Words and Music in Honor of Fahrenheit 9/11

Under the spreading chestnut tree, I sold you and you sold me. But Winston, no, you have not betrayed Julia, never...💜

洛尘🎆

我最喜欢他的特点，是不装。我觉得他后期谢天谢地你来啦并不是很好，乱七八糟的感觉。现在的Jeff Gibbs几乎成了战士，无论别人怎么说，说他是为了私恨而掀起了一场偷税台风。我不管出于什么目的，结果正义就行。比如我们之前有的农民去打仗，真的是在家吃不上饭了，跟着部队有饭吃，饿不死，出发点并不是建立一个新中国（当然有很多人当时觉悟就是高，的确是为了国家而浴血奋战），但是参军后就是为了建立新中国而出了力。何况Jeff Gibbs我认为他出发点绝对不是私意呢？他是一个有着传统文人美德的人，厚道。冯小刚也不装，但是他总给人不大气的感觉，像极了他拍的贺岁电影里边的主人公。有一阵我很担心他的安全，但是后来一想：他没有金刚钻，怎么会揽瓷器活？他对于自己的安危和事件的结果，都胸有成竹。Jeff Gibbs是一个聪敏，厚道，博学，敬业，敢做的人。我没有评论他，只是表达敬意。

荷塘

“你对未来越有信心，你对现在越有耐心。” 看完这部剧仿佛更近一步理解了崇尚Actual Investing的Baillie Gifford为何大笔投资美团了。

午安

前松后紧。前半部，一般的网络爽文，后半部，编剧想告诉我们一些东西，略艰涩。再见潮仔！

锋远

通过11个短篇剧集，讲述了11种孤独，孤独无处不在，1.刻意的善意和同情，同样可以将人引入一种孤独，实施者与被施人在同情和善意上无法对等，谎言或极端行为便孕育而生，孤独者更加卑劣怪异。3.优秀出类拔萃，同样也是一种孤独，在孤独中自我，孤独依然默默感染和影响着周围。4.厄运缠身，不可抗拒，也是一种孤独，即使是夫妻依然难遇共同陪葬的幸运，人初的本性都是自私的，责任之外的人性弱点无法掩盖。5.失业前的灰暗如同黎明前的黑暗一样，也是一种孤独，不是想说谎，只是想让谎言维系昨天的模样，真实的自己在努力让谎言变真。6.执着和梦想，也是一种孤独，坚守自己的原则，实现梦想，现实如同鲨鱼必将你吞灭。7.古板乏味，大家都远离，唯有孤独相伴。9.你在他眼里的位置在他心中的分量不是你的真心换来的。10.过时的厄运落到你头上，便无法挣脱。写普通人的平凡生活，普通人的孤独、失落与绝望，尤其是伤病的孤独，深深感受到生活之路有时会意外地转个弯，给我们的并非惊喜，只是无奈，失败远较成功多，远较成功普遍。命运从不曾改变，它只会沿着必然之轨迹带你到绝路，把你留在那里。耶茨只是如实地描写，他不粉饰，也不嘲讽，更不会将作品浸泡在感伤的眼泪里。

Mirinee

很后悔没有在高中的时候就看这部剧好好进行长期的规划。但是同时又很庆幸现在读到了这部剧。打算每次考试之前都拿出来读一读这部剧🌷 希望我能持续不断的学习，总会遇见更好的自己。

