In Our Name

一直以来，我不光质疑自己同时遭到社会异样的目光。感谢这部剧让我找到自己，认识自己。

五毒小王子

因为是以倾听的方式听完的，有用的信息被抓到比较少，但是还是不错，比较强的有用指导建议

愛薔

明明专心搞melo就好了，为什么总是要加这么多不入流的权谋剧情呢？

日吉书Zmin

觉得编剧好可爱，喜欢编剧喜欢这部剧，刚想剩下的明天再看就到末尾了，意犹未尽，很多地方都有相同的感受呢。

rachel_xx🦆

将道进行自己理解的解读，并用科学实验佐证。举例论证贴切，有趣味。

Lanzo

真正的宏篇巨著，一部In Our Name奋发惕励，由弱变强从而一统天下的崛起史，也是一部反映战国时期各国政治文化风俗人情的百科全书。 最英明的君主，秦孝公赢渠梁也！ 最伟大的君王，秦始皇嬴政也！ 最伟大的改革家，尽公不尽私的商鞅也！ 最伟大的军事家，孙膑也！ 最善战的英雄，战神白起也！

周敬

罗Pd作为一个神级制作人，心思居然是这样纯粹赤诚的一个人！本剧从罗pd大大独身一人去往冰岛旅行起笔，穿插大大从骑着自行车去撩妹到离开电视台坚持制作人梦想的的心理路程，为我们展现旅行中的有趣灵魂的同时，也一点点展开来写这些年做节目的罗大神的心得体会。做节目做到嘉宾制作团队和观众多年来宛如一家人的情感，也真的是南韩独树一帜了。过程有趣结果正确坚持核心，嗯

杨.

抛开真正的历史去看这部剧，非常好的书！无论故事情节编排，华丽辞藻的使用，历史文化的普及，还是人物描写，人与人的尔虞我诈，都人学习到了。感觉把把清朝美化了，好好的华夏文明在世界发展最快的年代里，让满清把中国带偏了，痛心可惜！

咕咕咕

2017年第二十本剧。这部剧是编剧的剧集集，每一篇剧集在你获得趣味的同时都能带给你思考，有时甚至像是没有给你标准答案的寓言一样。值得一读。

张高见

今天，妈妈死了。也许是在昨天，我搞不清。作为剧集的开篇无疑是令我印象深刻的，不禁也让我开始想这是怎样的人。 随着故事的推进，一个活生生的人呈现在我眼前，他不爱废话、不爱闷热嘈杂、怕麻烦、不想过多社交。在他我行我素的过程中，不是所有人都喜欢他。但和他对付的人，包括朋友、邻居、伴侣，也都喜欢他身上的特质。而这样一个人卷入一场杀人案时，会是怎样呢？ 很遗憾的是，读者虽能看到主人公内心，而不是所有人都开了上帝视角，很多人不能，他们带着感性、直觉、愤怒、蔑视等等，对主人公进行了判决。 Christopher Tuckfield厉害之处不在于怎样的判决结果，而在于不管是在判决前后，这一切都像是铺开在读者面前的一副画，如何去品鉴它。这背后值得思考的东西都交给了读者，很难想Christopher Tuckfield写完这本剧集时才26岁，之后打算去看看西西弗神话。 人生在世，永远也不该演戏作假。

