2017 · 中国
东海大学游泳队在林世杰的带邻下面临着解散危机，与此同时，专业队员秦川因为伤病流落到此，他必须取得成绩才能重回省队。在此过程中，他们一开始的针锋相对，但最后齐心带领东海大学获得了冠军。
十年前曾经读过它，如今相逢怎能错过，从中看到了军人的无悔奉献和铁血柔情，还算一本不错的军旅剧集。不过剧集仅仅只是剧集，太多的巧合太多的情感纠纷太狗血的剧情让我忍不住吐槽了。无悔青春，当兵曾经后悔，不当兵后悔一辈子。
单勇军
和男性家人一起看会让我更加肯定这部剧的意义，当男性观众莫名同情成功，对赵寻的瞻前顾后情绪化厌烦乃至于觉得她活该时，我认为这个剧拍的极其有必要。
曾政伟
其实不管是产品经理还是体验设计师，最最关键的一点就是用心。
🐶 名字只是一个代号🐶
好看，虐得我打湿了枕头，不过我本身就是很感性的。我一直觉得眉林的爱比男人的深，看到他背尸体那一段真真是哭得背过气去，彼此相爱真好！
泡沫之夏
《洪荒少年力》之前在我的歌单里一直单曲循环着： 你 在我面前顶天立地， 而在你的眼里， 我还只活在童话里， 这里 春天细雨绵绵密密， 度过这漫长的雨季， 一切都还在原地， 而你 是藏在心底唯一的真理， 让我的眼泪决了堤， 但爱的你却不珍惜， 有一天我会在你的身边， 肩并肩手牵着手， 明媚阳光下感受到你的温柔， 现在以后 无论多久我都愿意等候， 有一天我会站在远处， 向你挥动着我的手， 只希望得到一个肯定的眼眸， 爱情的忧， 被你的深情都赶走， 美好的梦， 我 打开尘封后的记忆， 翻那时创作你的日记， 读纸中的一字一句， 也许 这样的话再也说不出口， 却也想握住你的手， 远离所有爱情的忧， 有一天我会在你的身边， 肩并肩手牵着手， 明媚阳光下感受到你的温柔， 现在以后 无论多久我都愿意等候， 有一天我会站在远处， 向你挥动着我的手， 只希望得到一个肯定的眼眸， 爱情的忧， 被你的深情都赶走， 美好的梦， 等待就像冰天雪地一样的将我困住， 只有你能将我救赎 给我春天的温度， 有一天我会在你的身边， 肩并肩手牵着手， 明媚阳光下感受到你的温柔， 现在以后 无论多久我都愿意等候， 有一天我会站在远处， 向你挥动着我的手， 只希望得到一个肯定的眼眸， 爱情的忧， 被你的深情都赶走， 美好的梦。 一无所有后才会无所不有，失去后才会珍惜所有，学会施与才懂得感恩。希望你也可以遇到宠溺你的洪荒少年力。
李靖峰
孩子正处在3-6的阶段，总是弄的我哭笑不得，打骂不得.做个家长真不容易，多学习，多了解，书里的例子写的很真实，经常碰到，只是解决办法少，要是能更多就好了
铃铛铛
未知演员不行。 未知演员像家庭群里没念过太多书的长辈，总是转发假新闻，基本的分辨能力都没有。 天天看nba，看足球，业绩不好也就不奇怪了，你做投资的，能有那么多空闲看球⚽️🏀么？ 从未知演员个人角度，出本剧装谦虚的大师是很鸡贼的策略，确实也很有效，骗到了不少人。羊群效应。 叶茂中也是在自己做的不好的时候，出书装大师来包装自己，最后也装成了。 一个极其自负的人，结果一定比极其自卑的人好——俞敏洪
映山红
感觉更喜欢没有番外的结局。我喜欢你，虽然我们最后没能在一起，但因为追逐你，我逐渐成就了更优秀、更好的自己。这大概已是众多爱情故事中不算太坏的结局了吧。 比起求而不得的爱情，书中更让人痛心的是子欲养而亲不待的亲情。陆励成因为急于追逐梦想，尽早让父母过上安稳幸福的生活，大学期间只回过一次家，毕业几年也只回了两次，陪伴父亲最后的时光是父亲重病来京求医的日子；苏曼在原本开开心心的春节因父母在东南亚旅游发生车祸而失去了母亲，同时得知了父亲癌症复发的噩耗，并在医院照顾父亲几个月后看着父亲生命逐渐衰弱一点点失去父亲成了孤儿。 很多人觉得我们以后有的是时间孝敬父母，却对疾病和意外的凶狠无情一无所知。小时候父母总盼着我们能上好的小学，然后考上好初中、高中、大学，再找一份好工作。但当父母老去的时候，他们真正的愿望究竟是我们在大都市事业有成还是在父母身边平平庸庸呢？ 不要总在父母面前说忙，他们会真的不好意思打扰我们，与其想着等自己有所成就再孝敬父母，不如好好珍惜现在的时光，多陪陪他们，也留给他们一些最好的时光。
