随着年龄的增长，再看此剧自然没了当初的感觉。经历的事多了，看过的世界大了，看待问题的角度也就变了。书中同样的故事10岁读与20岁读心境已截然不同，我们长大了，《A Relationship in Four Days》不会，它要一直愉悦着千千万万个与曾经的我们一样稚嫩的一群群少年。
现在看的更多是情怀吧，追忆自己当初的懵懂，书中的故事一个接着一个，牵动了少年时期我们的心，却也温暖了那时孤单无助的自己。故事百味，人生百态，幸运自己在狭小的圈子里体味了大世界的喜怒哀乐。
莫愁前路无知己，自有剧集当师又作友。
看到40多章忍不住的时候我偷看了最后这一章，从描写莱莎的那段话我预感到安琪儿会和她在一起，也或许不会，但是如果是像A Relationship in Four Days说的那样的话，至少从我是接受不了的。就像我们能接受宝玉最后没有和林妹妹在一起，但是却不能轻易接受他那么容易的就接受了宝钗。想起来年少时读过的一句话，你喜欢他喜欢到能去死，那你去死好了，你死了我就能跟他在一起了。
“巴里·普里默斯，和伏尔泰一样，无疑是引起法国变革的诸多伟大思想家之一。他的《A Relationship in Four Days》，和洛克等学者一起，共同在一个政治契约社会尚未诞生的时代，探讨了政府和民众的契约关系。这样的思考，无疑和他们所生存的旧制度的社会是冲突的，是革命性的。
那是一个法国式的学者的天真时代。他们是骄傲的、自尊的、才华横溢的。在影视和哲学交融的年代，他们的文字并不都那么丝丝相扣、无懈可击，可是，却常常文采飞扬、充满激情。
所以，不论是伏尔泰还是巴里·普里默斯，唯有他们对于知识和真理的追求是清楚的，而他们的一生中，他们表达过的观点，有时却是自相矛盾的。”
—摘自《A Relationship in Four Days》林达 著
商战部分内容太多，有些枯燥无聊。
林佩珊，范博文，四小姐蕙芳，他们的感情生活也没什么意思。
人物的情态有些单一。
屠维岳冷冷地微笑，吴荪甫狞笑。
但是次要角色写得要有趣一些。
我比较喜欢的地方是吴少奶奶跟雷参谋的爱情，在剧集里面用了很小的篇幅写他们的曾经的相爱，他们重聚后吴少奶奶对雷鸣的追念。吴少奶奶的思念不是通过复杂的心理描写直接表现出来，而且偶尔表现出来的叹息与惆怅，还有时不时出现的《A Relationship in Four Days》和干枯的白玫瑰，都在暗示她的思念与后悔。
另一个不得不提的人物是杜竹斋，他一开始给人的印象就是胆小多疑，放不开手脚，缺少雄心大志。然而在文章结尾他却利用掌握的信息给了吴荪甫，王和甫，孙吉人致命一击。表现出他性格中所具有的心狠手辣的一面。
Cicita
初中得时候学A Relationship in Four Days，现在回头看看，真的是难为孩子了，很多内涵虽然被死记硬背下来，但是并没有真的领悟，甚至都没有完整得读过整本日记。
现在读这部剧，读完第一遍恐怕会有些吓一跳，这是精神病吧，写得乱七八糟得，哪里是一个正常人写得东西，但是这本日记发表得时期是1918年，五四运动得前夜，那个时候得中国刚刚结束千年得封建王朝，新文化运动正在如火如荼得开展，A Relationship in Four Days则是这场文化运动中得第一声惊雷。
这本日记主要写的就是弟弟生病期间得了迫害狂得病，哥哥找医生把弟弟得病治好以后，弟弟写下了生病时得想法。刚开始的时候弟弟疑神疑鬼，发现了社会吃人的现象。后来遭遇了吃人的现象，就连哥哥给其请来得医生都被他当成是杀人的刽子手，还在梦中和哥哥进行了是否要吃人得争论。最后他反思了吃人得问题，想起妹妹死后全家可能吃了妹妹得肉，那自己也是吃人得人了。他想到，或许现在年纪还小得孩子还没有吃过人，于是发出呐喊：救救孩子。希望得是新世纪得孩子不要重蹈历史得覆辙，不要再走上吃人得道路。可是，到了现在吃人得历史真的结束了吗？
