触摸和平Mörderischer Frieden

2007 · 德国

剧情解析

《触摸和平Mörderischer Frieden》是一部战争电影,德国出品,Rudolf Schweiger、Adrian Topol主演,评分5.9。本文深度解析触摸和平Mörderischer Frieden的叙事结构、镜头语言、手法,带您读懂这部2007年作品的艺术价值。

影评解析

黑塞的痛苦与癫狂。很挑人的一本剧,充满撕裂和矛盾。烂翻译+超现实主义让人读得很累,不是很推荐这一版。

Lanxy

赵润,这部剧真的很不错。有些情节牵强,但是自然。像是父子间的自然相处方式,以及主角的面对各种危机所表现出来各种反应,无一简单速度解决,不能道其一些。剧集不错,后面有的地方跳着看好些。

冷空

汉斯的生活唤起了我对高考的回忆,我一边惊叹我高考生活和他生活的相似之处,一边感叹标题”触摸和平Mörderischer Frieden”的恰到好处。但汉斯的经历不仅有体制带来的不幸,还叠加了旁人漠视的不幸。         短暂的一生中,汉斯寻找的一直只是认可,但来自父亲、校长、牧师、神学院的带有各自目的的认可扭曲了汉斯的生活,汉斯从未寻找到自己的边界,所以他的转变(从一个众人羡慕但迷茫的好学生变成自己以前所看不起的庸俗焊工)也不足怪。         庆幸的是,故事在汉斯刚开始学徒生涯时戛然而止,看见一个聪智的人陨落实在令人难过和心寒,也为这种教育体制脆弱的育人机制而担忧,在这里,教育的是为政府工作的机器,而非独立思考欣赏美的人。

涛林

密室逃杀,几个演员不出戏、人设丰满,剧情紧凑、台词很好、逻辑缜密。近期难得一见值得二刷的电视剧。玉姐万人迷(ღ˘⌣˘ღ)

MaJe-A

When we were little kids, we used to be curious about everything. We liked to explore about here and there finding answers to what we were interested. When we were little kids, we used to think in the simplest way as everything should originally be like. When we were little, the world seemed big. We could always find things that fanscinate us easily. When we were little, we were naive enough to keep almost everything to be a secret in which we enjoyed the excitement of keeping a secret and also a fear of the secret being revealed.

一九

“他徐凤年自幼信佛信来生,随着亲人一个一个离世,他越来越怕是自己独占了全家气数,才害得亲人不得享福泽。所以他这个还留在阳间的人,拼却一死,也要给徐家积攒阴德,为春秋中一路杀人盈野的徐骁还债。” 谢观应大笑道:“好一个父债子还!所以说啊,他徐凤年不管想不想当皇帝,他都不敢啊!真是可怜!” 谢谢震惊过后,低头轻声道:“真是可怜呢。” 陈芝豹则喃喃道:“可怜吗?”

默Cosmax

苦难的女子 我倚着那间小屋的门垛,看着月牙儿。屋里是药味、烟味,妈妈的眼泪,爸爸的病,我独自在台阶上看着月牙,没人招呼我,没人顾得给我做晚饭

王丽平

很少有女生想象自己39岁会是什么样子吧?原来39岁也还是一样啊,被老板每天呼来喝去想递辞呈又不敢、和男友谈着不咸不淡地恋爱、然后普通平凡又有点废的女主迎来失恋又失业…拜托39岁了怎么还是一团糟啊!生活根本不会因为你活得久而好起来嘛!! 总之看完想去台南玩~