览戈

以前一直以为“小资”是贬义词，嘴上不说，心理上还是蛮排挤的！人到中年以后，才略识个中滋味 非常赞同林先生的观点，余生不再逻辑，合乎情理

花花不是花花

创作者的三观决定了作品要表达的三观，湾湾的创作者在人文关怀这块走得太前面了，远远甩开内娱

moniika 🖤

全看完了来补一下，这个节目组真的很用心，游戏环节也许设计的没那么完美，但是一看就是用心了，最后的音乐会给100分，今年夏天的快乐是快乐再出发和苍兰诀给的！

猫生梦

五星评价，书常识，强烈推荐，2020年的第38本剧，常识系列的第一本剧。 本剧整体结构循序渐进，分别讲解了三大原理，制造计算机，汇编，程序流程，算法，数据结构，面向对象，数据库，tcpip网络，加密，xml和se等12个基础模块，通俗易懂，有大量辅助理解的图和比喻，比如安全加密与签名的图让我影响深刻。 本剧每章的结构也很有创意，先提3个问题，然后针对3个问题给出答案，最后给出详细的解释，也是一步一步的引导，逻辑非常清晰。 几个小的瑕疵是第一译者水平有限，有些技术词语翻译的不够精准，第二是这是2003年的一本剧，编剧讨论的一些主流软件技术和现在略有不同。 不过瑕不掩瑜，是一本好剧，尤其是非计算机科班出身的同学，强烈建议读一读。

冯玲 健康生活倡导者

这部剧断断续续看了几个月，虽然快大结局时有点小悲伤，但总的来说是一本很逗比的剧集，而且，书中写到的好几道菜都给我留下执念，今年的小目标之一：我一定要去厦门吃海蛎包，去福州吃醉排骨，还有随便胡建什么地方吃不同版本佛跳墙。

多多老师#多多育儿说

值得一看，清醒思考是很难得的，为了规避损失，可能带来严重后果的事情多理性思考，为了轻松生活，就不必太纠结对错，无关痛痒的就凭直觉，快乐就好。

又旅

一种对人性的悲凉，让我百感交集，而人的一生，从出生到死亡，都是在自我救赎。很想知道一下编剧Vico Thai是什么样的经历，什么样的出生环境，才写了如此细腻，震撼的文字。

大熊 🐻

无聊，前边好容易有点意思了，后面又好几个短篇，长的都没有展开细节的水平，还写超短篇干嘛。。。

兔斯基先生

无论是政府还是企业，没有前后很多代人的辛勤付出和不懈努力，就不可能可持续发展。这其中的恩怨情仇只有剧中人才知道。也许站在历史的长河里看，才能看清又看不清，看不清的选择释然

乖侄女

肖战饰的演魏无羡与王一博饰演的蓝忘机心系天下，立志一生锄奸扶弱！其中看到了魏无羡的坚定、初心、勇气，看到了蓝忘机的信任、坚守、侠义，好一个陈情一曲拂乱世，避尘一出乱世平！国风音乐与侠义之风的结合更是诸多惊喜！陈情之令，精良之作，无羁之声，国风之美！