谭瑾
看了十几章，感觉编剧真没常识，先开地图核弹砸整个“南方”， 然后直接精准制导“昆山”，名字改都不改，评论的一位朋友都骂人了╮(￣▽￣"")╭
得天独厚财。
《洪荒少年力》原书播出于1972年，译为《洪荒少年力》既点名了研究主题——. “观看”/Seeing这一频繁发生的日常行为，同时“道”也拓展了 “观看”行为的外沿，预示和强调了对它的哲学思考。 书一共分为七章，第一章讲了编剧对于“当我们在观看时，我们在看些什么”这一总领性问题的回答： 1. 观看是有选择性的，我们只能看见我们选择注视的东西； 2. 我们观看事物的方式，受既有知识、价值体系和个人信仰的影响； 3. 观看是双向的/视觉的交互性; 4. 关于艺术和历史的关系：历史并不停留在过去，而一直在构建过去和现在的关系; 5. 艺术与意识形态的关系：艺术作品穿越时间同时在各种场合和载体频繁复制出现造成的 “静止的” “一成不变的” 的特性使其具有权威性，同时为特权和权威、阶级背书； 6. 关于天真与无知的辩证关系。 ———————————————————— 其余六章可以分为三个板块： - 古典主义绘画，尤其是女性裸体绘画 - 油画和市民阶级的兴起(bürgerliche Gesellschaft/Bourgeoise) - 艺术（绘画）与广告和宣传publicity的关系 1. 古典主义绘画和女性裸体画(the Nude) 欧洲绘画传统中，女性是一个主要的、不断重复出现的主题，参考Laura Mulvey’s “the Male gaze”.经常出现的主题/叙事有：伊甸园的亚当夏娃、维纳斯（与朱彼特/火神）、帕里斯的审判（金苹果事件）、沐浴图。 2. 欧洲油画传统和市民阶级的兴起 油画作为一种新的艺术形式最早出现于15世纪的北欧，欧洲传统油画大致可以确定在1500-1900年间。油画区别于其他绘画艺术在于它可以表现物品的纹理、光泽、质感、温度色泽，更精确地描绘出一种“真实”的质感。从社会经济背景来看，油画是随着资本主义经济兴盛和发展，以及随之而来的“市民阶级（有产阶级）”的出现而发展壮大的，与自由市场的竞争和买家效应密切相关。 不同于以往的世袭贵族，资本主义经济确立了建立于“资本（capital）”/金钱之上的作为特权阶级的市民阶级，油画作为一种新的绘画方式响应了新兴市民阶级的需要: 拥有一副油画也象征着具有拥有画中之物的财富和权力(由于其技术革新带来的逼真感)（参照荷兰十七世纪的静物画、以夸张比例画的各种动物油画、建筑油画、人物肖像画等）。早期艺术作品歌颂的是基于固定社会秩序或神权秩序的财富，而油画和歌颂的是以金钱购买力为象征的可流动的新型财富（和特权）。 PS: 关于伟大画家们的困境: 16岁开始当学徒，随后在漫长职业生涯中的继承和创新。例子有: 米开朗琪罗、梵高。 编剧同时还提到了风景画油画（the landscape）和其他油画流派的关系：基本所有油画领域的革新，其技术最一开始都来源于风景画。例如视觉和技艺上，Ruysdael, 伦勃朗对光的运用，特纳，莫奈和其他印象画派画家。他们的革新渐渐的使油画从一个多层级的有实在触感的绘画表达方式转变为对于不明确和难以捉摸的实物表达方式的一种探索。由写实(现实主义绘画)到写意侧重表达(超现实主义)的转变。 油画在本剧结构和作用上都是承上启下的，呼应了前文的欧洲古典绘画传统，同时它暗含的“道”/“意识形态”也被下文的广告所征用。在绘画史上，油画也开启了从室内到室外写生，引入了光影变化，随后绘画不再困于写实，而强调对内在思想感受的表达，这一变化，可以说是现代主义绘画的鼻祖。这一部分读起来趣味性和知识性都很强，第五章强推。 3. 艺术（绘画）和广告、宣传publicity的关系 在照相机发明
