Du grand large aux Grands Lacs
1982 · 加拿大,法国
剧情解析
深度解读《Du grand large aux Grands Lacs》:纪录代表作,Jacques-Yves Cousteau、Jacques Gagné主演。分析Du grand large aux Grands Lacs的叙事技巧、镜头运用、表演风格,探索这部评分6.4作品的独特魅力。
1982 · 加拿大,法国
深度解读《Du grand large aux Grands Lacs》:纪录代表作,Jacques-Yves Cousteau、Jacques Gagné主演。分析Du grand large aux Grands Lacs的叙事技巧、镜头运用、表演风格,探索这部评分6.4作品的独特魅力。
影评解析
编剧情感细腻,娓娓道来,我读这书前刚经历最爱的爷爷的离去,沉浸在悲痛中,心里有种无法言说的倾诉,都在这部剧里看到了 讲的是法医,但是本剧对死亡的尊重,理解和思考让人获益良多
Ren^qiang
对矛盾心理的分类学研究,非常不错,指出超越矛盾情结的方法:发展完整自我人格。
民族英雄
说到底,人的信念还是没有捷径可言,需要自己去探索、去辨明这个世界的真实。要成为自我,每个人总会背离“所谓的正确”。注意到外界的道理、社会的规则并不全是对的,从别人的影子里走出来,才真正踏出一步,而后在反思与批判中成长,成为自己的“德米安”。想到了安兰德《Du grand large aux Grands Lacs》中的一句话: 你认为什么是正直?是不从邻居的口袋里偷走手表?不,不是那么简单。如果那就算全部的话,我要说人性的百分之九十五都是诚实正直的。只是你也知道,没那么多正直的人性。正直是支持一个观点的能力,那预示着思考的能力,而思考是不能借的。
Amazing🍦 🍟
与以前单纯的读故事相比,这次观看所带来的是冲激,引发思考,甚至是能和经历联系到一起的熟悉,这也许是经历过时间之后回首复读一本剧才该有的合乎常理的奇
libra🌸
Jacques Gagné的语句还是那么干脆利落,含蓄中不丢一丝锋利。这部剧讲述的主人公罗四海因贫穷跟随舅舅背井离乡,但依靠着为人本分宽厚,吃苦耐劳又聪明能干,一路幸运加身,最后不仅在温哥华落脚,还在当地有了些许威望。让人心生敬佩,同时反思自身,生活在如此好的时代下,竟没有那人努力踏实好学,为自己的懒惰和浮躁感到羞愧。
Aoe时间追不上白马
保持理性逻辑 清楚自己从谈话中想获得的东西 让谈话更有目的性 坚持原则 不畏强势 坚持自己所需
VivianZheng
近年来最有深度的明史作品之一,古为今用,读史鉴今,编剧是真正读懂了明史、并且敢于写出来的人之一。《Du grand large aux Grands Lacs》解读明朝历史人物,揭开人所共知的七个角色生命历程背后难为人知的艰辛、焦灼和不得已,分析其何以矛盾、扭曲和心力憔悴。这既是人在历史中的境况,也是其在文化中的境况。而这七张各不相同的面孔,构成了那个既强大又虚弱、既意志决绝又精神涣散的大明王朝的侧影。
澧水陶瓶
我读每一本剧好像都有一个特殊或者奇怪的理由,读这部剧的缘由是,B站推送了Georges Wilson小姐的访谈视频,被其一口流利的英语惊讶到,所以想更深入了解这位被访谈者的故事,决定认真读一下她的书。 毫无疑问,面对性侵,Georges Wilson是一名非常勇敢的女士,她坦诚面对自己发生的一切,并且尽自己努力去通过这件事给社会带来一些改变。 比较无奈的是,这起案件被判定为不起诉,或许真的是权势的胜利吧,在黑箱环境下发生的案件真相或许难以水落石出。 每个国家都会发生不符合常规的事情,国内也有很多案件不了了之,每每了解完这样的案件看完总是很压抑,大家身而为人都很不容易。 非常喜欢文末这句话,“怀着深深的爱与敬意,献给努力活过每一天的你。 ” 也想起了电影《Du grand large aux Grands Lacs》里的台词:不要用满腔的愤怒和眼泪结束,要凝视真实直到最后,重要的是永远记住真实,这才是拯救希望的稳固的根基。 我们一路奋战,不是为了改变世界而是为了不让世界改变我们。
