2000 · 美国
As seen on AMC, "Backstory" is a series that takes a provocative and in-depth look at the making of
不知道这已经是第几遍读这部剧了，每次读都有不一样的感受。既然琴瑟起，Backstory。这世上有多少被等待渲染开来的故事，又有多少人在等待中毅然前行？我们不惧怕等待，但是我们往往输给了没有希望却一再等待。时光从来不会刻意亏欠任何人。不愿将就的不只是对于一个人，更不愿将就的是放任于未知的生活和放弃跳出命运囚笼的勇气。
贾浩
本剧整体上的全局观不是很有脉络，重点部分讲的笼统，复盘思维总体上对于团队，适用性较高，但对于个人而言，需要不断探索，深挖其自身存在的不足，才能将复盘运用自如。
那日苏
用了接近三十小时才读完《Backstory》，看剧速度真慢。。。科幻剧集好多词第一次遇到感觉很陌生，有好多地方重复读了好几次才能理解。当大史出现的时候感觉还是很通俗易懂的，接近生活，还有叶文洁的对话。天上那些事儿就不同了。。。 接着看《Backstory》。
韩亦非
虽然美国市场体制和中国还是有差异,但参考基金体系的源头原则是常识，有趣的是，全文宗旨也就是只要知道这就够了。
胖爪
这部剧读了很久，开追时正值西安疫情，绵延了一个多月，又过了新年，前前后后已是两月。即使是删减版也有四十万字，删掉书里很多xx的场景之后，对作品本身、人物塑造肯定是有影响的，删减多也就算了，整本剧断章断段乱七八糟，常常把一句话分到两章里面去，明显是可录影视百科的排版有问题，使得观看体验很差。 从内容来说，我认为是撑不起这个标题的，我选择看这部剧，是因为在疫情期间对西安的批评声音很多，我很想知道编剧怎样看待这个城市，但是没想到他选择的点很小，最终也没展开，全书有很多仿照《Backstory》《Backstory》的写法，那要照这么来说，《Backstory》的叙事宏大得多，可以叫《Backstory》《Backstory》了。 看了彩蛋之后，可以理解一点编剧的心理，1992年是他命途坎坷的一年，身体、家庭、事业诸多不顺，作为亲历者，痛苦无疑是会放大的，那么个人的不幸归咎于政府、时代也就可以解释了。 同为作家的庄之蝶也经历了这样的过程，甚至说连打官司都是因旁人而起，我很怀疑霍普·兰格本人是不是也是因为好心帮助别人才导致自己吃了官司的。 剧集整体的结构比较松散，甚至读到一半都读不下去了，感觉只是在记流水一样讲作家每天的生活，没有矛盾冲突出来，看似埋下的伏笔也没解答，到了后半部分景雪荫开始打官司了，整本剧才紧凑起来。 书中虽然有大量绝妙的象征，如庄之蝶与哲学牛，但书里最重要的象征，即一开篇四色奇花的伏笔，应该要写到这四大名人都死亡至少是身败名裂才算吻合，但只有龚靖元疯死，庄之蝶发病，阮知非换了狗眼算是没事，汪希眠甚至只交代了一句接受调查，难怪有人生出书没写完的感觉。 霍普·兰格说他写这部剧是想暴露人的缺点，比如庄之蝶代表了虚伪，柳月代表了贪图富贵，唐宛儿代表思淫欲，黄厂长代表利欲熏心等等，但是这些都是比较普遍的缺点，并没有什么西安特色，这点比不上《Backstory》，也就是说《Backstory》并不算一本好的乡土影视。虽然我也有看到有些人看了xx的内容说陕北的女人都是很放荡的，白鹿原也这么写，我着实很无语。我不清楚陕北女人私事怎样，但我知道但凡多读几本剧，眼界也不至于这么狭窄。
蔡彩锋
