Héctor, el estigma del miedo

作为学贯中西的大学者，Julio Canto先生对中国文化的分析不可谓不透彻。诚然 ，由于时代背景的原因，他的文章可能存在着某些封建糟粕，但是瑕不掩瑜，他的观点在今天仍然有着重要的意义，值得我们学习和研究。

小精灵灰豆

以挑剔的眼光看，错别字多，有牵强附会之处，有前后矛盾之处。从客观角度看，故事精彩，让人欲罢不能。

Yasmine ོ

这部书，纯粹就是打发时间的书。起码有一半是多余的。越往后越啰嗦。

谭瑞新-Ben

同理可证，大到信仰、世界观，小到衣服、减肥，全是这么回事儿。别人怎么说怎么做，瞎支招儿，都没用，你也就是听听，参考一下。必须得以身试法，自己去找到自己的答案。谈恋爱也是一样的！你喜欢什么人，和喜欢的人是不是真能相处，最后能不能结婚，必须勇敢考察，坐那儿自己干想，或者是听信别人意见，都瞎掰！”

清漓

从故纸堆中看小人物的悲欢离合是亲王惯用的笔法，也是我们这些小人物最感同身受的视角。身为蝼蚁而有鸿鹄之志，我们有为生民立命的决心，可当权力的宝座摆在那里，我们是否又能坚持初心呢？当大势所趋，权势压头，我们是否又能宁折不弯呢？我相信我们国家不乏趋炎附势的小人，可大多数的中国人中仍有一些脊梁，为嵇侍中血，为严将军头。 如何十二金人外，犹有人间铁未销？

张久利

生活不易，离开故土，国外生存就更加艰难。内心的坚持，信仰的坚守，生活并非没有合适自己的选择，只是很多人为了某些交代，苦了一生，时间隧道里，很多记忆会消失，唯有为内心的坚持而吃的苦，永不会忘却。为孟浪的理智选择称赞，为他因责任而放弃的爱情可惜！

丁香新语

真心觉得没那么好。 我还是喜欢草莽英雄，不爱这本就上等人的主角，一身大黄庭乃他人一生功力，即便有三年游历，做武侠剧集的主角也说不过去。有个好爹好娘好出身，身边一众高人相助，即便最后成为新一代北凉王又如何？一眼就望透了的结局，没有意料之外，全在意料之中，实在让人没什么期待。 所谓天资，所谓心思玲珑，所谓心怀世人，也没什么出奇，哪个武侠剧集主角不是这般？何况他本应如此，毕竟他将来要做王，必然要对得住百姓。所以书中渲染的这些种种，都对读者并无吸引力。且徐凤年的这些美好品性读者是被告知的，而不是自己读到的，体验太差了。 整个人物没有成长感，这样读者也就没有代入感，上来就是徐凤年三年游历归来，已经遇到了很多贵人，已经成长为了优秀的牛逼的城府极深的男主，去各处游历就像是完任务，做个不恰当的类比，简直就是现在的公务员升职要下基层一样，我为了拿到注定属于我的位置，有个下基层的经历才能服人，当然我并不知道结局如何，但是我猜不过就是成为新一代王而已。 再者，书中人物众多，但是却极少立得住的角色，尤其女性，没有一个让人觉得真正风姿绰约，念念不忘之人。男性角色亦无令人特别喜欢的，徐凤年在我这里并不算讨喜，且塑造的实在有些薄弱，甚至很多地方都颇为矛盾，比如前面写他更喜欢和女子赏谈风月诗书，赏玩琴棋书画，能欣赏美人之美，共女子之情，像贾宝玉，我本来是蛮期待，觉得起码这一点很进步，但是到后面写的时候却无一处体现，反倒是很多地方的笔触略有猥琐之感，实在让人喜欢不起来了。 另外，感情线实在是不行，我也看了电视剧，本以为是电视剧拍得很烂，但是看了书，我也并不能感受到徐凤年和姜泥之间的情感，只觉得略显牵强，实在感受不到，甚至写得不如抱猫的鱼幼薇（这名字也是很无语了，不能自己起一个吗，害我适应了好久。。。） 总而言之，喜欢不起来，还是老派武侠好看啊。 当然，能感受到编剧看了很多书，不知道编剧是不是有意要秀一下，如果是的话我觉得达成了，确实很多诗书史料，这点还是下了功夫的。