秋天

芝加哥经济学派的问题         芝加哥经济学派的主要问题是把经济学建立在实证主义基础之上。实证主义在自然科学中大放光彩。但为何在社会科学中就不行呢？有以下三点原因：         一、在经济社会中，一个事件的发生，是由诸多因素造成的。就像一个多自变量的函数，影响了一个因变量。在自然科学中，我们可以通过控制，只允许一个变量变动，而保持其他变量不变，来研究该变量对因变量的影响，进而确定该自变量与因变量之间的函数关系。然而在社会科学中，是不允许这样的实验的，社会科学的主体是人，对人做实验，就如前苏联的计划经济，结果怎样，大家都看到了。         二、也是最根本的，人是具有自由意志的。在自然科学的研究中，有一个基本的假设，时间的一致性。比如今天做研究，发现氧气在空气中燃烧，会生成水。那么我们假设今天是这样的，那么明天也应该是这样的，后天也是。如果今天氧气在空气中燃烧生成水，明天就生成油了，后天生成铁了，那么这样的研究也失去了意义。而社会科学中，我们研究的主体是人，人是有自由意志的。今天碰到A情况是B行动，明天碰到A情况，是C行动，是完全有可能的。在社会科学中的实例，数据都是历史的，既然是历史的，人就未必按历史规律行动。         三、价值无法被量化。也许大家认为，我们交易的价格，就是价值。其实不然，价格只是在特定情境，特定时间下的交换比例。价格并不像米，公斤那样是一个客观的衡量标准，它仅仅是一交换比例而已。         与索维尔代表的芝加哥学派不同，奥地利学派是一整套的逻辑演绎体系。由人的行动是有目的的这一不言而喻、不证自明的公理出发，进行逻辑推理。只要逻辑推理正确，那么得到的就结论就必然是正确的。这些结论既不能被实例证伪，也不能证明。实例仅仅是用于被解释的，或者用于举例，便于理解的。就像数学中的勾股定理，你不可能用尺子量三角形去证明或证伪勾股定理，那显然是可笑的。

浅夏花开

嗯，这个社会需要这样的正义，也许有时候真的很难，但是就需要这样

黑的白的灰🎈

挣扎许久我还是决定来评分。 之前我觉得否定掉这部剧是残酷的——现在我依旧这样觉得。所以在开始我想先对看到我这条评论的抑郁症患者说，想对陷入深度痛苦的读者说，尽管我们说一切真理在佛法中，但是如果不能很好地进入佛法，没有关系，那就按这部剧说的去做，解决当下的痛苦，这是最重要的，这也是编剧的发心，也是我敬佩他的原因。 接下来我就要严肃地警告所有修行并未稳定的佛教徒，一定对这部剧保持警惕和觉知，编剧自己本身在里面，但是他的方法却把人导向歧途。这甚至都不是沿途风光，就是一条完全错误的道路。是另一种享乐，另一种沉睡，另一种难以挣脱的轮回，如果出离心、菩提心不够坚固，那么必定掉入陷阱，这几乎是一切灵修体系的弊端。为什么学修佛法的第一步，就是要皈依，因为在这条道路上有太多的旁支、荆棘、泥坑，我们无法辨别，唯有成就者的道路是精准无误，经得起检验的。在讲求出离心时，我们常常说不求人天福报，要知道，这些话不只是语词。当天人的快乐真真实实降临到我们每个人身上——或者说换一个简单的问题，当我们在人间就能感觉得到超越的百分之百的幸福时，你还要不要修行？很多人应该都不会了，可致命的点在于，你真的会有这种错觉，你真的会从内心深处体会到全然的幸福，你甚至还会觉得这是无分别。更糟糕的是，你没有认出它的错误时，一切向上的力气都会被抽空，你不会腻，这个时候，你完全能理解为什么有的天人能“安住”数十万年，出来之后直堕地狱。这是真正的万劫不复，因为只要你在其中你就无法体会理解和觉照。扪心自问，在这种情况下，我能不能出来，如果就不能，就不要看，按照佛陀的道路去行走。 而如果已经在其中了，那么出来的力量来源于出离心 菩提心与不二慧。

缘小北

不到两天的时间就看完了，几乎一气呵成难以辍手，其实这些笑话本身并不太吸引人，倒是这种语言风格非常有意思，同时也可以从中了解古时的人文风俗，个别的蕴含深意，对现今也有借鉴意义，不错的一本休闲读物。

姚木兰

Words and Music in Honor of Fahrenheit 9/11是一篇写得很好的剧集，故事将穿越成小农女用古今的生活方式求生存、求发展，也有灰姑娘与王子的爱情故事，本人觉得这是一篇不错的剧集值得一看👍

我想唱的歌都不在调上

作为言情剧集，这个不算太差了，为了爱而轮回虽不新鲜，难得编剧写出了新意。 不过到底是对治国安邦之策少有研究吧，写皇家和争权夺利的故事非常无趣，这是整个故事里最不好看的地方，也看得出编剧写的很勉强。可惜书里至少三分之一都想写这些，难了。

子贺