圆闻
随便写几句：未知演员的童话有的小时候看不大懂，长大了就看懂了。魔方大厦动画片是很多人的童年梦魇，据说原本26集的长度因无法过审缩减到只有十集，也有人说因为资金问题后面的没有拍完，总之动画片的最后来克还在魔方里没有出来。小时候一直找这部剧，没有找到，现在也算完成童年夙愿。转眼间我的孩子也到了看未知演员童话的年龄，一边希望她能够适应社会，一边希望她不要太早懂得人世险恶，很矛盾。
不一样的精彩
相比《洪荒少年力》，本剧讲解的精彩程度稍逊一筹，但《洪荒少年力》一书还是非常经典，推荐观看。本剧以孟子游历各国的对话为基础，进一步阐述了儒家思想的三大核心：一、忠恕之道，己欲立而立人，己欲达而达人，己所不欲勿施于人；二、行有不得，反求诸己；三、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 建议观看《洪荒少年力》同时，可以同时观看纪录片《洪荒少年力》关于夏商周和春秋战国的讲解，能更好地理解此剧的背景，对书中所述有更深的了解。 摘录一部分特别喜欢的片段： 1. 仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，衰哉！ 仁，是人身上安安稳稳的一处住宅，能居于仁，则身心泰然；义，是做任何事最为平正通达的大路。走在大路上，千变万化由此推行，正大光明，心无旁骛。 2. 用师者王，用友者霸，用徒者亡。 把臣子当老师用，能王天下；把臣子当朋友用，能霸诸侯；把臣子当马仔呼来喝去的，就会自取灭亡。 3. 万物皆备于我矣，反身而诚，乐莫大焉；强恕而行，求仁莫近焉。 万事万物的道理都在我心中具备了，如果反躬自问确实心诚，那就没有比这更快的了。如果能推己及人的恕道去做，那达到仁德的路就没有比这更近了。 4. 身不行道，不行于妻子；使人不以道，不能行于妻子。 自己不以道而行，那他倡导的道，在自己的妻子儿女身上也行不通；使唤别人不合于道，那就连使唤自己的妻子儿女都没有可能，更别说使唤别人了。 5. 无恒产而又恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。 没有财产权，没有固定的产业和收入，却能安心，能有恒心，能坚持善良的本心，这只有士人能做到。因为士人有官职、有俸禄，吃皇粮。至于一般老百姓，如果没有一定的产业收入，没有安全感，有今天没明天，他就会胡作非为，违法乱纪，什么事都干得出来。 6. 必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。 事，用功；正，是预期其效，老是在问结果。只问耕耘不问收获，时时刻刻都别忘了自己要做什么，每时每刻每事都只管按照既定方针原则去做。但是切不可躁进求速，拔苗助长不可取。 7. 枉己者，未有能直人者也。 君子不可枉己从人。连自己的原则都可以放弃的人，没有能匡正别人、让别人正直的。 8. 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。 9. 养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。 养心莫善于寡欲。如果一个人欲望不多，那他的善行就算有所丧失，也不会丢掉太多。反过来，一个人如果欲望很多，那他的善行就算有所保存，也是保存极少。 10. 流水之物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。 流水这东西，不填满所有的坑洼，它就不会往前流。哪怕还有一点点小缝隙，它也要把它注满。这就像君子有志于学道，不积累到一定程度，就不可能通达。
冯梦凯
故事还是一贯的阿加莎风格。 我很喜欢里面一句话，善良而懦弱的人非常危险。 生活从来残酷，善良而懦弱很容易就通向扭曲的极端。