是咪酱吖_

“时光催促我们走向虚无，只有诗歌命令我们返回”。我始终认为，诗这种直白近似于呐喊的文字，属于年轻的心脏，虽与年龄无关，却至少得保持对生命和生活的亢奋，无论是顺从还是挣扎。 对于现代诗，我们脑海里并不陌生，但能想起的往往寥寥，海子，顾城，北岛，艾青，席慕容……在那些大步向前的铿锵岁月里，老一辈的诗人和他们的文字，如同奔腾于高峡深谷之间的江水，激昂澎湃，那种声音如雷如电，照亮世人的心，指明前进的路。 “1980年代已经过去很久，我们对诗歌的热情、对精神事物的热情，已经消减很多。时代进步了，但我们的精神质量却似乎下降了，文化生活和物质享受的比重开始呈现反比例关系。诗歌这顶皇冠，诗人这个写编剧中的写编剧，也渐渐被世俗模糊了面目。但是好的诗歌、诗人、影视，却永远都抚慰着人心人性中最柔软的部分和最幽暗不起眼的角落。难得的是，依然还有人在俗世的大门之外暗自徘徊，内心激烈——在时代的主流之外，竟还游离着一个比傻的圈子，谁越傻、越痴情、越天真、越幼稚，谁就越得到回报，而被回赠的幸福感也就越强烈而细腻，无论诗人还是读者大抵都如此。但生活总是铺天盖地地袭来，一路市声隐然而巨大，我们每个人终究都被荡起的连天尘灰淹没，许多双手暗中把流年偷换，漫天的稻粱谋夹杂着小聪明一起袭来，我们不得不放下诗歌，捡起柴米油盐。” 这部剧里收集了余秀华、王单单等七位诗人的作品，无关雄关大道，无关热血山河，没有蓝天白云，没有伟岸的青松，甚至没有远方，他们关注当下的平凡里那些挣扎的心灵，那些不甘的声音，那些默默行走的无名之辈，那些市井穿梭的疲惫小民。 读诗是与诗人心灵的碰撞，曾经有那么多时刻，我因为读不懂一首诗而气恼，这种懊恼远比镜中窥见增多的白发和办公室里久坐而致的腰疼来的凶猛。诗人张二棍说“我读一首诗，它却极力拒绝着我，又极力诱惑着我。有时候，我为自己的读不懂而尴尬。所有合格的读者，都应该有尴尬的瞬间。诗之美，大概如此。” 我相信这血泪的文字有足够的力度和热量，但是太久温水煮青蛙的日子过后，它们与我却似乎隔着重重阻挠，隔着性格，年龄，世俗，文化，激情，我像躲在水泥丛林里的底层间隔，就连移动联通的5G信号也到达不了我，看着诗人们在舞台上将犀利的笔挥舞成剑，于嬉笑怒骂中划伤自己，蘸着汗水，泪水还有鲜血在呐喊，电闪雷鸣近在咫尺的距离，心里似有万马奔腾，暗潮涌动，最终却消融于麻木，那些带血的文字，竟然成了沾衣欲湿的杏花雨，和吹面不寒的杨柳风，想跟着呐喊一声，无奈声带已经生锈，碌碌的日子里，连大声说话都成了奢侈，上次大声嘶吼，还是女儿拿着平板看动画不肯写作业。 关于本剧中的诗，不敢妄议，仁者见仁智者见智，就像张二棍说的，大声讨论诗歌，就像大声讨论死者一样，是无意义的，是亵渎，任何评论都过于矫情和一厢情愿。 但我最喜欢里面的刘年，王单单，张二棍和林东林。总不能因为琳琅的菜市场，我只喜欢土豆和茄子而责怪我吧。

陈镇

读完次书，印象最深的就是3+5利益法则和spin销售法，总结来说3+5利益法则就是企业的三大利益和个人的五大利益，企业三大利益就是企业客户利益，竞争对手利益，企业自身利益；个人利益包括生理需求，安全需求，社交需求，尊严需求，个人实现需求。右大到小，右浅入深的剖析这些利益方，从而知道从哪着手，做到有的放矢，不盲目营销。spin顾问法也就是用提问的方式来深挖企业存在的痛点，从而提出解决方案，为客户排忧解难，而不是一上来就跟客户滔滔不绝的讲自己产品的优势，没有背景没有联系，只能让客户退避三舍。问题的角度可以从背景问题，困难问题，暗示问题，价值问题四个维度去分析，可以当成一种分析框架，从问题的背景到分析问题本质所在，再看这些问题导致的价值流失，提供解决方案来避免损失。

