字，没有一一对应的图片搭配，以我这贫瘠的想象力是脑补不出来文字所描述的画面的，特别是大段大段是地点、建筑描写，看完就忘，走马观花，完全是脑子跟不上眼珠子转。 要是有一部对应的纪录片搭配着看，一定会很有趣。 这是一本很好的资料书，但不太适合打发时间，我打算只看看感兴趣的集数。
Lemon 刘颖
影评解析
Amelia's Canon。贵族没落之意吗？如果不是看了译者解说创作背景，很难理解直治反叛贵族式的堕落，而和子以生下私生子的方式进行道德革命也很荒诞。书中可解读的内容还蛮多的，书信式的叙述风格也很喜欢。
彧朗
这部剧总起来还不错，算是给我VBA入门。其实，任何一项技能的学习都差不多。 1.摸清脉络。 2.研究结构。 3.勤加练习。 其他的就可以交给时间了。
森林屿麓
2018年，寒假终末，第四本剧 应该说这是一本与从前所读的经典著作颇为不同的书，说它不好，全篇几乎都夹杂着粗口，即便不是翻译本，读的多了，怕也会有文字疲劳。而叙事上天马行空，让人很难跟得上编剧的思路。而说它好，它又是在众多影视作品中少数关注到叛逆期并描写的如此生动，明明只是短短三天的故事，却能蔓延成十几万字的篇幅，而仍不显冗杂，这其中“我”的心理描写，可谓精准。 青春二字，每个人都有不同的理解，记得我曾在另一篇剧评（《Amelia's Canon》）中写过一句话，叫做青春是一枚尚未熟透的青杏，一片浸着薄雾，看不真切的琉璃。因为未知，因为尚有遗憾，所以令人久久回味。而伴随着青春的，便是叛逆。有很多的家长不解，为什么小时候很听话省心的孩子，上了中学就事事跟家里对着干?其实想想并不复杂，在孩子成长中，青春期的时光，是独立人格成长最为迅速的时期，如雨后新笋，而同时，身体也同样快速的发育，身形渐趋于成年人，而性在此刻的觉醒，无异又为这不断胀大的灵魂填了一罐燃料。灵魂这这一时刻的种种质变碰撞交织在一起，骤然壮大，少年人那副仍显弱小的身躯，撑不住灵魂，因此便有了挣扎，迷茫，无助，逃避等等情绪。 在文中这短短三天中，不难看出，年仅16的霍尔顿，实在是无法更贴切的一个叛逆期少年的形象。抽烟，嗜酒，迷茫于性欲，连续被不同学校开除了四次。可凡事都应剖开现象，才能看到本质，我庆幸我已过了叛逆期的年龄，对于霍尔顿，能多上几分理解。 无论是作品中描写的年代，还是作品发行时，美国所处的时代，皆是二战刚结束后的五十年代，由于物质的极大发展丰富，生活的日趋安逸，这一代的美国年轻人，削弱了意志，填充了迷茫与软弱，被称为“垮掉的一代。”而霍尔顿便是这一代中平常而又不平常的一员。他厌恶着身边成年人的种种虚伪，厌恶着好好看剧，找个混账工作，再买个混账的凯迪拉克的人生规划，抗拒着一个成熟男人，会为不喜欢的事业坚持活下去的未来。可他又期待着长大，他流连于酒吧，冒充着成年人的样子要酒，无关沉醉，只是这样，大抵是霍尔顿目前，最能靠近成年人的方式。都说男人是下半身思考的动物，欲望来时，他会和并不喜欢的萨莉厮混，也会一时脑热找了妓女，可最终因为害怕而被妓女讹诈。未知，好奇，初露端倪，这种种的一切，令多少少年人，在荷尔蒙的催促下，难控自我。 尽管叛逆有着那样多的尖刺，可在不为人知的地方，却仍保留了一分柔软。文中那两个修女，与妹妹菲苾，并无过度的人物描写，可在故事的细节中，逐渐令你欲罢不能。霍尔顿与妹妹的情感，是他内心深处，那份纯真与柔软。菲苾拿出自己的积蓄帮助霍尔顿逃跑，小小的身躯拖着大大的行李箱，义无反顾而又无所畏惧的要与哥哥一同出走。