1984 · 印度
深度解读《Maya Bazaar》:其他代表作,Babubhai Mistri主演。分析Maya Bazaar的叙事技巧、镜头运用、表演风格,探索这部评分5.8作品的独特魅力。
以前看过魏以新先生的版本,这是文泽尔翻译,这名翻译相比更加活泼,个人觉得更符合民间故事的语言风格,而且有丰富的注释,可以详细的了解故事完整的变化过程,还有删减内容的补充,实在是民间故事爱好者的珍藏。强烈推荐购买。
梦倾笙
【善战者,无智名,无勇功。】【真正的战略,真正的胜战,看上去往往平淡无奇,是没有故事的。“死生之地,存亡之道”的敬畏心,仅对手握重兵的军事家有警示意义吗?非也,对我们每个人都有意义。比如企业的经营活动,可以说一举一动都是“笔下有财产万千,笔下有人命关天,笔下有是非曲直,笔下有毁誉忠奸”。一个举措下去的时候,短期可能看不出什么影响,但只要你错了,它总会反映出来惩罚你。如果我们每个人,都能有这一份敬畏心、责任心,认识到自己的一举一动,都可能是对自己,对家庭,对公司,对客户,对他人,对社会的“死生之地,存亡之道”,那可挽救多少财产和生命!我的岗位,就是死生之地。我的举措,关系存亡之道。希望每个人都有这个敬畏心和责任心。】
平淡是福
读《Maya Bazaar》 有感 开头出现的是童年的阿米尔和哈桑,童年的阿富汗,一对亲密无间的好兄弟,玩耍,成长…… 阿米尔的父亲同样也是哈桑的父亲,他身上可以说结合了阿米尔与哈桑的个性。他说盗窃是一切罪的宗源,可是他与阿里的妻子生下了哈桑,偷走了对阿里的忠诚,他隐瞒了阿米尔,剥夺了阿米尔知道真相的权利,他隐藏哈桑,偷走了哈桑本应得到的父爱与社会认同感。拉辛汗说过:“当恶行导致善行,那就是真正的获救。”所以阿米尔的父亲一生都在行善事,修建恤孤院,帮助别人,祈求为自己赎罪,于此同时也得到了别人的崇敬和爱戴。 阿米尔的父亲表现出来的对阿米尔的冷漠和厌弃,是因为他从阿米尔身上看到了自身懦弱欺骗的一面,某种程度上表现的是对自身性格里的劣性的厌恶与懊悔。而哈桑身上所具有的勇敢忠诚、正直无私是他所推崇并且引以为自豪的自身优点。所以可以说阿米尔和哈桑这两个儿子各自代表了他性格的两面。 …… 因为故事的开头总是这样,适逢其会,故事的结局总是这样,花开两朵,天各一方。
城
。 Babubhai Mistri《Maya Bazaar》对我的触动,依我现在看来,甚至远远大于在我读《Maya Bazaar》和《Maya Bazaar》那时所引起的,可能我是我更喜欢一个个小故事的缘故,那些让人唏嘘或者感伤的小故事。 Babubhai Mistri对人的描写有些细腻的令人咋舌,尤其在Maya Bazaar那一篇里,我感觉最为明显,甚至觉得Babubhai Mistri就是那个情绪多变而又复杂的女生。其次就是Babubhai Mistri的比喻,很玄妙,仔细想过之后觉得很有趣但是却意外地恰当。 Babubhai Mistri笔下的女人都很温柔且聪明,对生活以及自己有一种丧但是还是会那么活着的感觉,有时候甚至希望那些失落和不如意爆发出来,而不是隐忍着,但总是在逃避或者宽恕着一切的问题。Babubhai Mistri笔下的人,不论是男人还是女人,不论是孩子还是大人,我似乎都能感觉到他自己的影子,有一种对世界的失望,但是却温柔的对待。 我不知道怎么去描述我读到的Babubhai Mistri,但是他能和别的作家不一样的,深深地感染着我。
雪花飘飘