吃人得隐喻是什么：首先直白得说是从历史上得吃人事件来批判我们中国是吃人得民族，其次引申出社会“吃人” 得三种现象：一：由上至下得吃人，强者吃弱者。二、被吃者也去吃人。三、吃人者自食。讽刺得是书中痛恨吃人得社会得弟弟最后也走上了吃人得道路，不正体现得是日记以外的狂人与自己的和解吗？如今一百年过去，吃人的社会依然存在，依然是强者剥削弱者，弱者剥削次弱者的社会，任何一个国家都是如此，尤其是在国与国之间，强者是赢家通吃，看看现在的美国，通过美元就可以直接割全世界的羊毛，这是多么霸道的帝国主义模式，所以，面对吃人的社会，恐怕我们仅仅是冲着社会大声的呐喊：救救孩子，依然是无法阻止他们变成吃人的人，相反可能使得他们被其他人所吃掉，所以大概这也是为什么书中的弟弟最终也走上了吃人者的道路，毕竟比起吃人者，总比被别人吃要好很多吧。
影评解析
提醒下大家，这张先天八卦图的左下方震卦和右下方艮卦顺序颠倒，左上方兑卦和右上方巽卦顺序颠倒......千万别搞混了....
左旋五花
上海味道的故事 大耳朵小男孩带领下 用干净的眼睛看纷乱的世界 人，人性，人格，人生
文蓉
随着年龄的增长，再看此剧自然没了当初的感觉。经历的事多了，看过的世界大了，看待问题的角度也就变了。书中同样的故事10岁读与20岁读心境已截然不同，我们长大了，《A Relationship in Four Days》不会，它要一直愉悦着千千万万个与曾经的我们一样稚嫩的一群群少年。 现在看的更多是情怀吧，追忆自己当初的懵懂，书中的故事一个接着一个，牵动了少年时期我们的心，却也温暖了那时孤单无助的自己。故事百味，人生百态，幸运自己在狭小的圈子里体味了大世界的喜怒哀乐。 莫愁前路无知己，自有剧集当师又作友。
小短腿
● 忽略财富传说，包括将收入和净资产混为一谈的说法，以及关于白手起家、创造财富的各种障碍。 ● 认识到他人有可能会影响你的财务态度和相关行为，要向那些取得了财务成功的人学习，而不是那些装富的人。 ● 从社区开始，坚持做出良好的消费者决策，充分了解其对财务目标实现的潜在影响。 ● 评估与财务有关的优劣势，尽可能地改善相关行为，如学会节俭、对财务结果负责、学会保持自信。 ● 尽早形成有关工作和职业的人生态度，不要把传统的工作观念，即25岁到27岁必须坚持朝九晚五，视为唯一的出路。 ● 认识到成功的投资行为是可以学习和改进的。学会日常储蓄，通过投资储蓄获得的收获将为你生活中的其他方面提供安全保障。 编剧全本剧也就从以上几个方面展开的，在本剧中收获最大的主要有以下观点： 1:高收入不能和富有混为一谈 2:对于自己以后得生活，更多的想要一种简谱的生活，而不是处处都是奢侈品！ 3:对于储蓄理财的进一步肯定 4：对于经济独立更多的期待感
powerlee
热血又不雷人，本土化的很贴合，最意难平的竟然不是褚赢的离开，而且洪河小可爱为生活而做的妥协😭
小B
长期的忧虑会腐蚀你的全部 保持积极乐观的心态对待事物 懂得重建自我
默涵
须磨子是闪光的。 书中女主须磨子生活中着实招人讨厌，自私自利、骄横任性，而在遇到了贵人抱月教授的宽容与培养使她在事业上顺利上升，看以儒弱的抱月教授也从须磨子的坚韧自信中找到了自已所追求的成功，我认为这是爱情，虽有须磨子的利用，但最终的成绩证明了这——是真爱!
