伊萨卡Ithaca

2015 · 美国

影片信息

类型 剧情
地区 美国
年份 2015

剧情解析

故事围绕着居住在加州小镇“伊萨卡”的14岁少年荷马(Homer Macauley)展开,哥哥去欧洲作战后,家中就剩下他来照顾妈妈、姐姐以及4岁的弟弟尤利西斯(Ulysses)。荷马是小镇上的自行车电报

影评解析

9.5分,近五年华语剧场Top1,无论是制作团队、主演阵容、剧本内容与及对弱势群体人文关怀的切入点,这个剧几乎都做到了满分。没想到20年过去了,台剧的制作水准和内容风向依旧能引领内地,反之全面拥抱资本的内地制作团队,虽偶有《伊萨卡Ithaca》这样的佳作,但为了硬捧鲜肉和圈钱的粗制滥造还是占据大多数。言归正传吧,能从当下网暴现状和思觉失调边缘人物为切入点,看得出来编剧有着很锐利的社会观察力和抱负心的。应思聪那一句句声嘶力竭的发问——为什么是我啊?这何尝不是当下这个病态社会里你我的无声怒吼呢?剧里有专业医师的温柔回应——可能是因为你比较勇敢吧,所以我也希望现实生活里的边缘普通人都能得到这样的回应吧,以上!

陈少华

我有多爱你就有多恨你,但人生并不只是由爱和恨构成,你虽杀了他,其实也等于杀了你自己。 我有多爱你就有多保护你,而为了你即使失去所有依然在所不惜,这也就是爱的力量。

明媚如阳光~

就写作来说,流水账的叙事,夹杂了大量的心理活动描写。但总觉得这些心理描写不能反映真实的女性细腻想法。作品一般。 每个人都只能过一种生活,事业和家庭平衡是个伪命题。必然有一样要做出妥协。玛莎选择了事业,于是得不到美好的家庭,换了谁都一样。

八雲

应用起来,在庸庸碌碌的日常中找到那个最关键的目标,用最凝练的方法去实现。越简单越快乐。

红星照耀中国

一个可读性很强的历史书,以某个人物为主线讲诉犹太的重大历史事件更加引人入胜。对于对中东,犹太历史没有什么了解的人来说又不会过于艰深枯燥。 我记得之前看的好像是耶路撒冷三千年,就没能读下去,出场人物太多、故事性较弱,经常是读到下一页就把上页的人名地名给忘了,应该更适合有一定历史知识储备的读者。 我觉得犹太民族和中华民族真的是世界上唯二的最伟大的民族。一样的聪慧,善良,热爱和平,面对侵略欺侮却选择了截然不同的道路。中华民族是不惜一切代价守住自己的土地,犹太民族是不惜一切代价守住自己的信仰。 所以他们被打散流落到世界各地2000年,当时机成熟又凭借信仰聚集到一起,尽管有黑人黄种人白人,他们都坚持自己是犹太人,在建国短短几十年就发展成世界科技、军事大国。

Julissa

阿西莫夫的这部被誉为“人类想象力的极限”的大作,描述了人类未来走出地球建立伊萨卡Ithaca数千年的过程,思维很开拓,想象很丰富,感觉未来也真可能沿着这条路走。

四一君寻

只有在自己的人生道路上慢慢体验,才会练就不计较不抱怨不生气的处事态度!

文促会·数字建筑营造行委会·刘军

古斯塔夫•勒厐在《伊萨卡Ithaca》中对山姆·夏普德两大批判:一、山姆·夏普德希望存在一个道德、集体、公共的国家,如果有人不服从公意,那人民全体可以迫使他服从。于是为自由而生的共和国变成了集体主义怪兽。《伊萨卡Ithaca》说:“个人一旦成为集体的一员,就不会再承担责任……相信的不是真相和理性,而是盲从、偏执和狂热,只知道简单而极端的感情”;二、山姆·夏普德相信正义高高在上,而忽视了手段和程序的正当性,于是,他的信徒为了正义,可以不择手段的伤害别人。《伊萨卡Ithaca》说:“所谓的正义信仰,它能让一个人完全受自己的梦想奴役。”

