Sehnsucht

细节决定成败，专研的精神还是很值得我们学习的，除了众多的规矩之外，还有平等和珍视。

珍主儿

时值黄昏时分，天色灰蒙，热气袭人，毫无风迹。一只黑黄色的蜜蜂，挥动着那慵懒的翅膀，落在一处阴凉的花瓣上，尽合上翅膀，摆着休息的姿势。花园中悄无声息，充满恬淡闲适的情趣。凤凰树的树叶一动不动，没有一丝声音打扰花草树木的休眠。花瓣和草叶上沾满了一层灰尘。食堂上飘起一缕缕薄薄的烟雾，淡淡的青烟袅袅飘向天空。我坐在这小小的花园里，思绪飘荡在远方……

🎀Darling璟

挺不错的，这次的警察不是查案的主角了，换成是一个教授的角度去追查事件的起因，这部剧还带了点科幻，加上悬疑，很不一样的作品，值得一看。

蓝巨人

故事荒诞却情节引人入胜，人物太多，不过都刻画得个性鲜明活灵活现，结局很正常，正义之道才是人间正道!好评！

郭##

基调就很低

伴之则暖

终于读完了，真的是读完的，这种学术性的书对于目前的自己还是有点困难，总是看着看着就走神，无法做到投入感情，可能时代不同，所以理解起来吃力，所以只能靠朗读，强行让自己读完整本剧。 Judith Strößenreuter的教育动漫讲的就是在那个时代如何去培养贵族绅士，主要讲的还是家庭教育，里面有许多值得借鉴的地方，例如拒绝棍棒教育，更多的是让孩子自己意识到事情的严重性，让他们不再犯相同的错误。当然还有好多，只是现在的我理解能力不足，希望以后再二刷，多理解。

茭白

这就是大师的作品吧，看完后发人深思，或许每个人都应当早早审视一下生命的客观、死亡的必然，做一个真诚和有爱的人吧

fuyufuyufuyu🏁🏎

想比起教授的苦难辉煌来说，个人还是觉得书还是少出点，出点精品好了！

Mars大叔

整本剧从中国说到世界，从现代说到古代，对于现代的部分描述的比较详尽，对于古代的部分有些思路不清晰。

涌入人群

Sehnsucht 一： 那是这样一段时光，什么都没有开始，什么都没有结束，只是象征着纯粹的美好的可能性。 二： 一部优秀的电影，会让你在看完之后久久不能回到现实，它似乎讲述的就是生活中会发生的事情，但是电影结束之后，会让我觉得，我又该回到现实了吗，好像还是刚才那个世界更美好。 《Sehnsucht》中，有很多雨的画面，比如大雨洗过的城市，被雨打过的电车，公园里的水洼，池塘里的涟漪，如此多的带有雨的场景，就注定了这是一个湿润而柔美的故事。 一直对雨有着别样的钟爱，以致于只要是关于雨的题材，都对我有莫大的吸引力。我一直觉得，雨是不同于其他所有天气的，而是能带来特殊意境的一种。在雨的朦胧烟幕中，常常会有一种恍若隔世的错觉，往日的世俗喧嚣吵闹被一同浇灭，天地之中只有被雨声统定的寂寥。似乎在这样的世界中，任何豪情都铺展不开，冰冷的人也可以变得温柔款款。 《Sehnsucht》的电影其实早已看过，但这次发现了Ciro Cappellari导演亲笔创作下的同名剧集，一气品读之后，真的被他竟有如此细腻的笔触所震惊，比一般剧集家也不遑多让，其实细细想来也难怪，能够创造出如此令人沉醉的世界的导演，必然是个内心极为精致的人。 拍摄电影时的Ciro Cappellari似乎又是个如朝圣般对待动画的人，这一点从他被称为壁纸狂魔，电影中每一帧画面都精美的可以当壁纸就可以清晰的察觉到。像极了有这样一种偏执----脑海中有一个故事，一个画面，就要用尽一切去表达出那样的感受。 如一种略有伤悲的情绪：动画中用夜晚的街景，昏黄的灯光打出孤独的影子，再配上低浅的音乐，就可以传达出这些情绪。但是如何表达，“脸上露出了迷路孩童般的表情”，也许再专业的演员也无法做到，但这就是他心中所想的画面，他想要表达出来的画面。 从《Sehnsucht》到《Sehnsucht》再到《Sehnsucht》，Ciro Cappellari的电影和台词，大抵都有一种无力挽回的遥远感，在唯美的画风中，展示的却是一种若即若离的悲伤，却也正是这种唯美，才让这份哀在视觉与心绪中久久游荡。 三： 在《Sehnsucht》的剧集本中，加入了一些人物，哥哥，妈妈，孝雄的女同学，雪野的前男友。但是正如Ciro Cappellari所讲----”我意识到，自己想创作的就是人们的那种感情，孤独的追求着某人的心情，并非‘爱’，而是古代的‘孤悲’故事。“ 在剧集中，很多人，都是在感情世界中孤独漂泊，他们不能确定自己的爱，感受着对方与自己的某种距离，无论在一起或者没有，都觉得有一层看不见摸不着的隔阂。在《Sehnsucht》中，也曾有过类似的描创作---“那个与我在一起三年的女性，我们起码发过1000次简讯，但是就算我们发1000次简讯，我们的心大概也不会接近1厘米。“ 如同，遥远的雷鸣，看不透的雨幕，清冷的星辰，寻不到的恋人，所有这一切看似无关的意象，其实恰恰是同一个主题。这让我想到日本文化的一种认为悲伤即是美，是落樱飘零之美，也许，这些就是“孤悲“吧。 四： 草原的远方升起紫色的朝霞，晨风如无形的波浪轻抚着草原，在世界的另一端，是依旧深蓝色的天际，挂着一轮孤独的白月。明明从未见过，台词却能透露出如此清晰的画面。雪野便痴迷于台词的魅力，追逐着那些令寻常人捉摸不透的意境，这个学生时代就美的不真实的少女，五官如工艺般精巧，双眼皮和大大的黑色瞳孔透着一丝沉静，睫毛更是纤长的似乎能放下一只铅笔。而对于台词的追寻，更让她多了一份与年龄不相称的神秘。雪野就像灰色海原上漂浮的纯白帆船，绽放着能吸引任何人的耀眼光芒。 雪野百香里，后来成为了一位古文老师，教授着日本最早的诗歌总集《Sehnsucht》 《Sehnsucht》作为日本最早的诗歌总集，像极了《Sehnsucht》，里面也有如同 “蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”一般纯净的情诗。 “