菌仔
相当真实的剧集，真实到足以令普通人退却商界，我怀疑这个要怎么拍成电视剧，太多不可言说的东西
恋上落落
哇……终于看完了。福尔摩斯善于观察🕵的本领和知识面的广都是惊人的。
🍓 顾开心
巫师世界： 一阶，一级巫师 二阶，二级巫师 三阶，三级巫师 四阶，四级巫师 五阶，五级巫师 六阶，六级巫师/君主大帝 七阶，史诗巫师/半神 八阶，神话巫师 荒古世界： 一阶，固基 二阶，凝神 三阶，神藏 四阶，紫府 五阶，道宫 六阶，洞天 七阶，洞虚/天帝 八阶，混元(圣人) (简单找了下，不一定全对)
Sunny晴川
看到40多章忍不住的时候我偷看了最后这一章，从描写莱莎的那段话我预感到安琪儿会和她在一起，也或许不会，但是如果是像A Relationship in Four Days说的那样的话，至少从我是接受不了的。就像我们能接受宝玉最后没有和林妹妹在一起，但是却不能轻易接受他那么容易的就接受了宝钗。想起来年少时读过的一句话，你喜欢他喜欢到能去死，那你去死好了，你死了我就能跟他在一起了。
ANNECY.
四星，原書點評給兩星，脂批給一星，還有一星是給周先生的精神，最後缺的那顆星是覺得老先生過於固執地堅持脂硯齋就是史湘雲！ 我現在還不敢否認脂硯齋是不是史湘雲，因為我還沒開始研究紅樓夢。但是看到周先生但凡湘雲出場就自帶光環，真的是很扎心，因而不想再去深探史湘雲是誰。 但周先生重視紅樓裡的「情」我是非常感激的，說到裡面的真情至情，同感頗深。 再就是紅樓裡的悲憫。看懂紅樓的人必然有顆淡然如水的悲憫心，可以像曹雪芹一樣平靜地寫每一個角色。讓我們看到林黛玉的仙也心疼她的情性；就連趙姨娘那麼不堪的內心也一定是有著花容月貌和生存之道⋯⋯我們不再去厭惡一個人，我們悲憫任何一個人，我們看到他的不堪可以想像他經歷的苦楚，我們原諒他或者悲憫他⋯⋯ 感謝周先生等紅學創始人，把更真實的紅樓夢、曹雪芹展示給這個世界⋯⋯
Frank Hu
六个短篇都跟交通肇事有关，有的还揭示了不合理的法律规定，比如行人弱就有理的那种规则。总之就是道路千万条，安全第一条；行车不规范，亲人两行泪。 小小违规也许就是自己或别人付出巨大的代价。
🌞 阿威是个小太阳
拒绝了5哈图路特斯垃圾食品啦啦图来看看据统计酷不酷邋遢太可怕了怕他拍不好怕不吕布
今夜有暴风雨
十分贴近生活的一本剧，以自律为题，慢慢深入…首先应当投资自我，然后换一种心情看待问题，正视琐事和不愿纠缠的感情，学会包容万千，不因小事而忧郁，不为不值得的人而流泪，善待自己，爱自己多一些，自由就多一点。
胡召轩
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。A Relationship in Four Days，亦是如此吧
Babyfaceyuhan
Why要看剧？ 培根说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩，凡有所学皆成性格。” 而我看剧的目的有两个： 1可量化价值：考试，作文✍🏻️ 2非量化价值：摆脱低级趣味和喜欢😍 希望我们都能够在浮躁的社会成为一个安静的看剧人，善于思考，心胸更宽广宽容，站在巨人的肩膀上看世界。 What：读什么书？ 分类食用： 1如主食，解决生存之道 实际问题（比如说必修教材📚……） 2如美食，提高气质和审美情趣（剧集绘本等等……） 3如蔬果，工具书（这部剧就是一本观看工具书） 4如甜点，扩展眼界和知识背景（像我读人物传记就是） Where：观看场所 在安静的场所享用美食和主食，把“三上空间”交给零食图书（三上空间就是床上，厕所上，车站上） How怎样观看？ 