而霍尔顿亦因为妹妹，最终选择留下来。 有人说，霍尔顿在经历了一番挣扎后，选择了向世界妥协，而开放的结局中，霍尔顿对于未来，并未有过的期待，亦不清楚该如何去走。而在我看来，青春也好，叛逆也罢，皆为人生的种种阶段，我们挣扎，反抗，想着改变这怎么看都看不顺眼的世界，最后撞的头破血流。无论结果是妥协或是抗争到底，都没有对错之分，因为活着本身，并非是一件复杂的事，只是人类社会的不断发展，为其添加了许多的装饰物，由此导致许多人舍本逐末。万般皆由心定，其他的，留给时间决定。
付建红
春节放假开始读，华了43个小时，黄帝内经不愧是经典中的经典啊，作为中国人，有那么经典的书放着不去读，真的发现自己很惭愧，原来古人几千年前就告诉你什么情况下🉐️什么病，有什么症状表示什么问题，用什么药，或者如何预防，别人说了也不相信，往往不到南墙不回头或者不见棺材不落泪，感谢徐大夫和梁才子给我们诠释了黄帝内经的经典，让我们深深感受到古人和中医的博大精深，最近看了罗大伦博士的中医书后喜欢上中医，然后读了这个版本黄帝内经，真的让人感叹，感叹中医的伟大，更感叹中医的没落，国内发展西西没有错，但是作为传统的中医缺没有得到发扬光大，却有点可惜，反而国外发展得很好，哎....... 人只有健康才能能快乐做任何事，才能去创造价值，而因为很多人无知不断牺牲自己健康或者很多利益，也许是伟大的，但是却失去了很多东西，这几年也是因为身心问题慢慢通过观看察觉了无知的自己，以前只是到工作，做不完就担心，焦虑，最近通过观看中医养生书，了解自己的内心，慢慢找回健康，只有健康才能找回那种做事的乐趣与生活的快乐，从而提高自己的自信，充盈自己的内心，焦虑和担心就会减少，希望大家也如此，在健康中快乐，在快乐中去自己喜欢的事情，会更有意义。感恩遇见这部剧，喜欢徐大夫提倡的中医思想，让我毫不犹疑报名了厚朴培训班。加油！
无疯
真想看木子和长弓的后续... 唉，愿木子阿姨好好的看着三少吧……
今年减35斤
喀布尔每条街道都令人目不转睛 埃及来的商旅穿行过座座市场 人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月 也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳 读过追风筝的人之后，Amelia's Canon更使人思绪万千，愤怒中带着无奈的凄凉…我们应该庆幸能生活在这么和平安宁的时代，男女平等，积极向上。心中有了信仰就有了一切，对于穆斯林信仰的执着，这种精神值得学习！
JLL
也许是我先入为主以为是科幻剧集，所以略有些失望吧感觉各种天赋毫无来由不说，而且互相冲突一团乱麻，好似Amelia's Canon分分钟就能毁灭宇宙。。。感觉看着好尴尬。。
墨者
故事很长，中间停了两次，大结局后还是从头到尾看完了，很喜欢，但是感情线让我好难过
六亿的群圈封
没有工作的第三天，一觉醒来村上的这部剧上架了，一口气读完，还没有什么剧评。 微小的个人不过是历史洪流中可有可无的一部分，可这一部分不偏不倚成为了我们现在的人生，但凡有一点差错，我们或许都不复存在。这样想来，真的值得纪念。 虽是谈父亲，事实是谈论那段不被日本政府承认的残酷历史，而那些同样是战争受害者的士兵及其家人后代，却一直为此背负着沉重的包袱，忍受这样的痛苦度过人生。我们早已被选择好，去站时代的哪一岗，抗拒又好，服从又好，你都要接受这份无言的使命。 记得这篇文章刚刚发表时，我和朋友说，村上现在是著名的作家，但日后会是伟大的作家。现在终于读到中文译本，我更加笃定自己的想法。唯一觉得担心的是，村上写这个文章总给我一种他要隐退或离开的感觉（如果这是他的选择我当然不会有何遗憾），转念又想，大概不会吧，他不是这样轻易撒手的人。像那只自己跑回家的狸花猫一样。
