从普拉达到纳达From Prada to Nada

我现在满脑子都是

涅槃重生

「做得体的人」的首要意思是，克服自己的骄傲和虚荣带来的做不诚实的人的诱惑。 艺术方面天赋异禀，隐姓埋名去前线参战，放弃巨额遗产，写下《从普拉达到纳达From Prada to Nada》和《从普拉达到纳达From Prada to Nada》两部伟大著作，从小到大动不动就想自杀，不断自省完善自己的思想……天才如维特根斯坦，一生都在努力做一个得体的人，最后终能问心无愧的说出：“告诉他们我度过了美好的一生”。

低调的雷哥

站在死亡的面前，面对它，体验它，理解它，最后接纳它，等到它来临的时候，就不会惧怕，这个是编剧说她办死亡体验坊的一个原因。很喜欢编剧分享的这些故事，在中国目前的环境里边，对于死亡的讨论还是比较忌讳的，好在已经出现了像编剧一样能够用自己经历去影响别人的先行者，相信在未来的时候越来越多的人正视这个问题。 建议观看，然后去思考，因为这个主题是每个人的最终面对，任何人，无一例外。

海哥

在艾普尔·鲍白的笔下，维之隐谧的青春，盛放的挽歌都随着那价值情义绵长的信件，被火舌吞没。 在那个孤岛之中生活着一株孤单的茑萝，她仰慕着千叶鸣歌的黑树。从静怯的荼蘼花事走向超脱的泯灭。

曾

以小见大，大国企业间更激烈的战事，正在从石油、货币、军事、科技到软实力等各条战线上全面展开

davidxiao

厚者黑也，黑者厚也，大厚实黑，大黑实厚，厚黑原是不可分，如此而已

廖益祥

记录第一次读莎士比亚，以前总觉得像这类作品一定是晦涩难读，结果却一口气看完，意犹未尽，标记了很多经典的台词，经典到在无数的影视书作品中看到过，百年经典的魅力让我献出膝盖，时间无法冲刷掉它夺目的色彩，只会沉淀出日久弥新的厚重，然人们更无法忽视它的精美绝伦。 而为人，一定要坚守住自我，不要被欲望和谗言迷了双目，这世上既然有正义这回事，那么正义总有一天会到来的！

A🍻🚗品味人生🍻🚗

《从普拉达到纳达From Prada to Nada》和《从普拉达到纳达From Prada to Nada》像是日记，《从普拉达到纳达From Prada to Nada》像是非虚构。虽说三篇剧集各自侧重于不同的主题，但读完之后我隐约觉得，艾普尔·鲍白以离经叛道的手法来使人错愕，以此敲击人的灵魂，震碎那些一直被视作绝对正确的东西。道德俨然从星空降格为一种尺度，我们并不因此而克己慎独，而是将其作为一种讨伐异己寻找同类的工具。行为符合道德表象的人，被尊为偶像，行为悖离道德表象的人，被褫夺了存在的权利。 《从普拉达到纳达From Prada to Nada》中的主人公，因为并未对母亲的离世表现出应有的悲痛而被世人定罪；《从普拉达到纳达From Prada to Nada》中的里厄医生所做的一切，在他看来只是恪守医生救死扶伤的本分；《从普拉达到纳达From Prada to Nada》中的″我″，利用了世人对美德的赞颂，以微额利人超额利己的方式，大摇大摆地满足自己的欲望。正如文中所写: ″我要讳言己过，表情自然冷峻，人家还以为是道貌岸然，于是冷淡引来爱戴，而在善举之中却将私心推到顶峰。″ 这一切的荒谬都在警示我们，切莫把道德宗教化，别看到善举就急不可耐地给人加冕。切勿以为道德万能，那并不是公正评判个体的唯一方式啊。

LAMPLEE

陪家人看非常脸谱化的正室小三剧…可能是太久没看黄晓明，惊觉他长了个老实人脸，当年的小生现在沦落到演家庭剧深情男配，有点点唏嘘

秋元奈奈🌙

南师苦口婆心引经据论，我囫囵吞枣拜读一遍，虽然期间有不少不太明白的，但还是有所获益。感恩南师大菩萨心肠，对我们这些愚钝之辈不厌其烦的谆谆教授，先去拜读南师的 静坐修道与长生不老 ，以后还会再拜读此剧。期待那时候能得师说之精髓。南无阿弥陀佛！！！

