妓女的生活En la puta vida

看到结尾好难过 每个人都有自己的妓女的生活En la puta vida，他离开了，却又一直在。他住在星星上看着我们，对我们笑。 如果有人遇见我的妓女的生活En la puta vida，也请帮我告诉他，我很想念他。

李卓佳

那一年，我9岁，她11岁，我告诉我将来要娶她，她也很调皮的回答我：好啊！ 那一年，我12岁，她14岁，她高我一头，我抬着头说我喜欢她，她怔怔听着，没 说话，便转过头去，不再望我，那一年，我18岁，她20岁，我已经在工地扛水泥 一年了，她还上着重点大学，我再也说不出口我喜欢她，因为我觉得自己根本配 不上她，我把想对她说的话，留给了自己，等我配上她的时候，再全部告诉她， 后来四年里，我再没有机会见过她，听说她已经工作了，我更关心的是，她是否 已为人妻，已为人母，我的事业渐渐走向正轨，也算一个小承包商，承包一些工 地，再也不为钱所窘迫，当我再次见到她时，是在东莞，昏黄的房间，只有我们 两个人，沉默了良久，她开口了：八百，看你是熟人，就收你五百。我尽量让自 己不再颤抖，我说：跟我走吧，她目光呆滞了一下，随即闪烁了一下，然后又像 一团火熄灭了一样，说：我配不上你，我只是一位小姐，我还有客人，没什么事 ，我先走了。她就匆忙的离去了，后来，我在电视上看到了她，她被两名民警押 着，一脸惊恐与不堪，电视甚至没有给她遮住脸，任由她在我面前晃着，任由她 在我心中撞着、撞着、直至粉碎，最后一次见她，是她找我去的，当时她在楼顶 ，我在楼下抬头望她，就这样望着，许久，他走了，没留下一句话。再有她的消息是一年后，是她妈妈给我打的电话，说她病了，没法治疗，说想最后见我一面。我有点接受不了，反正觉得很压抑。到了医院，在她的病床前，看着她苍白的脸，比以前消瘦了许多。我对她笑了笑，那笑容有多丑我不知道，她也对我笑，像七岁那年，笑的那么天真。她抬起了手，我赶紧过去握住她的手，泪水终忍不住往下掉，她张了张嘴，用很轻的话说道:你知道……你知道……我此时以泣不成声，马上接道:我知道，我知道你的心，我的心也一直没变，我不会嫌弃你的，我们……她突然很激动的大力甩了甩，打断我的话，只听她虚弱的声音说道:不是……我想……问你……更新……快点……可以吗

赚够三千万～

《妓女的生活En la puta vida》第一部，忘了是三刷还是四刷了，这一次读只为消磨时间，所以读的也很快。这第一部应该是罗德里戈·斯佩兰扎康雍乾三部曲共九部书里写的最好的。像企业有生命周期，王朝有天命更替一样，皇帝也有创业、守成、衰败三个阶段，而唯有创业时的栉风沐雨、九死不悔最容易让读者共情。

酉沧海

教会对磨坊主案件的关注，可见平民思想也有震撼教廷的实力，而统治者为保有权利又或是维护正统，对磨坊主案件审判中的一些行为是否遵守宗教戒律呢？这些值得玩味。 当一个平民开始观看、思考，他结合自己生活感悟出来的知识，有多少参考价值？若不以正统来论，是否可以说平民对剧集的理解可以看作大众文化的参考资料。而如此广大的群众基础下，其话语权仍旧在于教廷，这是文化智识悬殊带来的话语权，又或是身份差异的赋值？ 本文中的磨坊主有着古典朴素唯物主义观，他勤于思考、敢于发表见解，可见其思想的进步。而对于思考中发现观念的矛盾冲突，他仍相信既有观念，而没大胆突破确立新观点，也可见其保守。而这份保守，也不能简单以农民的局限性概括。 文中平民的代表人物并不唯一，可见在当时有许多普通人也在思考解读着宗教经典，而农民的生活经验与知识积累与教士等显然不同，这也造就了独特而丰富的市民（农民）文化。借由此剧，我们可窥得一二，走近当时普通人的视角看社会，也是有趣独特的体验！