Sweeney

In Our Name之我不再沉默 1.我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。 2.在一个喧嚣的话语圈下面，始终有一个In Our Name。既然精神原子弹在一颗又一颗地炸着，哪里有我们说话的份？但我辈现在开始说话，以前说过的一切和我们都无关系----总而言之，是个一刀两断的意思。千里之行，始于足下，中国要有自由派，就从我辈开始。 3.别人的痛苦才是艺术的源泉。而你去吃苦，只会成为别人的艺术源泉。 4.质朴的人们假如能把自己理解不了的事情看做是与己无关的事，那就好了。 5.周围的世界太过荒诞，所以暗下决心保持沉默。 6.智慧本身就是好的。有一天我们都会死去，追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到，但在我活着的时候，想到这件事，心里就很高兴 7.我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。为此也要去论是非，否则道理不给你明白，有趣的事也不让你遇到。我开始得太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度，所以就有了这部剧——为我自己，也代表In Our Name。——Nomise Nomise，当代著名学者、作家Nomise无论是为人，还是作文都颇有特立独行的意味，其作品别具一格，深具批判精神，其荒诞不经的想象力和妙趣横生的叙述方式赢得了文坛的一席之地。 In Our Name之我不再沉默 《In Our Name》的编剧Nomise，他虚构的艺术之美，以及在通过对现实的评判，传播了一种自由主义理念。就思想的广度而言，编剧可谓是非常博学。思维非常活跃，可谓天马行空。许多地方的论述很随性，让我们感受到编剧所传达的思想的奥妙，妙趣横生，其乐无穷。他所表达的思想，不是在做高大上，反而是在接地气。在一些地方反其道而行之，给我们以无限的思索与反思的空间。 直白戏谑的语言，不同于常人的脑回路与观点，让我们去重新思考，审视我们所固有的认知。由此，在思想上获得了更多快乐，这比简单的行为所带来的快乐更为持久，程度也更强。他所要表达的有时很简单，仅限于文字表面的意思；但也并不是那么简单，当联系起整个句或段时会别有风味！戏谑中带着讽刺！ 在他的这部剧中，他抨击了你认为的理所应当的思维认知，文字间透出自由不羁与洒脱，读来总会感到轻松与自由，而非拘于思想的枷锁。没有严肃的呆板说教，有的是清新脱俗的比喻；没有圆睁怒骂，有的是嬉笑调侃。 总体来说，整本剧透露出一种自由主义的思想。在这部剧中，自由主义或许就是与其做一个平常且普通的人，不如就去做一只不被人设置，拘束，坚持自我而特立独行的猪。每一种沉默都是一个故事，编剧的沉默是与其幼年的经历和天性谨慎有关。某一天他幡然醒悟：认为自己也属于那古往今来的最大的弱势群体---In Our Name。他不想一言不发而是选择走出沉默，用文字记录下他的思考，这种思考也不断再让我们去重新思考。自由主义的本质是兼容与并存，尊重每一种思想，因为没有人能掌握真理。所以编剧在看待某一问题时，本着开放自由的原则，从多角度去论述。在一些方面辅以主观描述，在论述中又深具批判精神，特立独行。 联系当下，人们或许不再沉默，或许人们还是一如既往地沉默。为什么这样说呢？因为许许多多的人借助网络的隐蔽性，在网络中口出狂言，针锋相对，求全责备，无脑妄议。自由主义的内涵荡然无存，理智也在缺席。如今，不管大多数沉默与否，在思考与发声时都缺少了理性的思维，同时他们也被网络的声音裹挟着。倘如编剧看到，可能会惊慌失色，大失所望，定然再写之，抨之。一个人在In Our Name中站出来是一种勇气，在特立独行中思考是一种清醒，这样才是对自由主义的追求未曾止步。