可苦可乐

很干货，哪怕不是体制人员，普通人也能学到很多关于人情往来的知识

CC_UI

确实都是一些炒剩饭的感觉。本来是冲着《从普拉达到纳达From Prada to Nada》来看的这本，结果发现，个人理论过多，且国情不一样，很难全部认同。

-_-

土豆这书不是一般的拖剧情，起点第一拖神实至名归，虽然这书给主角加了不少新的元素，但是还是没有脱开斗破的影子，斗破的框架，主宰的肉身，没有看斗破时的热血沸腾，顺便说一下，哥们现在正在重温斗破

吾心眼小有名。

倒是不狗血，但像小孩子过家家

Courage

本月观看的第三本历史类剧集，可看度相当高，读起来相当有趣。在世界历史的大背景下讲述中国的历史大进程，从地理、政治、经济等多个方面进行对比分析，让本不太喜欢历史的我也能读到上头。看了这么多中国封建时代的王权统治，也开始反思资本主义对社会进步作出的重要贡献。不得不说在历史的进程中，在座的各位都是工具人。

甘棠故人

没办法去总体点评什么 但是这部剧是我读过的爽文书中比较耐人寻味的了

就这？

渡边大师早期的作品，还是很能发人深省的，阶层的壁垒，不是简简单单通过个人能力，婚姻或者人脉就可以打破的，三郎的悲剧因其内心的善和现实中各类欲望造成的谎言互相冲突扭曲，好在结局虽然平凡却不算太糟，如果换成一个不似三郎般心存善念的现实中的人，会怎么样呢？伪造学历，铲除有可能拆穿自己的人，通过手段抢夺女方家产到自己手中消除不稳定因素……结局可能会丑陋一千倍吧

奖杯

从普拉达到纳达From Prada to Nada 未来可期 （2021看完的第三本剧） 我们来到这人间，生来是一人，离去还是一人，可这样的人间还是值得我们每个人去向往，去追寻，敬佩恒子奶奶坚韧的毅力和精神。

