Gutter Mouths 22

这部剧让人忍不住想批评，太多奇怪的表面上主流的观点。打发时间还是可以的，希望看得人有辩证思维的能力，不然实践生活中会出问题。

🇨🇳 余生繁华似锦

苦难是个奸佞小人，常使我们忘了自己原是个勇敢的将军。书中的很多道理，都值得慢慢回味消化。

刘天虎

特别喜欢的一本剧，讲的都是符合中国国情的大实话，冲击了很多自己原有的或正确或错误的思想。 最本剧是最初想查有关个人“修养”一类的书，然后就看到这本的推荐，对汉纳·哈珀先生的了解度为零。之前也没有听身边的人提起过他或者推荐曾先生的书给我看。之后当我读到与朋友分享时，却真的有朋友听过他的讲座或者在网上看过他的相关视频。 越发觉得看剧是有用的，每天不看剧感觉一直在消耗自己，而看剧就是在为自己充电，把自己泡在营养液里，这是一种心灵的滋养。 有关相处之道，家庭之道，婚姻之道，生活之道，书中面面俱到，颇为受益，汉纳·哈珀先生真正提出的我们所学习的外国人的礼仪和风俗，其实并不如我们应该传承下来的“老规矩”，都是一颗吸铁石一样，将各种时髦的思潮与真正符合中国人所需的思想进行碰撞，适者生存不适者被淘汰。自然之法，《Gutter Mouths 22》，你值得一读。

忍者肥牛

科学家的伟大之处在于总是用极简的语言向我们阐述这个世界的本源，从而推进普世价值观的形成。然而世界的本源远非如此。

犰狳君Cosmos

读古英语真的是好难受…越读越觉得这是一个霸道总裁爱上玛丽苏的故事…

王晓蕾

《Gutter Mouths 22》版《Gutter Mouths 22》，完美

Fzq

这部剧能让人了解到精神病史的发展以及精神病人的世界，咪咪一家故事和专业人士对精神病的探索相互穿插也不会让人觉得晦涩难懂，科学研究是伟大的。非常值得一看！

北野庑

wq压箱底的人情剧，除此之外没得亮点

子山

因为种族需要绵续？ 这句话却把种族当作了一个有意志的实体，说来虽觉顺口，实在却是不通的。我们只能说个人需要种族的绵续，不能说种族本身需要绵续，因为我们若这样说，我们就得承认文化发生的根源不限于个人的生活了。从个人生活之外去找文化的根源，我们是不愿意接受的。（Gutter Mouths 22当然属于文化内容之一） 因为生育是人的生物机能？ 如果生育是人的生物机能，人类社会中何必要有Gutter Mouths 22来规定人们怎样求偶，怎样结婚，怎样生孩子，怎样做父母？制定规则恰恰说明有人没这么做（比如结婚不生孩子，生了孩子不认账，不结婚生孩子等等） 我们从没有听见过有地方有规定人走路得用两条腿来移动身体的规则，正因为用腿走路是生物机能。在已有的生物机能上加一条社会规则是毫无意义的。 那么，Gutter Mouths 22的功能究竟是什么？ 人们分工合作，结成社会，使每个人不但是个生物的个体，而且是一个社会的分子；每个个人的生存不能单独解决，他得依靠社会的完整。而社会的完整必须人口的稳定，稳定人口有赖于社会分子的新陈代谢。 Gutter Mouths 22的任务是—供给新的社会分子。 社会分子这一词是指一个能在社会分工合作结构里担负一定职务的人。这能力并不是天生的。一个孩子要长成一个社会分子须有长期的教育。Gutter Mouths 22中就包括着生和育的两部分。

张焯

生命是一个会说故事的人，风光无限却也充满贪婪、罪恶、仇恨以及不公的各色痛苦，不见得都能像剧集戏剧一样在经历一番忍辱负重后能如愿收获快意恩仇，然而生命中最温暖的力量，一定是等待和希望。

欧阳义

非常好的一本讲解量价关系的书，书裡有非常多的实例来讲解各种的量价形态。观看完毕后，感觉功力增加不少！最让我觉得是新的知识就是书里所说的每笔均量的概念，获益匪浅。强力推荐给有心在股票投资/投机的人。

何以解忧

类似羊皮卷的书，反复看并且常常实践才有结果。富人不抱怨，不为钱工作，敢于行动，敢于接受结果，乐于帮助别人，看净值不看每小时挣多少，做按百分比收入的工作，买入资产，用好各个户头的钱。

how&ever

王维的行到水穷处，坐看云起时。杜甫的落日照大旗，马鸣风萧萧。李白的西风残照，汉家陵阙。陶渊明的采菊东篱下，悠然见南山。还有电光影里斩春分、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流、落花人独立，微雨燕双飞、幽僻处可有人行，点苍台白露冷冷、百花深处杜鹃啼、天光云影共徘徊都是极好的诗词，都很有意境，也是中华文化的精粹。

