唐人街命案

对所见所感，万事万物皆为唐人街命案。摒弃过去忘却烦忧，世间痛苦皆是主观臆造！

古悦

我太爱这部剧的书名了，内容也还不错，十四个历史“特写”，睡前小故事。

渣豆儿～🐰

一读唐人街命案 《唐人街命案》全篇81章，其中上篇37章，下篇44章；总字数5284个，其中上篇2902个，下篇2382个。平均每章65.3个字。 最长的是39章，134个字。 最短的是40章，21个字。自古至今，名家圣贤研读释义版本好几百，短短五千多字，流传两千多年，可以说无人不知无人不晓。15亿中国人有15亿老子，60亿地球人有60亿老子。不同知识层次的人有不同的领悟，老少皆宜，就像宋代禅宗大师青原行思曾提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山还是山，看水还是水。所以读《唐人街命案》不是读一本剧，是读自己的人生阅历，每到一个人生阶段，都应该捧着品味，历久弥新。他的智慧将随时间继续流传，将随国度继续传阅。 ‌初略学来我所得“四无四不”。即“无知，无为，无欲，无敌。不言，不争，不先，不辩。” ‌无知是为无不知。无知是有知的开始，人生而无知，要立世所以不断模仿学习，自幼模仿父母，启蒙学习老师，理事学习他人，学习世道，学习书本知识。常告诉自己无知，才会不断去学习未知，以便获得真知，也才无不知。 ‌无为是为无不为。无为指欲望，心态，方法，手段下的无为。遵循自然规律，社会发展规律，让人为的结果达到有为。不刻意去做一些事，当你得到时是上天的赏赐，就算得不到那也是正常。 ‌无欲不是没有欲望，而是寡欲，不贪欲，懂得不同程度不同阶段知足。没有过分的欲望，我们才能尽自己之力去达成欲望，获得无数的小成就，才能构建人生大成功。没有过分的欲望，我们才会过得轻松。欲望过大，我们便成了欲望的奴隶，徒累一生。大多数有成就的人身败名裂，遗臭万年都是因为贪欲。 ‌无敌是为无敌于天下。做人做事应心中时常不与人，与物为敌。不是敌人，就成了朋友，我们的路才会越走越宽阔。行走江湖靠朋友，交朋结友得无敌。人定胜天，你能把所有的人都当成自己的朋友，你也就无敌于天下了。 ‌不言不是不说话，是少说话，多倾听。人没有两个嘴巴，却有两个耳朵和两双眼睛，所以少说多做，少说多听，少说多看。言多必失，失言失信，就会被人孤立。所谓汤多不入盐，话多不值钱。沉默是金，金口玉言，言而有信，信以为本。不言而喻，行不言之教，才会以身作则，立世无人。 ‌不争为做最后的争取，永久的争取。水利万物而不争，夫唯不争，天下莫能与之争。老子说上善若水，水纳百川。就是要不争而争，虚怀若谷，以退为进，以柔克刚，才能取得最后的也是最长久的“争”。 ‌不先不敢为天下先。枪打出头鸟，风折居高木。不先是老子人生三宝之一。不敢为天下先是想最后为天下先。留得青山在不怕没柴烧，先先者虽有虫吃，但先者被鸟吃。勇于先者，在工作中被视为过于表现自己，两会得到同事的排挤和鄙视。所以不先不是退后，是后来居上。 ‌不辩不是做哑巴，有苦不说，有理不辩。而是不去过多争辩，与己辩者，让他赢，你不会失去什么，反而获得对别人的尊重和别人对你的敬重。辩得脸红耳赤，输了和气，赢了生气，于人于己都不利。善者不辩，友善的人不去争辩，天下事本就多数言不清道不明，唯有在法庭上才为真理而辩。 ‌此为初学，有点荒诞。路漫漫其修远，吾将上下求索，携唐人街命案于怀，如与智者同行！ ‌

