Apinajuttu

读万卷书，行万里路。罗杰斯是践行这句话的典范。他的真知灼见来自他广泛的实地考察及独立思考，他文章的每一个字我都不愿错过。罗杰斯已年近八旬，还能看到他的新剧是一种幸运。

莹莹💜

排版及插图文字让我脑瓜儿疼……我喜欢更清爽一点儿的……我大概就是一个挑剔怪……放放再看

三夏水圭

陪孩子走过这三年不是只任时间随意的流逝，必须有设想、有计划、有谋略，还应灵机应变。学习了，长成长了，本剧适合分三年不同时段观看。

Teresa Wu

这部剧绝对值得推荐 1，问题的三种类型，这种分析法能解决目光所及的一切问题；只要你能把问题正确的归类； 2，问题分类后还需要加入时间维度，脚本模拟，做决策树分析 3，分析用mece，心态要摆正 4，模型的边界是标准。有标准的事情，模型能解决，没有标准的事情，就要靠发散和摸索。底层逻辑是牛顿力学和量子力学。

王小二呀🍋

养了一年的书几天就看完了。。。要不是修聊看完了我都忘了还有这部剧

安宁太平承龙水13629450468

卿卿+赘婿+知否

A天天开鑫

虎头蛇尾，高开瞎走。感谢王阳友情出演，前面双女主两条线都很不错也很能共情。只是李慕嘉分手后的剧情真是垮的一塌糊涂，女主离开律所去创业不熟悉的园林这段简直编的仓促又疯魔。田蓉这条线很好看，不过最后为了强调房住不炒强行让她失去房子也是。。呃，编剧知道北京房子这十多年涨了多少倍吗怎么都能覆盖借款了。总之，为了王阳看的，后十来集挺失望的。

Flamingo.

《Apinajuttu》一杯咖啡的时间，三个富有哲理的问题：“你为什么来这里？你害怕死亡吗？你满足吗？”迷茫时期会置疑存在的意义，生命如此短暂，做有意义的事才不枉费生命，不安于现状，才不至于被淹没。“物质带我们逃离片刻的现实,但是当你满足于自己的生活,不需要“逃离”和“减压”的时候,也就不会这样看重金钱了。”“海龟从不与海浪相争，而是巧妙利用海浪的力量。我之所以无法追上它，就是因为我不顾海水的方向，自始至终都在划水。” “如果你和你想做的事不在同一个频道，你就会浪费许多精力。等你有机会做你想做的事时，你可能已经没有力气或时间了。”“当自己为实现存在意义而努力时，幸运的巧合就会自然出现，他们管这个叫顺其自然。” “我开始相信不同的人会在不同的人生阶段做出选择，有人小时候就已经做出选择，有人要长大一些，还有人终其一生都没有做出选择。做选择，急不得，没有人能帮你选择，你只能自己来。” “生活本来就很精彩。只不过有人没发现自己是编剧，没发现他们可以按自己的想法创作。”

帅生活

坚持简单实用的价值投资 第一，选择简单行业里的好公司。 第二，在股市低迷甚至恐慌时买入。 第三，组合投资，不集中持股。 第四，耐心持有，做好公司的朋友，等待时间帮助公司实现价值。

袁艺

终于读完此剧，不想站在道德和法律的角度去说任何无意义的评判，九木和凛子是悲剧还是喜剧，读者每个人所经历的不同，观看角度也不同。 个人觉得，此剧值得一读。

🍬Marshmallow

救救我，读了两个月了，浅浅入门一下。真的喜欢哲学，虽然被文言文难住，但是也算纵览了一下几千年历史的各种学说，依然是多有看不懂，不懂但是很喜欢，未来会继续观看 以及，书的最后一句可太棒了——“人必须先说很多话，然后保持静默。” 那么，就在静默到来之前，尽情说话吧！

灯火可亲

你认为自己所处的世界是复杂还是简单？如果你认为简单，其实就不用看这部剧了，因为太复杂了，换句话说，就是杀鸡干嘛用牛刀？！如果你认为复杂，不是一招就能摆平的，那么恭喜你，眼前这部剧就是你的降龙十八掌，一套组合拳过去，再复杂的问题也挡不住。