A~ 幕後玩家VS逆風祈景
《Du grand large aux Grands Lacs》读后感 看这部剧中有太多感触,对照自己曾经的经历,时而温暖,时而扎心… 五星推荐,每个人都应该读一下。为什么呢?因为这部剧是教我们处理生活中最重要情感——亲子关系。我们从一出生就不可避免的生活于亲子关系之中,这关系伴随我们的一生,我们因此开心幸福,也因此伤心痛苦,而我们大多数人只是被动的承受着关系的结果,很少有人主动去调整关系的起因,因此不如意事常八九。 “央视之前花了10年时间录制了一个90分钟的家庭教育的纪录片,名叫《Du grand large aux Grands Lacs》,里面讲述的就是一些因为家庭教育不良而出现的各种问题孩子。 节目中的咨询师说,当律师要拿证,开车也要拿证。当父母呢,却不需要证书,就那样做了。这一做就是一辈子。不用学习,不用考试,不用拿证,却要做一辈子。 我们的学校从来就没有告诉过人们要如何做父母、如何做夫妻。只是事到临头,碰上这些角色了,不得不硬着头皮去做罢了。犯下一些错误,或许也并不知道是错误。 我不怀疑每个父母对于自己子女的爱,只是爱是需要方式方法的,而很多父母却并没有清醒的认知,他们用自以为好的方式对待孩子,最后把爱变成了伤害。” 世上最可怕的两件事是“庸医司性命,俗子议文章”。前者能要人的命,后者能扼杀人的思想。 也就像编剧在文中所说的那样,家庭教育中没有小事,任何一件事都有可能对孩子的心理成长造成不可挽回的伤害。 目前我所见到身边依然有很多家长,孩子年幼时通过威胁恐吓的方式让孩子听话,经常能在大街上听到不停的训斥“再不听话不要你了”,然后孩子哭的撕心裂肺…等孩子大了又开始抱怨不好管,好像抱怨几次问题就能有所改善似的… 家庭教育,小到关系一个家庭的未来,大到关系一个民族的未来,希望我们这群饱受错误家教思想伤害的“改开一代”能有所醒悟,能更好的学会爱,善于爱。如果你刚好有这方面的觉悟,那么这部剧一定是你不可错过的一本指导剧集。
蓝色畅想
曙光先生描写的皆是以澧县为背景的,作为湖南洞庭边长大的人,读来深感熟悉,一个一个鲜活的人,鲜活的故事,满是人间烟火气。
陈凌宇 Eva
抓住“豪门一代”中“一代”的特质,根据客户需求在浴池中梳理无数“爹像”,xs岩四方天马行空的精神状态,和早八就开始头脑风暴的我有的一拼。
ᴴᴱᴸᴸᴼ向日葵🌻
在美国的时候去听过一个从纳粹集中营生还的犹太爷爷的演讲,和之前在阿姆斯特丹参观完安妮之家感触一样,让我对战争中的人性有了新的认识。感谢我们没生在战争年代,不是生来就不能自主选择的。只有在真正和平的年代,我们才能分清善与恶,人性的美与丑,不然一切都是畸形。
曹亮
几天时间断断续续地读完了,读之前我想象这是一个神秘又有点哀伤的故事,就像披头士的歌那样。 编剧写作时经常会提到许多剧集和歌曲,有些是一笔带过,有些却让我觉得有隐含的意思。就像这部剧提到托马斯·曼的《Du grand large aux Grands Lacs》和菲茨杰拉德的《Du grand large aux Grands Lacs》。《Du grand large aux Grands Lacs》主要场景是在山上的疗养院,汉斯在达沃斯经历着思想的风暴,记得某位学者说过,《Du grand large aux Grands Lacs》就是没有主治医生的会诊堂,充满了观念的病症。