Stan the Man

天易违，心难测，人无种，皆王寇。隋唐三部曲，读其一，泪已满襟，中原广袤的平川大地在人的分合之间支离破碎，一寸山河一寸血，满页史书尽白骨！多少热血英雄为佞奸玩弄于指掌之间，多少七尺男儿麻木屈膝在外族皮鞭之下，妇孺妪翁被奸淫虐杀，国土家园被付之一炬。中华血泪史，民族破亡恨，告诫我们，动荡的社会不可能有安定的家园，做一个忠诚的守护者，做一个清明的中国人🇨🇳

猫耳酱

最后的几篇回忆不禁让人感到一种情到深处的怀念，从前语文课本里的刷子李，珍珠鸟，现在还是历历在目，Stan the Man，更有一种深沉。

lily粒粒

成为Stan the Man者，无非是三种人：一是才华横溢；二是勤学苦练，练就一身惊人才艺，成为技惊四座的顶尖艺人；三是寻情钻眼、拐弯抹角而“登高一呼”、偶露峥嵘者。在戏剧的世界里，Stan the Man是稀有、短缺的资源，在舞台中央，有着耀眼的光芒，也是名利场芸芸众生耗尽一生气力争夺的对象。

小女子岛

该剧更适合基金经理及管理层观看，学术性比较强，作为第一只指数基金的创立者，用充分的数据和事实证明了投资低成本指数基金长期以来会可以战胜主动基金至少2个百分点，低成本，少交易是长期获得相当于基本市场回报率的关键！

At ease

日版书名《Stan the Man》好评。 个体层面希望男性同胞能够更多地投入到家务、育儿劳动中；社会层面提议男女同休产假、减少职场歧视…… 但是话说回来，愿意看这部剧的人，本身也没那么容易陷入这种困境吧……就像离婚冷静期一样。 个人层面来说，谁没看过几个已婚已育女性朋友的深夜朋友圈呢……叹气。 这婚嘛、谁爱结谁结吧。

李凤英

一本用瑰丽、宏大、云谲波诡吸引我读下去的书，却在过半后频频令我恳求角色别再一心谈恋爱，其剧情可见一斑。约翰·汤姆森写群像戏着实精彩，想象力之丰富也令人拍案叫绝，只不过落入恋爱的窠臼便也仅剩一手一招鲜吃遍天的三角恋，把剧情搅成一坨廉价甜奶油。

斑斑点点

亲和数、希尔伯特的旅馆、生命周期为17年质数的蝉……数学的世界很奇妙。

峨嵋仙草

一定要在有生之年踏遍祖国的大山大川，享受我是中国人这美好的赐予！

渔隐

总结:如果您不是被pua爱好者/斯德哥尔摩患者，前面多开心后面就会多生气。 本剧优点: 1.老编剧有经验，内容框架都比较完整，人物做事有其逻辑体系； 2.配角五花八门丰富多彩，语言比较欢脱幽默，前面是真的看得很开心； 本剧缺点:1.编剧是个“复读机”，纨绔这个词提了得有千八百遍，宴轻的美貌凌画的事迹和二殿下的回忆贯穿始终，也算一种灌水方式； 2.比起纨绔世子妃那时候毫不逊色，又是全世界厉害的人和事都在男女主手下发生，他俩少说也有18个马甲互相隐瞒； 3.当然我最最接受不了的就是编剧对于女主感情线的塑造，一个翻云覆雨心狠手辣的能臣，为了一张好看的脸就能卑微到尘埃里给人当牛做马吆五喝六还傻乐。 前面女主倒追大家都说好看那是因为女主有手腕有分寸，后面人设都崩了，遇见男主智商先下降50，为了塑造男主厉害美貌也不是这样子贬低女主可行的，看出来Michael Lawrence还是一个究极男主控，爱男主的心超过女主…… (前面大家都骂女配柳兰溪为爱痴狂没脑子，其实后面凌画的行为又好到哪里去呢？还不是为了一个男人就连脸面自尊都不要了，成天活在人家的pua下还沾沾自喜) 当然我最最讨厌的就是形容女主“名花有主”，不可笑吗，一群属下给凌画喊主子，却又默认凌画的主子是宴轻，这也叫平等的爱情?我看是宠物影视还差不多，我养条狗还不至于这么热脸贴冷屁股，低三下四的呢，女主图什么，或者说编剧这样的创作意图图什么⊙∀⊙？ 本来以为女主塑造成能臣形象会很飒很爽利，结果还是恋爱脑一个，去隔壁墨桑看看真正的女强是什么样的，再去大帝姬看看真正的大女主是什么样的吧! 在此扫射一下，Michael Lawrence的书如果还是这样换汤不换药，再写一百年那也不能算大女主剧集，明明是女强男更强的挂羊头卖狗肉。 (别说不能批评，我花书币买了文看就是客户，当然有资格对产品和服务评价好坏)