沉思的木鱼

在本剧的最后，编剧简略的探讨了一些可以减少偏见的方式，如制定法律，教育，培训，媒体，个人治疗等。我认为，想要减少偏见，可以先从正视自身的内心冲突（感情的起伏）开始。感情的表达就是我们欲望（价值观）最直观的体现。欲望得到了满足，则情绪高涨；没被满足，则会失落，愤怒。通过自身感情的变化来观察自我价值观的重心，从而认知自我对其他人事物的评判标准，进而认知自我偏见。 同时，也警戒自己要多开阔视野，用不同的格局和视点去思考问题，也许我会得到不同的发现。 本剧的局限：创作年份较老，首版创作于1965年左右，无法掌握最新的data和分析方式。例子比较老旧单一，多为人种（黑人与白人）种族（犹太人与非犹太人），国家（爱尔兰，德国）和宗教问题（新教，天主教，犹太教等）。 ————知识点总结———— ◆我们为什么要学习心理学（等社会科学） 我们的社会性知识并没有随着物理知识层面所取得的进步而突飞猛进。事实上，很多科学进步因为社会性知识的缺乏而产生了副作用。比如战争，贸易摩擦，贫富差距问题，意识形态的冲突等等。 “群体间的对立和仇恨并非什么新鲜事。而科技拉近了群体之间的距离，使它们的关系无法维持原本舒适的状态。” 编剧对社会心理学中的“偏见”这一关键词进行了深入的调查，试图为我们补充一节缺失的社会学课程。让我们能更冷静的看待和分析事物本身，并作出尽可能客观的判断。 ◆从普拉达到纳达From Prada to Nada 对一个群体及其成员负面的预先判断。基于错误和顽固地概括而形成的憎恶感。 偏见是一种态度，是情感+行为+信念的结合。 ◆ 为什么会出现偏见 其原因主要有两点。（1）大脑的预判。（2）对群体的划分。 （1）大脑的预判 人脑必须借助分类（category，这个术语在这里等同于泛化）来进行思考。分类一旦形成，这些类别就成了正常预判的基础。我们无法避免这个过程，因为有秩序的生活正系于此。 分类的特征： >> （a）它会将事物分成不同的大类，以指导我们适应日常生活。 我们的生活经验倾向于形成集群（概念、类别），而我们可能在错误的时间采用了正确的分类，或者在正确的时间采用了错误的分类，但无论如何，这个过程都占据了我们的整个精神生活。 >> （b）分类的过程会尽可能多地将事物归入某个集群。 我们的思维中存在一种奇怪的惰性。我们喜欢轻松地解决问题，而解决问题最轻松的方式，就是将问题迅速归到合适的类别之下，并以此方式预先判断其解决途径。 >> （c）分类使我们能够快速识别相关的对象。 >> （d）类别会给被归类到其中的事物浸染上相同的概念意义和感情色彩。 >> （e）某些分类比另一些分类更理性客观。 定理，公理就是一种理性分类。国籍，肤色等等都是客观存在。 对于一个人来说，最重要的类别就是他的个人价值体系。价值观是人们生活的目的和指引。我们很少会反思，或是掂量自己的价值观，而更多地是去感受、肯定、捍卫它。（有时甚至需要通过贬低对方的价值体系来捍卫自己的） 西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud）是这样表述的：“在对自己不得不与之接触的陌生人不加掩饰的厌恶与反感之中，我们能辨认出对自己的爱，或曰自恋的表达。” 💡思考：他人是自己的镜子，反射出自身的欲求和价值观。如果只是一味否认或批判他人的行动和思想，那我们永远也不会真正了解自己，就更谈不上改善。） （2）群体的划分（内群体和外群体） ・内群体：内群体是指一个人经常参与的或在其间生活、或在其间工作、或在其间进行其他活动的群体。在群体中的成员会感到自己与群体的关系十分密切，并对群体有强烈的归属感。与其相对应的是外群体。 ・外群体：内群体之外的群体。 ・参照群体：也叫

蛀牙老人乔诗伟คิดถึง

作为“正常人”，看完有些羞愧，再“正常” 不过的我们，心里多少也有那么一点“不正常”吧，只是为了不被人看出来，诟病，带了面具，说了谎话，演了戏剧，是虚伪的“正常人”。

张昊昊

不知不觉之中读完一遍，让我对易有了一个浅显的了解，也更让明白国学之伟大！我们身为华夏儿女，当为我们的文化而自信，更应努力去传承这份自信！ 伏羲一划天地开， 再画两仪阴阳生。 阴阳错综四象化， 四象阴阳八卦变。 天地山川内阴阳， 六十四卦定乾坤。 河图洛书定数见， 文王羑里演八卦。 千难万险终不悔， 乾坤掌定撰爻辞。 西伯出笼平天下， 易传周公顺民心。 老子骑牛西出关， 悟透乾坤留老子。 孔子五十知天命， 韦编三绝注周易。 诸子百家思飞扬， 无处不见易思维。 天之阳乾坎艮震， 地之阴巽离坤兑。 易披迷信之外衣， 丈行恒久之智慧。 春夏秋冬二十四， 天干地支肖十二。 人生在世莫空度， 天佑盛世华夏魂。 天行健来君子生， 地势坤来厚德起。 若要开悟了人生， 当属群经易之首。