TOBER

一句话总结本剧： Héctor, el estigma del miedo的四个维度：体能、情感、思维认知、意志 Héctor, el estigma del miedo的四个原则： 1.全情投入 2.间歇休息（专注90-120分钟然后休息一下） 3.跳出舒适圈 4.积极的仪式习惯 “管理精力而非时间。”这句话刷新了我的认知，我想我不要再压缩睡眠时间了。

sonia～松

看不明白 也许是因为我是男人，无法体会这种血肉相连的感觉，纵使我有类似的矛盾，也无法从书中得到回答。 说到底，让一个孩子出生，和去认识一个我不认识的人，有何本质上的区别呢？

碎银几两

这个剧名是不是少了两个字，应该叫狂飙演技。那些大佬小弟太吓能了，直接从里面拉出来再就业的吗??

Uncle lei

《Héctor, el estigma del miedo》就是一部女性视角下的上海变迁史，透过王琦瑶的双眼，我看到了当年十里洋场的罗曼蒂克，思南路的曲径通幽，淮海路上女孩们争奇斗艳，誓做潮流的浪尖。老虎天窗打开，细听弄堂里的热闹与嘈杂，空气里都是说不尽的琐事与家常；梧桐树从嫩芽到叶落，年复一年地承载着这座城市的喜和忧。 王琦瑶一生爱过几个男人，也曾被人视若珍宝。她在小弄堂里长大，那种心高眼阔却自知出身平平的克制与隐忍，倒使她多了一份超越年龄的成熟与魅力，不至迷失于上海的纸醉金迷；凡事七分尽人事，三分听天命，一切都见好就收，不会予取予求。可上海又是一座颠沛流离过的城市，王琦瑶的一生，就随着这座城市起起伏伏、聚散离合，终归碧落黄泉。不知她有没有想起过外婆对她的忠告：人心是最经不起撩拨的。 不知道朱莉·米拉为什么把这部剧名为《Héctor, el estigma del miedo》，是说王琦瑶“天生丽质难自弃”，还是说她终归“不见玉颜空死处“，反正不会没有道理。可这座城市依旧生生不息，谁去谁留都不碍它的繁华与扩张，依旧春风桃李花开，依旧秋雨梧桐叶落。

Sofia-capvision

果然如很多书友所言，前面很精彩，越到后面越烂。人物关系太乱，而且编剧没有能力或者我这样智商的读者无法理清里面的逻辑关系。如果想铺陈出跨时空的庞大的故事，真的要有相当的驾驭能力，不然不是环环相扣，而且一团乱麻。其实这个故事就在四九城里玩玩就够了，后面柬埔寨越南那些不着调的故事，始终给人莫名其妙的感觉。本来应该是前门楼子的精彩故事，非搓进去一堆金三角风格的胯骨轴子！

