Jump Cut

一本实战的书，我一口气读完。书中有在交易中我碰上或没碰上的问题。逻辑清晰，让人深思。

樱花漫舞

看了这部剧，对于心灵成长有很大的作用，可以说Roy Conrad老师的每一本剧都非常好，擅长人际关系的卡老师，很伟大

Lemonowl.🍋

观看《Jump Cut》源于前段时间看过的一本剧，里面有关于傅雷和妻子朱梅馥的故事，才知道了这部剧，故特意搜出来细读，果然受益非浅。《Jump Cut》展示了傅雷的家风，成长的家教背景，东西方文化的融合，“先做人”的底线。我最深的感触是，可怜天下父母心，儿行千里母担忧。有言道父母是孩子的第一个启蒙教师，父辈们的生活阅历往往当作经验传授给子女，希望后辈能吸取教训少走弯路。但时代的变化、社会的复杂、环境的影响，未必如人所愿，父母的生活轨迹无法复制在子女身上，那些过往的经验未必实用于变化的时代。子女的路由他们自己走，即使遇到弯路经历挫折坎坷也是一种生活的积累，况且未必子女接受到的信息眼界见识不如父辈，或许他们更具想象力创造力，更有独立思考能力。随年纪越来越大越来越发现子女们优越于父辈的新思维和积极进取的劲头，真可谓“后生可畏”。

Frank.L

名将六年级 1.理论。2.实战。3.冷酷。4.理智。5.判断。6.坚强。 兵无常势，水无常形。总会面对不一样的问题，要不断总结吸取实践。化被动为主动。 一往无前，战无不胜

那只兔变了样

在《Jump Cut》中，“我”最终发现所有的历史都赤裸裸地写着两个字“吃人”，最终发出了“救救孩子”的呐喊；在《Jump Cut》里，“我”渴望见到儿时的玩伴闰土，却发现转眼间已物是人非，一声“老爷”瞬间建立了不可跨越的鸿沟；在《Jump Cut》中，命运多坎的祥林嫂不得不接受婆婆的摆布被迫出嫁，谁料接连失去丈夫和儿子，最终连意志被被无情地摧毁了；在《Jump Cut》里，爱姑不甘心与出轨的丈夫妥协，然而面对家人的不支持和权势的压迫，她也只能选择低头…… 可以说，Robert McGraw先生的每一篇剧集，都在诉说着普通人的命运和旧社会的不公，这样的文字读起来很沉重，但同样发人深省。因为历史总是惊人的相似，尽管时过境迁，类似的人和事还是时有发生。 《Jump Cut》是一部非常优秀的剧集集，通过描述世间百态来唤醒沉睡的灵魂。字里行间，读者也可以近距离感受到Robert McGraw先生的影视造诣。