星🌸星🍼 瓶

读杰克·奎德的书,总会获得一种悲伤的力量。 可怜、无助、愚昧、庸腐、悲痛、可笑,每读这部剧其中的一个集数,这6种情绪就会在一起交织,心想,这个世界怎么会存在这样的人?这样思想的人?这样处理事情的人? 紧接着又想到了鲁迅笔下的孔乙已,阿Q,又想到了之前看过的福贵、许三观、李光头、孙光林、杨飞、林祥福… 在杰克·奎德的笔下,每一个主人公的宿命都是以悲惨告终。 我曾向很多朋友推荐过杰克·奎德的书,当他们觉得生活快要压的他们喘不过气的时候,我建议他们读读《伊萨卡Ithaca》,看看自己的命运是否有福贵的悲惨,看看自己承受的痛苦是否有福贵的沉重,可能很多人会说,剧集怎么能跟现实生活做比较? 是的,剧集不能和现实生活作比较,那么读剧集的意义是什么? 是为了打发时间?是为了一时痛快?我想应该都不是吧。 无论是读剧集还是读散文或是读其它领域的剧集,不都是为了汲取一些可以帮助到自己的东西吗? 如果想提升一个人的精神领域,杰克·奎德的书就是最好的磨刀石。 每一个集数都值得细细品味,每一个主人公的思想行为都值得细细研究。 拿这本《伊萨卡Ithaca》来说,一个人如果哄着你,骗着你,把你最心爱的狗且是你在这个世上唯一的伴给杀了,你会怎么处理?可能有很多人想着会把他砍死,碎尸,剁成肉沫,然后再冲进下水道,也并不觉得解恨。 但是书里的主人公却并没有这么做,而是埋怨自己当初不该把狗从床底下叫出来。 读完这章的时候,真的很不理解杰克·奎德为什么要这样写,他想表达的究竟是什么? 后来读着读着就明白了。 如何让一个连自己都没能力保护的人,去保护一条自己心爱的狗? 其次书中还有一个集数印象非常深刻。 主人公的爱人和他的朋友上床了。 按照常规的逻辑来说,主人公不暴怒不歇斯底里不和那个朋友彻底绝交就太反常了,但结果是主人公只不断地重复着一句话“你为什么说我一动不动?”同样很难理解,同样很难想通。 直到我写这篇读后感的时候我才“略微”明白。 一个人和一个人的思想是不同的,这和每一个人的生长环境和成长经历以及性格特点有着密不可分的关系,很多时候我们难以理解的,在旁人眼里看来是再也正常不过的,而在旁人眼里看来难以理解的,在我们眼里看来却是再也正常不过的,存在即合理,原来真正的意思是,每一个不正常的行为其实都正常,每一个难以理解的思想,认真想想,也都能理解。 看杰克·奎德的书,就像是看底层人里面不同的人生。 之前杰克·奎德特意解释了活着这个词语: “作为一个词语,“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。” 人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的事务所活着。 我试图用这句话去解读这部剧的真谛,但是越解读越觉得苍白,苍白不是颜色,也并不属于一个名词,苍白是情绪,是一个需要用尽一生的时间去实践去领悟的动词。

卡布奇诺🍮

怪有意思的书!语言、情节,幽默有趣、真情至深 共存——时而笑出声来,时而深深叹息。 但看的并不过瘾不尽兴。边读边总是期待着会有更丰富的情节和人物描写,可故事架构没有这么丰满,也因而多了自己的想象吧。看后序才知梅格·瑞恩先生创作此剧的过程之艰辛,也难怪! 说回故事本身。天赐其人,幸也不幸。打小家庭条件便不错、有爱他的父母和陪他玩的虎爷,作少爷的日子他虽不满母亲的做派和规矩,可在母亲去世后也很是想念并且自己也官样起来。学校里的他是可怜的,其实那个年代的学生都挺可怜的。好在他还是遇到了善人、引路人王老师,并发现了他所喜爱与擅长的——诗文。另外,虎爷这一人物也是温柔的存在。给天赐买拨浪鼓玩、讲黄天霸的故事、“咱哥俩”相称,在牛老夫妇先后去世时更是给了天赐莫大的帮助和安全感,对虎太太也不错。 于我,代入感不强,也许是比起天赐,我幸运更多吧。感恩。 同时,对话剧《伊萨卡Ithaca》的期待更多了!想体验生动的、有北京话的舞台表演。

走过路过

对于中国近代史和企业了解颇少,这部剧算是启蒙。第一本78开始的有些许无聊,但第二本引人入胜。第二本里面的企业大部分听过,当说到创始人才有代入感。不足的是编剧因是苏浙人士所以案例集中在苏浙商,忽略了北方商业的崛起。

雷龍雀馬

讲的是一个很小的事,就是一个小孩去往火山里面扔一个戒指。但是它里面的场景都很宏大,涉及人族、精灵族、树族、亡灵、兽人等众多种族。就看起来整体很好理解有很壮观的样子