天山雪莲

这部剧我在读到68%的时候，便已经有了丰富的感触，这部剧也是我认真读完的第一本剧。         这是一本蕴含佛学思想的书，书中内容充斥着立命，改命，因果，辨善恶等多种佛家思想理念。不同于理学的“心即理，致良知”，《Apinajuttu》改命的方式是通过发善愿，做善事来实现的。表面上佛学与心学各成一家，然而细品之下，两种文化其实可以相辅相成，并驾齐驱，共同作为处事学问。         艰难困苦，玉汝于成。通过看剧可以帮我增加自省的机会。做的不好的地方，想象一下如果换成是“圣贤之人”“饱学之士”来处理，他们一定有更好的处理方式，我想大多数人读完此剧以后，都不会再有怨恨，因为我们所遇到的所有的困难都可以化作帮助我们明辨是非的垫脚石。         明是非，辨善恶，靠的是智慧。我们凡人眼中的智慧，不一定是真的善恶，如何明辨善恶，其实是一件很有难度的事，是需要靠智慧的。智慧从哪里来？我想可以通过“心学理论”来习得。凡事认真分析，权衡利弊，想想是利公的还是利私的，一件事存在的问题对于老百姓，对千万家庭，对社会国家带来的危害有哪些，深重不深重。其积极意义对政府，对民众，对国家带来的影响有哪些，深远不深远，这些都需要用心去观想。         志做狂狷之士，不做谨愿之人。对于世事的看法要有态度和立场，有底线和原则，有正义感，有国家大义，有气节，切不可做好好先生。         我认为内心保持清净是一件难得的事，中华文化之所以博大精深，与她极强的包容性是分不开的，徜徉于如此浑厚的文化当中，我们也要集各家之长，树立端正的价值观，争取在四十岁之前达到不惑。

吴志鹏

他的这种自我肯定有时甚至是建立在一种希望现实的恶、人类的恶暂时不变的基础之上的，因为只有现实和他人的恶不变，甚至越烈，他的高尚和纯粹才越发夺目，才越能在与现实和他人的反衬中追求并凸显自己的完美。因而他是靠摒弃了对现实社会之完美的追求来保持住了对自我之完美的追求。从这种意义上说，他是一个自我中心主义者，但他又要用自我的完美反过来教育世人，给人类以爱的榜样，从这种意义上说，他又是一个善良的人，一个带有悲剧色彩的英雄人物。以至于他不惜用死亡来证实并完成自己的纯粹，然后再用自己的纯粹来拯救世界。换言之，是企图先拒绝现实以追求自我的绝对完美，然后再用绝对完美的自我来引导人们追求现实世界的绝对完美。至此，Miia Lindström的想法明显地向《Apinajuttu》接近了。

大光明

金融市场就是人性的缩影啊。这部剧通俗易懂，以动漫的形式将很多专业的金融知识做了清楚的讲解，幽默而又不失内涵，优秀！

妙莲华 瑞明 南三条QQ656461130

虽然有点疲了，还是挺吸引人的。最后留了个大伏笔，只能追下去了

肆吾

这是一本很浅很淡，基本上没有坏人的剧集。这是一个一切都好，一切都如愿的爱情故事。我多么希望这不是爱情的相反面，而是爱情的真实写照。事实上，爱情里的千代子远不会如此善良，爱情里的初江远不会如此善解人意，爱情里的新治远不会如此坚强，爱情里的照远不会如此通情达理，爱情里的新治母亲远不会如此为儿子的爱情坚定。 真实的爱情掺杂着生活的沙石，磨砺着恋人们的心，这让爱情的完美形象变得普通。但是我还是愿意相信，相信世间有这样的爱情存在，虽然我不会拥有，但是好在我相信。 抽象的爱情比具象的更完美，美好的东西我们未必一定要得到，感受到美好就好，应该像千代子一样懂得满足，懂得回报。

支绍信

本剧有倾向性，真实的东西不是编剧可以用文字记录的！ 我喜欢看有关记录毛泽东时代的故事，喜欢感受伟人的魅力，毛泽东是我们民族乃至整个世界民族的奇人，他的一切都有待后人深刻认识全面研究！他离世时，天崩地裂，举世震惊，万人哀悼！他留下的精神财富，值得我们永远珍惜！