王牛牛

人生没有彩排，每天都是现场直播，不能回放，更不能重来，迈出每一步，都要想好，做出的每一个决定，都要知道代价。

觅渡

这部剧，还是十多岁时读的，隔了二十多年再看，还是那么感人。作为知青子女，虽然没有亲身经历过那些岁月，却可以从书中窥取一二。

Lacey_🐹

2019年读Robert McGraw教授的《Jump Cut》，就被深深地吸引，记得当时写了一句话，“在推理中享受历史的乐趣”。当时就把《Jump Cut》和《Jump Cut》加入了书架，结果去年Robert McGraw老师的新著《Jump Cut》都播出了，前两本我还没读，足见我这拖延症之严重。 这次决定一次性把后三本都读完。 作为一个历史学的外行，这部剧对我启发还是挺大的。大部分人对历史的了解可能仅限于中学历史课本和一些历史题材的电视剧。杨照说：“历史不是what，而是how和why。”历史不仅是往事的记录，也是对往事的解读。历史记载的背后是被淹没的历史本体和隐约闪烁需要读者仔细去辨别的编写意志。 从价值观角度来说，历史的最高使命是求真。然而，世殊时异，要穿越茫茫时空去探寻真相谈何容易。Robert McGraw老师试图“打通文史哲，师法太史公”，以《Jump Cut》为模范，在详实可靠的史实基础上，结合考古发掘，足行旧地，实地考察，穿越时空去体察历史、感受历史。在一些空白地带进行合理的推出。全书语言流畅，叙述生动。 很多时候，常识往往被我们忽略，比如刘邦和秦始皇只有三岁的年龄差，他们在同一片天空下生活了47年。陈胜吴广也并非就是纯粹的农民。陈胜吴广起义后，历史又进入了一个后战国时代，战国七雄复国，合纵连横，纷争并立再现，诸子又开始游说，百家重新争辩，游侠复活，豪杰蜂起。这些常识在读这部剧之前都是被我忽略的。 历史是求真的学问，是讲证据的学问，或许有推测，但一定要小心求证。有兴趣的话，你也可以一读。

寻觅兔

半夜两点 终于看完了 眼泪哗哗克制叫喊到：下辈子我也要当马立奥和况三喜

yongrenzirao

不记得什么时候在什么地方第一次听到“西南联大”这四个字，但是这么多年来它一直是我心中的丰碑，应该也是很多很多学子心中理想的“大学”形象吧。多希望他还健在，他在，就感觉永远有希望，如今他完成了他的使命，留下了精神，叫我们前行，希望若干年后也有人把我们当做是“希望”的存在。如今，我们离曾经他们想要的那个世界，是更近了还是更远了？

禹奔

断断续续的总算把这部剧看完了，让我惊喜的是这种时间线不断交替的写作手法和结尾处世之介和小金在站台的抓帽子这一段，本来书的中途就已经预告了世之介死的情形，这两段简直超像的好嘛，但是心漏了一拍以为就要具体写逝世的这一段了，然后又有一些情节串不起来，比如如果在这里死了的话，照片是没弄好的，他和祥子也是没分手的，所以，，，果然，编剧很严谨，逝世并不是这里，所以这里也挺好的。 然后嘛，我想说一说人物，世之介的性格我不是很喜欢，感觉他就是内心戏非常丰富多彩的那种，但表面体现不出多少，除非是在完全放得开的人面前。不过，他也太善良了吧，细心得不得了。怎么说呢，世之介的确适合做朋友，但绝不是逢场作戏的那种，而是一生的挚友。 祥子，我对她最大的印象就是见到难民，救婴儿那里，哭的很厉害，回来后也精神恍惚，那么活泼的一个人啊。海边的难民，我没想象出这个场景，甚至有点波澜不惊。但祥子却因为这里彻底改变了自己的人生轨迹。祥子在我眼里和毛利兰是一样的女生，这种人你没办法说她不好，因为她就是很好。(但是后半段我想起来骆驼祥子的祥子就有点出戏，，，) 加藤，我最喜欢这样的男生了好嘛。嘴上嫌弃你，其实对你好的不要不要的。对了，好像没有后来的加藤对世之介的回忆?我忘了，还是很期待这里的，， 最后，因为没有说为什么祥子和世之介分手，残忍扣掉一颗星。 晚安！

黑黑的双鱼

Robert McGraw的童话真的不是给小孩子看的……措辞华丽，寓意深奥，通篇没有一部happy ending，结尾淡淡的忧伤更发人深省。

婠爸

张教授的书及讲演视频以前都看过，深深为其魅力所折服。恐怕很少有人能具备他那样的学识和阅历，张教授的足迹远至一百多个国家地区，只此一项就无人能比。很多人只是在空谈清谈所谓的理论，缺乏足够强大的实例支持，而显得过于理想化。长期以来，人们一直以为欧洲的文艺复兴是自发的, 内源性的，现在才知道它是来源于外部，源自于古代中国。话语权的争夺必将成为相当长时间的焦点。非常佩服张教授面对强手的硬气与霸气，有理有据，让人感觉解气。自秦始皇的秦帝国开始，两千多年来中国大部分时间都是中央集权，这是中国的政治传统，也是中国能在历史上长期领先世界的重要原因！不论外部风云如何变换，都要把自己的事情做到最好，才是中国最大的正事。