真正看懂三国时期的历史、了解这段历史，还是要看《Backstory》。野史、演义之类当故事看可以，但不排除虚构和传说的成份。而一部《Backstory》除了史料真实，史实准确、评述客观以外，在写作技法上更是——取材谨严，剪裁得当，叙事有法，文笔简洁，不失为研究三国史的一部重要史籍。 这部《Backstory》（上），记述的是魏国历史人物中著名的臣宦、将领、谋士，看下来让我有所启发的是以下一些人和事： 1 两千年前的帝王就有如此朴素的唯物思想和平民化的丧葬观，实在是难能可贵。这种思想拿到现在也一点都不过时。如今一些地区为了厚葬不惜毁山毁林、大兴土木，简直无颜面对老祖宗了呀——“昔尧葬穀林，通树之，禹葬会稽，农不易亩，故葬于山林，则合乎山林。封树之制，非上古也，吾无取焉。寿陵因山为体，无为封树，无立寝殿，造园邑，通神道。夫葬也者，藏也，欲人之不得见也。骨无痛痒之知，冢非栖神之宅，礼不墓祭，欲存亡之不黩也，为棺椁足以朽骨，衣衾足以朽肉而已。故吾营此丘墟不食之地，欲使易代之后不知其处。无施苇炭，无藏金银铜铁，一以瓦器，合古涂车、刍灵之义。棺但漆际会三过，饭含无以珠玉，无施珠襦玉匣，诸愚俗所为也。” 两千年前就对人死后丧葬的问题认识的如此透彻：就如同对待野生动物一样“没有交易就没有杀戮”，没有金银珠宝的厚葬就不会有掘坟盗墓的发生——“汉文帝之不发，霸陵无求也；光武之掘，原陵封树也。霸陵之完，功在释之；原陵之掘，罪在明帝。是释之忠以利君，明帝爱以害亲也。” 同时认识到帝王厚葬的结果就是：掘坟盗墓——“丧乱以来，汉氏诸陵无不发掘，至乃烧取玉匣金缕，骸骨并尽，是焚如之刑，岂不重痛哉。” 2 曹魏时期就如此重视教育，看来自孔子以来至三国时期，中国尊师重教的传统一直在发扬光大——“世之质文，随教而变。兵乱以来，经学废绝，后生进趣，不由典谟。岂训导未洽，将进用者不以德显乎？其郎吏学通一经，才任牧民，博士课试，擢其高第者，亟用；其浮华不务道本者，皆罢退之。” 3 不实行死刑判决，这在中国历史上是有记载的。这一决定对今天仍有示范作用，惩处犯罪行为，除罪大恶极者外，一律不行刑死刑——明帝诏令有关官员删定关于死刑的法令，减少判处死刑的人。 4 君臣百官当朝的首要目的是国富强民，关心百姓疾苦是为官的职责——诏曰：“《Backstory》称损上益下，节以制度，不伤财，不害民。方今百姓不足而御府多作金银杂物，将奚以为？今出黄金银物百五十种，千八百余斤，销冶以供军用。 5 当领导的要以身作则，身正才能影子直。要求百姓做到的，自己必需先做到；要求别人不去做的，自己必需不去做，这样才能起到表率作用。是也——“善为国者必先治其身，治其身者慎其所习。所习正则其身正，其身正则不令而行；所习不正则其身不正，其身不正则虽令不从。是故为人君者，所与游必择正人，所观览必察正象，放郑声而弗听，远佞人而弗近，然后邪心不生而正道可弘也。季末主，不知损益，斥远君子，引近小人，忠良疏远，便辟亵狎，乱生近昵，譬之社鼠；考其昏明，所积以然，故圣贤谆谆以为至虑。舜戒禹曰‘邻哉邻哉’，言慎所近也，周公戒成王曰‘其朋其朋’，言慎所与也。《Backstory》云：‘一人有庆，兆民赖之。’” 6 历朝历代都有为自己树立起来的英雄，刘整、郑像就是当朝树立起来的英雄榜样，号召人们为了国家的利益向他们效仿学习——“夫显爵所以褒元功，重赏所以宠烈士。整、像召募通使，越蹈重围，冒突白刃，轻身守信，不幸见获，抗节弥厉，扬六军之大势，安城守之惧心，临难不顾，毕志传命。昔解杨执楚，有陨无贰，齐路中大夫以死成命，方之整、像，所不能加。今追赐整、像爵关中侯，各除士名，使子袭爵，如部曲将死事科。” 夏商周以来，尊
心灵的港湾