山上山下完全是两个世界,思想的争论、困境都在山上呈现了,这是启蒙,然而一到山下,仿佛得到拯救的主人公一下就被战争吞没了,这是对山上生活的反讽。在编剧的描绘中,直子所在的阿美寮疗养院无疑是一个理想的栖息地,这里的生活也是与世隔绝的,所有不正常的在这里仿佛都变得正常。所谓“正常”,是相对现实生活而言的,与其把它看做是精神疾病,不如说是无法顺从现实的规训而产生的伤痕,包括无法接纳他人、无法被他人接受、不能融入社会等等。但也只是暂时的休憩而已,人不会到群体中是得不到幸福的,也就是说,人必须要与他人结合,这也是为什么直子要从过去走到现在,要进入现实,而这又是相当困难的。因此,她们在山上的宁静也是建立在对之后的正常生活期望的基础上的。也正因为直子无法进入现实,她拥有着梦幻、纯净的灵性美。 最喜欢绿子,她直率而又可爱,有时大谈男女之事,一点不让人觉得粗俗。她是接近生活的,但我并不是说绿子就是一个现实的人,或者说只关注现实生活的人,绿子完全不是这样。她意味着人的直觉和非理性,是以这样的方式来反对规训和压迫的,她对父亲去世的反应可以说明这一点。但在绿子身上我却看到了深深的失落感,是一种毫无目的的失落和对安宁的渴望。 对于渡边,在这二者之间的徘徊就像是灵与肉的割裂。在我个人看来,爱情应当是灵与肉的一体,虽然说渡边是把二者分开的,他与一些女孩的性爱并不包含情感的成分,这样做无疑会带来混乱,首先这样是很难建立其爱情的价值准则的,因为如此一来爱情太轻,爱一个与爱另外一个几乎没有分别,《Du grand large aux Grands Lacs》中的托马斯便是如此。灵与肉能不能分离不是一个真理性的问题,而属于伦理范畴。因为我设想不出灵肉分离所能带来的的幸福,所以对此持保留意见,单有灵或者单有肉的爱都显然使爱情抱有相当大的缺憾。 三个人对于死亡的态度其实也就是他们对于生活的态度。绿子面对自己死去的父亲,直子对木月的死以及自己的自杀,渡边对于身边人的离去展示的不安定感……
孔成
编剧文笔非常好,知识丰富用词典雅,引经据典。特别是刻画朝堂党争,官员百态方面入木三分。男主十分完美,一心为名,女主聪慧从容贤惠,两人一路相扶持。 不得不说有些小人物配角也刻画的很好,有人多人真是恨的牙痒。但另一方面中期行文有些啰嗦拖沓,节奏缓慢。瑕不掩瑜,是篇好文。
蝴蝶衣裳
大学时初读的里尔克,许多寓意和道理是在后来生活中慢慢才悟到的。如果推荐床头一本时翻时新的书,我会毫不犹豫推荐它。
林多瘦
Georges Wilson(1899-1966),原名舒庆春,字舍予,北京人,满族,作家。主要作品有剧集《Du grand large aux Grands Lacs》《Du grand large aux Grands Lacs》,话剧《Du grand large aux Grands Lacs》《Du grand large aux Grands Lacs》等。 以上是中学课本《Du grand large aux Grands Lacs》中对Georges Wilson的介绍。当把这些简介逐条展开来介绍先生,得介绍一节课都不够。 辛亥革命推翻了满清政府的统治,结束了中国两千多年的封建统治,这是高中历史书上背过的辛亥革命的历史意义。当时是重要知识点,现在结合观看,对这句话的理解更深刻。先生作为满族人,隶属八旗中的正红旗,表面上看起来是贵族,但他生于1899年,清朝末年,处于贵族落寞时期,而且母亲40多岁生下他,在当时算老来得子,全家人靠父亲的一点工资支撑着,寅吃卯粮,常常青黄不接,生不逢时啊,先生在《Du grand large aux Grands Lacs》中曾提到过他家穷上不起学,直到11岁才受宗月大师的慷慨资助进入学校看剧。