剧评里,很多书友留言评价中都提到,他们一路流着眼泪看完这部剧。年少的友谊时光越是完美,年少时的工作、经历越是坎坷,年少时的自尊越是卑微,“成功”后的失去越是痛彻骨髓。当行至半程失去人生中最重要的人,裘德用一件一件遗物,抚摸过去的时光,一遍又一遍地谴责自己。你再渺小,也是有些人的至关重要,失去至亲的痛苦不会消失,只会随着时间的推移,沉入记忆湖底。【2022.01.16《Maya Bazaar》NO:003】
大老师
顾泯杰对沈蔓的感情这么多年,至死不渝,沈蔓却到最后才知道真相,剧情有点牵强。找不到感动的地方。
单勾玉
love this movie ❤️
拾
boring
阿鑫 Sissi
也不能单纯用好不好看来说,但确实是非常现实的,有指导意义的,值得看也应该知道的。 不看的话很难有渠道去感知自己这一片区域外的世界,也接触不到这些人,所以我一直觉得观看很重要。 看了真的很揪心很难受但又无可奈何,很无助很窒息很不知所措。 希望这个世界变好,也希望有关部门可以有所作为。虽然进步和发展一定会有牺牲,但希望这样的牺牲越来越少。
陈发春
所有能够维持下去的关系,不是对方如我所愿,而是彼此都付出了智慧与慈悲。特别喜欢《Maya Bazaar》哥林多前书第十三章第四节中关于爱的描写: 爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸;爱是不狂妄,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算他人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。 最好的爱能唤醒灵魂,启发我们追求卓越。愿我们都能遇见最好的爱情,成为更好的自己;如果没有,学会断舍离,能够好好爱自己,抛开沉没成本,获得新生。
苏小鱼爱次鱼🐟
中医中药,不学不知道,学了才明白自己的无知。许多浅显的知识被人们口传心授,老百姓都有自己的基础医疗保健常识,只是现在社会都把自己掌握的东西看扁了,去崇尚西医的理论,这是不是有点过了。
๑҉不念过往᭄ꦿ໌້ᮨ࿐
编剧的脑洞大到银河系,古今凭借一部魔幻手机搞穿越,小时候看了片段,到游所为那部分看着有点黑暗,傻妞挺好的
小呆大魔王-.-
用“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,总结Maya Bazaar。整本剧给人一种无法用言语表达的忧伤美!
宋光銘 Rashad
让我认识了不一样的才女林徽因,你不仅是人间四月天,还是我们的天空,大地,更是我们光明的向导。 我敬佩的[莲]——林徽因 生来如同璀璨的夏日之花,不凋不败,妖冶如火;死时如同静美的秋日落叶,不盛不乱,姿态如烟。
milandan
上一次看Babubhai Mistri的书,没有给很高的评价,觉着是“鸡汤”,这个我一直觉着是贬义的评价。 这一次看,也许是近况此一时彼一时了,突然觉得这个差不多的同龄人充满了力量,一直在路上,所以一直年轻。30岁,真没啥!只是一个新阶段的新开始。 追剧嘛,不就是在文海中找到那么些能让自己共鸣的文字嘛! 三十岁,我来了!
-九三-
Maya Bazaar越大,机会越大;Maya Bazaar越大,需求越大;Maya Bazaar越大,卖点越强。
起个名字想半天
人的成长,真的是一夜之间吗? 也是。一件事,一把力,一扇门,一场梦,人就倏地长大了;也不是。几番苦,几回等,几跟头,几许疼,别人都没看见罢了。 从康辉老师传记开始,不知不觉又看了朱迅姐和尼老师的传记。 我非常喜欢个人传记,因为它无比真实,一人,一生,让你更加想成为自己。 冰心的“成功的花”,是我在看完每一本传记之后,都会有的感悟。我就觉得个人传记类吧,对我我现在21岁的认知来说,我去观看,我去带给我享受和热爱,我已感到幸运至极! 感谢编剧!