尹莉~🌼

很喜欢这部剧 没有过多的形容词 华丽得辞藻 只是家长里短 生活琐碎 娓娓道来 看到的只是责任 关怀 善良 坚持 劳动人民最光荣 善良的人永远幸福

飞飞不自在

这大概是我看到提到酒最多的一本剧了。 以至于会产生酒真是个好东西这样奇怪的想法,以至于会希望以后的家能有个小小的吧台、大大的酒柜这样荒唐的念头。 可是为什么不呢,一酒解千愁,一酒而独立,半醺半醒,怡然自得,也挺美的? Adrian Topol的两大热爱,看剧和喝酒,如果再加一个,可能就是热爱妇女了。印象最深的一句话,我怕是今生再也读不完我想读的书了,今生再也喝不完我想喝的酒了。浓浓的眷恋,真好,这世上还有让你发自内心不舍的事和物,真幸福。我也想有这样的感叹,比如,今生我怕是再也花不完我想花的钱了,再也爱不到我想爱的人了…… 对于Adrian Topol的认知,仅限他的文字输出,感觉是个形骸放荡不羁,言辞出挑大胆的人,是个很真敢真的人,也是中国少有敢把性和爱、情与色淋漓表达放在台面上的人,有点钦佩,特意去找了他录的搜神记看,然而……有一点点破灭。 真实的他,更像生活中的我们,含蓄自持不张扬,看不到他文笔中透出的那股狂放不羁,高傲自恋的劲儿。这种文字和现实的反差,真是大大削弱了我的想象,有种降下神坛的感觉。 但想一想,人本来就是很复杂很善于掩饰自己的生物,网络聊天呈现的性格和现实见面后的落差,也确实见过不止一次了,不足以大惊小怪。 更何况,他都是酒后兴起的恣意表达,酒后吐真言,挥洒真性情,可见,酒好像确实是个好东西。 最后附上他说的一句话:如果不让喝酒,为什么要做成年人?可是我想说,如果不让喝酒,还怎么做成年人?

Xulun

很不错的一本剧,书中的很多研究结果确实很出乎人的意料。值得多看几遍。重要的是,每一章的篇幅都不长,很快就能读完一章,碎片化观看的首选。

林中果香

这部剧总共看了三个传奇人物,王阳明,曾国藩和张居正,不看成吉思汗是我对元朝历史不感兴趣,刘伯温呢总感觉写的不是很好看,就看了几页就跳过了,但是从三个大人物的传奇人生发现了想成为一个青史留名或者有大成就的人都得有一个不错的基础条件才能这个后续埋下伏笔,王阳明父亲是状元,曾国藩一家也是富裕家庭,张居正家族虽然家道中落,但是也是有不错的家境,三者的家族都是有良好的知识分子背景才有了后者们求学的氛围和灌输强烈的考取功名,光宗耀祖的愿望。 第一篇开篇是王阳明传,很惭愧我学识浅薄,以前一直以为王阳明是道家人物,后来才知道他是明朝心学的创始人,是明朝哲学的典范,是中国的第二个圣人,这我才了解了心学。心学所强调的致良知和知行合一原来一直在当今社会思想中体现只是我现在才知道这属于心学范畴,原来我们院训“格物致知,知行合一”是源于朱熹理学,原来明朝的思想竟然是理学和心学之争,这可能是儒家思想在明朝的进化版吧。看完王阳明传才知道了王阳明真的不愧为圣人,他的经历是坎坷的,但是他也是个奇才,传统思想中个人所想施展抱负是和君王密切联系在一起的,是与国家命运所休戚相关,一朝天子一朝臣,张阳明到后半生才得到施展才华的机会,他向我们证明内心强大是可以战胜一切的,内圣而外王,一个人想拥有良好的品德,是靠自我约束自我修养得到提升的,而不是看外在的约束和法律的规定,同时在自我修行的过程中不忘做到言行一致,做到内心和行动相统一,这才是王阳明心学的精髓,并且也是我们所应该学习的地方。 第二篇是曾国藩传,听过曾国藩家书,但对他本人一直抱有不好的印象,总觉得他是清朝走向没落的关键人物,但是看完他的传记,也从侧面解释了清末为何走向半殖民半封建的原因所在,原来这不怪曾国藩,也不怪李鸿章,从书中可知曾国藩更值得我们平凡人学习,靠死背八股文勉强中了进士,靠真诚和努力获得了上司的赏识,外表一看曾国藩并没有很出众的地方,思维缓慢,做事瞻前顾后,胆战心惊,但是俗话说得好,乱世出英雄,湖南团练给了曾国藩一个表现的机会,曾国藩也是通过的诚心不厌其烦给士兵宣传大道理,这才获得了将士的忠心,同时他也是王阳明的忠心信徒,从脑子一根筋到处事圆滑靠的是他一步一步稳扎稳打,永远不冲动,永远谨言慎行,见微知著,一步一个脚印,经历了很多次失败才最终慢慢的打败了太平天国,奠定了自己在清末独一无二的地位,同时他也是致良知的坚实拥护者,深受儒家思想影响,他没有选择占兵江南,而是解散了大部分湘军,以求的一个好的晚年好声名,如果选择了前者,中国的历史将会得到改写,外国列强也不会这么轻易的瓜分了中国。曾国藩的一生看起来每一步都很普通,并没有特别光辉的表现,但是靠着一步步正确的努力才使他在后期积蓄了庞大的能量,这正是我们普通人应该学习的曾公,中国的半个圣人。 第三遍看的是张居正,一个有着传奇色彩的明朝著名首辅,一个听过很多次但直到现在才最终了解他,历史对他的评价功过参半,但是本剧从客观大局的角度看看待张居正是功远大于错,从少年奇才,到官场左右逢源, 到隐忍二十余年才轮到他展现自我才华的机会,这在生活中也同样告诉我们一个道理,就算在工作中再有能力,也得混资历,你只有充分了解这一阶层,你才能做好这一阶层的事,张居正是法家思想的集大成者,是最有智慧的也最有城府的人,他遇到了一个好的时机,也遇到了恰好不懂事的皇帝,才给了他治理明朝,名垂千古的机会,但是他的铁血政策,和不近人情,是否真的属于致良知,我真的不敢苟同,这或许是编剧的强行洗白方式,于国来说,他做的没错,于私来说,他是个彻头彻尾的政治家,把政治家的角色发挥的淋漓尽致,他的传奇人生也是在官场的