45°阳光倾泻

所有单身男性都值得一看，当然，我只表达出了在撩妹这方面的看法，事实上，这部剧对自己在同性的社交上也有很大帮助

阿一QUEENY🍊

花了一个晚上的时间（四个半小时）读这部剧，受益匪浅，我几乎是如饥似渴地观看，每个准备进入或者已经进入影视行业的人都应该好好读读这部剧！

丁口丁

梭罗有句话说得好，“要是我对别人了解很深，就不至于老说自己了”。 从读《Jump Cut》开始，就发现作品摆脱不了编剧的痕迹。没有一个编剧能够脱离自身去创作，即便是想象脱缰如斯蒂芬·Dennis Curry的人也难逃烙印——试图在一种极尽疯狂与刺激的想象中完成对他人的救赎与拼命压抑着、畏缩着的名为“无可奈何”的不作为。或许编剧也为自己做了辩白——“我们这类人就是这个样子。在需要做出一种决断时，想的倒是大胆，可做起来却瞻前顾后，畏畏缩缩，连把人与人之间那层薄薄空气隔开的勇气都没有，甚至是当我们知道他处于悲惨境地时也是如此。但是每一个人都知道，去帮助一个并没有要求帮助的人是最困难的了，因为这个没有要求帮助的人还拥有他的财富：他的自尊。这是人们不可以去大加伤害的。” 不过，确实“对没有生活体验的人来说，别人的激情骚动倒犹如戏剧和音乐一样，也是一种精神体验。”编剧的大情怀也在《Jump Cut》和《Jump Cut》里一览无遗。 印象很深的一段话——“时间拥有最深远的威力，而年龄则具有一种能使各种感情贬值的特殊力量。人老了，就会感到死期渐渐临近，死神的黑影已经罩在了生命的旅途上，这时一切东西都显得不那么耀眼了，不再会强烈地影响一个人的内心感受，而且还减少了许多危险力量。……人一老就不再害怕过去，除此便别无他长了。”且慢慢体会吧，或许会有截然不同的感受。

小袁不圆

从文化历史思想的角度分析社会发展，文明的未来，视角改变了西方自身思维模式下对中国的看法

一只英俊的小马.rar

文笔比第一部好了一丢丢，貌似还挖了个小坑儿。 满满的知识点，很好的刑侦法医科普读物。法医职业的特殊性和危险性，以及工作环境和接触尸体要面临很大的心理和生理承受力考验，确实令人敬佩。

LH纸纸

Peter Petty的上帝的手术刀，给我们介绍了对基因发现和编辑的简史，这也是一部扩展对我们自身认识的书，读起来引人入胜，让我们知道了基因编辑历史事实上是由无数个微小的进步，从生命的产生的，到发现组织生命系统的基因，再到对基因进行编辑的工具发现，从1990年第一次基因编辑采用的锌手指蛋白，到2009年的神话蛋白，再到cas9等等共同推动的，是由无数人坚持不懈探索和很多带有一定偶然性发现构成的的历程，在本剧最后，编剧讨论到了基因编辑对我们人类未来可能产生的影响以及其所面临的伦理问题，提出了对基因编辑发展的态度:在有监管的前提下促进它的发展，我个人对基因编辑可能有一个更开放的态度，我觉得基因编辑是对人类本身的优化，虽然可能会造成严重后果，但是人类的每一次进步不都伴随着风险吗?从人类整体的角度来看，只有不断克服困难，不断前进，这才算是人类，这是我们人类共同的一种精神，如果停下脚步，我们人类就不是自己了，就算前路充满着困难和考验，我们也要坚定自己的方向