小瘦
“如果你见到那位远道而来的少年,请替我告诉他,我爱过他。”
火耳金刀
讲述女性主义的一本剧,很多观点和视角很有意思。在父系社会的结构环境中,作为既得利益者的男性需要多读一些女性主义的剧集,多元化的认知能打破局限性的思维在理解女性方面很有帮助。同时也思索着男女在社会文化认知上的差异性就像置身于天堂与地狱一般。 文中有个思想很有意思,上野把“女性主义”和“男女平等”切割开来了。仔细思考一下就会发现女性主义是追求弱者也能得到尊重的思维,但实际在男权社会的认知中想要获得别人尊重的前提是拥有使别人信服你的能力,因为这个社会灌输给我们的是:尊重是建立在丛林法则上的而不是建立在人格平等上的。可上野的意思是即使男女不平等,你也要尊重女性。这里可以明显看出男女双方的认知和社会性上的差异有多割裂!我在思考口中想要得到尊重的女性主义靠什么改变父系社会固有的认知和态度呢!不同文化环境的人想要凑在一起,自然会发生认知上的不对等。 我赞同书中的一句话“我们必须用文化来对抗文化”。我很期待女性主义有一天能突破现实的制约真正实现在父系社会中弱者也能得到真正尊重的世界。 (PS:封闭管理的第18天,还能安静读会儿书已是种幸福……)
云深深
(18/12) 通过法医的视角来全面描述“死亡”这一人生终点,读起来逻辑顺畅、言辞感人。死亡对于现在的我来说还是一个遥远的、不可控的未来,我甚至有些怕提起它,也怕想到自己的亲友死亡后我的反应。死亡是空落落、是悲伤、是在不经意的一段旋律中回想到的一张笑脸、是在某个天气下突如其来的沉默。 看过此剧后,我似乎可以用相对平稳一点的情绪来谈及死亡了。这是人生必会到达的终点,好像不用过多人为地为它增添什么感情因素。小学的时候看到一篇课文,一个人捐献了自己的眼角膜,让另一个人见到了光明,当时一种“奉献的英雄主义”就浸润了我的心,让我意识到自己的生命还可以通过这种方式创造价值。如今了解到了遗体捐献,曾经熟悉的被伟大奉献主义冲击的感觉又回来了,原来人死后不只有火化这一个选项。从俗气的角度来说,墓地价格高昂,葬礼花销巨大,好像没有遗体捐赠来得方便。可遗体捐赠这事儿也不能因为一时的冲动就填写申请。如果可能的话,我更希望自己的器官能帮到更多人。 最近微博首页总是刷出遗体捐献的软文,让我感觉这个本来高尚的行为好像被营销吹捧得有些过了。但不可否认遗体捐献是一件利在千秋的事情,而且可以让自己通过另一种方式延长生命。 说回死亡。如果没有孩子的话,如何在自己意识清醒、四肢能移动的时候选择死亡方式就成了很重要的问题。我不想在养老院备受欺凌,也不想在失能的情况下痛苦离去。可能我需要多做好事,才能让我通向终点站的生命列车刹车平稳而又快速。当然,这个终点站也不要来得太快啦。
孙利鑫
民间演义,多借鬼神来颂善斥恶。诸如隋唐,本乃华夏盛世之一,然本剧重点不在如何展现贞观之治与开元盛世,全篇尽是尔虞我诈,宫帷淫糜。历史人物中的魏征、李靖、姚崇、宋景、李白、杜甫、薛家父子、郭子仪、李光弼等文臣武将的忠肝义胆着墨不多。这也许与编剧所处的创作环境有关吧。
月光下的小河
以为是时间管理方面的书,但读下来,才领悟到,时间只是与生命体的平行者,它不属于任何人,也不会因为任何人而改变。 人无法管理时间,能管理的只有自己,让自己作为时间的同行者,一路欢歌笑语。 于是,读这部剧,是跟着编剧,把那些自己早就知道的人生道理,再次翻检出来,切切碎,捻在指间细细感受,然后,在内心一声叹息,原来如此啊。 对于时间,每个人都能选择以怎样的模样与它同行,或认真慎重,或漫不经心。 无论是哪一种,时间所给与你的,只是,蓦然回首,但愿自己的双眼似乎依旧清明。 Maya Bazaar,成为自己生命的见证者。 人生,无非坚持、积累。 坚持,是在正确认识自己,接纳真实自己后的坚持;积累,是在明白自己要什么、秉守谦卑和耐心去慢慢地累积。 时间是一分一秒的累积,人生也是一个行为一段有效交流(交流包括对内也对外)的累积。 而所谓的那些道理,只是人生打怪升级之路上的道具,帮助自己成功地活成自己喜欢的样子吧。