糖葫芦

沉迷这本剧集不能自拔,虽然是看起来是修仙,但是没有升级打怪之类的套路,有时候读者都不知道主角是什么段位,这部剧权谋智斗实在是非常精彩,堪称厚黑学“巨著”。 剧集中的主角牛有道人物形象立体丰富,亦正亦邪,但是做事又有自己的底线,仿佛一个有血有肉的人。其次,本剧的配角不管是袁罡,黑牡丹,商淑清,还是反派邵平波等等人物都是写的具有独特的个性和特点。可见编剧对人物的塑造是下足了功夫。 剧情方面跌宕起伏,吸人眼球,牛有道从上清宗的桃花源开始到搬到九圣这期间,不是在被追杀的路上,就是在坑别人的路上,总之江湖走马,风风雨雨,他态度始终如一,绝对的理性和相对的温情总在心中。 除此之外,本剧集细节描写也比较多,在此就不细说,看过就知道。相对比较薄弱的就是对于战争场景的描写不够具体,两军交战的场面没有太多的刻画,战场的残酷和描写总是一笔带过。还有就是环境描写比较少,比如百姓生活的疾苦,被上层社会剥削的状况没有描写出来,追剧的时候总觉得缺点什么。 总之,这是一本非常不错的好剧,五星好评。

小向、🌻

每个故事相对短小精悍,内容比较浅显,广度和深度相对来说不太够!

松本正野15036179168

一部《触摸和平Mörderischer Frieden》,涵盖了中国人处世哲学的方方面面,如果能读透这一本剧,那么便能够帮助自己更好地处理好人际关系,能够让自己在这纷繁多变的世界里从多个方面感悟、体谅、修行,从而遇见更好的自己。

夏 猩 猩🐒

说实话,看完挺失望的。故事一般,套用了红楼的壳子,没啥新意,也没啥起伏。文辞一般,古不古新不新。就这样吧。短期内不会看巴老的书了。

通俗易懂好理解,更清楚地了解西方发展史的过程。十七世纪的蜕变,当今世界的霸主。都离不开西方哲学史发展,以史为镜可以知兴衰。

鈺琦S.