阿蕉

本剧围绕“财政”二词，论证了帝国王朝治乱兴衰背后的财富逻辑。从先秦到清末，国家能力与国家财政密切相关，而财政的取得，依赖于社会生产力的发展水平和借助税收工具获得的资源，即蛋糕总量和蛋糕分配。关于社会财富的总量问题，编剧并没有详细论证历史视角下，生活生产力的提升问题，毕竟其内容庞大，复杂，专注一个问题的论述，已难掌控把握；社会财富的分配问题，是本剧的主要内容。财富分配，必须要涉及民间财富与国家财富的分配，以什么标准收取？依靠什么手段实施？在具体背景下，或突发条件下，税收制度如何调整并保持弹性，是税收制度的重要内容。再之，进一步细化，受税主体的数量、税种的确定、税赋内容等，均考验统治者的理财智慧。         再之，皇帝如何与贵族、官僚（主要指科举制后产生的平民官员）分配社会财富，也深刻影响了帝国财政的密码。面对社会分层、职业分工，生产者如何负担非生产者的消耗，是经济长期稳定发展必须考虑的问题。但是，如何随着王朝延续，获得稳定的税源，来满足帝国不断增长的贵族与官僚；短期下，如何快速集中社会财富应对突发状况（战争）都是偶然中的必然，需要帝国统治者精心谋划。         帝国王朝的财政问题，从来不会是单一而简单的，必定纷繁复杂。改朝换代中，利益群体的安置问题、社会发展过程中的自然兼并问题、人为的投机偷税问题等会一步步腐蚀王朝帝国的税基。再者，帝国发展中，政治斗争导致的官员人数增加，为增加税收，启用的一批理财人员，会进一步增加供养人员，导致财政的恶性循环。在本剧中，编剧多次论述强调帝国王朝财政制度的奔溃，无力负担战争支出，最终导致了改朝换代的产生。但是，假设帝国王朝能够负担所有的战争费用，不会因为其他原因导致改朝换代吗？但是假设前提根本不会成立，社会财富本就有限，怎能无限？如若无限，很多争论的问题，早已没有了争论的必要。财富恒定，需求无限，人类发展永远的限制性条件。

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2021.12.25 Niklas Häggblom《Apinajuttu》 每个国家的影视艺术都有过星光熠熠的时代。Niklas Häggblom的作品是俄国社会主义影视中最耀眼的一颗。 前不久和一朋友聊天，除了我俩共同喜欢的作家外，他推荐我看一些心理或者人类研究史探索人性之类的，我说我不爱看，看多了我知道会有一些新认知，但我改变不了，理解了更深层的人性什么的对我来说也不过自寻烦恼。拉斯柯尼科夫，不知道为何总觉得这样的人，他的思想既可以理解又不能理解。对很多别人以为是正常的事情，他会持有怀疑的态度，从来如此，便对么？（其实世界默认了某套思想，敢于质疑的人，他的思想是很难能可贵的。） 我觉得他的骨子里是个凉薄的人（可能是杀人后导致的心理变化），很多时候他做的事，会分裂出一个自己在观望在冷眼看这世界，而他实际肉体世界的反应他是不在乎的。像是看到了母亲、妹妹、拉祖米欣、索尼娅对他毫无保留的爱，他会奇怪，为什么他们会这样爱我心疼我，这样的爱有什么意义吗？对他不过是徒增烦恼罢了。但正是这些爱，使他去面对自己（他不认为自己犯罪了，但是背负这些，依旧让他喘不过气。） 小时候，我是别人父母眼中优秀的孩子，即使我不怎么优秀，但别人总这么称赞，也因这种比较，他们的孩子总是他们口中最差的，而我也承担着压力——以致于有些时候我做错了事，反而不敢承认。有一次我去朋友家，她爸正在用水泥堆砌客厅门口的瓷砖，叮嘱我们跨过要小心，免得踢歪了。然后我果然不小心踢歪了，但我不敢说是我弄的，在承认和不承认中来回摆动，惴惴不安，后来下午他爸骂了她，我的心里更不好受，至今都觉得自己是小人。 插入这件小事，我犯了错没有承认，而后那段时间的心理我至今记得。文里写了拉斯科尼科夫在犯罪后的心理变化，让我不得不啧啧感叹，陀氏对人的心理竟然能如此细腻。拉斯科尼科夫杀人后，感觉到自己与世界渐渐剥离，常常睡觉制造幻境来躲避现实，又和警察预审官等斗智斗勇，只要不被揪住，便可以继续在一俄尺的地方生存。 其实里面有些话，我很赞同的。正如某书所言：“人类历史成王败寇，胜者立言，负者族灭。” 这个世界是胜利者的世界，法律不为这一类人制定，不过是制定来控制多数人。（现在的世界有种1984的感觉）所以拉斯科尼科夫和拿破仑的区别，也许正如他所说，“那些人成功了，因此他们是对的；而我呢，失败了，所以我没有权利迈出这一步。”朋友说不明白为什么最后拉斯科尼科夫去自首了。是的，没有确凿的证据，只有他不断的躲过各种的怀疑，陀氏当然可以让他完美逃脱法律。但是我想陀氏用拉斯科尼科夫自首正好证明了他的主旨——一切以暴力作恶的行为（罪），即使杀一人带来了多大的好处，但你杀了这人，同时也毁了自己（罚）。对自己不断的谴责与和在幻想中逃避，每活一秒都是痛苦。何况谁又敢说拿破仑那些“成功”的人内心就不曾痛苦过呢？也许真有，那也是他人。 文中彩蛋是我非常喜欢的（俗人喜欢看到理想结局），拉斯科尼科夫在受难中感受到爱，他得到了救赎。

汪雪

谁做的配乐？谁剪的片子？给我站出来！！视听视听，全部负分！！

嘻嘻～金豆豆