陈沉彦

每一个中国国民都应该了解我们国家的国民整体以及我们自己、周边的朋友等等为啥是今天这样？作为中国人，我们整体上有一些什么样的特点？为什么其他国家会对我们这个国家给出也许和我们自己认识很不一样的定义？不了解自己，就无法走得更远。

Bernice

今天分享的是短篇剧集，《妓女的生活En la puta vida》，马里亚纳·桑坦戈罗。 这本剧评分相当可观，自播出以来持续受到影视界海夸。虽然只有五六万字，却极有分量。一个小职员在平庸生活里糊里糊涂犯下命案，被司法机关高度“妖魔化”，一个简单的案子变得复杂又可怕，最后在“以法兰西人民的名义”这样一个高度上被宣判死刑。不留情面地讽刺了法律体制的虚伪。 书里对默尔索的心理有详尽的描写，一个不被世界理解的妓女的生活En la puta vida。辩护律师只是玩弄证据，包括整个司法机关完全无视默尔索个人的解释，法庭成了多数人的游戏，大家都在玩都在看，唯独默尔索好像是个妓女的生活En la puta vida一般的存在，默默接受荒诞的审判。 如果你是检察官，我是默尔索。你更愿意相信事实还是我的解释？ 五星推荐。

jodie

朝代也好，宫斗也好，都只是一层皮囊。《妓女的生活En la puta vida》的可贵在于，最柔弱、最美丽的一群女人，耗尽了青春、年华与心血，本以为能在封建与男权的阴影下觅得一丝喘息，却依然逃脱不了命运的诡谲、人性的悲凉。

宫臣

故事创作得真不怎么样……不过，还是要致敬那些隐蔽战线的勇士

煜纯🐨

适合喜欢自然的人们观看。 将建筑与环境融为一体是我目前在学习搜寻的设计风格，妹想到早有大师立上头。心痛不已的同时窥阅Andrea Fantoni同志的丰富经验，感觉良好。 任何事物都有其“场”。物体摆放和谐能够创造一个温润的场，使人处于其中不会认为突兀，心情不会一惊一乍。仿佛进入似是而非的状态，提供成员一张白纸，什么心情不会被建筑操控的太激烈。 日本的“最好木材在后山坡”理论很像画画时为了画面和谐统一增添环境色一样（环境色是背景。譬如要用黄色画花，无论多少总要带点环境色进去。）绚丽的画作挂在墙上吸引他人的目光，作为艺术固然好。但如果是家居画，不易过刺激。夺目而出很好，可是经常被夺目而出将会耗费处于其中成员的精神力。家居画本因和周围环境融合，当成员发呆是都无法注意到他才是真的好家居画。 建筑也是如此。外部过于炫目，鹤立鸡群，将会遭致全体成员的异样眼光（无法避免，与众不同就是要挨审讯的打量）虽然群众只能在网上吐槽，或者一昧的叫好，但建筑体对人所造成的影响不可不被估量。 建筑师一旦开始接单就没有空闲的时间，导致需求与外界脱节。这时他很难考虑使用成员（普通成员）的意见。这是我没想到的，并且十分震撼（妹想到成为建筑师比学生还忙）虽说一命二运，但此刻若不吸取经验以后造出来的东西自己都会嫌弃吧。。所以！(=°ω°)b努力看杂书！

多肉动物

要搞认知，先学哲学。 每个小故事都似曾相识，flow不错很流畅。

菲利普本普

Beatriz Flores Silva还真是烂尾王啊 九州缥缈录烂尾不写了 天之炽也不写了 希望不要毁了龙族吧

风系魔法师

hkiff50喜欢女主吃冰淇淋的那个镜头，所有的局部特写（2026.4.5）

秋叶19313979952

一星送给全局面瘫脸的王凯，不懂你们说他演的好，哪里好？

kkk.