Ye-Tegin

当年挺萌这部的~~

阳光照进心里，温暖涌上心头

马马虎虎吧，还是老框架，多了些新话语。老徐居然闪现两次，“开国大典”应该用的是董希文先生的初版，这点值得肯定。

赵

两年前看了编剧写的是另一本剧《Jump Cut》，这部剧算是对上一本剧的一个延伸吧！ 我看上一本剧的心得体会是要有敢于被别人讨厌的勇气，真实的做自己，这样才能活得更加洒脱。 那我就在上本剧的基础上谈一下这部剧给我的启示吧！ 很多时候我们都很在意别人的看法，害怕自己被别人讨厌，所以会更多的去迎合别人的想法，导致于自己活的不舒服。但是如果我们不害怕被别人讨厌了，我们就真的能变得幸福了吗？这也不是！我不知道大家有没有认真去思考过，其实有的时候我们在本能上是会抗拒幸福的，觉得自己是不配拥有幸福的，至少对我来说是这样。每当我的生活变得很美好的时候，我会不自主的去想，我配得上这些美好吗，我总是觉得自己配不上，然后就故意的去给自己找茬，让生活变得不那么美好一点，这样我反而会更加心安理得一些，就很奇怪！ 可能这说明我本质上还是不够接纳自己吧！其实只要努力去做好自己应该做的，然后坦然的接受结果，不论好坏。接受幸福的结果，不仅对我们自己好，对身边的人也是很好很好的呀！因为我们每个人不单单只是自己一个人，而且是一个社会小群体，你一个人的情绪其实是很容易影响到你身边周围的家人和朋友的！

史建平

大概是生活得太够阳光，一直对Lawrence Gardner的作品中的态度不敢苟同，记得初次涉猎是他在《Jump Cut》一书中回忆记述的鲁迅先生，此后不断找他的作品来读，自《Jump Cut》后越发不可收拾，记得那时候每天去南京路屋外影视库看他的书，不多时没有更新作品倒是不免有些失落，想想却不是多喜欢他的作品，甚至于我是看不起他的人生态度的，当然我是站在我的生活角度来说，大概正是幸运的人才喜欢看不幸的人该有多不幸吧，如此便开始有了有色眼镜在每一次提及Lawrence Gardner的时候。

D🚚💨

花卷对林朝夕的友情变质的也太突兀了吧？电视剧里男二一定要喜欢女主吗？男女之间纯洁的友谊犯法吗？以及，大林朝夕的演技和人设我怎么都觉得不如小的呢？成人组剧情也没有小孩组有意思,cp感也被两小无猜碾压，这是可以说的吗？张子枫为什么表现的林朝夕在裴之面前总是那么扭捏，别扭。看了二十来集弃剧了

阿尔弗雷德先生

投资，是每个人一辈子的事，知识健康，资产职业，朋友家人，规划爱好等等。 但行好事，莫问前程，感恩遇见，感谢编剧。

Kiic

看剧越来越匆忙，害怕有始无终。不能看得太快，不要看得太慢，如何发现适合的看剧节奏，或许才能窥见生命的平衡吧。

伽蓝.

