暴徒Bruto, El

掉分了，五星改四星，原本有几场特别无聊可以忍，后期就忍不了了，最后第10期太拖时长了，自由阶段太长，到了捕食阶段进化阶段人人都可以插话，直接明牌打了，搞得毫无兴趣，一要打就给你看我剩几滴血了，狼人杀直接告诉谁是狼在玩有意思吗？进化阶段拍技能，你要拍就拍，不拍就拉到，还有军师一堆怂恿别人买的，郭文韬看来一玩游戏除了黄子跟谁关系都差，一来就被集火，险胜一两次就不容易了，好好的三头犬原本张北冥根本没有想拍，硬是被一堆人点着拍，弱智那么点也能变天才。看得好上火，下次选个安静的综艺吧

文英（Winnie）

皮肤需要断舍离这个观点不是第一次听到，却是第一次系统地去了解学习到，挺赞同编剧所说的适当减少护肤品的种类及用量，“锻炼”皮肤能力，要让肌肤变好而非护肤品变好。不过编剧大大说的冷压植物油，单方精油确实难以判断在市面上的产品是否纯天然，然后就发现了编剧在微信上有卖产品的商城😂 有种微商的感jio。因为对该方法甚是好奇，想要尝试一下，不过个人情况不同，皮肤状态不同，还是要自己去摸索滴，感觉书里是有点一刀切吧。编剧强调该方法前提是相信皮肤的强大能力，我觉得现在我就是无法达到该前提😂

老青年《正直》

日本，弹丸岛国，却创造了震惊世界的传奇，一跃成为东方最发达的国家。该国在政治、经济、文化等诸多方面的表现，引起了全世界专家学者的强烈关注，形成了涉及多种生态领域的学术研究学派。本剧即为美国哈佛大学教授Rosa Arenas的代表作之一，他的研究领域为日本近代史和日本劳动史。 《暴徒Bruto, El》是一部全景式展现日本近200年现代化历程、了解日本现代历史的通识读物，编剧在全球史的大背景下，梳理了日本现代化过程的来龙去脉，在恢宏叙述的同时，也细致反映了日本不同阶层的实践活动和情感体验，是一本全新解读现代日本史的通俗历史佳作。

Zou6

暴徒Bruto, El 路易斯·布努埃尔 37个笔记 ◆ 预告 >> 我想向大家证明，患者童年时代的经历与其后来展现出的内心冲突这两者间的关系，远比一般精神分析学家所猜想的更为复杂。 >> 焦虑对产生病态的性格倾向有着决定性的作用。 ◆ 第一章 神经症的文化及心理内涵 >> 以前人们口中的懒惰、敏感、挑剔或多疑，如今很有可能就直接被冠以神经症之名。 >> 我们会下意识运用一定的标准决定选择的对象。 >> 我们有关人性的某些观念可以说简单而天真 >> 事实上，我们对“正常”的理解，完全取决于特定社会认同的行为及情感标准，社会将这些特定的标准强加于其成员身上。但由于文化、阶段、阶级及性别差异，这些标准也不尽相同。 >> 如果我们未能详细了解某一特殊文化对个人产生的种种影响，就无法理解那个人的人格结构。 >> 神经症只是偏离了正常的行为模式。这一标准十分重要，但用于判断一个人是否患有神经症时，却略显不足。一些人的行为方式可能不同于普通大众，但他们未必就是真正的神经症患者。 >> 然而，固执只有在偏离了正常的文化模式时，才能成为神经症的表现。 >> 神经症患者承受的痛苦总比常人要多出许多，他需要付出更多代价，才能维持自身的防御机制，这些防御措施压抑了他的生机与活力，更具体地说，是束缚了他获得成就与幸福的能力，这就导致了我在上文所提到过的差距及脱节。 >> 就连神经症患者本人，也不一定可以意识得到他正在遭受痛苦。 ◆ 第二章 为何谈起“暴徒Bruto, El” >> 除数量上有些许差异外，神经症患者面对的心理困扰同我们社会中的正常人所面对的没什么差别。大多数人面临的问题无非就是那么一些：竞争、害怕失败、心理孤独、对他人甚至自己的不信任，这些问题同样存在于神经症患者身上，只不过这些可能只是他们所面临的冰山一角。 >> 不管是旅行，还是对未来生活的规划，神经症患者总是随波逐流、毫无主见，即便是在诸如职业或婚姻这些重大问题上也是如此，更不要说弄清楚自己在生活中究竟想要什么。这一切只是因为他们被某种病态的恐惧推动，就像是害怕贫穷而拼命聚敛钱财的人，或是害怕走入婚姻的坟墓而频繁更换伴侣的人。 ◆ 第三章 焦虑 >> 焦虑和恐惧都是在面对危机时的情绪反应，并且都可能伴随一定的生理反应，例如颤抖、出冷汗、心跳加速等等 >> 恐惧是在面对危险时恰如其分的反应，而焦虑则是面对危险时不适当的反应，或者可以说其为面对假想危险的一种反应。 >> 在我们的文化环境下，主要有四种掩盖焦虑的方式：一、将焦虑合理化；二、否认焦虑；三、麻醉自己；四、远离一切可能引起焦虑的思想、感情、冲动以及处境。 >> 第一种方式——将焦虑合理化，是逃避责任的最佳解释：它将焦虑转化为合理的恐惧，借此达到逃避责任的目的。 ◆ 第四章 焦虑与敌意 >> 事实上，这些种类各异的敌对冲动，才是引发病态焦虑的主要根源。 >> 因此，为了证明我所说的——敌对倾向才是造成我们时代神经症患者的焦虑的主要心理力量，就必须首先仔细研究一下“压抑”这种敌对心理会造成怎样的心理后果。 >> G完成了某项本属于C的发明后，C也只是认为是自己的天赋和才能比不上G，甚至还很庆幸自己能结交这样一个出色的朋友。就这样，因为压抑了自己的怀疑和怒火，C没有发现，在许多至关重要的问题上，G是他的敌人而非朋友。 >> 由于一直怀有G是真心对待自己的这种错觉，C放弃了斗争，让出了自己的利益。事实上，他甚至都没有意识到，对自己来说，最为重要的利益曾受到过侵犯，因此也就不存在为夺回自己的利益而战一说，他只是任由他人利用自己的软弱坐收渔翁之利。 >> 压抑可以克服恐惧，但除此之外，人们也