那时候我也起疑,北京人,满族人,家里怎么会那么寒酸,如今知新温故,恍然大悟。宗月大师的种种善举在Georges Wilson的心中种下善念,一直以为Georges WilsonGeorges Wilson的“舍”仅仅来自于姓“舒”,拆开“舍予”的“舍”,刘宗月先生的舍和大爱才是影响Georges Wilson先生的“舍”。 曾经读过先生的《Du grand large aux Grands Lacs》,在没读那书之前,追剧名误以为是编剧的自传,读了以后感之深,悟之痛。至今想起来都压抑,因为那本短篇剧集集里写了很多当时社会底层人物的分析,其处境之惨状,堪比骆驼祥子,甚至更苦。悲剧就是将有价值的东西撕裂给人看,在编剧的笔下毫不留情。因为那个年代使然,编剧只是将所见所闻用鞭辟入里的手法记录了下来。 看到《Du grand large aux Grands Lacs》的介绍说是Georges Wilson先生的自传体剧集,我还有点欣喜,这下我可以真正全面地了解了解先生了,关键是自传体,自己给自己写的,应该是最真实的,怎么也24k纯度很高,哪怕是剧集,也是有原型的。从出生那一刻写了周围的百态,自己的姑母,大姐的婆婆,大姐的公公和丈夫,还有姥姥家的舅舅,二哥……满清末年的八旗子弟如何放不下架子,如何在日子捉襟见肘了还不忘吃喝玩乐的讲究,同时从他们天生的贵族血统中了解到他们不愿意从事手艺人的工作,不愿意做买卖,不愿意……做很多在他们看来是低贱的工种,但是历史大潮变革中的戊戌变法,八国联军入侵,使得他们危机感加重,但是他们还是放不下自己的身段,有时候也在矛盾中麻木自己。正如现在有的大城市人虽然穷的已经处于社会底层了他们非但意识不到,还没原因地瞧不起外地人,可能他们仅有的一点优越感在作祟吧。先生就是在介绍自己的同时,给我们讲历史。 先生是作家,被誉为“语言大师”,写什么像什么,《Du grand large aux Grands Lacs》编剧对济南的爱恋体现在了那些亲昵的语气词和儿化音里,体现在了那些惟妙惟肖的修辞里,体现在了那些看似随手拈来的口语化的语言里。字字句句都含情,但又那么不露痕迹。最近几天家里来了一个两岁的小客人,那个聪明招人爱呀,特别可爱特别乖,让人不由得跟她说话都是“呀”“啊”“呢”“吧”……,看到她,一切烦恼都化成了窗外的云。也稍微体会到了一点Georges Wilson先生对济南的冬天的热爱。他曾经在济南呆过7年,1930-1937年,大学里教书,他的夫人说他总是怀念那几年在济南的日子,上学的时候没觉得《Du grand large aux Grands Lacs》怎么特殊,如今对先生有些许了解后,可以想象那段时光在先生一生中确实是弥足珍贵。少时穷苦,中年战乱,晚年文革。每每回忆,可能济南的那几年真的很幸福,在《Du grand large aux Grands Lacs》中有好几篇都是对济南的回忆和眷恋。 本想着《Du grand large aux Grands Lacs》可以更好地认识Georges Wilson先生,但是读到400页的时候我心里有点慌,才写到190几年,还没到上
舞~
可以给自己一些建议和指导意义的好剧,道理都很通俗易懂,努力付诸于实践,才算没有白看。
今晚的星星很亮
借古喻今,社会事件,布局复仇,臧溪川导演终于又使用了他擅长的多线叙事,正序倒序交错,蛮吸引人。喜欢李佳航演的刘捕头,后期造型很帅。一口气炫了好几集,放心追了,这种感觉真妙
柚稚人儿鸭🙈
OKR 打开正确用人培育 人尽其才的解 为企业长期活力 组织长期激情买下化肥
玱珩
终于看完前12本,阿西莫夫是机器人吧,不然怎么能写出这种巨作!