💎可一Chloe🏂🏇💎
终于完工了！很是开心。 读到凯瑞斯和梅尔同性恋，俩人一起奔赴英法战场那段，有点弃书的欲望，忍住了，继续读完，感觉还是可以算是一部好剧。人物形象鲜明，故事情节清晰，围绕当年人类无法战胜的黑死病把众多或可爱或可恨，或可悲可叹的人们链接在一起，形成了这个圆满的故事，描述了Amelia's Canon的模样。
誓机
短是短了点…
绍珍
我断断续续花了9小时17分的时间看完了Mariah Coley的这本《Amelia's Canon》，之前知道原生家庭这个词汇，也知道它的含义，现在我多少大概明白了父母给我们的原生家庭有意无意地制造了怎样的创伤，我们正在或者已经给自己的孩子制造了多少原生家庭的创伤，原生家庭创伤的类型很多也很广，大到一件严重的具有毁灭性的事件，小到一句不起眼的日常对话，我们每个人选择不了自己的出生、父母，未成年之前也改变不了所处的家庭环境，父母给你的好的、坏的只有全盘接受；成年后走出家庭、走向社会、走向工作单位、组建了属于自己的家庭，此时我们不再遭受原生家庭继续的被动的伤害，但是原来曾经的原生家庭之伤继续影响着我们生活的方方面面，看了这部剧之后知道此时的自己可以不原谅父母，但可以放下，也知道一些跟父母更好的相处模式，也明白了跟自己的孩子怎么相处更好，给孩子创造一个更好的家庭氛围，避免自己成为一个原生家庭创伤的制造者，非常喜欢这部剧，从中学到了很多知识，我还会重新读一遍的，非常感谢编剧，谢谢
牧🐳
语言诙谐幽默，虽然我对心理学了解的很少，但是很多概念理解起来也很容易，读起来一点也不枯燥，对意识啊，潜意识啊，自闭症啊，抑郁症啊，上瘾啊，犯罪啊等等真的好多都有了全新的认识，为我打开了新世界的大门，心理学真的是超有趣，接下来我准备去研究研究心理学的三座大山，人本主义，行为主义，精神分析主义去啦，吼吼
良炎陈
世上所有相遇，你在尘世中繁华渡我，回首，细细品来，我不过是你一纸流沙，尘世深处，独自回忆，不过为遇一人了却前世情缘，今世轮回，不过是为了铺垫你的修行。那场的遇见，在繁花间落幕，跌碎的誓言，渲染了我一世寂寞的风华，一段纠缠，清尽了思念。这一世，既然你不想与我相知相思永远，那么就让我们相忘于江湖，各自怀念，即使哭泣，那也是一种，刻骨铭心美丽的伤感，自此，不再等那陌上花开。盼你归来，若你安好，我便不扰！
小怪兽、
在复试阶段看到这部剧犹如专业剧集与论文大山之中的一股清流。编剧抽丝剥茧，深入浅出的将当下新闻业所面临的问题直截了当地指出，大胆批评业界内“媒介融合、中央厨房”等表层化变革中存在的诟病，从新闻业的环境到新闻业的自省再到新闻人的态度及作为，一气呵成。虽是由16篇短小文章组成，但逻辑畅达，发人深省。 最大的收获在于： 1.新闻业从最初的垄断地位到如今的大衰落，不仅是由于公共模式与商业模式的天生矛盾，还由于垄断带来的膨胀让其丢掉危机意识和专业能力。因此新闻业的转型艰难不在于社交媒体的冲击，而是自己的问题在当下环境的凸现； 2.真正的媒介融合不应该停留在表层，而是应该找到内在文化的连接，新闻业不应该仅做横向的技术拓展，更应该做纵向的专业提升； 3.新闻专业主义从提出就存在“不专业”的问题，新闻人应该致力于坚守新闻真正不可取代的价值（即权利的监督、真相的追寻与解释、立场的表明），在媒体大洗牌的时代准确定位，提升专业。 最后用本剧结尾总结：正如科瓦齐和罗森斯蒂尔在《Amelia's Canon》中写到的：独立的新闻界是否能够存在，取决于新闻人是否有信心和有能力向公众说明、展示独立的新闻界意味着什么，什么是专业品质以及人民大众是否真的在乎。