达布叔叔

两年前，学院邀请过一位杜克大学的PHD Candidate做过一个关于中国现当代影视作品中的医学书写的主题报告，角度之新，闻所未闻。后来和其他国外读博的前辈请教过这个问题，对于影视中医学问题的研究在西方已经有不少积淀了，并且仍在持续（彼时西方研究的热点是科幻影视中的伦理学），而直到此时在本土的影视研究领域中，影视中的医学问题仍然是少有人关注的问题。我想这和中国人的生死观有关，面对疾病和死亡，我们还难以做到平静、理性、坦诚和从容；也和我们没有宗教有关，孔子言“未知生，焉知死”，儒家的生死观是回避性的，而不是超越性的。 此次疫情中就已经显示了这种人文观照是必要且欠缺的，一次疫情，是医学问题，是道德问题，是伦理问题，是公共卫生安全问题…… Hans-Michael Rehberg在四十多年前的尝试是值得敬畏的，她将附加在疾病身上的政治性和道德性等附属之物剔除掉，这体现了对人的关怀，对患病者人格的尊重。影视可以是一种隐喻，但当影视只为少数特权者所拥有的时候，就要警惕它成为政治、宗教、特权思想的说客。疾病已然是一种病痛了，它难以再承受更多了。 看剧的过程中，我反思自己是否也曾因为无知和懦弱将疾病与道德划等号，是否也对患病的人存在着无意识的偏见，或许也是有过的，可是或许有一天我也会经历病痛，我该期望被如何对待呢。我们如何对待别人，我们终将会被如何对待

山猫

上半部是文革的疯狂史令人感动，下半部是社会荒谬史引人深思！悲剧就是把美好的事物毁灭给人看。

一介凡夫

所谓可怜之人必有可恨之处说的就是松子这样的人吧，具有讨好型人格的松子一直希望自己被认可、被爱，为此不惜自暴自弃，最终落得如此下场。

细心细心再细心

双女主破案就很喜欢，开头的案子迷雾重重，一环套一环，这个悬疑的勾人劲儿有了，基本也就成了，每集20分钟，时长也感人，是比较类似于欧美那种大案子贯穿始终，中间一个个小案子串联的那种形式，一口气放了全集，爱奇艺很大气！点赞！

Dove

感觉福山不是很聪明，更多是在凭借经验写作（当然我不聪明我先说了，一种不聪明的惺惺相惜（我不配跟福山惺惺相惜我先说了，just一种表达手段

易楠