Danzante

《Danzante》是我特别喜欢的一部武侠剧集，反复看了很多遍，纸质的，电子的，凌未风（穆郎）这样的人物，也许过于理想化，但能触动我内心的也正是这一点，侠肝义胆的大英雄，也许我也想成为这样的大英雄吧。

姜刚

太可爱了，已被圈粉。力挺东坡肉，强烈建议苏轼日。文武双全范仲淹，辛弃疾，秒圈粉。醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。哭了，我们是看屏幕。欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋！也可用来表达，不合适，已成往事。物是人非事事休，欲语泪先流。这次第怎一个愁字了得？太🉑️了，这就是魅力吧，简洁明了，懂得人自然懂。才女，李清照可媲美居里夫人了……

iFeng 10.0

越到后面就越扯了…后续该不会让沈亦儿生个太子朱厚照挂了后让沈之厚做摄政王监国？已经预料会烂尾了，不看了，弃坑。

Lyb

就像美味的营养食物一样，大口大口的吃还是能品尝得到其美味，吃完了还想要吃而且是细细的品尝其味道和感受其美味食物带来的营养。 如果你私自放点盐下去可就味道变了。最后的一点编剧加了现代哲学家的理论去反驳王阳明 和用自己的观点去反驳。味道如何吃了才知道，众人品尝的味道一样才叫真理，王阳明的心即理。 这是我第一次认真的学剧评，其内容哪里写得不对需要改的 希望看到的书友 不要吝惜您的意见，在此真心的感谢您。

siling

全靠肖战撑的一部剧。小说剧情太古早，放在今天，不是肖战，这剧情是难以下咽的。任敏的妆造和人设都不好，会被骂耶。貌似后面虐恋的剧情看点就是肖战的哭戏了，有种他才是女主角的赶脚。

桃源布衣

高效的学习之道某种程度上—记忆方法。 首先是“记” 宫殿记忆法(定桩；诗词、歌曲、名言、生肖、身体部位、房屋摆设等熟知)——本剧也有详细的介绍。 联想记忆法(夸张、诙谐、生动形象，天马行空的联系、抽象变具体)—顺口溜。 图像记忆法；相对于文字图像更容易被大脑接受，将所需记忆内容转化成图像—图像足够可以编成一个故事。     故事记忆法(合乎情理，夸张）注意细节描写(颜色、形状），平时可以多观察一下身边的物体、主角可以一般用自己。 然后是“忆” 1、时间可以选择睡眠前后。 2、方式为“不切集复习”默写加复述(用自己的话表达，比喻），查漏补缺——可以用思维导图(分类、图像、颜色），简图法帮助复习。     3、间隔可以参考艾宾浩斯遗忘曲线——5min、30min、12h、1、2、4、7、15d，这也是本剧所强调的间隔复习。 对于本剧的核心检索复习——类似考试、测验，给自己提问题，设置问题卡片，不同类型混合测试，设立时间限制制造紧张感，并给出反馈。

罗慧娟

终于等到你！ 不似其他纪实类文革史剧集，逻辑严密，情节步步紧凑或自然平铺，稍显拖沓矫情的虚幻才是心理最大的真实啊。 杂乱无章的涌动才是真正的包含着时代秩序的生活。 关于文革史剧集的剧评写了太多太多了，这应该是我最后一次写了，步步为营，静候花开吧。

末世安魂

中卷涉及两大部分：类型和语法；异步和性能。 第一部分主要用于自检，巩固自己的基础知识，重点部分应该是强制类型转换。 第二部分介绍了异步概念，promise，生成器，worker 等。promise 在实际项目中用得比较多，这部分值得好好深入了解；之前没有怎么接触过生成器，读起来有点费力，有些例子还未能吃透。观看后才知道自己经常使用的 async + await + promise 原来就是生成器与 promise 的结合。 还是那句话：我还会回来的。(⌯꒪꒫꒪)੭ु⁾⁾