向拾妹
人物形象很丰满,故事情节采用倒叙的形式展开,显得扣人心弦,虽然一些内容可能进行了艺术加工,总体和实际还相符,反应了一定历史背景下人物的辛酸苦辣。
郭岳欢🦁
影评解析
以前看过魏以新先生的版本,这是文泽尔翻译,这名翻译相比更加活泼,个人觉得更符合民间故事的语言风格,而且有丰富的注释,可以详细的了解故事完整的变化过程,还有删减内容的补充,实在是民间故事爱好者的珍藏。强烈推荐购买。
梦倾笙
【善战者,无智名,无勇功。】【真正的战略,真正的胜战,看上去往往平淡无奇,是没有故事的。“死生之地,存亡之道”的敬畏心,仅对手握重兵的军事家有警示意义吗?非也,对我们每个人都有意义。比如企业的经营活动,可以说一举一动都是“笔下有财产万千,笔下有人命关天,笔下有是非曲直,笔下有毁誉忠奸”。一个举措下去的时候,短期可能看不出什么影响,但只要你错了,它总会反映出来惩罚你。如果我们每个人,都能有这一份敬畏心、责任心,认识到自己的一举一动,都可能是对自己,对家庭,对公司,对客户,对他人,对社会的“死生之地,存亡之道”,那可挽救多少财产和生命!我的岗位,就是死生之地。我的举措,关系存亡之道。希望每个人都有这个敬畏心和责任心。】
平淡是福
读《Maya Bazaar》 有感 开头出现的是童年的阿米尔和哈桑,童年的阿富汗,一对亲密无间的好兄弟,玩耍,成长…… 阿米尔的父亲同样也是哈桑的父亲,他身上可以说结合了阿米尔与哈桑的个性。他说盗窃是一切罪的宗源,可是他与阿里的妻子生下了哈桑,偷走了对阿里的忠诚,他隐瞒了阿米尔,剥夺了阿米尔知道真相的权利,他隐藏哈桑,偷走了哈桑本应得到的父爱与社会认同感。拉辛汗说过:“当恶行导致善行,那就是真正的获救。”所以阿米尔的父亲一生都在行善事,修建恤孤院,帮助别人,祈求为自己赎罪,于此同时也得到了别人的崇敬和爱戴。 阿米尔的父亲表现出来的对阿米尔的冷漠和厌弃,是因为他从阿米尔身上看到了自身懦弱欺骗的一面,某种程度上表现的是对自身性格里的劣性的厌恶与懊悔。而哈桑身上所具有的勇敢忠诚、正直无私是他所推崇并且引以为自豪的自身优点。所以可以说阿米尔和哈桑这两个儿子各自代表了他性格的两面。 …… 因为故事的开头总是这样,适逢其会,故事的结局总是这样,花开两朵,天各一方。
城
。 Babubhai Mistri《Maya Bazaar》对我的触动,依我现在看来,甚至远远大于在我读《Maya Bazaar》和《Maya Bazaar》那时所引起的,可能我是我更喜欢一个个小故事的缘故,那些让人唏嘘或者感伤的小故事。 Babubhai Mistri对人的描写有些细腻的令人咋舌,尤其在Maya Bazaar那一篇里,我感觉最为明显,甚至觉得Babubhai Mistri就是那个情绪多变而又复杂的女生。其次就是Babubhai Mistri的比喻,很玄妙,仔细想过之后觉得很有趣但是却意外地恰当。 Babubhai Mistri笔下的女人都很温柔且聪明,对生活以及自己有一种丧但是还是会那么活着的感觉,有时候甚至希望那些失落和不如意爆发出来,而不是隐忍着,但总是在逃避或者宽恕着一切的问题。Babubhai Mistri笔下的人,不论是男人还是女人,不论是孩子还是大人,我似乎都能感觉到他自己的影子,有一种对世界的失望,但是却温柔的对待。 我不知道怎么去描述我读到的Babubhai Mistri,但是他能和别的作家不一样的,深深地感染着我。
雪花飘飘