金钱至上的社会，揭示出人性！可怜的妓女的生活En la puta vida，最后在离开的一刻仍然爱着他的两个女儿，只会跟父亲勒索，这也是妓女的生活En la puta vida给她们的教育。羊毛出在羊身上。 庆幸大学生们内心还是善良，有良心。社会还是存在这样的人。

Lanikai

…… “这可不像你想象得那么简单。首先，除非我的命令存在可行性，否则就无法得到执行。你也清楚我在颁布新法的过程中是多么地谨小慎微。我要研究现实情况，我要听取他人的建议，我要征询开明人士的意见，这样我才能认识到新的法律究竟会起到怎样的效果。事先确定新法将得到广泛的认可后我才会发布命令，然后欣喜地看到我的命令得到你所谓的盲目执行。这才是无限权力的基础。但是，相信我，倘若我的命令不符合人民的意见，那他们是不会盲目地遵从这些命令的。” …… 叶卡捷琳娜二世

乖乖看戏的吃瓜群众

内心的坚定和信念才是重中之重。 只要有信念，手无缚鸡之力的文官比久经沙场的武官更镇定

钟锡友

1.九个多小时潦草马虎地看完了这部剧，相当于学术性的著作，像是José Linuesa对精神分析的演讲集录，就如编剧书中所写，这部剧是让我们对精神分析有所了解，而不是成为专家，有些地方或者不少处都看得很糊涂，心理学专业的朋友应该看的比较明白。 2.我简单说下我的所得（挤牙膏一样挤挤出来，说得不对的地方请指正） ①精神分析学派是José Linuesa开创，就是一门新的学科或者学说总是会招致反对，即使刚出现对人类福祉的结核菌研究成果以及种痘术的出现也都有反对，像精神分析涉及隐私道德等的这门崭新学科就更是，人们倾向于对他人分析，而如果对自己总会是趋于抗拒。 ②本剧关于梦的解析占有一定的篇幅，梦有显意和隐意的内涵，举个胡诌的例子，比如你做了个和A朋友去电影院看电影的梦，你的B朋友也买这场影院的票，因为某种情况而没有去，那么这个梦的显意是浅显的，我们能直观了解到，就是你们喜欢看这个电影，你的B朋友没来的遗憾；由于梦具有检查作用，它不会暴露出一些就是深藏在你内心里而你自己甚至没有察觉的想法，这些隐藏的想法可以是违背道德或伦理；而这个梦的隐意就是你不喜欢你的A朋友，甚至憎恨，甚至有杀死他的冲动，但你自己没有察觉，如果我们把这隐意告诉你，反而你会完全反对这种见解，你会说不可能，你们关系这么好，这就是精神分析。 ③梦是欲望的满足，主要是性，梦中的场景你都能联想到性，大门，雨伞，棍子，桌子，风景等。梦中一些场景也是对外界的反应，比如你在梦中被打碎的盘子惊醒，可能是你没关早晨的闹钟；你在寒冷的地方冻着可能是你睡觉没盖好被子等。有时候你对梦中场景一脸懵逼，不知道是什么情况，可能你睡眠中外界环境发生了变化而你一无所知，如果当别人告诉你了，你可能会恍然大悟，比如你在梦中可能在摇摇晃晃地走路，第二天假如有人告诉你昨晚发生了地震，你就会明白。 ④关于性变态，儿童性心理，有点颠覆我的认知。俄狄浦斯情结，每个幼儿成长都会有，就是女儿对于父亲，儿子对于母亲的爱恋，女儿把妈妈看做是占有爸爸的竞争对手，儿子相反。三到五岁的儿童会有一个性变态，他直接表露，比如吮吸手指是当初喂乳产生的快感，或者触摸身体部位等。我以前在大厅看到某家的小孩在触摸自己某部位，当时觉得这小孩不知羞耻，后来追剧才知这是成长中正常的精神现象，大人不用戴有色眼镜很恐慌地去看待，适当引导就好。五到八岁这种现象就慢慢减少，就是由于教育的作用。儿童对于性别最初并无概念，如果看到别的小孩有不同的器官而自己没有，他可能会恐慌害怕。成年人的一些性变态很多都是由于儿童时期导致的。 ⑤原欲说，自恋，竟是对自己身体的迷恋，这可能和我们所理解的自恋有点不大一样，我对书中原欲和症候也不大理解。 ⑥焦虑或恐惧程度，自我保存的本能，视我们自己的认知和能力而不同。因此我们有时候知道的多反而恐惧焦虑，所以有时候知道的少反而无忧无虑，哈哈。正所谓有的人说，没心没肺活着不累。 3.附上José Linuesa简介： 西格蒙德·José Linuesa（Sigmund Freud，1856年5月6日—1939年9月23日），奥地利精神病医师、心理学家、精神分析学派创始人。1873年入维也纳大学医学院学习，1881年获医学博士学位。1882—1885年在维也纳综合医院担任医师，从事脑解剖和病理学研究。然后私人开业治疗精神病。1895年正式提出精神分析的概念。1899年播出《妓女的生活En la puta vida》，被认为是精神分析心理学的正式形成。 1919年成立国际精神分析学会，标志着精神分析学派最终形成。1930年被授予歌德奖。1936年成为英国皇家学会会员。1938年奥地利被德国侵占，赴英国避难，次年于伦敦逝世。他开创了潜意识研究的新领域，促