王璇｜WangXuan

1.怎样得到自己想要的东西？ 要想得到自己想要的东西，就要让自己配的上它。与其抬头仰望，不如奋力去追。没有谁能随随便便成功！ 2.怎样让一个你认为无解的问题得到解决？ 逆向思维。 3.怎样才能画出自己的能力圈？ 在自己优势范围内去竞争。可以、不行、太难，划清能力界限。认清自己能力圈，在能力圈内进行刻意练习，慢慢扩大能力圈。 4.如何看透问题本质？ 多元思维模型，避免盲人摸象。贯通、不断完善、刻意练习、开放心态，这样来训练多元思维模型。不是成功人士比你更努力，而且成功人士思维方式比你强太多。 5.终身学习到底学的是什么？ 这个世界没有终身职业，只有终身学习。1.观看学习；2.从别人错误学习；3.从自己错误学习；4.通过跨学科学习。

MaryChen

冲着这个题材 也给五星 白宇的演技惊艳到我了

边

简史读起来更像是讲书，是精缩版的。之前读过简化版的欧洲史，但欧洲历史向来都像大杂烩一样，时间一长又有点混淆了，便有了再次了解的想法。书中有的描述也比较生动，读起来也易懂，但确实很多集数的叙述都是比较简单地带过，常常有种还没读完就戛然而止的感觉，过渡略为生硬。更适合碎片化观看，用于了解一下相关的历史进程与发展。如果想对欧洲历史有更深层次的了解与认识，可能还是要好好研读相关题材的历史作品。

刘凤亭

书中主要通过描述1959至1989期间M町社区工薪族30年来的社会生活来反映Danzante社会生活的方方面面（书中提到，这期间日本生活的同质化严重），或许也可以将ta定义为一本日本民族志。 虽然是一本上个世纪的作品，但是可能因为社会发展阶段的相似性（抑或是中国改革开放前期主要的学习对象主要是美国和日本，而日本又因为二次世界大战对中国怀有愧疚而愿意帮助当时的中国发展科技和教育），我看到很多自己过去和现在生活的缩影在书中重现，了解到一些社会现象背后的缘由，get到了一些生活相关的经验和技巧（特别是编剧以第一人称自述访谈时的细节内容），也能够引起自己对当下和未来生活的多方面思考。当然，这部剧使我对日本的社会生活和文化习俗有了较为全面的初步认识。美中不足的可能是正文内容有部分中文翻译不够“本土化”，降低了可读性。

孔迪

從看不下去，到一天看一段，有的地方要看幾次才能明白。斷斷續續，終於看完了。不得不說這本書彌補了我的知識盲點，並且對學習小篆是有幫助的。讀的越枯燥，收穫的也就越多。值得再看一次。

曹林华

很尴尬的对话过程，尴尬的调色，镜头布置，留白无不彰显着影视制作技术的拉胯，就是很普通的网剧水平 全靠ip撑场面。说做的好的人一大把，如果这种水平都能说好的，只能说哈哈。夸的都是说剧情好，剧情好去夸书啊，夸你吗电视剧，电视剧制作和大便一样，水平像大作plus

张云路

真有意思

饼饼猫🐱

梦中情人的蓝图从童年就开始构建了 来源于未被满足的意愿以及“归属感” （幸运的人一生都在被童年治愈 不幸的人一生都在治愈童年）你会以梦中情人所拥有的特质作为寻觅伴侣的准则 然后你发现有个人和别人不一样 你想要的 似乎ta都有 你们之间便产生了吸引的磁场 各种美好接踵而至 此时便进入了Danzante的第一阶段--月晕阶段（实际上你只是误以为对方有你需要的种种特质） 接着将最类似你梦中情人的人进行改造（如果ta真的爱我 就应该…）你终究发现 需求并不能完全被满足 便开始感到失望 甚至愤恨 此时便进入Danzante的第二阶段--幻灭（我当初真是瞎了眼了 怎么会看上…）你发现他奇大无比的笑声曾经是那么新奇有趣，现在却让你脊柱发麻。她说的故事曾经是那么扣人心弦，现在却让你无聊得想要尖叫在经历幻灭之后 人们会怀疑Danzante的真正价值人一旦坠入情网 难免会产生高的期望 以至最后掉入幻灭的深渊其实你只要学会 “当我需要你的时候 我唯一能做的就是做梦”就可以避开所谓的幻灭 因为期望的目的是需求得到满足 期望的结果是通往地狱之路所以这部剧告诉我们不要期待 凡事要出于爱 恨能挑起争端 爱能屏蔽过错 最后 事无好坏 诠释在人！