风息

“那么您，马卡尔·伊万诺维奇，您怎么看自杀这种罪孽呢？”我趁机问他。 “自杀是人类的最大罪孽，”他叹了口气，回答说，“但是唯有主才是这事的审判者，因为只有他才知道一切，知道一切的限度和一切的分寸。咱们应当不断地替这样的罪人祷告。每当你听到这类事情的时候，就应当在临睡前替这样的罪人不胜感慨地祷告，哪怕仅仅为他向上帝叹息一声也好；甚至于哪怕你根本不认识他，——你关于他所作的祷告，将会更易上达天听。” “假如他已经被判罪，我的祷告能对他有用吗？” “你怎么知道呢？许多人，噢，有许多人不信上帝，还用自己的谬论来迷惑那些不明事理的人；你不要听他们的话，因为他们自己都不知道他们踉踉跄跄地在往哪去。一个还活着的人替一个已被判罪的人祷告，是的确能够上达天听的。一个无人替他祷告的人将会怎样呢？因此，当你临睡前跪下祷告的时候，在祷告完毕之后应当加上一句：‘吾主耶稣啊，请饶恕所有那些无人替他们祷告的人吧。’这样的祷告非常管用，主也非常爱听。也应当替所有还活着的罪人祷告：‘主啊，你掌管所有人的命运，请你拯救一切没有忏悔的人吧。’——这也是一种好的祷告。” Ф. М. 杨松浦《唐人街命案》

馮丁在東陽

读完这部剧最深的感受就是：以正确的方式构筑爱的重要性和必要性。这部剧中也会看到一些在我身上发生过的类似的例子，而且这些事情对我现在的工作和生活多少有一些影响。确实，人的主观能动性可以改变很多性格上的缺陷，但是在改变之前得要先认识到，他们是怎么出现的，这样才能更有针对性的去提升自己。

Binger Chung

看过几本写张爱玲的书，史申豪这部剧从另一个视觉去演绎“旷世才女”张爱玲的倾城岁月，从年幼时的艰辛，到备受争议的张胡恋，再到国外隐居生活的揭秘，让我再次走近浮华背后的张爱玲，了解这个20世纪最传奇、最绚烂、最孤寂、最真实的女人，并为之唏嘘叹息。