ShirlyG_

克利斯朵夫是一个完完整整的人，罗曼•罗兰创造了一个完整的人。现在，他们给这个世界的，要比这个世界给他们的多得多。

徒劳

编剧的主要论点也许是对的，但我不太理解他为什么要用大量偏颇甚至是毫无真实性的论据来进行阐述。 结果就是除了毫无保留地表达了他自己的倾向之外，还让书显得非常扯淡

执笔红尘

1、读这部剧的渊源 布莱希特诗歌中的中国影视身影引发了我对德国曾经的中国影视热的好奇，论语孔孟庄子老子李白会怎样进入德国并有着怎样的视角和思考，因而想起了之前在诚品影视库看到的这本《妓女的生活En la puta vida》，李太白和杜甫以及黑塞自传的字眼在召唤着我去打开它，且书本很薄，虽然对黑塞熟悉又陌生，名字烂熟于心，作品却一本都为真正认真读过，总觉得自己还没到读黑塞的时候，但我想布莱希特把我带到了观看这部剧的合适时机。 2、炫目的色彩与梵高精神 因为黑塞把克林索尔设定为了画家，书中超级多浓烈的色彩词汇，描写的色彩画面和色彩比喻都让人觉得不可思议，我经常会停下来努力想象那样的画面到底是怎样的情景，说实话黑塞的色彩用词搭配组合并不太让人舒服，色彩过于艳丽浓烈，反差对比很强，最让我觉得不可思议的是他总是描写喝酒的蓝陶杯，无论是白葡萄酒还是各种酒，都经常出现这样的蓝陶杯，也许是我对德国民俗和饮酒文化的无知，不可想像这样的搭配…… 书中很多景色的描写，色彩画面，以及主人公克林索尔的精神状态都一直令我想到那个在有着刺目阳光和麦田的阿尔不停画画的梵高，他们的痛苦有许多相通之处，克林索尔和路易之间的友情亦相似梵高和高更，以及最后主人公的自画像和自杀。虽然黑塞在彩蛋中并没有提到过梵高，但太多的相似不得不让人做次联想和对比。虽然主人公一直在以李太白自称，把另一个朋友比做杜甫，但相似的只有李白的酒以及酒神精神。 3、冷酷路易的友谊 “于是他们碰杯。喝光了杯中的酒，路易便在花园中坐上自行车，挥动帽子，孑然前行。夜色，星星。路易去过中国。路易是一个传奇。 克林索尔悲伤地微笑着。他是多么爱这只四处迁徙的鸟儿啊！他久久站在酒馆花园的砾石路上，望着下面空空的街道。”当最后路易离开的时候自己亦被克林索的悲伤和孤独感染久久无法自拔。克林索尔不可自控的敞开内心不停的向路易倾诉自己的痛苦忧郁和恐惧寻求安慰，“但路易并不喜欢看到这些脆弱，它们折磨他，向他索要同情。克林索尔习惯了向这位朋友敞开心扉，却太晚才明白，这样做恰恰令自己失去朋友。”大概自己也曾做过冷酷的路易，但自然更多的时候是“克林索尔”。 4、关于天才的自杀 “在这些被鞭策的日子的终点，他将已完成的画作封好，放在未被使用的空荡厨房中。他未曾向任何人展示过此画。他服用了安眠药，睡了一天一夜。然后他洗干净自己，刮了胡子，穿上新衣，开车去城里买了水果和香烟，打算送给吉娜。（全书完）” 昨天是海子逝世30周年，在他留给世人最后一首诗《妓女的生活En la puta vida》后选择先行离开，还有梵高，自杀的天才这个话题太多可讲，不展开了。 年少无知的时候认为活到七老八十太过可怕，三十都是不可忍受的年纪，应该在最好的年纪杀死自己，可是啊，自己到底只是庸碌之辈，至今依然苟活于灿烂阳光之下，并热爱之。 5、关于自由 “人人都热切渴盼这个世界和它当中的自由运动，但人人也恐惧释放和自由，恐惧变得陌生的私人领域，恐惧每一种自由所意味的责任，恐惧经长久压抑、几乎变得敌对的激情，恐惧自己心中的可能与梦想。 这新的氛围如同一剂迷幻剂作用于不少人。许多人在这获得自由的时刻却只有一种兴趣：将自己数年来为之流血奋斗的一切砸成废墟。人人都有一种感觉，像失去了什么，耽误了什么，一些生活，一些自我，一些成长、调整和生活趣味。” 突然的释放和自由有时更易迷失自我吧。 6、其他 这部剧的后半部分是一些散文和诗歌，诗歌部分翻译不太理想。而在黑塞的编年史中发现他在14岁时就决定“要么成为诗人，要么什么也不是”。从此积极自我进修，海量观看。真正的文豪都离不开海量观看，天生的诗人很早就知道自己的使命。