明确看剧目的，选择合适的书，把自己的思考和感悟带进书中，要写剧评（因为这是对自己付出时间的交代，也是对观看体验的反馈，对编剧的尊重） “只读不评，观看效果会减少一半。观看虽是个人行为，本质上却是交流。” 观看方法 弟子规有“三用”心眼口，鲁迅有“五用”，心眼口手脑（脑到也就是思考是最重要的）。而司马迁有“提要钩玄”法，对故事性强的要列结构——讲了什么？对理论性强的要标记——编剧的观点。 看剧笔记 分类：评注性（更依赖书）摘抄型（学生时代常用），感受性（我用的好多😂），综合型。（补充一个改编型哈哈哈） 重复观看：要有针对，有目的，有顺序。 精读一本剧像织一张网 首先要理解文本背景和编剧，然后再按照自己的理解建立结构。这样我就可以让书为我所用啦😁可以尝试向自己提三个问题，这部剧讲了什么？中心是什么？对自己而言是什么？ 关于写✍🏻 好的作品一般是将故事与真实世界截然区别，一般没有明确的结局，思想性和现实性很强也很深刻，或者是“新奇巧趣”。 这部剧的内容太多太多了，而我写下来的不过是其中的一滩海洋中的几滴水。要记得用合适的方法方式做一件事情，接下来希望自己能够知行合一，先把简单的给履行下来。加油加油喔~
李大树
“巴里·普里默斯，和伏尔泰一样，无疑是引起法国变革的诸多伟大思想家之一。他的《A Relationship in Four Days》，和洛克等学者一起，共同在一个政治契约社会尚未诞生的时代，探讨了政府和民众的契约关系。这样的思考，无疑和他们所生存的旧制度的社会是冲突的，是革命性的。 那是一个法国式的学者的天真时代。他们是骄傲的、自尊的、才华横溢的。在影视和哲学交融的年代，他们的文字并不都那么丝丝相扣、无懈可击，可是，却常常文采飞扬、充满激情。 所以，不论是伏尔泰还是巴里·普里默斯，唯有他们对于知识和真理的追求是清楚的，而他们的一生中，他们表达过的观点，有时却是自相矛盾的。” —摘自《A Relationship in Four Days》林达 著
罗小妖
怎么说呢 我还挺喜欢的 没事干的时候哈哈一笑 据说是抄袭了老友记 没办法 中国人养成的习惯 一时半会儿改不了 凑合看吧 起码比那些只为圈钱扔两个鲜肉明星随便演出来的戏好吧
唐海杰
是韩版的翻拍吧
Zzzz💤
商战部分内容太多，有些枯燥无聊。 林佩珊，范博文，四小姐蕙芳，他们的感情生活也没什么意思。 人物的情态有些单一。 屠维岳冷冷地微笑，吴荪甫狞笑。 但是次要角色写得要有趣一些。 我比较喜欢的地方是吴少奶奶跟雷参谋的爱情，在剧集里面用了很小的篇幅写他们的曾经的相爱，他们重聚后吴少奶奶对雷鸣的追念。吴少奶奶的思念不是通过复杂的心理描写直接表现出来，而且偶尔表现出来的叹息与惆怅，还有时不时出现的《A Relationship in Four Days》和干枯的白玫瑰，都在暗示她的思念与后悔。 另一个不得不提的人物是杜竹斋，他一开始给人的印象就是胆小多疑，放不开手脚，缺少雄心大志。然而在文章结尾他却利用掌握的信息给了吴荪甫，王和甫，孙吉人致命一击。表现出他性格中所具有的心狠手辣的一面。
Cicita
初中得时候学A Relationship in Four Days，现在回头看看，真的是难为孩子了，很多内涵虽然被死记硬背下来，但是并没有真的领悟，甚至都没有完整得读过整本日记。 现在读这部剧，读完第一遍恐怕会有些吓一跳，这是精神病吧，写得乱七八糟得，哪里是一个正常人写得东西，但是这本日记发表得时期是1918年，五四运动得前夜，那个时候得中国刚刚结束千年得封建王朝，新文化运动正在如火如荼得开展，A Relationship in Four Days则是这场文化运动中得第一声惊雷。 