剧评里,很多书友留言评价中都提到,他们一路流着眼泪看完这部剧。年少的友谊时光越是完美,年少时的工作、经历越是坎坷,年少时的自尊越是卑微,“成功”后的失去越是痛彻骨髓。当行至半程失去人生中最重要的人,裘德用一件一件遗物,抚摸过去的时光,一遍又一遍地谴责自己。你再渺小,也是有些人的至关重要,失去至亲的痛苦不会消失,只会随着时间的推移,沉入记忆湖底。【2022.01.16《Maya Bazaar》NO:003】
大老师
顾泯杰对沈蔓的感情这么多年,至死不渝,沈蔓却到最后才知道真相,剧情有点牵强。找不到感动的地方。
单勾玉
love this movie ❤️
拾
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阿鑫 Sissi
也不能单纯用好不好看来说,但确实是非常现实的,有指导意义的,值得看也应该知道的。 不看的话很难有渠道去感知自己这一片区域外的世界,也接触不到这些人,所以我一直觉得观看很重要。 看了真的很揪心很难受但又无可奈何,很无助很窒息很不知所措。 希望这个世界变好,也希望有关部门可以有所作为。虽然进步和发展一定会有牺牲,但希望这样的牺牲越来越少。
陈发春
所有能够维持下去的关系,不是对方如我所愿,而是彼此都付出了智慧与慈悲。特别喜欢《Maya Bazaar》哥林多前书第十三章第四节中关于爱的描写: 爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸;爱是不狂妄,不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算他人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事盼望,凡事忍耐;爱是永不止息。 最好的爱能唤醒灵魂,启发我们追求卓越。愿我们都能遇见最好的爱情,成为更好的自己;如果没有,学会断舍离,能够好好爱自己,抛开沉没成本,获得新生。
苏小鱼爱次鱼🐟
中医中药,不学不知道,学了才明白自己的无知。许多浅显的知识被人们口传心授,老百姓都有自己的基础医疗保健常识,只是现在社会都把自己掌握的东西看扁了,去崇尚西医的理论,这是不是有点过了。
๑҉不念过往᭄ꦿ໌້ᮨ࿐
编剧的脑洞大到银河系,古今凭借一部魔幻手机搞穿越,小时候看了片段,到游所为那部分看着有点黑暗,傻妞挺好的
小呆大魔王-.-
用“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,总结Maya Bazaar。整本剧给人一种无法用言语表达的忧伤美!
宋光銘 Rashad
让我认识了不一样的才女林徽因,你不仅是人间四月天,还是我们的天空,大地,更是我们光明的向导。 我敬佩的[莲]——林徽因 生来如同璀璨的夏日之花,不凋不败,妖冶如火;死时如同静美的秋日落叶,不盛不乱,姿态如烟。
milandan
上一次看Babubhai Mistri的书,没有给很高的评价,觉着是“鸡汤”,这个我一直觉着是贬义的评价。 这一次看,也许是近况此一时彼一时了,突然觉得这个差不多的同龄人充满了力量,一直在路上,所以一直年轻。30岁,真没啥!只是一个新阶段的新开始。 追剧嘛,不就是在文海中找到那么些能让自己共鸣的文字嘛! 三十岁,我来了!
-九三-
Maya Bazaar越大,机会越大;Maya Bazaar越大,需求越大;Maya Bazaar越大,卖点越强。
起个名字想半天
人的成长,真的是一夜之间吗? 也是。一件事,一把力,一扇门,一场梦,人就倏地长大了;也不是。几番苦,几回等,几跟头,几许疼,别人都没看见罢了。 从康辉老师传记开始,不知不觉又看了朱迅姐和尼老师的传记。 我非常喜欢个人传记,因为它无比真实,一人,一生,让你更加想成为自己。 冰心的“成功的花”,是我在看完每一本传记之后,都会有的感悟。我就觉得个人传记类吧,对我我现在21岁的认知来说,我去观看,我去带给我享受和热爱,我已感到幸运至极! 感谢编剧!