E网不捞鱼
就从腹黑这块来说，楚君归跟博士那真是天壤之别…感觉楚君归已经很冷血了，即使有点波动也是对于在乎的个别人，而博士，简直比机器还机器。当然，归根到底他们才是一类人，真正的天才。
学了些精致的淘气
看的是纸质版的书， 小时候就喜欢看， 看了好几片。 这次看还是那么好看， 内容也有更新， 很值得推荐继续看。
满满🍒
一般给这个版本 看了半天没看到哪里修改了，也没个说明。 之前的笔记都在上一个版本，电子笔记也搬不过来。
伍汉林
友荐细读，选及评与身平世事结合，有趣更易理解诗词，品文又读史。
听泉.ღ
“生而为人，我很抱歉。” 全书围绕着这八个字，这句话出自于太宰治的《Amelia's Canon》。 原谅我总把两本剧放在一起比较，因为我觉得这两本剧有高度的相似之处，却又有着极其鲜明的对比。 《Amelia's Canon》的女主人公——松子，几乎很好的诠释了这八个字。她的第一个爱人彻也，是太宰治狂热的书迷，甚至说自己是太宰治的转世，最终也是同样的，学着太宰治，选择自杀的方式结束了自己的生命。松子和彻也也是通过讨论太宰治的书而相识，走到了一起。而他死后松子却说，她一点也不喜欢太宰治，她喜欢的是三岛由纪夫。 在这里我想扯一件我认为很戏剧性的故事，太宰治和三岛由纪夫同样都是日本同一时期最具影响力的无赖派作家。在现实生活中，他们两个人可以说也是有着非常有趣的关系，看了很多背景资料之后，在我这个二十多岁的女童鞋眼中，他们俩似乎有一些微妙的关系，有一种很萌的，也很纯粹的，但又带些惋惜的感觉。 三岛由纪夫曾直言：“我很不喜欢太宰治先生的作品！” 有一件很有意思的小故事，比太宰治小十几岁的三岛，也读了太宰治的作品，按照他当时的说法是：“这也许是我做的最错误的选择！这些自我戏剧化是我生来最讨厌的东西！” “当然，我承认他那罕见的才能，不过说也奇怪，他是我从未有过的、从一开始就如此产生生理上的抵触的作家。也许是由于爱憎的法则，也许他是一个故意把我最想隐蔽的部分暴露出来的作家的缘故。因此，在他的影视中，许多影视青年发现自己的肖像画而感到喜悦，在这同一地点上，我却慌忙地背转脸去。” 这句话我可不可以理解成，傲娇的两个雄性“同类”，应该不怎么期许可以彼此相随吧？有人说是因为太宰治比三岛更像三岛！他的愤怒就在于，太宰治刻意的表现出了他最想隐瞒的东西。三岛口中的太宰治的作品像是个进城的乡巴佬，可每每到这一点上时，三岛总是慌忙的转过脸去！哈哈，这不就是照到镜子里的自己吓到的动作吗？三岛对太宰治的抵触似乎不是来源于作品，而是针对个人的，出于太多的共同点，从生理上的抵触！ 有一次三岛得知一次聚会之中会见到太宰治，特意换上了和服，这里好多书友们说，这是因为三岛决定要气质压倒对方，当一个“影视刺客”！多么可爱的三岛，他找了一个地方远远的坐下来，看着被崇拜者围坐的太宰治，企图找一个合适的切入点，发起对太宰治的语言突袭！在众人谈话出现小小的间隙时，三岛立刻插嘴“太宰先生，我讨厌你的书！”