猫儿桥的猫儿鱼
牙牙学语开始，语言敏感期。 2岁，情感和情绪期(培养孩子同情心和善良品质的最佳时期)。 3岁，叛逆期(爱说“不”，有“自我”概念) + 从3岁开始，内心就有了与人交往的渴望。 4岁，执拗期(坚守自己的想法) + 音乐敏感期。 4.5～5.5岁，观看敏感期(教育专家认为6岁前是孩子学习观看最好的时期)。 5岁，爱美期(自信和良好习惯的引导)。 努力赶在宝宝每个敏感期前学习育儿知识，争取和他同步成长，并成为更好的自己。我致力于两点: 1)给女孩的是底线教育(教会女孩懂得自重，自立，不依附)。 2)给男孩的是阳光教育(鼓励男孩勇敢去历练，抗受挫，正能量)。 快乐健康，在未来希望他们能有能力争取到自己想要的生活。
安怎生
洛尔迦是非常意难平的一位诗人，死得莫名其妙以至于提到佛朗哥提到长枪党我有阴影。还有他与达利的关系，好像他只是轻盈掠过这个世界，留下一道浅痕。看布努埃尔的片子我心情也颇为复杂。
Cheng Bo
一本非常有趣的书，一种慢下来的思维。 慢下来反而会更加高效，让自己充实起来，享受其中，但是慢下来不是说刻意让自己更加繁琐，而是平衡好自己的经历，少看一些和自己关系不大的东西，减少不合理期待和放纵惯性。 你可以定期的扔东西和整理，保持积极的心态来提高自己的生活质量，提醒自己，掌握自己的节奏，坚持锻炼，包括锻炼自己的身体和思维，用一种成长性的思维。欣赏生活工作中的风景，在自然中去欣赏，也在自己所处的环境中欣赏。 慢一点也没有关系，学会享受或许不是一直都是最好的，但是会变得越来越好的。 书中的方法还是可以参考的啊，当然，我们都要有自己的节奏。卷是因为我们忘记了自己的目标到底是什么而进行的一种不合理的内耗，如果你有你想要的东西，那你就会懂得舍弃，懂得慢下来也没关系。
许是严谨
看完，理解了前言中称这部剧为“阳春白雪”是不为过了。 孤独促进思考，思考需要孤独。 热闹中享受被爱，独行中享受自爱，无论何时，都要细心呵护心中繁华盛开后花园。
Prodesire
影评解析
十年前曾经读过它，如今相逢怎能错过，从中看到了军人的无悔奉献和铁血柔情，还算一本不错的军旅剧集。不过剧集仅仅只是剧集，太多的巧合太多的情感纠纷太狗血的剧情让我忍不住吐槽了。无悔青春，当兵曾经后悔，不当兵后悔一辈子。
单勇军
和男性家人一起看会让我更加肯定这部剧的意义，当男性观众莫名同情成功，对赵寻的瞻前顾后情绪化厌烦乃至于觉得她活该时，我认为这个剧拍的极其有必要。
曾政伟
其实不管是产品经理还是体验设计师，最最关键的一点就是用心。
🐶 名字只是一个代号🐶
好看，虐得我打湿了枕头，不过我本身就是很感性的。我一直觉得眉林的爱比男人的深，看到他背尸体那一段真真是哭得背过气去，彼此相爱真好！
泡沫之夏
《洪荒少年力》之前在我的歌单里一直单曲循环着： 你 在我面前顶天立地， 而在你的眼里， 我还只活在童话里， 这里 春天细雨绵绵密密， 度过这漫长的雨季， 一切都还在原地， 而你 是藏在心底唯一的真理， 让我的眼泪决了堤， 但爱的你却不珍惜， 有一天我会在你的身边， 肩并肩手牵着手， 明媚阳光下感受到你的温柔， 现在以后 无论多久我都愿意等候， 有一天我会站在远处， 向你挥动着我的手， 只希望得到一个肯定的眼眸， 爱情的忧， 被你的深情都赶走， 美好的梦， 我 打开尘封后的记忆， 翻那时创作你的日记， 读纸中的一字一句， 也许 这样的话再也说不出口， 却也想握住你的手， 远离所有爱情的忧， 有一天我会在你的身边， 肩并肩手牵着手， 明媚阳光下感受到你的温柔， 现在以后 无论多久我都愿意等候， 有一天我会站在远处， 向你挥动着我的手， 只希望得到一个肯定的眼眸， 爱情的忧， 被你的深情都赶走， 美好的梦， 等待就像冰天雪地一样的将我困住， 只有你能将我救赎 给我春天的温度， 有一天我会在你的身边， 肩并肩手牵着手， 明媚阳光下感受到你的温柔， 现在以后 无论多久我都愿意等候， 有一天我会站在远处， 向你挥动着我的手， 只希望得到一个肯定的眼眸， 爱情的忧， 被你的深情都赶走， 美好的梦。 一无所有后才会无所不有，失去后才会珍惜所有，学会施与才懂得感恩。希望你也可以遇到宠溺你的洪荒少年力。