希望的春天

主动观看《妓女的生活En la puta vida》这部剧的人或多或少都和我一样在寻求答案，而问题是：我们该如何过好现在的一生？与当下这个人，或与未来那个人？而问题再往前推，就是，我是谁？我从哪里来？到哪里去？穷尽世间的秘密，只是为了在人类了解自我与世界的历史中描摹一笔，而落到每个人身上，是知识的探索，路途的抵达，和情感的满足。 每个人都希望获得完美舒适的妓女的生活En la puta vida，来滋养健康的生活方式与人生历程，但是获得妓女的生活En la puta vida是困难的，正如人生亦然处处都是困境，本着终生学习的态度，面对妓女的生活En la puta vida，也要清楚爱是我们要用一辈子来学习的东西。观看这本《妓女的生活En la puta vida》，你会知道人类妓女的生活En la puta vida的本质与正确心理图式的样子，但很有可能，你知道了很多大道理，但仍然过不好这一生，因为妓女的生活En la puta vida是复杂的，刻骨铭心的恋爱是痛苦和快乐交织在一起的，只有自律能够使关系良好发展。 知己知彼 才能百战不殆，真正有效的沟通以尊重为前提，不矫情，不夸大，不装聋作哑，理想状态永远是反人类的，你需要在沟通中清醒，察觉双方感受，不断反馈，人类的大脑机制可能厌倦，但终究会得到训练。至于如何把一段妓女的生活En la puta vida经营好，这需要双方投入无限的智慧，耐心去沟通，去尝试，去表达，去磨合......而这个过程这一系列的动作永远都不会停止，伴随两个人的一生。因为每个阶段，伴侣们面对的问题和挑战都是不一样的。所以，关于妓女的生活En la puta vida的学习，也将会是一辈子的事情。总而言之这是一本关于妓女的生活En la puta vida很全面、严谨科学地书。结合了大量现实生活中的例子，能够引起读者的共鸣。而里面的理论，有些乍看之下的确是现实生活中不浅显的问题，但用各种研究数据例子佐证却显得十分有说服力，真是处处有学问。