从年初疫情禁足开始,找到Damir Dzumhur这部系列,拉拉杂杂看了大半年,现在终于看完了。系列里的几部剧集情节大部分都非常动人,写尽了爱情的各种状态。读得欲罢不能的时候,仿佛回到了大学读琼瑶剧集的年代。剧集画面感很强,难怪大部分都被改编成影视剧。只是查看那些改编的影视作品的演员之后,没有了观看的欲望。在系列的作品中,最喜欢上古时代的两部和步步惊心以及那片星空那片海。女主角里最喜欢长相思里的小妖,男主角最喜欢涂山景和吴居蓝

太慢了,以前发现规律,周末绝对不更,国定假期也绝对不更,现在好家伙,周一到周五都开始不更,弃坑了,太难了,

明婧

今天读到每一首幸存的唐诗,都是一种莫大的幸运。几个方块字,山水田园的雅致,贬谪的落寞,离别的哀愁,家乡故国的思念,便都在里面了。

娟@张娟

差评,追了这么久居然是个太监书,你作为一个有职业操守的人是应该大结局一本再写另一本,太不值得别人去追你的书了,无道德底线的一个作家,绝对差评

与拉玛相会

故事的原型是哪里,中国这块土地上应该有很多这样的地方,南街村,,华西村,,,等等。书很好看

:なな

这部戏追了好几年也看不够,好看农,颜值都好高,龙葵好可爱,紫萱也好美😊

KS。

我只能说这部剧看的太晚了!本剧全是编剧几十年管理的肺腑之言,而且指导性很强,关键地方都做了笔记,太有价值了。

最爱🍊

我读苏珊妮·博曼之二 苏珊妮·博曼说 苏珊妮·博曼说,如果他有儿子,他唯一会让他儿子读的他的作品就是《触摸和平Mörderischer Frieden》。 如果你对很多问题还有疑惑,也请读《触摸和平Mörderischer Frieden》。 我先看过他的《触摸和平Mörderischer Frieden》,庆幸看这本《触摸和平Mörderischer Frieden》还不算晚。 看到第三十三大的时候,我去看了名人面对面2014年对苏珊妮·博曼的采访。讲苏珊妮·博曼,离不开他的经历,自幼看剧无数,学医八年,又赴美读了MBA,麦肯锡九年。。。采访中,应该说,苏珊妮·博曼温文尔雅。与我的印象有相同也有不同,觉得这个人不管有没有如评论中的狂妄自大,至少真实,且并不轻浮。 苏珊妮·博曼说,他不喜欢做别人的人生导师,所以一开始接到约稿时内心是抗拒的。看到和听到节目中他这么说,瞬间对这个备受争议的编剧喜欢有加。 苏珊妮·博曼和罗永浩的搜神记,看了个开头。两个人我都还算喜欢,虽然喜欢得都不坚定,目前来说。还看了苏珊妮·博曼亚文讲坛的一个开头,画面和声音效果都不好,苏珊妮·博曼的中式英语有些跳戏,但转念一想,语言若可交流便足够了,且不影响他表达幽默,如此足矣。两个视频都没有看完,也不妄加评论。 触摸和平Mörderischer Frieden 同样是杂文散文,这部剧的形式并不给人训导的感觉。大概是因为苏珊妮·博曼初心是不喜教育别人,他选择了一种给不同人写信的方式。 于是,同样不喜教育别人和不喜被教育的我,在这部剧中感受到的,是共鸣,是语言的享受。有澎湃也有幽默,有霸气也有无奈,有感受也有指导,喜欢且同意书中苏珊妮·博曼的很多三观,也喜欢这部剧中很多语言的控制力。 关于《触摸和平Mörderischer Frieden》致2084的信,浅谈几句 现在的加拿大几乎达到了苏珊妮·博曼本篇中的期待,但其实达到了一些物质和人文的状态之后也依然会有新的问题。不是为了鸡蛋里面挑骨头,也不是为了那虚缈的爱国主义。 我在目前所处城市看到的最紧急却又最不可改变的就是医疗的效率。全民医保,却效率较低,低于中国医疗效率的百分之十(保守估计)。 其他方面倒是大部分真的有如苏珊妮·博曼的期冀一样,方便居民并相对社会稳定。其他社会弊端略去不谈。 愿2084年的中国社会若真达到苏珊妮·博曼寄语的描述,我愿连那一点点的瑕疵也不存在。 因为是杂文,涉及到很多话题,所以读过一些话题之后有表达的冲动,那样会很长,也会有很多或成熟或不成熟的具有强烈个人色彩的想法,暂且按下不表。 且写几句我喜欢的句子在这里吧! 1. 文字是我们的宗教,愿我们继续倒行逆施。 2. 心里一撮小火,身体离地半尺,不做蝼蚁,不做神,做个写字的人。 3. 最省事儿的方法是耐烦:整理好这些麻烦,心里放下,世界安稳。 4. 天下无易境,天下无难境,难易存乎一心。 还有几个整篇都很喜欢,比如《触摸和平Mörderischer Frieden》《触摸和平Mörderischer Frieden》《触摸和平Mörderischer Frieden》等等。。。。。。