李靖峰
孩子正处在3-6的阶段，总是弄的我哭笑不得，打骂不得.做个家长真不容易，多学习，多了解，书里的例子写的很真实，经常碰到，只是解决办法少，要是能更多就好了
铃铛铛
未知演员不行。 未知演员像家庭群里没念过太多书的长辈，总是转发假新闻，基本的分辨能力都没有。 天天看nba，看足球，业绩不好也就不奇怪了，你做投资的，能有那么多空闲看球⚽️🏀么？ 从未知演员个人角度，出本剧装谦虚的大师是很鸡贼的策略，确实也很有效，骗到了不少人。羊群效应。 叶茂中也是在自己做的不好的时候，出书装大师来包装自己，最后也装成了。 一个极其自负的人，结果一定比极其自卑的人好——俞敏洪
映山红
感觉更喜欢没有番外的结局。我喜欢你，虽然我们最后没能在一起，但因为追逐你，我逐渐成就了更优秀、更好的自己。这大概已是众多爱情故事中不算太坏的结局了吧。 比起求而不得的爱情，书中更让人痛心的是子欲养而亲不待的亲情。陆励成因为急于追逐梦想，尽早让父母过上安稳幸福的生活，大学期间只回过一次家，毕业几年也只回了两次，陪伴父亲最后的时光是父亲重病来京求医的日子；苏曼在原本开开心心的春节因父母在东南亚旅游发生车祸而失去了母亲，同时得知了父亲癌症复发的噩耗，并在医院照顾父亲几个月后看着父亲生命逐渐衰弱一点点失去父亲成了孤儿。 很多人觉得我们以后有的是时间孝敬父母，却对疾病和意外的凶狠无情一无所知。小时候父母总盼着我们能上好的小学，然后考上好初中、高中、大学，再找一份好工作。但当父母老去的时候，他们真正的愿望究竟是我们在大都市事业有成还是在父母身边平平庸庸呢？ 不要总在父母面前说忙，他们会真的不好意思打扰我们，与其想着等自己有所成就再孝敬父母，不如好好珍惜现在的时光，多陪陪他们，也留给他们一些最好的时光。
谭瑾
看了十几章，感觉编剧真没常识，先开地图核弹砸整个“南方”， 然后直接精准制导“昆山”，名字改都不改，评论的一位朋友都骂人了╮(￣▽￣"")╭
得天独厚财。
《洪荒少年力》原书播出于1972年，译为《洪荒少年力》既点名了研究主题——. “观看”/Seeing这一频繁发生的日常行为，同时“道”也拓展了 “观看”行为的外沿，预示和强调了对它的哲学思考。 书一共分为七章，第一章讲了编剧对于“当我们在观看时，我们在看些什么”这一总领性问题的回答： 1. 观看是有选择性的，我们只能看见我们选择注视的东西； 2. 我们观看事物的方式，受既有知识、价值体系和个人信仰的影响； 3. 观看是双向的/视觉的交互性; 4. 关于艺术和历史的关系：历史并不停留在过去，而一直在构建过去和现在的关系; 5. 艺术与意识形态的关系：艺术作品穿越时间同时在各种场合和载体频繁复制出现造成的 “静止的” “一成不变的” 的特性使其具有权威性，同时为特权和权威、阶级背书； 6. 关于天真与无知的辩证关系。 ———————————————————— 其余六章可以分为三个板块： - 古典主义绘画，尤其是女性裸体绘画 - 油画和市民阶级的兴起(bürgerliche Gesellschaft/Bourgeoise) - 艺术（绘画）与广告和宣传publicity的关系 1. 古典主义绘画和女性裸体画(the Nude) 欧洲绘画传统中，女性是一个主要的、不断重复出现的主题，参考Laura Mulvey’s “the Male gaze”.经常出现的主题/叙事有：伊甸园的亚当夏娃、维纳斯（与朱彼特/火神）、帕里斯的审判（金苹果事件）、沐浴图。 2. 欧洲油画传统和市民阶级的兴起 油画作为一种新的艺术形式最早出现于15世纪的北欧，欧洲传统油画大致可以确定在1500-1900年间。