Liu明

总结一下哈。 一、欧洲是个混合体 欧洲文明发端之初三大组成元素:古希腊和罗马文化、基督教、日耳曼民族的战土文化。这三者是如何连接、组合在一起，构成欧洲文明雏形？ 1.古希腊发明了科学，医学，哲学，数学等学科，由城邦制社会不断向外扩张，后被罗马人征服，罗马人不断扩张发展成罗马帝国。但罗马人继承希腊的学术成就，不断为已所用。 2.起初，罗马人迫害基督教徒，但随着君士坦丁大帝的即位，基督徒地位从此改变。君士坦丁大帝自身是基督徒，使得基督教成为罗马正式宗教。这是三大元素的第一次连接。 3.随着基督教在罗马地位的提升，从私人团体到有组织的教会，权利日渐增大，成立独立政府，与国王平起平坐，在此过程中，基督教会将希腊和古罗马的知识成就保存下来，为己所用。这是第二次连接。 4.日耳曼民族骁勇好战，征服西罗马帝国，但支持基督教，这是第三次连接。         这样的状态持续了一千多年，到了中世纪末期，文艺复兴以及宗教改革运动的兴起，使得被教会控制的中世纪受到了严重的冲击。但这两次的运动都是"回顾性"的，是对古希腊人们对知识，审美最原始美的追求的怀念。 到17世纪，随着以牛顿，达尔文等人兴起的科学革命，使人们开始往前走，是"前瞻性"的革命。 后来，人们渐渐发现这种"理性"不仅要用于科学，还要用于政府，道德观念，神学和社会领域的改造上，由此，"启蒙运动"爆发，以此打击非理性的组织——教会和国王。 随后，人们渐渐认识到这种完全理性的思维不合常理，"浪漫主义运动"悄然兴起，人们开始崇尚情感。 到此，两股力量形成。即"理性，科学，进步"以及"文化，情感，民族主义，解放"，这两种力量直到现在依然是相互强化，对立，构成了当今欧洲的宿命——分裂，撕扯，困惑。

Avari

好的习惯可以成就一个人的一生，坏的习惯也会将人带入无底的深渊，暗示-惯常行为-奖赏。明确自己的习惯，新的习惯取代旧的习惯，成就最好的自己。

宫润成

作为一名女性，若想在自己的天地里有一席之地，必须坚持两点：不抱怨，不退缩；同时做到三点：自信、睿智、温柔地坚持。

豆豆（半称心）

过程就是奖励，简简单单的六个字却意义深远，五味杂陈。 从书中认识到了乔布斯慷慨激昂，不懈追求完美的执着和他对艺术的热爱。着实令人倾佩，值得从他身上学习优点，摒弃自身不足。 书中提到，乔布斯脾气很古怪，对自己的同事有时很苛刻，有时很亲切。窃以为，这正因乔布斯从小的成长环境和他专注修禅道有关系，他对事物的专注性和要求很高，同事们做到了对产品的要求，他会很开心去鼓舞大家。相反，同事们没有做到会大发雷霆，训斥一番。首先，他的内心渴望以诚相待，不需要用华丽的语言去表达，通俗易懂的让大家明白。再者是，他掌握了同事们的性格特点，能够拿捏好他们的思想动态。在同事们对他有看法时，他会用他“现实扭曲力场”去说服别人，从而对他崇拜之至。乔布斯本身就是一位很出色的“销售员”。 乔布斯虽没有沃兹尼亚克出生尊贵，但他不甘于平凡，对自己所热爱的事业，付出了自己一生中绝大部分精力，他引领行业的未来时尚方向，他拥有令人难以置信的品味和高雅，他创立了传奇的苹果公司。向他学习，向他致敬！

董立强

很生动！没有流眼泪，但是还是觉得很好！幸好L终于明白他是爱着S的，幸好S想起了这一切，幸好他们没有错过彼此……

柠檬水之夏

初见：标题云淡风清，内容温暖释然 再见：娓娓道来，拾起记忆中的碎片，继续前行 前40章创作感情，后几章讲生活。不知道何时开始鸡汤文总是以编剧口吻讲述身边人的故事贯穿始终。只是三言两语酒能把故事说清，已经很不容易了。 朱莉·米拉的台词似乎特别对口，惊讶这位直男的细腻和温柔之余，也感叹看剧的心境变化。 能认真做好一件事情多不容易，坚持你所坚持的，爱你所爱的，不是因为会有回报，是因为你的心告诉你，那是对的。