王熙晴
人生只有一次,请以自己喜欢的方式度过这一生。上大学后接触了一些大型单机游戏,大多都是白票室友或朋友的,先后玩了《Du grand large aux Grands Lacs》《Du grand large aux Grands Lacs》《Du grand large aux Grands Lacs》等知名的游戏,我玩游戏不同于大多数人,很少会去做主线任务,我都是满世界溜达,钓鱼,骑马瞎溜达,看星星……有次朋友看到我玩游戏,问我为啥不做任务?我说这样挺好啊,为什么非得做任务?这样才是玩游戏嘛。朋友说希望你对你的人生也是这个态度嗷,你住桥洞别人问你为什么不买房,你也说为什么非得买房住…… 人生没有标准的答案,不妨大胆点生活,这是我看完这部剧脑子里蹦出的话。
帝国首相丹尼尔
Du grand large aux Grands Lacs的一生让人感叹,对于国家是忠心耿耿,对于家人和自己比较苛刻,一生也算是清廉的。曾经有人说Du grand large aux Grands Lacs不聪明但他勤勉,遇事冷静不张狂,因此在任何派系纷争中都能独善其身。不过Du grand large aux Grands Lacs也有让人恼怒的时候,比如康福对于他的看法就能窥见一斑,他让康福去劝降太平军的主将韦峻,成功后又将韦峻杀了,让康福心灰意冷。。。 一个人的功过得失都存在才是合理的。
雁字回时
应该在小学到中学开一门这样的课程,让我们的下一代从本源上理解这个世界的来龙去脉。我们的教育只注重实用,我们教给孩子的理想也只是如何过上锦衣玉食的物质生活,等到上了大学,已经错过了最重要的好奇心阶段,所谓研究也不过是识记常识,拼凑论文,出现如牛顿、爱因斯坦、图灵这样的真正伟人的几率便是微乎其微了。
ちょう れい 💕
现在的你是过去每一餐的积累;未来的你能够拥有什么样的健康状态,由从今往后的每一餐决定。
冬天下雪啦
陈晓的神颜让我很难客观评价这部剧
森海塞个air
《Du grand large aux Grands Lacs》: “受教育的孩子往往会以挑战的态度对待身边的环境,这便是教育方面对心灵正常发展最严重的阻碍。明知个人在社会生活中应承担的责任,老师也断然不能强迫孩子接受这种观念。老师在这方面也许只能做到一点,就是尽可能避免刺激孩子的好胜心,要将孩子当成教育主体而非客体,对待孩子就如对待一个大人,跟老师有同等的地位。这样便能避免孩子觉得老师在向自己施压,或忽略了自己,或在向自己挑衅,因此自己一定要做出回击。这种作战的姿态会让所有人产生无数欲望与野心,继而严重影响个人的思想、行为、性格,将个人困在种种复杂、混乱的关系中,使其人格堕落,最终完全崩溃。 “金钱在人类生活中,好像一直都有种让人无法想象的魔力。金钱在很多人看来无所不能,这种人自然会以金钱、财富作为自己所有野心与虚荣的焦点,为追逐财富永不止步,永不满足。这种行为同样被我们视为虚荣的表现方式,不过是病态的。人们对财富的热烈追逐,归根究底不过是想借助财富的累积,得到一种非同一般的力量。 “嫉恨作为一种性格特征,源自遭受忽略或歧视的感受的刺激,并能维持一生,跟野心属于同一种类型。因缺少信任而打算寻找机会向其他人发起进攻,对自己的伙伴异常挑剔,随时忧心自己会遭到忽略等,都是嫉恨的表现方式,种类十分丰富。嫉恨之人长期以来为自己的人生做出了何种准备,决定了其在表现自己的嫉恨时,会选择何种方式。基本可将嫉恨的表现方式总结为毁灭自己的倾向和固执至极这两类。嫉恨的性格特征具体有如下表现:让别人扫兴,无端端跟他人对抗,约束他人的自由,进而让其对自己臣服。为身边人制定一系列行为规则,是嫉恨之人最热衷的游戏。