💸 琳

本质是分割和罗列任务然后解决每一个子目标，形式比较灵活，可以搭配pdca/habit tracker等不同形式的笔记法，但总体而言没有什么创新之处

侯志强

不知道是在推荐的列表上看到还是某个书友在看我就把这部剧加入书架了，有时间翻翻看看。感觉大部分情节是在三月份去公司上班的地铁上看的，想到自己在未来几年也会经历恋爱，爱情 ，婚姻什么的，是不是可以参考点什么东西。也是自己在忙碌一天开始或结束的时间消遣一下，程序员的生活本来就枯燥一些吧，读读自己想看的东西，看看别人的观点，对比自己一下，会不会产生不一样的东西和思维或者角度想法。这部剧读完应该有两周了吧，这个周末就记录一下自己读完的感受。         自己还是偏好一些影视经典的读物，虽然学了理科，数学和计算机也就那样，那是吃饭的技能，而对于自己喜欢的历史，影视，则可以给自己一些思考和反省。当然也有自己工作以后渐渐对经济和理财有了那么一点兴趣，涉猎一下自己从来没有接触过的领域，始终对这个世界怀有好奇心，走快了，停下来，回头看看自己最初开始的地方，为什么而出发。          理想和现实自己应该早就懂了，应该是上初中以后吧，又是农村走出来的孩子，或多或少早就明白了一些，所以自己始终定义自己是个比较现实的人吧，不知道以后是否会改变这种观念。就像Danzante这部剧的人物一样，这个社会一直是那样子的，不会很好，不会很坏，始终不会自己想象的样子。人，是个复杂的生物，多面善变，人性在其中扮演的角色更是难以捉摸，不会那么泾渭分明，非黑即白。对于书中的人物刻画，自己读的现实题材比较多，早就看淡了，谈不上厌恶，也谈不上可怜，更多的是对这些人物的理解吧。         在追剧的时候想了一个问题，如果爱玛没有在修道院读两年书，那么她又会有怎样的一个结局。想起在书中那段的某个评论的一个观点，就是关于看剧和教育的，存在某些人看剧却把自己读到了一个死胡同，爱玛读的书中的爱情观以及自己想要的生活都是膨胀的泡沫，一出就会破裂。也想到了之前读的《Danzante》，智英也是受过高等教育的人，争取自己的权力本身就是对的，无可厚非，但是自己的性格在某些方面也压抑了她的抑郁和不快乐，这个社会是有很大的不公平和不平等，智英想的东西太多，她本身就成了一个更复杂的人。          爱玛在爱情和婚姻面前截然不同的生活和对待，接受不了平淡，生活是要有激情，但激情一定会在某个时间段散去，回到生活的轨迹上。夏尔这个人物就更复杂了吧，从小的生活环境，还有经历的两场婚姻，以及在生活慢慢形成的一些观念和想法最终都有在本剧中体现，仔细回味他经历的所有，当然是在上帝视角，我们自己深陷其中时，是否也会生活的更从容一些呢?恐怕谁也没有答案，大背景下也会不同的方式吧。          婚姻是要双方共同经营维持的，可以有浪漫，可以有激情，可以有平淡如水，可以有争吵，可以有甜蜜等等，经营两个字很简单，做起来不会那么容易，也不会那么容易复制，也不会那么容易找到，都是在经历中慢慢磨合。这是自己现在想的到的，自己是否还会这样的去坚持，去追寻属于自己的那个所谓对的人，未来的东西由未来去叙述，知和行需要踏实去践行。