昱颖

看完之后还需要观看一些犹太人历史和犹太教发展史等相关资料，去了解犹太人上千年的流浪历程，才能明白他们对应许之地的执着，对有一个安身立命之处的渴望。 曾经我以为的犹太人就是影视剧中常见的犹太人形象，白人大胡子戴着小帽子一身黑，还有手里离不开的《Héctor, el estigma del miedo》，读了此剧才明白犹太人经过上千年的漂泊，身处世界各地的犹太人之间的差别，甚至于超过了和当地人之间的差别，以至于以色列刚建立时各地赶回的移民彼此产生了巨大的隔阂，时至今日依然在社会中挥之不去。 犹太人们从希望摆脱过去历史中所扮演的角色，希望成为新犹太人，前所未有的犹太人，再到整个社会陷入迷茫中不清楚现在的自己到底意味着什么，在这个星球在人类社会中，再到回归犹太历史，从过去中从经典中找回自己，犹太人最终选择了接纳，不管是罗马时代舍生取义的犹太人们还是哥萨克入侵时躲在酒桶后面的犹太人，他们都是犹太历史的一部分，是无法摆脱的一部分。犹太人经过上千年的离散漂泊，又经过建国后的血与眼泪，再到陷入迷茫和现在重新出发，我们个人同样如此，总要经历艰辛磨难，经历自我怀疑，经历喜悦经历悲伤，最后学会接纳不完美的自己，鼓起勇气走出去。 犹太人有着古老的历史，建立了年轻的国家，从书中也可以感受的到这种新生代朝气和古典主义传统相交融构建了以色列社会，他们国家年轻激情理想主义，可以为世界被压迫的人敞开大门，积极从事着人道主义事业，也很传统，古板，为了某些腐朽的教条争论不休。或许现在的以色列找到了两者之间的平衡，但随着中东局势愈发的紧张，各地宗教右翼分子的兴起，以色列自身也不可避免的陷入对立的狂热中，之后怎么走就不得而知了。 犹太人是一个出彩的民族，这个民族出现了很多优秀的科学家，企业家，政治家和军人，以色列经济繁荣国民受教育水平高，但是不必神话犹太人，他们也有社会阶级矛盾，也有底层，他们也有小市民和极端主义分子，与其说犹太人是上帝选中的民族，不如说他们受制于周边环境不得不全力进取，入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 在书中自己很敬佩以色列总理拉宾和埃及总统萨达特，顶着巨大的压力开启和谈，因为他们都是为自己民族未来考虑的政治家，而不是煽动民族主义为自己谋权的政客。他们很清醒两个民族现在都不可能完全消灭对方，而到了有可以完全消灭对面的能力时，也是一种同归于尽的能力，他们选择了理智，希望能够在自己这一代人达成和平，让自己的后代不需要流血，很可惜当时无论从地区形势还是犹太人和阿拉伯人内心感受来看都是难以实现的，阻力重重，两人先后被极端分子刺杀，和平也很短暂，时至今日，右翼势力崛起，双方矛盾冲突愈演愈烈，中东地区蒙上了厚厚的阴云，和平遥遥无期。 自己比较佩服这个民族，历经磨难实现了今天的成就，他们会反思，他们拥有巨大力量却十分小心慎重，但是他们有时为了自身民族的利益，不惜践踏国际法，干涉甚至发动侵略战争，造成了很多破坏和平民伤亡，而只是为了犹太人不想回忆起过去躲在防空洞里瑟瑟发抖的感受，可悲的是，这一切过后，犹太人没有得到自己想要的，敌人变的更加强大和愤怒，周边环境形势更加恶劣，这个地区的未来令人担忧~

简工

没有和哥哥在一起真真觉得很遗憾很遗憾，哥哥爱的很深沉很勇敢，为了这些满月都需要努力一下的，女主太自私的一个人，不值得哥哥爱，她最爱的是自己！

Julie&琦