小瘦
“如果你见到那位远道而来的少年,请替我告诉他,我爱过他。”
火耳金刀
讲述女性主义的一本剧,很多观点和视角很有意思。在父系社会的结构环境中,作为既得利益者的男性需要多读一些女性主义的剧集,多元化的认知能打破局限性的思维在理解女性方面很有帮助。同时也思索着男女在社会文化认知上的差异性就像置身于天堂与地狱一般。 文中有个思想很有意思,上野把“女性主义”和“男女平等”切割开来了。仔细思考一下就会发现女性主义是追求弱者也能得到尊重的思维,但实际在男权社会的认知中想要获得别人尊重的前提是拥有使别人信服你的能力,因为这个社会灌输给我们的是:尊重是建立在丛林法则上的而不是建立在人格平等上的。可上野的意思是即使男女不平等,你也要尊重女性。这里可以明显看出男女双方的认知和社会性上的差异有多割裂!我在思考口中想要得到尊重的女性主义靠什么改变父系社会固有的认知和态度呢!不同文化环境的人想要凑在一起,自然会发生认知上的不对等。 我赞同书中的一句话“我们必须用文化来对抗文化”。我很期待女性主义有一天能突破现实的制约真正实现在父系社会中弱者也能得到真正尊重的世界。 (PS:封闭管理的第18天,还能安静读会儿书已是种幸福……)
云深深
(18/12) 通过法医的视角来全面描述“死亡”这一人生终点,读起来逻辑顺畅、言辞感人。死亡对于现在的我来说还是一个遥远的、不可控的未来,我甚至有些怕提起它,也怕想到自己的亲友死亡后我的反应。死亡是空落落、是悲伤、是在不经意的一段旋律中回想到的一张笑脸、是在某个天气下突如其来的沉默。 看过此剧后,我似乎可以用相对平稳一点的情绪来谈及死亡了。这是人生必会到达的终点,好像不用过多人为地为它增添什么感情因素。小学的时候看到一篇课文,一个人捐献了自己的眼角膜,让另一个人见到了光明,当时一种“奉献的英雄主义”就浸润了我的心,让我意识到自己的生命还可以通过这种方式创造价值。如今了解到了遗体捐献,曾经熟悉的被伟大奉献主义冲击的感觉又回来了,原来人死后不只有火化这一个选项。从俗气的角度来说,墓地价格高昂,葬礼花销巨大,好像没有遗体捐赠来得方便。可遗体捐赠这事儿也不能因为一时的冲动就填写申请。如果可能的话,我更希望自己的器官能帮到更多人。 最近微博首页总是刷出遗体捐献的软文,让我感觉这个本来高尚的行为好像被营销吹捧得有些过了。但不可否认遗体捐献是一件利在千秋的事情,而且可以让自己通过另一种方式延长生命。 说回死亡。如果没有孩子的话,如何在自己意识清醒、四肢能移动的时候选择死亡方式就成了很重要的问题。我不想在养老院备受欺凌,也不想在失能的情况下痛苦离去。可能我需要多做好事,才能让我通向终点站的生命列车刹车平稳而又快速。当然,这个终点站也不要来得太快啦。
孙利鑫
民间演义,多借鬼神来颂善斥恶。诸如隋唐,本乃华夏盛世之一,然本剧重点不在如何展现贞观之治与开元盛世,全篇尽是尔虞我诈,宫帷淫糜。历史人物中的魏征、李靖、姚崇、宋景、李白、杜甫、薛家父子、郭子仪、李光弼等文臣武将的忠肝义胆着墨不多。这也许与编剧所处的创作环境有关吧。
月光下的小河
以为是时间管理方面的书,但读下来,才领悟到,时间只是与生命体的平行者,它不属于任何人,也不会因为任何人而改变。 人无法管理时间,能管理的只有自己,让自己作为时间的同行者,一路欢歌笑语。 于是,读这部剧,是跟着编剧,把那些自己早就知道的人生道理,再次翻检出来,切切碎,捻在指间细细感受,然后,在内心一声叹息,原来如此啊。 对于时间,每个人都能选择以怎样的模样与它同行,或认真慎重,或漫不经心。 无论是哪一种,时间所给与你的,只是,蓦然回首,但愿自己的双眼似乎依旧清明。 Maya Bazaar,成为自己生命的见证者。 人生,无非坚持、积累。 坚持,是在正确认识自己,接纳真实自己后的坚持;积累,是在明白自己要什么、秉守谦卑和耐心去慢慢地累积。 时间是一分一秒的累积,人生也是一个行为一段有效交流(交流包括对内也对外)的累积。 而所谓的那些道理,只是人生打怪升级之路上的道具,帮助自己成功地活成自己喜欢的样子吧。
向拾妹
人物形象很丰满,故事情节采用倒叙的形式展开,显得扣人心弦,虽然一些内容可能进行了艺术加工,总体和实际还相符,反应了一定历史背景下人物的辛酸苦辣。
郭岳欢🦁