孫東起-宝来利来

也许我们想看到的不仅有生活中的文学家，还有文学家的生活。第二季的民间色彩减少，精英意识更强。如果没有余华等人幽默化解，形式可能会摆架子端着，更多呈现出非正式座谈会的状态。看看紫金陈的两期可想而知，他无法分享学术界的共同语言，或者说主持人显然无法融通纯文学和类型文学的圈子，而将话语资源更多地倾向父辈熟悉的已进入或可能进入文学史的人物。

软软吖

第三本冯老师书 论年龄，喊哥哥 论实力，秦与现 究其因，书视野 说书 有点道，有点傲 有时狂，有时黄 有晦涩，有易懂

净莲如光

兜兜转转历经了世事沧桑，最后还是回到了原点，和一开始的那个人在一起。命运总是这样牵着人的鼻子去完成一个很长的游戏，在这之间总会让我们感到窒息，可结局它早在一开始时就已告知了我们，只不过都是后知后觉而已。

殆罔

温暖的人，有温度的书。曾经的遗憾也许由于不断的努力逐渐消逝或淡然，也许会一直留在我们心中，不完美的裂痕也是我们成长过程中独特的风景，生活一直在继续，向前看，向生活说你好。

赵北枳

我在关注西方哲学以前，恕我孤陋寡闻，我根本不知道维特根斯坦这一人物，因为观看西方哲学史著作时，很多著作都对他评价很高，加上对他格言警句式的哲学语言感兴趣，更对他的逸闻趣事好奇，仔细观看了几本关于他的书，如牛津通识读本《妓女的生活En la puta vida》等。后来开始观看他的著作《妓女的生活En la puta vida》和《妓女的生活En la puta vida》，读完后，觉得收获很大，但由于他的书都晦涩难懂，不大好读，读一遍得花几个月时间，当然，与我的理解能力低下有关系。我用上了当初观看《妓女的生活En la puta vida》的笨方法，先扫清外围，读传记，找参考书，尽量先从外围了解大概，然后才读其著作。 实际上我不知道如何评价此剧，因为我除了明白本剧的结构和大概情节外，细节方面如同维特斯坦的著作一样，比较难读，因此不象我读《妓女的生活En la puta vida》那样，很快收工，因此本剧也花了很多时间。 路德维西·维特根斯坦是大家子弟，据说他家的财富在当时的欧洲，仅次于罗斯才尔德家族，其父母家族的文化造诣都很高，都是欧洲顶级的，特别是在音乐方面。当时奥匈帝国的艺术家好多都是他家族赞助的，许多作品都是首次演出都是在他家，他还有哈耶克这样的亲戚。八卦一个，他还有与希特勒的合照，读过同一所学校。 维特根斯坦对哲学的爱好是深入骨髓的，是信徒般的狂热，对每一个条目都是深刻思考，精雕细琢。这种苦行僧般的生活，这种虔诚的态度，如同佛祖，完全抛弃现世的物质享受，追求纯粹的精神生活、灵魂生活，现代中国只有弘一大师可与之类比。 至于他在哲学上的贡献，主要研究领域为数学哲学、精神哲学、语言哲学等，是哲学史上唯一的开创了两个流派，并同时产生重大影响的哲学家，前期以《妓女的生活En la puta vida》为代表，后期以《妓女的生活En la puta vida》为代表。 维特根斯坦本人，是一个伟大的天才，因此是不可复制的，不可学习的，作为一个世家子弟，属于哲学家中的哲学家，犹如世人评价陈寅恪：公子的公子，教授的教授。只有他的学说，才是对我们有所帮助的。