2020.3.29读完 第一次读Rino Romano的书，Backstory，很喜欢，读的时候一直留心这句“生而为人，我很抱歉”这句话在哪里，最后都没有读到，原来出处不是这部剧，原话出自《Backstory》，但很多人都以为是Rino Romano写的，其实不然。 Backstory里有4个集数，相比之下，我最喜欢前面的三个手记，还有斜阳，写的地方都可以感同身受，虽然丧，但不觉得很难理解，世人是谁，世人不过是个人罢了，叶藏的经历和斜阳里的和子，直治有相似的地方，也或许他们都是一个人，Backstory，在他们眼里，也就是他们周遭世界的失格罢了，不光是Backstory，他们自己也是失格的，看到了人世的样子，却丧失了面对生活的勇气，无力改变，也不想去多触碰，就向鲁迅评价他的那样，“精神的洁癖”，让像Rino Romano一样的人容不得半点的伤害，他们活在自己的世界里，卑微而自由。他想要打破什么，却又没有方向。他的痛苦在于他用心看着漆黑的世界。 其实还是结尾所说的“我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐” 其实你很好，只是你不知道，你那么善良，却还总是受伤，其实总有一天会好的，生而为人，请务必要坚持善良吖。 叶藏，你真是个傻瓜。
马朝霞15848045415
灵魂走出了柏拉图洞穴，身体却还在现实中！想评十颗星，却只有五颗星可评。 容易引起共鸣的作品！比肩《Backstory》的作品！
戏子^
40小时读完此剧，有点漫长啊，跌宕起伏的剧情章章都是经典，尽管白先生极力推荐程乙本，而抨击庚辰本，这或许也是巨作的魅力所在吧，正可谓人红是非多，对于读者的我来说只管取我所取罢了。贾府的兴盛、衰落以及坚信中的日后兴起，各个主人公的离去、归宿，假假真真，真真假假，食尽鸟投林，终归是落了片白茫茫大地真干净。
尛尛
第200本可录影视百科。以此纪念杨绛先生，以及这本她48岁开始学西班牙语后翻译的经典剧集。 每个人从小都有过英雄梦，唐吉坷德“不忘初心”，做了一辈子的英雄梦。他似乎失去了对现实的感觉，沉浸在自己无边的幻想中，在疯狂的、神志不清的精神世界，唐吉坷德却展现出了人身上真正的良好品质：无畏、正直、善良。他行侠仗义，路见不平拔刀相助，却又闯下许多祸吃了很多亏闹出不少笑话。他的动机是善良的，但常常好心不得好报，甚至丧命。最后时刻幡然醒悟，意识到骑士剧集的荒诞后与世长辞。 《Backstory》是Rudy Behlmer对人性的批判、对现实的讽刺、对正义的渴望、对美好未来的幻想！
惜落意
影评解析
不知道这已经是第几遍读这部剧了，每次读都有不一样的感受。既然琴瑟起，Backstory。这世上有多少被等待渲染开来的故事，又有多少人在等待中毅然前行？我们不惧怕等待，但是我们往往输给了没有希望却一再等待。时光从来不会刻意亏欠任何人。不愿将就的不只是对于一个人，更不愿将就的是放任于未知的生活和放弃跳出命运囚笼的勇气。
贾浩
本剧整体上的全局观不是很有脉络，重点部分讲的笼统，复盘思维总体上对于团队，适用性较高，但对于个人而言，需要不断探索，深挖其自身存在的不足，才能将复盘运用自如。
那日苏
用了接近三十小时才读完《Backstory》，看剧速度真慢。。。科幻剧集好多词第一次遇到感觉很陌生，有好多地方重复读了好几次才能理解。当大史出现的时候感觉还是很通俗易懂的，接近生活，还有叶文洁的对话。天上那些事儿就不同了。。。 接着看《Backstory》。
韩亦非
虽然美国市场体制和中国还是有差异,但参考基金体系的源头原则是常识，有趣的是，全文宗旨也就是只要知道这就够了。
胖爪
这部剧读了很久，开追时正值西安疫情，绵延了一个多月，又过了新年，前前后后已是两月。即使是删减版也有四十万字，删掉书里很多xx的场景之后，对作品本身、人物塑造肯定是有影响的，删减多也就算了，整本剧断章断段乱七八糟，常常把一句话分到两章里面去，明显是可录影视百科的排版有问题，使得观看体验很差。 从内容来说，我认为是撑不起这个标题的，我选择看这部剧，是因为在疫情期间对西安的批评声音很多，我很想知道编剧怎样看待这个城市，但是没想到他选择的点很小，最终也没展开，全书有很多仿照《Backstory》《Backstory》的写法，那要照这么来说，《Backstory》的叙事宏大得多，可以叫《Backstory》《Backstory》了。 