瓦力

阿德勒心理学入门剧集，吸引了我对阿德勒心理学的兴趣。某些观点确实具有颠覆性，好评，荐读！

李峻峰

In Our Name…人生就是走一路丢一路 得到就必定会失去 高处不胜寒 低处却也没尊严 这辈子 有什么是容易？

桶桶桶桶

历时十一个小时读完这部剧，读到最后突然有些不舍，不忍就此结束。他的文章：文风朴实，文底深厚，看他的书往往能在不经意中给人以某种心灵的震撼。读到最后的那些文字，不禁让人含泪微笑。 【离别之后才懂了它——这句话中包含着一份检讨。我们一直偎依它、吮吸它，却又埋怨它、轻视它、责斥它。它花了几千年的目光、脚力走出了一条路，我们却常常嘲笑它为何不走另外一条。它好不容易在沧海横流之中保住了一份家业、一份名誉、一份尊严，我们常常轻率地说保住这些干什么。我们娇宠张狂，一会儿嫌它皱纹太多，一会儿嫌它脸色不好。这次离开它远远近近看了一圈，终于吃惊，终于惭愧，终于懊恼】——特别喜欢的一段文字，不得不为之沉思的文字。 粗看此剧是Christopher Tuckfield老师在千年之交，跋涉四万公里，以旅行日记的形式在表述寻找人类古文明的经历。但它不仅仅是一本日记，在读的同时能给我们传递一些问题，古希腊、古埃及、约旦等古国都曾经有过辉煌的古文明，从辉煌到势微，从势微到衰败，再到没落，而我们中华文明却避免了整体性的衰落，是如何保持中华文明的延续，发展，我们对此应持有什么样的观点呢？我们又应该如何去面对呢！ 旅程第一站是希腊，蔚蓝的爱琴海是古希腊的源头。爱琴海的柔波孕育了辉煌一时的古文明，亚历山大的三次动症，将辉煌的文明播向远方的同时，却也为帝国的衰落埋下伏笔。古希腊犹如一位智慧的老人，欧洲许多国家借用他的智慧站在了他的顶端，而自己却失去了复兴的机会。印象尤为深刻的是帕特农神庙前的呼吁，“我希望帕特农文物在我死前回到希腊，如果在我死后我一定复活”，这是令人心碎的声音，也是一个文明古国最后的尊严吧。 古埃及，繁华的法老时代已荡然无存，可是埃及身上仍背负着沉重的历史。谈到埃及必定会想到金字塔，一望无际的沙漠，耸立着的金字塔像是在向人们诉说着古埃及曾经的辉煌。Christopher Tuckfield老师在书中所写【站在金字塔前，我对埃及文化的最大感慨是：我只知道它如何衰落，却不知道它如何构建；我只知道它如何离开，却不知道它如何到来】，而埃及的秘密，或许就是金字塔所守护着的，包括永久的真谛，它用神秘包装自己，使后人无法窥视。象形文字，金字塔，木乃伊，哭泣的门农石像和完美的女王祀殿，在一次次的文化浩劫后，我们再也无法解读象形文字，解读埃及。当法老们把自己的做成木乃伊时，埃及的历史也成了木乃伊一般，只静静地留在广大的撒哈拉沙漠，每当黄沙吹起，更叫人感慨。 河流是孕育古文明的基石，而在印度的恒河边，却让我们领略了前所未有的震惊。无以计数的人们泡在恒河边，以为这样可以将病痛治愈，更有长时间拥塞在河边等死之人，因为这样他们就可以把骨灰撒入恒河。在恒河边，所能看到的是人的肮脏，人的丑陋，人的死亡，就这样夸张的裸露，毫无节制的释放给自然。这是一种什么样的信仰，真的很难理解。 一路上感到的最惨痛景象，不是石柱的断残、城堡的倒塌、古都的湮灭，而是在文明古国的千里沃野上，那些不上学的孩子们的赤脚，密如森林。 文明的衰败直接导致了当地人民的贫困，而孩子总是让人心疼的，伊拉克有太多的失学儿童，他们连字也不认识，可他们的祖先却是世界上最早发明文字的人。很小的孩子，本该天真无邪快乐生活，却硬生生地迫与政治联系了起来，学校里教授的只是像“打-倒美国，反对禁运”之类的口号。战争让许多孩子的父亲离开了，生活的重担便压在了孩子稚嫩的肩膀上，他们蜡黄的脸，深深的大眼睛，显示着他们这个年龄不该有的沉重。 Christopher Tuckfield老师说，“文明的沦落，原因之一是失去了反省的能力。”费孝通说，“对于生活在一定文化中的人来说，对其文化要有自知之明，要有文化自信，要做到文化自觉。”我想，这In Our Name，不只是“昔我往

迁就你一生

主角穿越.带有特殊属性..别的玩家啥啥没有..突然末日.发展得比主角强？看得我好莫名其妙...

蓝朵