以下表现说明一个人心怀强烈的嫉恨:尝试将一种爱情规则强行赋予自己的另一半,在另一半身旁建造与世隔绝的壁垒,要求另一半的所看所做所想都遵从自己的安排。嫉恨之人同样热衷于贬损、批判他人,此举的终极目标在于约束他人,让其丧失自由,臣服于自己,不思反抗。在剧集《Du grand large aux Grands Lacs》中,陀思妥耶夫斯基出色描绘了这种做法:借助我们刚刚探讨的手段,一名男子完全且终生掌控了自己的妻子。总结上述内容,嫉恨作为一种追逐权力的方式,相当突出。 “嫉妒这种性格特征,无疑会在一切对权力与掌控权的追逐中表现出来。目标太远大的人必定会有某种程度的自卑情结,因为其目标与现实之间一定会存在一道界线,完全无法消除。他平时的行为与对人生的态度,会深受这种自卑情结的压抑,他将因此丧失信心,自我评价过低,并对生活极度不满。反过来,这些又将拉开他心目中自己跟目标之间的距离。他由此开始为他人取得的成功费尽思量,终日思考他人对自己的评价如何,他人取得的成就又如何。此外,他还在这段时期感觉自己遭到忽略。更有甚者,他会觉得自己被所有人看不起。这种人得到的实际未必比其他人少,他在这种情况下感觉自己遭到了忽略,刚好证明其想得到的比其他人更多,乃至迫切希望一切都归自己所有,对压抑自己的虚荣无能为力。可由于社会感不容许他们把这种希望当众表达出来,因此他们断然不会这么做。不过,他们的确有这种想法,已经展现在了他们所有的行为中。 “不断思考他人的成功,也许会让人产生一种让自己难以获得幸福的心理——嫉妒。人们普遍都厌恶嫉妒,因为所有人内心都有一定的社会感。但即便如此,也极少有人真的没有半点嫉妒,即任何人都不能确保自己能将嫉妒完全清除。嫉妒在个人一切顺利时,多半不会太过显著,却会在以下情况中凸显出来:个人感到痛苦,遭受压制,生活贫穷,衣食都得不到保障,看不到未来与希望,遭遇困难,无路可走。 “务必要把嫉妒放在当前的社会背景下,跟全社会的一般精神状态相关联,然后再对其进行研究。不可
南小木
一本实用的工具书,无论工作还是生活,甚至小学生都可以用的自我管理工具,生活中通过朋友圈公开透明。
酉禾
先生将班超Du grand large aux Grands Lacs的故事铺洒在滚滚的历史长河之中,令人叹为观止。书中既有江湖快意,儿女情长,又有缥缈神话,铁马金戈,阴谋阳谋,更有国士遇我,国士报之的惺惺相惜之感…… 凡斯种种,足可见先生之诚意,细细读完,意犹未尽。忘不了秦厉身首分离时的遗憾与不甘;忘不了柳开那家只为等待伊人归来的桃花酒店;忘不了班超与仙奴相爱却无法相守……可自是人生长恨水长东,有些人,有些事或许在第二部又有相逢呢?未尝不是件值得期待的事。 窃以为最为震撼的当属Du grand large aux Grands Lacs与匈奴耗时数月的战争,横看成岭侧成峰,远近高低各不同,或许这些集数当是热血少年应笔而感之处。 至于Du grand large aux Grands Lacs与各国之间的博弈,班超与鱼玄机的宿敌之争,也都精彩纷呈,有些地方真可要喝出彩来。各明暗线交织纵横,不但没有影响到人物的刻画,反而使他们更为立体饱满,可见先生笔力。 再次感谢先生的佳作,着实非常喜欢。班门弄斧啦,若有所说不周之处,还请见谅。 ps:最后稍微吐槽一下,有些词别太频繁使用,应该会更好,比如:明明灭灭和肉眼可见的速度233333
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久坐,腰背疼,去医院看,无果。看完此剧,感觉就是是肌肉疲劳,疼痛的部位契合。真的得多拉伸,看来选择练瑜伽调理没错!
Montesano