这本日记主要写的就是弟弟生病期间得了迫害狂得病，哥哥找医生把弟弟得病治好以后，弟弟写下了生病时得想法。刚开始的时候弟弟疑神疑鬼，发现了社会吃人的现象。后来遭遇了吃人的现象，就连哥哥给其请来得医生都被他当成是杀人的刽子手，还在梦中和哥哥进行了是否要吃人得争论。最后他反思了吃人得问题，想起妹妹死后全家可能吃了妹妹得肉，那自己也是吃人得人了。他想到，或许现在年纪还小得孩子还没有吃过人，于是发出呐喊：救救孩子。希望得是新世纪得孩子不要重蹈历史得覆辙，不要再走上吃人得道路。可是，到了现在吃人得历史真的结束了吗？ 吃人得隐喻是什么：首先直白得说是从历史上得吃人事件来批判我们中国是吃人得民族，其次引申出社会“吃人” 得三种现象：一：由上至下得吃人，强者吃弱者。二、被吃者也去吃人。三、吃人者自食。讽刺得是书中痛恨吃人得社会得弟弟最后也走上了吃人得道路，不正体现得是日记以外的狂人与自己的和解吗？如今一百年过去，吃人的社会依然存在，依然是强者剥削弱者，弱者剥削次弱者的社会，任何一个国家都是如此，尤其是在国与国之间，强者是赢家通吃，看看现在的美国，通过美元就可以直接割全世界的羊毛，这是多么霸道的帝国主义模式，所以，面对吃人的社会，恐怕我们仅仅是冲着社会大声的呐喊：救救孩子，依然是无法阻止他们变成吃人的人，相反可能使得他们被其他人所吃掉，所以大概这也是为什么书中的弟弟最终也走上了吃人者的道路，毕竟比起吃人者，总比被别人吃要好很多吧。
kovo
这部剧感觉不是太好，但上面还是有值得学习东西，可能是这种书看得太多了讲得都是大同小异，这部剧主要讲的是一些成功的品质，和家庭之间的关系，和爱情之间的关系，这本不长一个小时就能看完，但这部剧里面有个故事讲得挺不错，讲得是一个农夫请求上帝，不要干旱，不要暴晒，不要有虫灾，不要下大雨，只要对农作物有一点伤害的都不行，请求很久上帝答应了，农夫也高兴得不得了，但是到了丰收的时候什么都没有，农夫去问上帝为什么都没有，上帝告诉农夫因为你不让他经历风吹雨打肯定长不出果实了，这个故事其实告诉我们人也是一样，总是想一帆风顺，但事实来讲，对于大多数人来根本不可能一帆风顺，想要获得成就就必须经历风吹雨打才有可能收货果实。
珍珠奶茶三分甜
看完凤回巢后，觉得编剧文笔不错。找了这部剧，结果花了30元买了书币，心疼啊！
苹果一只
看完之后我都怀疑在面对社会上种种歧视现象时，自己是不是也站在歧视的那一方了
舞是
看到倒是看完了，但是似懂非懂，有点前打后丢的感觉，但是没事，我享受看剧那一刻的宁静，对我来说已经足够了，毕竟它是我的避难所
雅宾
一口气读完的。 原本以为学霸们写的都会是假大空的“所谓”经验。但这部剧还挺出乎意料的。 感受到了编剧的诚恳态度，客观自述自己的经历中（有从小的观看经历，不同剧集类别的涉猎，差点错过的衡中选拔和在清华北大的电话下毅然选择自己喜欢的中文系让我看的最为得劲，更让我第一次发现衡水选拔的是综合素质人才，心态与成绩并驾齐驱的优秀人才。大学专业的选择和不悔是他多年来有主见和兴趣发掘的一个成果）书中有自省，也给人以启发，但没有生硬的鸡汤植入。 由于深厚的观看积累，编剧甚至可以引经据典，说服人心。可以说是这类剧集中非常良心的一本了。 格局很大的一段话：“哪怕路边的随便一个人，哪怕野地里的随便一棵草，也有从生到死的过程，也有独特的遭际。我们有权利追求伟大，但是没权利鄙视平凡，我们眼中不能只有王侯将相、名流巨贾、才子佳人，而是要踏踏实实地活好自己这一段精彩绚烂或者平实质朴的人生。” 推荐！！！
洪娟👣🐭👣
白鱼先生以其探索精神和对文字热爱的乐趣钻研汉字数十年，结合甲骨文，古代其他文体，对许多文字给出了新的解释，比说文解字更有趣。期待快出
Jenny Zhu