看了彩蛋之后，可以理解一点编剧的心理，1992年是他命途坎坷的一年，身体、家庭、事业诸多不顺，作为亲历者，痛苦无疑是会放大的，那么个人的不幸归咎于政府、时代也就可以解释了。 同为作家的庄之蝶也经历了这样的过程，甚至说连打官司都是因旁人而起，我很怀疑霍普·兰格本人是不是也是因为好心帮助别人才导致自己吃了官司的。 剧集整体的结构比较松散，甚至读到一半都读不下去了，感觉只是在记流水一样讲作家每天的生活，没有矛盾冲突出来，看似埋下的伏笔也没解答，到了后半部分景雪荫开始打官司了，整本剧才紧凑起来。 书中虽然有大量绝妙的象征，如庄之蝶与哲学牛，但书里最重要的象征，即一开篇四色奇花的伏笔，应该要写到这四大名人都死亡至少是身败名裂才算吻合，但只有龚靖元疯死，庄之蝶发病，阮知非换了狗眼算是没事，汪希眠甚至只交代了一句接受调查，难怪有人生出书没写完的感觉。 霍普·兰格说他写这部剧是想暴露人的缺点，比如庄之蝶代表了虚伪，柳月代表了贪图富贵，唐宛儿代表思淫欲，黄厂长代表利欲熏心等等，但是这些都是比较普遍的缺点，并没有什么西安特色，这点比不上《Backstory》，也就是说《Backstory》并不算一本好的乡土影视。虽然我也有看到有些人看了xx的内容说陕北的女人都是很放荡的，白鹿原也这么写，我着实很无语。我不清楚陕北女人私事怎样，但我知道但凡多读几本剧，眼界也不至于这么狭窄。
蔡彩锋
真正看懂三国时期的历史、了解这段历史，还是要看《Backstory》。野史、演义之类当故事看可以，但不排除虚构和传说的成份。而一部《Backstory》除了史料真实，史实准确、评述客观以外，在写作技法上更是——取材谨严，剪裁得当，叙事有法，文笔简洁，不失为研究三国史的一部重要史籍。 这部《Backstory》（上），记述的是魏国历史人物中著名的臣宦、将领、谋士，看下来让我有所启发的是以下一些人和事： 1 两千年前的帝王就有如此朴素的唯物思想和平民化的丧葬观，实在是难能可贵。这种思想拿到现在也一点都不过时。如今一些地区为了厚葬不惜毁山毁林、大兴土木，简直无颜面对老祖宗了呀——“昔尧葬穀林，通树之，禹葬会稽，农不易亩，故葬于山林，则合乎山林。封树之制，非上古也，吾无取焉。寿陵因山为体，无为封树，无立寝殿，造园邑，通神道。夫葬也者，藏也，欲人之不得见也。骨无痛痒之知，冢非栖神之宅，礼不墓祭，欲存亡之不黩也，为棺椁足以朽骨，衣衾足以朽肉而已。故吾营此丘墟不食之地，欲使易代之后不知其处。无施苇炭，无藏金银铜铁，一以瓦器，合古涂车、刍灵之义。棺但漆际会三过，饭含无以珠玉，无施珠襦玉匣，诸愚俗所为也。” 两千年前就对人死后丧葬的问题认识的如此透彻：就如同对待野生动物一样“没有交易就没有杀戮”，没有金银珠宝的厚葬就不会有掘坟盗墓的发生——“汉文帝之不发，霸陵无求也；光武之掘，原陵封树也。霸陵之完，功在释之；原陵之掘，罪在明帝。是释之忠以利君，明帝爱以害亲也。” 同时认识到帝王厚葬的结果就是：掘坟盗墓——“丧乱以来，汉氏诸陵无不发掘，至乃烧取玉匣金缕，骸骨并尽，是焚如之刑，岂不重痛哉。” 2 曹魏时期就如此重视教育，看来自孔子以来至三国时期，中国尊师重教的传统一直在发扬光大——“世之质文，随教而变。兵乱以来，经学废绝，后生进趣，不由典谟。岂训导未洽，将进用者不以德显乎？其郎吏学通一经，才任牧民，博士课试，擢其高第者，亟用；其浮华不务道本者，皆罢退之。” 3 不实行死刑判决，这在中国历史上是有记载的。这一决定对今天仍有示范作用，惩处犯罪行为，除罪大恶极者外，一律不行刑死刑——明帝诏令有关官员删定关于死刑的法令，减少判处死刑的人。 4 君臣百官当朝的首要目的是国富强民，关心百姓疾苦是为官的职责——诏曰：“《Backstory》称损上益下，节以制度，不伤财，不害民。方今百姓不足而御府多作金银杂物，将奚以为？今出黄金银物百五十种，千八百余斤，销冶以供军用。 