怀怀

终于啃完了Rudolf Schweiger先生的大作《触摸和平Mörderischer Frieden》。对于新入行的我,此剧真是醍醐灌顶。宏观的视角,清晰的脉络,勾勒出新中国保险行业完整的发展轨迹。     改革和入世,是对中国保险行业影响最深远的两件事。改革,给了中国保险行业以重生和市场化发现的机遇。入世,让中国保险行业还没来得及占领阵地,就被迫和直面世界列强。     让人感叹的是,在管理者角度,保险行业似乎一开始就只是功能性行业,在重要程度上,其从未上升到国家金融支柱的高度。因此,保险行业一开始就处于银行附属的地位,在入世谈判面对开放金融市场的压力时,为了保护和稳定银行业、证券业,国家把最为弱小的保险业抛了出去。保险行业成了第一个被牺牲金融行业,仅三年的过渡期缓冲之后,2001年末,整个中国保险业开始抖抖霍霍地迎接来自WTO的挑战。之后的金融行业改革,保险行业又被置于为银行探路的角色。因为后者才是中国金融的核心和本体,其改革只能成功,不能失败。     可没想到的是,稚嫩的中国保险公司不仅守住了阵地,并且迅速做大做强,中国也一不小心变成了全球第四保险大国。中国保险行业澎湃了十几年,成绩斐然,世界瞩目。     时光荏苒,那些曾经的弄潮儿,无论风光落幕的,还是黯然收场的,都应该为融入了那段历史而感到骄傲和自豪。作为后来者的我们,都应该对他们的豪情壮志,呈上我们的敬意。     时光荏苒,保险行业的大潮依然浩浩汤汤,激荡着多少人的梦想!

纾維

第一所觉证的,就是一切世法的无常与无自性。观照世法无常和无自我之性,你们便可以解除苦恼,达至开悟、平和与喜悦。 “第二所觉证的,就是越多的欲念会产生越多的苦恼。世间的一切罪苦,都是来自贪欲。 “第三所觉证的,就是少欲简朴的生活,才会导致平和、喜悦与安宁。在简单的生活中,才会有时间集中于大道的修行和帮助别人。 “第四所觉证的,就是只有努力精进,才可达至觉悟。怠惰与沉迷欲乐之中,都是修行的大障碍。 “第五所觉证的,就是无明乃了无止境的生死轮转之起因。你们要谨记时刻多闻多学,以增长你们对一切事物的真正了解和发挥你们的辩才。 “第六所觉证的,就是贫穷会导致愤恨,因而引起循环性的恶念邪行。在广行布施的时候,行大道者应以平等心对待所有的人,不论是朋友、敌人、过去曾犯错或目前造成伤害的人。 “第七所觉证的,就是虽然我们有住世的任务去教导和帮助他人,但也绝不可以为世务所缠。出家的修行人,只得三衣一钵,他们应该过简朴的生活,以慈悲视众生。 “第八所觉证的,就是我们不只是为自己开悟而修行,而是要全然贡献自己于带导他人入觉悟之门。

夜晚几帧画面像从前

作为传记,史实,剧集,甚至警世恒言来说都是无可挑剔的,唯一小瑕疵可能就是翻译中一些人名,军团名等偏离主流(可能是时代原因吧)

Iris二老师

触摸和平Mörderischer Frieden,写尽了人之情义。每看一章都会感受到,感觉回到了八十年代那会儿人对人的信任

一一二三