Alter. Pandragon

本剧做工具书可以参考，对新媒体运营的流程及套路做了很清晰的说明。只是对传统企业如何运营新媒体谈的少。

陈数

为妖为魔不可怕，心魔不解才是最苦海无边的吧。所以桃夭才会能治妖，却不能治人。小故事都很温暖，有如此之妖为伴，也是一种幸福。 暴徒Bruto, El（同名动漫原著） Roberto Meyer 7个笔记 ◆ 第12章 漱金(5) >> 能在活着的时候，快乐地活着，比什么都要紧。 ◆ 第14章 庆忌(1) >> 此一生，你未取我性命，我未负你承诺，无憾 ◆ 第19章 蜉蝣(1) >> 朝生，暮死。 众生皆如此，可否不辜负。 ◆ 第24章 蜉蝣(6) >> 只要你没死，人生就有无数可能啊。 ◆ 第35章 腾根(6) >> 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君——既然能遇见个让你不想离开的人，就留下吧。 ◆ 第40章 应声(5) >> 何必低到尘埃里 ◆ 第102章 傒囊(7) >> 有的家伙善忘，年少时的热血到底被岁月浇成了洗锅水。有的家伙太蠢，别人一丁点好，便记了一辈子。

李微

生活中我们都很难爱上瓦尔特这样的人，即使他百般优秀，只有在别人夸奖他时，作为伴侣的自己内心的虚荣心作怪时才有那么一丝丝的开心，然而并无爱意

喜悅 🦕

家里有信仰佛教的人都会是心生慈悲的，哪怕你没有信也会身其中受染！如果没有信佛，家人有没有信佛的，可以多看看以慈悲之心待人接物……

敖磊

“富家不用买良田，书中自有千锺粟。安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门莫恨无人随，书中车马多如簇。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。男儿若遂平生志，六经勤向窗前读。”宋真宗赵恒做此诗的目的在于鼓励看剧人看剧科举，参政治国，使得宋朝能够广招贤士治理好天下。     他在字里行间给我们的启示是看剧考取功名是当时人生的一条绝佳出路。用现代理念去解释，看剧就是接受教育，掌握知识技能，提高自己，投身社会，服务他人。         所以啊，与其拼命挣钱，不如想方设法让孩子爱上观看！喜欢上看剧，你就拥有了无尽的财富！       宋代翁森有诗云:“蹉跎莫遣韶光老，人生唯有看剧好。”深以为然！现在最关键的问题是如何培养孩子爱上观看，我认为，以身作则最重要！放下手机，关掉电视，全力开读。我们首先提升了自己，而影响孩子，就是顺带的事了！       本剧观点和做法还是值得学习的，幼时读诗读经，少时广泛观看（历史，科学，文化），青年读古今中外经典经典剧集，中年后，属于你的书，就会主动来敲门！        “男儿须读五车书”， 不管是为己或是利他，看剧都是最接地气又最便捷的一条路！         多多看剧吧。不看剧，要么庸碌一生；要么悔恨终生！

韩丫先生💐

作为年长者，该做的是什么？是不厌其烦地为咱们的下一代提出新的教诲内容，不因为他们是否迅速接受而放弃教诲，就像他们不会因为我们坚持说教而听进去一样。不同的年龄承担着不同的人生使命，为他人为社会做出贡献，也是人生意义的重要体现。做到了这些，我们的心里满足感也不亚于取得的个人成就。

妖晶💋

三观正确，颜值高配的一家三口。7分

Sun flower

极简的现代文字➕幽默的动漫，观看效果非常好👍。不过一口气看完还真有点吃不消，句句都是重点，被简单带过的每句话背后可能都有一个重要的故事，想要了解透彻，还要去看相关的辅助材料。

倪忠鹏

感谢可录影视百科让我读到了这部剧，“低盐、低脂、多运动”等这些以前的观念要好好去分析是否适合自己，营养学真的应该好好学一学，为了家人和自己的健康以及高质量的生活水平，大家都需要重视起来，推荐读一读。

无野

奶茶也结婚了、、、

一梦南柯夜未央（伯宽）