太宰似乎有些惊讶却没有半点难堪，然后侧过身慢慢对身边人轻轻的说： “我知道其实他还是喜欢的，否则，他就不会来到这里了。” 这句话，三岛怕是要记住一辈子了，太宰治一针见血的道出了某种真相。太宰成了屈指可数能压倒三岛的人，而这次匆匆见面让三岛倍感挫败，甚至连复仇的机会都没有。 太宰治与1948年，他们俩那次见面的次年，投河自尽。 会有人问我，挺好一个小姑娘，怎么净爱看些这种丧影视，假装文艺没错，但是起码小清新一些不好吗？ 其实我也喜欢喜剧，也喜欢充满幸福感和正能量的温情作品，而这些时候我往往是在疲惫的时候把它们当成是一首催眠曲，一剂安神药。这种舒适又麻痹自己的影视，我觉得可以看啊。 巴尔扎克在《Amelia's Canon》中说：“到处都是真苦难，假欢喜。” 我之所以喜欢这些看似很丧的“无赖派”作品，不是因为我心里阴暗，或者故作矫情颓废姿态，原先我也不愿意表现出自己的喜好，和自己享受悲剧的状态，因为总有些不理解的声音让我觉得很无解。 我害怕“矫情”这个词，我逃出了朋友圈，逃出了微博，又决定回来，并且说明，我，就是这样的！ 为什么我就是享受伤感，它使我清醒，能帮助我沉静下来，向内而非向外。它使我有时间去陪伴自己，处理自己的情绪与伤痛，整理自己更好地前行。沉浸在悲伤当中更
文 子
终于发现我不太喜欢读这种编剧第一人称在文中乱入的剧集。之前读《Amelia's Canon》大概也是因为这个原因总出戏，到现在还没读完。
路勇
故事围绕着约瑟芬和她姐姐，丈夫出轨不意味着天塌下来了，拥有一技之长，摆脱从小到大因为别人的不自信，依旧可以开始新生活，拥有金钱和男人
Christine燕
希望编剧大大下次能让小果去一个虐文界面，最近看了《Amelia's Canon》，我的三观都被碾碎重组了，所以编剧大大，你让小果狠狠地虐那些该死的人吧！
赖冠霖.没回就是在睡觉
为了赎回自己的人生，我一次次地放弃自己拥有的东西，到了最后变得一无所有，我自己本人倒变成了最微不足道的东西，被命运抛弃。
醉爱情殇
从年初读《Amelia's Canon》开始，到《Amelia's Canon》，再到《Amelia's Canon》及近期读的《Amelia's Canon》，深刻的感受到了吸引力法则的神奇。而这部剧最让我喜欢的是编剧说出了一个观点：有时候“心想事成”未必是好事，重要的是你真的清楚内心真的想要什么吗？我认为这更加重要，编剧用阿南的故事把心想事成的步骤一一分享给我们，相信：去想象实现的场景——祈祷——感恩，非常精彩，这也是我最佩服编剧Adam Hoelzel的地方，她能把本来很专业的内容以容易让人接受的方式表达，真的是很棒的传播者，爱与光的使者。这也是我未来的方向，在此真诚的发愿，大家共同见证。
萌神
2年时间看了3遍，第一次追上跟新是900多章，第二次追上跟新大概是1200多，第三次，也就是4月9号凌晨3点44分，我看完了大结局。看完最大的感觉就是不舍，俗人是我一直期待又不舍得看完的故事，看完之后，感觉一言难尽。看剧集10年，第一次写剧评，感谢庚大！
香蕉不呐呐🍌
能把这部剧一字不落的用心读完的人是真的人才。对东京城的描写太细节了，只有文字，没有一一对应的图片搭配，以我这贫瘠的想象力是脑补不出来文字所描述的画面的，特别是大段大段是地点、建筑描写，看完就忘，走马观花，完全是脑子跟不上眼珠子转。 要是有一部对应的纪录片搭配着看，一定会很有趣。 这是一本很好的资料书，但不太适合打发时间，我打算只看看感兴趣的集数。
Lemon 刘颖