油画区别于其他绘画艺术在于它可以表现物品的纹理、光泽、质感、温度色泽，更精确地描绘出一种“真实”的质感。从社会经济背景来看，油画是随着资本主义经济兴盛和发展，以及随之而来的“市民阶级（有产阶级）”的出现而发展壮大的，与自由市场的竞争和买家效应密切相关。 不同于以往的世袭贵族，资本主义经济确立了建立于“资本（capital）”/金钱之上的作为特权阶级的市民阶级，油画作为一种新的绘画方式响应了新兴市民阶级的需要: 拥有一副油画也象征着具有拥有画中之物的财富和权力(由于其技术革新带来的逼真感)（参照荷兰十七世纪的静物画、以夸张比例画的各种动物油画、建筑油画、人物肖像画等）。早期艺术作品歌颂的是基于固定社会秩序或神权秩序的财富，而油画和歌颂的是以金钱购买力为象征的可流动的新型财富（和特权）。 PS: 关于伟大画家们的困境: 16岁开始当学徒，随后在漫长职业生涯中的继承和创新。例子有: 米开朗琪罗、梵高。 编剧同时还提到了风景画油画（the landscape）和其他油画流派的关系：基本所有油画领域的革新，其技术最一开始都来源于风景画。例如视觉和技艺上，Ruysdael, 伦勃朗对光的运用，特纳，莫奈和其他印象画派画家。他们的革新渐渐的使油画从一个多层级的有实在触感的绘画表达方式转变为对于不明确和难以捉摸的实物表达方式的一种探索。由写实(现实主义绘画)到写意侧重表达(超现实主义)的转变。 油画在本剧结构和作用上都是承上启下的，呼应了前文的欧洲古典绘画传统，同时它暗含的“道”/“意识形态”也被下文的广告所征用。在绘画史上，油画也开启了从室内到室外写生，引入了光影变化，随后绘画不再困于写实，而强调对内在思想感受的表达，这一变化，可以说是现代主义绘画的鼻祖。这一部分读起来趣味性和知识性都很强，第五章强推。 3. 艺术（绘画）和广告、宣传publicity的关系 在照相机发明
圆闻
随便写几句：未知演员的童话有的小时候看不大懂，长大了就看懂了。魔方大厦动画片是很多人的童年梦魇，据说原本26集的长度因无法过审缩减到只有十集，也有人说因为资金问题后面的没有拍完，总之动画片的最后来克还在魔方里没有出来。小时候一直找这部剧，没有找到，现在也算完成童年夙愿。转眼间我的孩子也到了看未知演员童话的年龄，一边希望她能够适应社会，一边希望她不要太早懂得人世险恶，很矛盾。
不一样的精彩
相比《洪荒少年力》，本剧讲解的精彩程度稍逊一筹，但《洪荒少年力》一书还是非常经典，推荐观看。本剧以孟子游历各国的对话为基础，进一步阐述了儒家思想的三大核心：一、忠恕之道，己欲立而立人，己欲达而达人，己所不欲勿施于人；二、行有不得，反求诸己；三、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 建议观看《洪荒少年力》同时，可以同时观看纪录片《洪荒少年力》关于夏商周和春秋战国的讲解，能更好地理解此剧的背景，对书中所述有更深的了解。 摘录一部分特别喜欢的片段： 1. 仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，衰哉！ 仁，是人身上安安稳稳的一处住宅，能居于仁，则身心泰然；义，是做任何事最为平正通达的大路。走在大路上，千变万化由此推行，正大光明，心无旁骛。 2. 用师者王，用友者霸，用徒者亡。 把臣子当老师用，能王天下；把臣子当朋友用，能霸诸侯；把臣子当马仔呼来喝去的，就会自取灭亡。 3. 万物皆备于我矣，反身而诚，乐莫大焉；强恕而行，求仁莫近焉。 万事万物的道理都在我心中具备了，如果反躬自问确实心诚，那就没有比这更快的了。如果能推己及人的恕道去做，那达到仁德的路就没有比这更近了。 4. 身不行道，不行于妻子；使人不以道，不能行于妻子。 