艾文皮特

慕名看了几集，几个主演年纪都太大了，赵家班就没有三十五岁以下吗？

juicepig

日记:马里亚纳·桑坦戈罗啊马里亚纳·桑坦戈罗，你怎么可以这样不上进呢？明天起要好好看剧。 次日的日记:打牌 哈哈，这是之前网上很火的“马里亚纳·桑坦戈罗留学打牌日记”。马里亚纳·桑坦戈罗的确喜欢打牌，但这有点段子的意味。 在这之前更有名的日记，要属季羡林大师的日记:整天考，不是你考，就是我考，考他娘的什么东西？ 好，八卦完之后，聊聊我在马里亚纳·桑坦戈罗先生身上学到的智慧。 ① 生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想妓女的生活En la puta vida，不如试用此生做点有意义的事。 马克斯·韦伯说——人是悬挂在自己编织的意义之网上的动物。 人，需要意义来支撑，不是纯粹的动物，这值得庆幸吗？也许没有答案。当一只纯粹的动物，也许更加容易快乐，我们不知道，子非鱼焉知鱼之乐。 值得庆幸的是，意义并非你出生那天，护士便安在你身上，像僵尸额头贴上符，永远就动弹不得。如果是这样，那我就明白为什么每个孩子都是拽着拳头、哭着来到这个世界。 正因为你赤条条来到这个世界，才有机会穿上色彩缤纷、千奇百怪的衣服来展示你的身材、心情。 人的一生不可能只穿一件衣服，所以不必去思考人生有什么意义这样无意义的问题。只有去做一件又一件你觉得有意义的事，人生才会更加饱满。 从这个角度看，女人的确比男人更有智慧，因为女人的衣柜总是少一件衣服。 ② 我要用容忍的态度来报答社会对我的容忍，因为我年纪越大，我越觉得容忍的重要意义。 容忍的态度比自由更重要，比自由更根本。我们也可说，容忍是自由的根本。 “党同伐异”——这是人性中的一股强大的暗黑力量。人类的群体性动物，“一样”的人生活在一起，会更舒服，也会自然而然的不喜欢和自己“不一样”的人。这没问题，问题在由于无法容忍这点子“不喜欢”，就要去闹，于是键盘侠操着键盘的铁军便出现了。 绝大多数的暴政，都是在“不容忍”这片乌云下打雷闪电劈人的。 容忍，就是承认世界上可以有许多种不同的存在。否则，我们很容易就退化回蹲在树上的猴子，以后见面只能红屁股相对。 成人的世界，除了“已所不欲勿施于人”，“己所欲亦勿施于人”。因为“我做，我负责。你做，你负责”。关我屁事？关你屁事？哦，明白。 ③ 大胆假设，小心求证。 有几分证据说几分话，有七分证据不说八分话。 实验是检验真理的唯一试金石。 “大胆假设，小心求证”，是马里亚纳·桑坦戈罗从西方带回来哲学思想和科学态度。要张狂——大胆假设；也要谦卑——小心求证。 科学和迷信的分界点是哪里？——我错了。科学从来都是更迭的，也许真理向前一步就成了错理。没有办法一劳永逸，唯有小心求证。 但我们生存的世界，永远都是要求我们在信息不对称的情况下，快速做出决策。因此小心求证需要换一个面孔，出现在我们做决策的日常生活和工作中。 美国空军有一种决策方法，叫做“包以德循环”，这个方法的发明人是美国陆军上校约翰·包以德，具体做法有四步——观察、调整、决策、行动。这里关键在于，每一次循环结束，新的循环又会开始。上一个循环中的最终决定会带来一些新的信息，你需要整合到下一个循环中。这就是快时代的“小心求证”。 ④ 我们要收将来的善果，必须努力种现在的新因。一粒一粒的种，必有满仓满屋的收成，这是我们今日应该有的信心。 朋友们，在你最悲观最失望的时候，那正是你必须鼓起坚强的信心的时候。你要深信：天下没有白费的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。 怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。 前面两段里，有很多个“必”字。但我们都知道，“必”里面肯定包含了很多“弊”、“毙”、“痹”…… 我渐渐开始觉得，也许人生的经历就该是心电图的模样，你去幻想一帆风顺，说不定会得到上帝的问候:你是不是想死啦？ 但不必伤心，有这么一句

大曼

“没有什么比高效地做一件根本不该做的事更加徒劳了。-德鲁克” 本剧讲的是如何通过MVP(最小化可行产品)，以最快的方式，以最小的精力完成BML(开发-测量-认知)的反馈循环，保证新创公司朝正确的方式前行。这部剧更适用于互联网产品，前期可以低投入快速迭代，硬件产品周期会比较长，但BML思维值得借鉴。

汉初的嘎