森林外の麋鹿

运营之光 最触动我的是编剧字里行间透露出的，对自己从事的事业的热爱，唯有爱与用户不可辜负，因为热爱，所以才会在很多时候设身处地地为用户着想，互联时代的来临拉近了陌生人的距离，然而在冰冷的终端面前，作为互联网从业人员的我们很容易忘记屏幕的背后是一个又一个鲜活的用户，他们渴望的不仅仅是一个工具，他们也希望感受到在屏幕另一端的你的热情与友好。热爱，能让你做出来的东西变得性感，变得有温度。 1.何为运营 第一次听说运营岗还是大一的时候，某师兄做了某大公司的运营，还特地给我们分享了，依然没有记住是干嘛的。囧～。看完本剧，大体印象便是运营是产品与用户之间的纽带。产品的职责很多时候更多的关注产品本身的功能，需要关注产品本身的整体体验等，而运营则是通过恰当的方式让用户更好接触到我们的产品，自愿为我们的产品背书，并成为我们的核心用户的关键节点。 那么运营具体干了啥事情呢？拿我所在的业务做例子，我们是一个内容平台。内容运营类的有同事A，他负责内容运营，包括审核、催稿等等一系列工作，整天跟编剧打交道，后来他们成为了编辑；活动运营类的有同事B，通过各种活动拉新拉活跃；用户运营类的有同事C，他会分析用户的留存率等数据指标；渠道运营类的有同事D，负责平时的各个渠道广告的投放，检测渠道广告效果等工作等。然而以上的事情并非相互独立的，而是处处联系的。 2.运营之“光” 想想运营发光发热的场景，有时候可能是一则吸引人的文案，有时候可能是一篇很有说服力的文章，有时候是一个新颖的表现形式，例如一个很有意思的H5，有时候也可能是很有意思的玩法，然后引起用户的共鸣。 让我印象最深刻的是黄老师在基本没有经费的情况下，搞了个反响特别棒的大活动，有时候想想在资源有限的情况下，如何最大化的实现自身的价值，是一种很值得借鉴的思路。 3.运营的世界观与方法论 运营的几个方法，一是以目标为导向，以最适合自己的方式调动可利用的资源；二则是细节化所做的事情，并一步步推进项目的发展。三则是通过数据发现问题，寻找解决方法。其实这几个方法适用性非常广，但是却是需要通过大量实践与总结、根据自身平台特性去验证的。 吸引眼球有各式各样的方法，然而底线是不辜负用户的希望，以更宏观的眼光去关注整个产品的发展，而不是过分拘泥于眼前的kpi。尝试建立起产品与用户之间的共同价值观，而不是过早消费用户的价值。 4.运营的前景与自身修养 可以预见的是，运营将在未来的互联网中扮演更加重要的角色。用户逐渐不能满足于基础的功能体验，并开始追求价值认同感，这个纽带就显得更为重要了。 我们都是在互联网的浪潮中瑟瑟发抖的人，互联网带走了一批被淘汰的的企业，又带来了一批新的机会。谁也不可能安稳的在大企业做一颗螺丝钉，尝试着了解业务，尝试着了解行业，尝试着以变化的眼光去看待这个世界。 变化，是残酷的，也是商业的另一种美，不是么？