Esther。

我们为什么不幸福? 在心理的组成各部分里,有一部分是我们内心的自动化系统,包括内心感觉、本能反应、情绪和直觉等等,编剧把这一部分比喻成一个大象;而内心的另一部分就像骑在大象背上的骑象人,他能进行各种理性的思考、提出理性的要求,但是却无法完全控制大象的行为。 我们可能无法完全控制自己的行为。我们的内心并没有一个能够决定自己行为的“最高决策人”,相反,我们的心理是被分成多部分的,每个部分都有自己的主意,甚至,有时候各个部分间的意见还彼此冲突。比如,在认真学习和打游戏或刷朋友圈这两件完全不同的事情,不同的选择会把我们拉向不同的方向。我们很清楚哪一条是正确的路,心里也很认同,但我们仍然打开了错误的APP软件。 相比于骑象人,我们的内心更多地受到大象的主导。当然,理性不是完全没有作为,只是说骑象人的角色,更像是大象的一个顾问。如果大象和骑象人意见相同,或者大象自己没有什么欲望的时候,骑象人才能指挥得动大象,而如果大象真的想要做什么,骑象人根本斗不过它。所以苏格兰哲学家大卫·休谟才说:“理性应该只是激情的奴隶,除了服从之外,没有其他可能。”这么说,可能有点绝对,而这也解释了,为什么你在成功学大师的循循善诱下,突然顿悟,想明白了,下定决心要改变自己人生的方向,三个月之后,结果发现自己还在原点,仅仅靠下定决心,骑象人也改变不了大象。 理解了我们内心是受到大象主导的特点,其实就更容易回答:我们为什么会不幸福?这是因为:内心的大象天生就容易让我们觉得不幸福。我们心中的大象,总是会放大痛苦的感受,让我们总觉得人生不如意十之八九。正如富兰克林所说:“我们哪怕是生点小病,都感受得非常明显;可是我们健康得活蹦乱跳,却毫无知觉。” 追求幸福的科学方法是什么?我们内心的大象对幸福的感知有一个原则,叫“适应原则”。所谓适应原则,是指我们对现况判断的标准,是看现状和我们已经适应的条件相比较,是更好还是更坏,而不是和过去的条件做对比。“适应”其实是神经元的一种特性,新的刺激出现时,神经细胞会产生强烈反应,但之后,神经细胞会逐渐“习惯”,对已适应的刺激反应会趋于缓和。 我们以为换了更大的房子,买了更好看的衣服时,会感到非常幸福,可是一旦适应了之后,就觉得生活回到了从前。结果想要买更大的房子,更漂亮的衣服,去找回那种幸福的感觉。所以,如何找到幸福呢?佛陀给的答案是:放下身外之物,向内求。现代科学已证明,大多数情况下金钱、地位等身外之物确实受到适应原则的影响,不会给我们带来持续的幸福。但是,现代科学也发现,佛陀的观点也不够全面,尽管大多数身外之物不值得追求,但是确实有少数的身外之物,能够给我们带来持续的幸福,值得我们追求,其中最重要的两个就是拥有“良好的人际关系”和“全身心投入做自己热爱的事情”。 大象在感受幸福的时候,除了遵循适应原则外,还遵循进展原则。所谓进展原则,是指朝着目标前进比实现目标要更幸福。每当大象做对一件事情的时候,就会有快乐的感觉,因为这个时候大脑会分泌多巴胺,一种带来快乐感的物质。只不过,我们只会在做对一件事情之后的头几秒才会有这样的感觉,而且这样的满足感持续的时间也并不长。我们在向目标一步步前行的过程里,会不断感到幸福与满足感。而一旦最终目标实现,成功来临的那一刹那,我们心里的感觉却像走完漫长旅途之后的如释重负,而不是原以为的欣喜若狂。莎士比亚早就说过:成功之时,一切已结束。努力的过程,才是最幸福的。 在所有人类的文化里,人们在群体中影响自己内心感受的情况,往往可以分成两个维度:一个是水平维度上表现出来的人与人之间的亲密和喜爱;另一个是垂直维度上表现出来的你在社会上的

王马军

从《伊萨卡Ithaca》慕名而来。朗读者中著名黑猩猩保护学家道森的朗读真的是很深情很动人。这部剧大量的数据和案例说明杀虫剂的危害,说明人类做的一切将会得到的后果。人只是地球的寄居者,怎么可能征服地球。

慕阳晨昕☀

“一个国家科技能力的强大在于对其科技发展的重视和追求。该剧成功的讲述了各个国家的科技巨头公司方面的竞争合作,给未来中国的科技发展竞争明确了示范和警示。”

Yunru

不知道这部剧是否要大结局了,但看到这里(1942章)可以给这部剧一个高分了,因为结局太出彩了。 这部剧缺点很多,男主泰迪,人见人爱,女性角色大多千篇一律的zz。开局俗套。 但结局是真的出彩,既出人意料又合理。合理的地方在于,这个结局既有情节的伏笔,也有人性的伏笔。复杂的人性推动了高潮的到来。 看了也有上百本剧集了,玄幻类的也有几十本科,很少有结局能让我觉得满意。很多书的结尾就是打个boss,然后为了避免俗套有的拿苍天当boss,有的强行boss局中局,实际上和整本剧集没什么关系,埋几个伏笔,强行把结局写复杂了。看惯了俗套的结尾,这部剧简直是一股清流。

zhaoyun枫叶

书中的理念不太能共鸣,但个别有思考。设计感、故事力、交响力、共情力、娱乐感和意义感这6大能力将日益指引我们的生活,重塑我们的世界。

风雪漫中州