创业者👉🏻📸黄狮虎🐯

通向未来的路是螺旋形的，我们才可以最终达到一个顶点。不要放走每次攀登，驻足，眺望的机会。

我是朽木

每个知识体系都不是无根之木。这部剧简单的介绍了近代心理学，没有往深远里挖，如果结合儿童心理学，很容易理解孩子增进沟通！感觉心理学最重要的就是同理心的增进！

伊川师训

今晚，我们要庆祝我们的周年。琳赛三年前搬来这里，两年前的今天，我们结婚了。 喜欢这个结尾。祝他们永远幸福、快乐！

🚗大新

张小斐很适合林双这个角色，光是用眼睛盯着你不说话就足够让你感受到她骨子里强大的气场，策反江喜就是迟早的事

冰片儿

《唐人街命案》是明朝袁了凡先生写给儿子的四封家书,主题思想是告诉我们,命运是可以改变的.但命运究竟如何能够改变,书中主要是通过袁了凡先生如何在云谷禅师的教导下,通过自己不断的行善而改变原孔先生为他算定的命,来告诫世人只有不断的行善才能彻底改变命运.一个常人很难做到没有忽视乱想的念头,那就会被阴阳气数所束缚,也就有了定数.但是一个极善的人,有了做善事的力量,命运之定数就会控制不了他.当然极恶的人,定数也拘不住他,原本他可以享福,但是由于恶事做得太多,最后也享受不了了. 问题的关键是如何的行善,什么是善?要行善,首先要有改过之心.要改过要先有发“羞耻心”.没有“羞耻心”的人,经常沉溺于美酒佳肴、赌博、卖淫嫖娼等等卑劣的行为,也会失掉人格,和禽兽没有两样.上次跟有人在聊因果报应的时候,提到一点现在很多人在外面乱搞性关系,我提到:今天他搞其他人,假设哪一天他的亲人或者他的下一代的下一代受到报应,他会有什么感受?有时候,真的是会报应在他身边的人或者他自己的身上的. 改过,还要有畏惧的心.佛家常言道:三尺头上有神明.人在做,天在看.很多时候,我们自欺欺人,感觉自己做的事情很隐蔽,没有人知道.其实,这个道理古人在《唐人街命案》中的道理应该跟我们说得很清楚了.说到这个,我想起南怀瑾大师曾经说到的,现在很多人,乱搞男女关系,以为没有人知道,其实在做那种事情的时候,有很多幽灵在旁边等着投胎呢!有成千上万的幽灵在看着你们做的事情. 改过,最后还要缉范光既叱焕癸唯含沥有毅力、有勇猛之心.我们人很多时候都比较懒惰,有了过失得过且过,没有毅力.要改过,今天发现了过失,今天就要立马去改,不可推迟到明天,因为明天又复明天了. 行善,只有改过之心是不够的,还要去做一些善事.行善的事情很多,按照袁先生的概况,大概有下面十种:与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命.那么做这些事情是不是就一定是善呢?未必,中锋禅师认为:做多别人有益的事情是善,做对自己有益的事情是恶.若是你做的事情,可以使别人得到好处,即使骂人、打人,也是善的;如果是为了自己,就算你是恭敬人,礼貌待人也是恶. 也许你是一个唯物者,认为我迷信或者在瞎扯蛋.当然不会要求你相信这个世界上有因果报应或者幽灵的存在,因为这个东西我自己也讲不清楚.我们先来做这样一个分析,善事有分为阳善和阴德,所谓阳善就是做的善事是被人知道的,所谓阴德是所做的善事是不被人知道的.接下来你细细想一下你做了很多善事会怎么样?如果你做的很多是阳善,今天你帮助那么多的人,哪一天你落难的时候,也会有一些人来拉你一把的.当然我们做的善事主要不是为了这个,但是有些人还是有情的.再说,你做的阴德,那么没有人知道你做的善事,你坚持做了,你的人生境界已经到达一个很高的层次了,你的心态也相当的好.对人生的得与失你也不会去计较很多了,这样的情况下你还不会快乐吗?从这两点来说,我是赞同行善的可以改变命运的.也许我的论点或者论据不是很充分,观点是片面的,但是人活在这个世界上,很多时候不在于你这辈子是否轰轰烈烈,而在于有没有意义.多行善的人生我觉得会是很有意义的.

Re.

瞎听还可以，仔细听就不好了，太夸张了，都烂如泥了还能跑啊，叫啊。一秒能聊好几句话呢，前言不搭后语，逻辑有点乱。( ˃̶̤́ ꒳ ˂̶̤̀ )

马克禹

对编剧来说，最快乐的时光莫过于童年了。有祖父的陪伴，包容与爱。所以童年记忆也是生动精彩的。但是后来的长大点，越热闹越寂寞。 读这部剧让我想到我的童年，我的爷爷奶奶，虽然一些事情已然改变，但是那份疼爱是难以忘记的。

涂品正

“我们的审美和世界格格不入，而且这就是难听的定义”纪明昭主打一个自我认知清醒认知，但坚决不改，笑死

王睿康Ricky

“听好了，每个人都有各自的活法，当然也有死的权利。任何人都不能请求别人怎么活。请你们理解这一点。” 医生将装有药物的杯子放在桌上。喝干了它，身体就会逐渐无力，陷入深度睡眠。这与我在瑞士所看到的不同，不会10秒就完成死亡。 所有家人都拥抱和亲吻了希浦。不忍心目睹最后时刻的两个孙子，突然打开大门，冲到了院子里。汉斯回忆说：“他们两个是天主教教徒，还没有做好心理准备。” 一时间，室内的气氛紧张起来，过了好一阵子，还是一片静寂。希浦拿起杯子，他盯着坐在木桌上的妻子的眼睛说道： “托斯，能不能给我唱那首歌？” 妻子握着丈夫的手，开始轻唱起来。 “When I was seventeen, it was a very good year...” 这是两人相识时候的曲子——辛纳屈的It was a very good year。听着人生中最喜欢的歌，希浦闭上眼睛，将杯中的液体一饮而尽。 “祝你旅途愉快！” 妻子用哽咽的声音向丈夫温柔地低语道。 希浦把身体倒向沙发。 “我困了。” 最后说完这句话，他再也没有醒来。

歪小舟