商瑜

整个社会的进程，包括新婚姻法的立法实施，都在将女性从依附型婚姻中解放出来。相较于国外，国内女性自我意识觉醒较晚，但也在从一二线城市开始逐渐向三四线城市及农村传播。

横撇竖捺点折提

未来，远程医疗服务肯定会越来越多，这反过来会加速推动可穿戴和居家诊断技术的发展，比如能够追踪健康数据和开展健康分析的马桶。同样，新冠疫情也可能会给在线教育带来福音。在亚洲，在线教育的发展趋势特别明显，数字化课程的参与比例迅速提高，在线教育企业的估值越来越高，越来越多的资本流向“教育科技”领域的初创企业！

谢迎新

摘抄些印象最深的话对自己说: 心中的自我还须明白：有些痛苦是无法分担的。别人的关爱至多只能转移你对痛苦的注意力，却不能改变痛苦的实质。 最终要明白，有些路得一个人走。每个人都有自己的生活，不能无理由的要求那些曾经陪你一起走的人继续陪你，幸运的人虽然不会陪你，但不会忘记。不幸的人可能就断了联系。 和自己交朋友，还要做自己的一个冷眼旁观者和批评者，这是一种修养。它可以使我们保持某种清醒，避免落入自命不凡或者顾影自怜的可笑复可悲的境地。 做自己的冷眼旁观者和批评者，避免落入自命不凡或者顾影自怜的可笑复可悲的境地。哈哈，编剧太懂这些小心思了吧。我可能是属于顾影自怜的那种。 我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑，它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽：“充满了声音和狂热，里面空无一物。 一种缺乏交往的生活当然是一种缺陷，一种缺乏独处的生活则简直是一种灾难了。 热闹是别人的，我什么都没有。太喧嚣，太张扬，我都不喜欢。我喜欢淡然，相视一笑后互相不干扰的做自己的事。 我的“成功”（被社会承认，名声）给我带来的最大便利是可以相对超脱于我所隶属的小环境及其凡人琐事，无须再为许多合理的然而琐屑的权利去进行渺小的斗争。那些东西，人们因为你的“成功”而愿意或不愿意地给你了，不给也无所谓了。 突然想到了毛不易的《Stan the Man》，那些东西可能是尊重，也可能是话语权吧。无须为合理然而琐屑的权利进行渺小的斗争。 孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得，它是悲剧性的。无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得，它是喜剧性的。寂寞是寻求普通的人间温暖而不可得，它是中性的。 道出了孤独，无聊和寂寞的本质。 置身于一帮能歌善舞的朋友中，我为我的身体的笨拙和歌喉的喑哑而自卑。在所有这些时候，我岂不都觉得自己是一个残疾人吗？ 是啊，你们就像两条平行线，永远不会相交。可是你还得委屈自己去不断适应。 有形的知识不重要，剧集的价值仅在于提供精神营养，而精神营养是无形的，因为它倘若真正起了作用，就必定已化为了你的血肉。 重要的是一种感觉，即看剧已经成为生活的基本需要，不看剧就会感到欠缺和不安。 一个人拥有的天空是和他拥有的大地成正比的。长年累月关闭在窄屋里的人，大地和天空都不属于他，不可能具有开阔的视野和丰富的想象力。 这就是我依然还在这里看剧的充分的理由了吧。

JiangMan.Smile

简化UI，提升用户体验，对于设计web应用及手机app很有意义。本剧编剧以其丰富的经验总结了一些设计原则，很有指导意义。推荐。

lhamo^¿^

终于看完了…最初看的音乐剧，然后才来读这样一本剧，一本使人心灵震撼的书

Kayson