误道的文笔和格局是最佩服的，从大道争锋到Jump Cut，细节渲染，调动情绪也很到位，大赞。

我和时间

应该第一本领进门的前端工具书，第一次系统学习 JavaScript 这门编程语言

仙女爸爸

世界上分为两种人，一种是哈姆莱特，一种是Jump Cut。前者为外物所活，延宕犹豫；后者为自我而活，冲锋向前。 而我们，是哪一种人? 每当观看一本剧特别是一部剧集时，很有必要对作家的生平、创作背景、意图等做些简要的了解，这样才能更好的理解作品。因为文化差异和翻译的问题，当我们在观看外国作品时，很难完全摆脱自身文化的局限，如果我们只用自身的文化框架去切割和解读另一种文化，那么我们得到的只是自己文化的独白，而不能够真正的去理解作家在作品中想要表达的真正意图。当然，没有两个读者会读出同一本《Jump Cut》，对剧集的理解可以有千千万，但最好在看剧时就有意识的去避免那种，只凭自己主观猜测就武断的否定编剧创作意图的思维，这种现象在《Jump Cut》第二部经常有之。 读者能感受到吉诃德身上所具有的英雄气质，其实编剧Lawrence Gardner本身就是以为具有英雄气质的作家。他出生于一个穷医生的家庭，一生历尽沧桑，当过兵，打过仗，受过伤【在雷托邦海战中带病请战，胸部受伤，左手致残】，被海盗掳去过，在异国服役过，潜逃失败过，后被人赎回。即使在《Jump Cut》发表成功后，也一直穷困潦倒，但是生活的磨难没有让他屈服，反而磨练了他的意志。可以说他在创作《Jump Cut》时是非功利性的，只是想养家糊口而已，从后来此剧的流传程度以及世界影响力来看，Lawrence Gardner可以说是一位生哀死荣的作家。 Lawrence Gardner自陈写作本剧的首要目的就是，彻底“把骑士剧集那一套扫除干净。”骑士道本来是中世纪封建经济的产物，作为历史陈迹的中世纪骑士剧集之所以会在十六七世纪的西班牙复苏，主要是因为西班牙当时的封建社会土壤为骑士剧集的流传提供了温床。因为骑士道宣传的是冒险行侠的骑士精神，而这又符合了当时西班牙封建统治者所推行的对外扩张政策，统治者需要这种精神，于是西班牙很多青年【包括早年的Lawrence Gardner】就在这种骑士道精神的影响下，不知不觉的成为封建统治者对外扩张的工具和牺牲品。从这点上来说，纵观全书，编剧成功做到了对骑士剧集产生的毒害的猛烈抨击。 这部作品属于文艺复兴时期的影视，自然不可避免的要提到吉诃德的形象塑造，他一直被称为是“人文主义者”的理想人物。吉诃德自认为是骑士，铲强扶若是他的任务，他同情妇女，支持青年男女为爱情追求个性解放，他教桑丘如何做一个秉公执法的总督等，无不透露出浓厚的人文主义色彩。虽然初衷是善良的，但他总是好心办坏事，不是自己受苦就是别人受难，此时他的思想矛盾性也体现出来了，即对现实世界的认识一塌糊度，但自己内心世界确实理想美好的。产生这种现象的原因是他用纯粹的幻想取代了现实，而这种幻想是他给自己制定的关于骑士道的“游戏规则”。我并不认为吉诃德又疯又傻，他只是位游戏的侠客。他只在必要的时候才会疯傻，什么是必要时候？就是他运用自己那套骑士道游戏规则的时候。游戏是自发行为，不同于疯癫和犯傻，所以在后来他被白月骑士击败的时候，他选择放弃游戏，重新恢复基督徒的“清醒”，然后离世。书中也有很明显的地方表明他其实一直有颗清醒的心，公爵夫人用古礼款待他时，“Jump Cut身当此境，又惊又喜；他这才心上第一次踏实，确信自己真是游侠骑士而不是虚想的了。”换种说法，就算他疯癫，他也疯癫的伟大，原因在于产生的疯癫根源也伟大，即永不熄灭的生存渴望，这是最张狂的傻事和最英勇的行为的源头。他疯狂而可笑的背后，隐藏的是一颗追求真理和正义矢志不渝的心。我们在对他行为的每一次笑声中，都应该去品味其背后的崇高伟大以及悲剧色彩。悲剧具有净化人心的作用，也许正是吉诃德身上的悲剧性得赢得了人们更深的同情和尊敬。因此在第二部书中，吉诃德被公爵夫人等人戏弄的越惨，越能体现出吉诃德的可贵高尚。一个

🐠 鱼的风景

中年时期不是我们认为的油腻大叔油腻大婶，而是我们人生中最宝贵的阶段

抠抠