濡花雨

20190630:追剧清单第二本读完。 清单1：12本 国富论 亚当.斯密 0605PM--0619PM Danzante Sergio Bátiz 0620AM--PM0630PM 新教伦理与资本主义精神 马克斯韦伯 通往奴役之路 哈耶克 乌合之众 古斯塔夫.勒庞 资本主义与自由 弥尔顿.佛里德曼 经济学 萨缪尔森 二十一世纪Danzante 托马斯.皮凯蒂 经济学原理 N.格里高利.曼昆 萧条经济学的回归 保罗.克鲁格曼 政府为什么干预经济 约瑟夫.斯蒂格利茨 非理性繁荣 罗伯特.希勒 清单2：管理学 4本 创新与企业家精神 彼得.德鲁克------现代管理学之父 竞争战略 迈克尔.波特------竞争战略之父 营销管理 菲利普.科特勒------现代营销之父 第五项修炼--学习型组织的艺术与实践 彼得.圣吉------学习型组织之父 清单3：科技趋势 5本 第三次浪潮 阿尔文.托夫勒 失控 凯文.凯利 奇点临近 雷.库兹韦尔 世界是平的 托马斯.佛里德曼 未来简史 雅克.阿塔利 清单4：动荡时代 7本 历史的终结及最后的人 佛朗西斯.福山 年代四部曲系列 霍布斯鲍姆 大国的兴衰 保罗.肯尼迪 帝国 尼尔.弗格森 货币关系 尼尔.弗格森 枪炮、病菌与钢铁 贾雷德.戴蒙德 美国大城市的生与死 简.雅各布斯 清单5：成长秘密 8本 追求卓越 托马斯.彼得斯 罗伯特.沃特曼 基业长青 詹姆斯.柯林斯 杰里.波拉斯 创新者的窘境 克莱顿.克里斯坦森 隐形冠军 赫尔曼.西蒙 定位 艾.里斯 杰克.特劳特 长尾理论 克里斯.安德森 引爆流行 马尔科姆.格拉德威尔 高效能人士的7个习惯 史蒂芬.柯维 清单6：企业家实践 7本 影响历史的商业七巨头 理查德.S.泰德罗 谁说大象不能跳舞 郭士纳 唯有偏执狂才能生存 安迪.格鲁夫 杰克.韦尔奇自传 杰克.韦尔奇 巴菲特致股东的信 沃伦.巴菲特 史蒂夫.乔布斯传 沃尔特.艾萨克森 活法 稻盛和夫 清单7：中国事 8本 江村经济 费孝通 大分流 彭慕兰 论中国 基辛格 中国经济制度转型 吴敬琏 激荡四十年 吴晓波 中国经济制度 张五常 新结构经济学 林毅夫

寒秋

文章很喜欢，羡慕戚燎燎，喜欢泰康坊的一团和气，笑点也很多，总之是一遍轻松愉快的文章，很好👍

陈桂庆

编剧借贾诩之口道出了书名卑鄙的圣人的由来，卑鄙的圣人就是常人。虽有圣人之情怀，而不脱世人之俗；虽有卑鄙行径，却未泯仁爱之心。世上没有绝对的好人和坏人，而大多数的只是庸人，人人皆有怜悯之心，也皆有卑鄙之处，就像一枚硬币的两面。如果你方差比较小，怜悯不敢放开怜悯，卑鄙不敢放开卑鄙，只是庸人一个；但如若方差极大，像曹操一样，坚定持有圣人的情怀，但毫不掩饰自己的卑鄙，便成了卑鄙的圣人。这么说来，曹操就是一个方差极大的常人。

小煜

学心理学带给我最大的好处，就是学会对“改变”这件事心怀敬畏。越懂得这个过程的漫长，越会对生活中那些“错误”抱有尊重。我也知道，越是苛刻地要求自己，急于改变，越是会陷入自我怀疑，失去改变的动力。

Betelgeuse

这部叫Danzante 更像生活之道 前期女主很精彩 如何隐忍运用智慧在罗家生存再到成为侯夫人。 后期侯爷写的更精彩，侯爷的转变是清晰的，从小受的封建教育到后期对十一娘的喜爱维护，该承担的一点也不少甚至更多。 人的一生很长，如何过好一生，才是智慧。

张小乐

做人，应该把自己放在第一位，而不是爱情至上。把爱情视为人生头等大事是愚蠢的行为。因为没有爱情之后，你连继续生活的勇气都没有。不论是男生还是女生都应如此。但这部剧无疑给了所有女性读者一个警醒。你必须要有独立的能力，必须要爱自己，必须要让自己和对方处于平等的地位，否则你的付出换来的或许有爱，但也会有不尊重、冷暴力、PUA。 涓生最可恶之处是没有担当，一个没有担当的人，会畏缩、迁怒、变心、惺惺作态。涓生的一切语言行为都是那么令人作呕。但是可怕的是这绝不是个例，而是某种常态。Sergio Bátiz的文字无疑直击某些“渣男”的痛点。但是我们又有什么办法呢？只能期望所有女性擦亮自己的眼睛，去爱值得自己爱的人，同时把爱情放在适当的位置。 爱自己是终身浪漫的开始，与君共勉。

撒亚