5 当领导的要以身作则，身正才能影子直。要求百姓做到的，自己必需先做到；要求别人不去做的，自己必需不去做，这样才能起到表率作用。是也——“善为国者必先治其身，治其身者慎其所习。所习正则其身正，其身正则不令而行；所习不正则其身不正，其身不正则虽令不从。是故为人君者，所与游必择正人，所观览必察正象，放郑声而弗听，远佞人而弗近，然后邪心不生而正道可弘也。季末主，不知损益，斥远君子，引近小人，忠良疏远，便辟亵狎，乱生近昵，譬之社鼠；考其昏明，所积以然，故圣贤谆谆以为至虑。舜戒禹曰‘邻哉邻哉’，言慎所近也，周公戒成王曰‘其朋其朋’，言慎所与也。《Backstory》云：‘一人有庆，兆民赖之。’” 6 历朝历代都有为自己树立起来的英雄，刘整、郑像就是当朝树立起来的英雄榜样，号召人们为了国家的利益向他们效仿学习——“夫显爵所以褒元功，重赏所以宠烈士。整、像召募通使，越蹈重围，冒突白刃，轻身守信，不幸见获，抗节弥厉，扬六军之大势，安城守之惧心，临难不顾，毕志传命。昔解杨执楚，有陨无贰，齐路中大夫以死成命，方之整、像，所不能加。今追赐整、像爵关中侯，各除士名，使子袭爵，如部曲将死事科。” 夏商周以来，尊
心灵的港湾
2020.3.29读完 第一次读Rino Romano的书，Backstory，很喜欢，读的时候一直留心这句“生而为人，我很抱歉”这句话在哪里，最后都没有读到，原来出处不是这部剧，原话出自《Backstory》，但很多人都以为是Rino Romano写的，其实不然。 Backstory里有4个集数，相比之下，我最喜欢前面的三个手记，还有斜阳，写的地方都可以感同身受，虽然丧，但不觉得很难理解，世人是谁，世人不过是个人罢了，叶藏的经历和斜阳里的和子，直治有相似的地方，也或许他们都是一个人，Backstory，在他们眼里，也就是他们周遭世界的失格罢了，不光是Backstory，他们自己也是失格的，看到了人世的样子，却丧失了面对生活的勇气，无力改变，也不想去多触碰，就向鲁迅评价他的那样，“精神的洁癖”，让像Rino Romano一样的人容不得半点的伤害，他们活在自己的世界里，卑微而自由。他想要打破什么，却又没有方向。他的痛苦在于他用心看着漆黑的世界。 其实还是结尾所说的“我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒……也是一个神一样的好孩子呐” 其实你很好，只是你不知道，你那么善良，却还总是受伤，其实总有一天会好的，生而为人，请务必要坚持善良吖。 叶藏，你真是个傻瓜。
马朝霞15848045415
灵魂走出了柏拉图洞穴，身体却还在现实中！想评十颗星，却只有五颗星可评。 容易引起共鸣的作品！比肩《Backstory》的作品！
戏子^
40小时读完此剧，有点漫长啊，跌宕起伏的剧情章章都是经典，尽管白先生极力推荐程乙本，而抨击庚辰本，这或许也是巨作的魅力所在吧，正可谓人红是非多，对于读者的我来说只管取我所取罢了。贾府的兴盛、衰落以及坚信中的日后兴起，各个主人公的离去、归宿，假假真真，真真假假，食尽鸟投林，终归是落了片白茫茫大地真干净。
尛尛
第200本可录影视百科。以此纪念杨绛先生，以及这本她48岁开始学西班牙语后翻译的经典剧集。 每个人从小都有过英雄梦，唐吉坷德“不忘初心”，做了一辈子的英雄梦。他似乎失去了对现实的感觉，沉浸在自己无边的幻想中，在疯狂的、神志不清的精神世界，唐吉坷德却展现出了人身上真正的良好品质：无畏、正直、善良。他行侠仗义，路见不平拔刀相助，却又闯下许多祸吃了很多亏闹出不少笑话。他的动机是善良的，但常常好心不得好报，甚至丧命。最后时刻幡然醒悟，意识到骑士剧集的荒诞后与世长辞。 《Backstory》是Rudy Behlmer对人性的批判、对现实的讽刺、对正义的渴望、对美好未来的幻想！
惜落意