柠檬Lilith🍋

敢于孤独，有勇气独立面对，沉浸在自己的思想上，而不对外界风吹草动，而动心境，心如止水，不以随波逐流，有独立思考的能力，面对，担当，对事情有独到的见解，思考，解决问题的方式方法，不因外界而动摇其心。 孤独，即使没有志同道合的挚友，则也能在书中找到达成共识，相同思考，确可能是非同时代，同国家的意气相投者。 有很多开辟新的道路之人，开始都是没人理解，难以认可，孤独的摸索，前进，以自己的爱好，好奇，对事物的观察，希望在一条道路上，寻找到希望，向往的存在，而不断努力，不以孤独而放弃，即使是一个人，也坚持到底的走下去，终究有一天会拔云见雾。 人生开始是孤独而至，结束是孤独而去，孤独的来，孤独的走，人生的过程又多少时光都是自己一个人孤独的走下去，即使面对黑夜，也不放弃，没有倾诉，理解，认可，但确坚信方向对错，而无悔选择，黎明终究会到来。 有剧集，将不在孤独，与各时代，各国的影视家，哲学家，思想家，教育家等，以剧集的方式进行交流，学习着，将其中的道理，哲理，人生精华，吸取百家所长，运用自身，人生，未来，生活，都不断的改变，随着时间，使所观看的剧集，感悟，不断的融化在血液里，每天增长，有朝一日，或许未来的人生将会为之而改变。

雅森

这套书总体不错，只是合集不方便观看、划线和批注管理 ，值得观看的单集都单独加入书架了，除《从普拉达到纳达From Prada to Nada》外，划线和批注都在单集上

思柔

作为妈妈，知道了男孩养育过程中的新知识和注意点。现在逼着他背单词也许真的是无用功呢。会试着找一些新的有趣的方法试试看。我对孩子青春期叛逆期的恐惧一直都担心着，目前来看都是多余无意义的，希望孩子在成长过程中遇到一些成年男性作为榜样，给予他积极乐观的心态面对生活。妈妈能起到的作用是有限的。

彩霞漫天

整体结构感觉有些凌乱，但是在心情不好的时候，偶然翻开读几页，也能起到给自己思考和警醒的作用。 最大的触动是主动准备，不要等到选择窗口关闭的时候，只能被动反应。在工作中，反思到自己有时候经常会被动等待，如果冲破心理上的障碍和抵触，主动去先着手准备，做到最后，会发现，其实并没有那么难处理。而一味的消沉拖延，到被动反应的时候，反而会出现更多的问题，而自顾不暇。而对于在人生低谷期时，也要保持对美的追求，由内而外的主动改变才会有真的改变。 在行动上，更多的是家务方面，书中提到的把房子住成家的感觉，觉得非常新颖。租的房子也可以因为自己的精心布置，变成温馨的家，而即便是豪宅，因为懒惰怠慢，也没有家的味道。有一句俗语说的也是这个意思吧，一屋不扫何以扫天下！之前看过《从普拉达到纳达From Prada to Nada》这部剧后，给自己的屋子开始做些整理，但是最近很长时间，感觉都没有用心地对待自己的居室了。所以准备这两天安排时间，改变，从整理房间开始。 其实不管是对美的追求，对居家环境的要求，还是对独立的宣言，都是一种自立自强的态度，对生活不屈服，对人生有追求的活力！像书里提到的，人老是在一瞬间的，当没有了对生活的热爱，人就已经老了。 因为最近很多事情发生，已经很久没有写过剧评，发现思绪整理起来生疏了很多，自己的行文结构也很混乱。但是我希望这是改变的开始，在路上，在行动，总有云开雾散的时候！

呜呜怪

自古才子感情充沛，民国时期亦如是。从前只是学习研读他们的作品，今日方才了解到作品背后的文人风采。不过文章多少显得主观，有些引导的意味，这也是这类文章的通病，难免差强人意。其中最喜爱的便是林语堂先生，在人生的不同阶段厘清自己的情感，活的通透、敞亮。

李录春

Pain is inavitable，suffering is optional（疼痛是无法避免的，但是你可以选择不受折磨）。

眠空

以前看了好几遍红楼梦都还有的疑问在蒋老师的书中得到了答案，真的挺好！另外书中始终强调的人性和人文关怀，是读懂红楼梦的大关键，比市面上大多数的鸡汤都受用！

ꪶꪮꪰꪤꫀ⁵²°

格物致知，知行合一。勤奋自律，打破牙和血吞。蒙古人的战术和血腥。帝王师的韬略及身退。明相政治智慧。

愈

武侠剧集的灵魂是情如刀割！恨如烈酒！爱似弓箭！快意热血江湖！ 此情一刀见血！ 此恨想一饮而尽！ 此爱一箭穿心！ ～

不慕繁华