自己不以道而行，那他倡导的道，在自己的妻子儿女身上也行不通；使唤别人不合于道，那就连使唤自己的妻子儿女都没有可能，更别说使唤别人了。 5. 无恒产而又恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。 没有财产权，没有固定的产业和收入，却能安心，能有恒心，能坚持善良的本心，这只有士人能做到。因为士人有官职、有俸禄，吃皇粮。至于一般老百姓，如果没有一定的产业收入，没有安全感，有今天没明天，他就会胡作非为，违法乱纪，什么事都干得出来。 6. 必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。 事，用功；正，是预期其效，老是在问结果。只问耕耘不问收获，时时刻刻都别忘了自己要做什么，每时每刻每事都只管按照既定方针原则去做。但是切不可躁进求速，拔苗助长不可取。 7. 枉己者，未有能直人者也。 君子不可枉己从人。连自己的原则都可以放弃的人，没有能匡正别人、让别人正直的。 8. 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。 9. 养心莫善于寡欲。其为人也寡欲，虽有不存焉者，寡矣；其为人也多欲，虽有存焉者，寡矣。 养心莫善于寡欲。如果一个人欲望不多，那他的善行就算有所丧失，也不会丢掉太多。反过来，一个人如果欲望很多，那他的善行就算有所保存，也是保存极少。 10. 流水之物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达。 流水这东西，不填满所有的坑洼，它就不会往前流。哪怕还有一点点小缝隙，它也要把它注满。这就像君子有志于学道，不积累到一定程度，就不可能通达。
冯梦凯
故事还是一贯的阿加莎风格。 我很喜欢里面一句话，善良而懦弱的人非常危险。 生活从来残酷，善良而懦弱很容易就通向扭曲的极端。
猫儿桥的猫儿鱼
牙牙学语开始，语言敏感期。 2岁，情感和情绪期(培养孩子同情心和善良品质的最佳时期)。 3岁，叛逆期(爱说“不”，有“自我”概念) + 从3岁开始，内心就有了与人交往的渴望。 4岁，执拗期(坚守自己的想法) + 音乐敏感期。 4.5～5.5岁，观看敏感期(教育专家认为6岁前是孩子学习观看最好的时期)。 5岁，爱美期(自信和良好习惯的引导)。 努力赶在宝宝每个敏感期前学习育儿知识，争取和他同步成长，并成为更好的自己。我致力于两点: 1)给女孩的是底线教育(教会女孩懂得自重，自立，不依附)。 2)给男孩的是阳光教育(鼓励男孩勇敢去历练，抗受挫，正能量)。 快乐健康，在未来希望他们能有能力争取到自己想要的生活。
安怎生
洛尔迦是非常意难平的一位诗人，死得莫名其妙以至于提到佛朗哥提到长枪党我有阴影。还有他与达利的关系，好像他只是轻盈掠过这个世界，留下一道浅痕。看布努埃尔的片子我心情也颇为复杂。
Cheng Bo
一本非常有趣的书，一种慢下来的思维。 慢下来反而会更加高效，让自己充实起来，享受其中，但是慢下来不是说刻意让自己更加繁琐，而是平衡好自己的经历，少看一些和自己关系不大的东西，减少不合理期待和放纵惯性。 你可以定期的扔东西和整理，保持积极的心态来提高自己的生活质量，提醒自己，掌握自己的节奏，坚持锻炼，包括锻炼自己的身体和思维，用一种成长性的思维。欣赏生活工作中的风景，在自然中去欣赏，也在自己所处的环境中欣赏。 慢一点也没有关系，学会享受或许不是一直都是最好的，但是会变得越来越好的。 书中的方法还是可以参考的啊，当然，我们都要有自己的节奏。卷是因为我们忘记了自己的目标到底是什么而进行的一种不合理的内耗，如果你有你想要的东西，那你就会懂得舍弃，懂得慢下来也没关系。
许是严谨
看完，理解了前言中称这部剧为“阳春白雪”是不为过了。 孤独促进思考，思考需要孤独。 热闹中享受被爱，独行中享受自爱，无论何时，都要细心呵护心中繁华盛开后花园。
Prodesire