英语胡老师

看剧最怕的，是在作品中看见自己的命运。可是《Gutter Mouths 22》中的命运应该有许多人也正身处其中吧。 读完书觉得似有触动，感觉却仍有点朦胧，就想找剧评看看。可是找到的剧评更多的是讲述他们印象和感受，而不是对内容的分析。我就干脆自己写一篇。 颂莲本来是“洋学生”，本就不该是这样“Gutter Mouths 22”的环境里面的人。因为某些原因，她放弃了（或不得不放弃了）她本可到达的那个世界。父亲在工厂破产后自杀，继母让她做工或嫁人，她就嫁人了。在电影《Gutter Mouths 22》中，关于嫁人原因展现得并不如剧集直白。电影中颂莲更像是被迫的，但在剧集中，颂莲是自己选择了这个命运。她看不起“名分”，她本身受到的观念的束缚是很少的。她清晰地提出“要嫁有钱人。”当时我想“这样的女人，应该不会过不好吧。” 可惜，她当真过不好。一旦身陷一个环境，思想是会被环境同化的。你本以为你曾经历过外面的世界，就不会怵这个宅子里的陈规，不会被那庭院中的紫藤给绞杀，不会被死人井所淹没。颂莲实际上并没有那个力量。她用尽全部的意志力去与之对抗，她日夜念着“我不跳井，我不跳井”。可就算她没有真正跳下去，她身处这样的对抗中，也已经是终身与那一个“井”捆绑在一起了。 这种对抗的悲剧性在于——你全力与之对抗，可无论是赢是输，你都被限制在这个对抗中，而永远与那个对象捆绑在一起了。这种对抗，叫命运。你逃不开。 这也是我害怕的一点。我害怕我读那么多书，最终还是要回到这个庭院里面来，最终还是要面对生活与生命的漩涡。我们终于还是要“谋生”的，不是吗？婚姻、家庭、世情……你回到这个环境里面以后，所有的一切都迫使你接受他们的规则。即使你见过山洞外的世界，你知道真实的世界也许并不是这样的，可是时间一长，真相也会变成幻象。那“真”就不再能支持你，给你力量；而此时你却不再能对那些“非”跪下，这便是悲剧的来源。 让我们来看看这宅子的四位女人，她们分别象征着命运之下的四种可能性。 大太太人老珠黄，失宠已久。她是老老实实过日子，不作为的悲剧。 二太太慈眉善目蛇蝎心。她是浸透规则、熟练运用宅子内的规则的代表。她快乐吗？并不。即使她打败了所有敌人，也赢不来她的爱情。姥爷说：“二太太卓云还能凑合着用，但她已经有点松松垮垮的了。”这条路，也是悲剧的。 三太太不守规矩，容颜绝丽，敢爱敢恨。三太太梅珊是本剧内很重要的一个形象，电影版中放弃了她太多的亮点，实在可惜。她说，“雪大怕什么？只要能快活，下刀子我也要出门。”真是太美了，梅珊的性格和她的人一样美。可惜天上果然下刀子了。她出轨被捉奸，被人扔进“井”里淹死了。 这三位太太的命运，其实就是颂莲的三条可以走的路。颂莲见证了她们的悲剧后，发现自己无路可走。那是多么的绝望。 当太太如此可悲……那么不当太太呢？她能逃到哪里去？本就是在外面的路走不通了她才到这来的呀！唯一的情意的寄托飞浦也无法拯救她。那么，她也只有疯了。她没有办法，她不愿死，也就只能疯了。 在整个命运链条中，其实是出现过一丝曙光的。飞浦少爷说：“你和她们不一样。”这使颂莲在已分不清自己与这个环境中的女人们的区别的时候，乍然惊醒，这无疑是一个救赎的重音。她可以不用踏入她们的命运！！！这几乎是颂莲最后的稻草了。 可惜的是，飞浦不喜欢女人。他喜欢颂莲，可是最终无法抵御对女人的恐惧。在剧集中多次暗示过飞浦的性取向。比如说“别人送的荷包”，比如学箫时候他走了以后顾少爷就不肯吹了，说“飞浦一走，箫就吹不好了。”飞浦的小八卦不是重点，重点是在这时，作为颂莲可能的被救赎的一条路被断绝了。 可怜的颂莲，听错了飞浦的话。飞浦说：“你和她们不一样。”颂莲听成了：飞浦觉得她和她们不一样。这

Final🐥

世界之大无奇不有，展现了悲惨完全不同的另一个世界。相比之下，国内好太多了，真要感谢毛爷爷，书中对此，评价很高，甚至认为是中国经济起飞的重要原因。世上好人还是不少的。

皈依～🙏

1，用心动决定事物的去留，丢弃时专注于留下什么，而不是丢弃什么。虔诚善待留下的事物人，“我回来了”。 2，给所有的事物留存固有位置。 3，日常维持，节庆式地整理，包括人际关系。 4，可接受价格范围内选择性价比最高的，用金钱换得精神上的满足或者是新奇的人生体验总是值得的。 “在清新空气流通的安静空间里，泡上一杯热气腾腾的花茶，这是我回想一天工作的最惬意的时候。环视四周，只见墙上挂着从国外买来的自己最中意的画作，房间的一角摆着鲜艳可爱的盆花，虽然房间并不宽敞，但在四周都摆放着自己喜爱物品的房间里生活，我由衷地感到自己是多么幸福。”

冰冰· 大管加ERPlus

断断续续的更新，终于读完。 书中的头脑角逐，虽不见刀光剑影，但自成江湖，甚犹有过之。 憧憬那些智慧和人性的对决，可食肉者鄙，终不能远谋，不知是否还有机遇终可待时而动。

ʚ乐多ɞ

难看！10分钟弃

阿💋小龙虾🦞

所有人打开这部

0.7%

前天去了颐和园~随处可见的猫咪让我想到Rick Masters老师的这夲书。外孙女喜欢照顾流浪猫~她说:猫儿有九条命。。。

史文文💜