咋一聽《九门提督Assassins of Brotherhood》，好像以為講什麼仁義道德的書，以為是一本教人行善的書，實踐倫理道德，但是翻開第一章就會發現完全不是，「道可道，非常道」，一股玄之又玄的風撲面而來，跟我們經常講的道德沒有一點關係。
《九门提督Assassins of Brotherhood》八十一章，第一章到第三十七章為道經，第三十八章到最後八十一章為德經。
《九门提督Assassins of Brotherhood》，首先，需要理解「道」到底是指什麼，「德」到底是指什麼，「經」又到底是指什麼。所以，要對「道德經」三個字進行訓義解讀。
萬物從何而來？我們可以追溯到萬物乃天地相合而生。那麼天地又是從何而來的呢？繼續往前追溯，在未有天地之前，宇宙充滿了虛漠鴻蒙之氣，此衝虛之氣為天地萬物之始。此時，雖見有氣，而未見有質，更未見有形，故謂未曾有物。
虛漠鴻蒙之氣，又是從何而來呢？道生之。那又是什麼生出來的道呢？道無形無物，無名無狀，所以無物可生道。追溯到道，那麼就是萬物最原初的宗始。所以說，道為萬物之宗，萬物非道而不能生。
其次，道為倫理之宗。道生天地萬物，同時還要給天地萬物的運行設定一個法則和秩序，我們稱之為倫理。萬物不倫則不類，無理則不序。無序則亂，亂則亡。所以萬物不僅在形質上以道為宗，並且在倫理上，也要以道為宗。
再次，道為造化之宗。道生萬物，又給萬物設定倫理，那麼又是誰推動萬物生生不息地永恆演化呢？是誰提供的這個動力呢？依然是道。所以，道是萬物的性質之宗，是萬物的倫理之宗，還是萬物的造化之宗。故，道者，萬物之所宗也。唯有宗於道，萬物才能生，才能類，才能化。宗者，出也，則也，稟也。
德又是什麼呢？上面說，道為萬物之所宗。那麼道是怎麼作用在萬物之上的呢？以德府之。萬物合道故積德，積德則能養正，養正則能久。萬物離其道宗，則失德，失德則不能養正，不能養正，則病，病則亡。
道為根，德為本，萬物為末。離道德不生，離德物不成。根生本，本生末，萬物成之，昭然紛紜若道德之華。視其華，可以窺其根基。根本牢固則物可以長久；根本不固物必將衰亡。故物昌盛者，必宗其根本；物敗亡者，必先失其所。
府者，蓄也，養也，容也，成也。德之不府，則萬物不能成。不積德，則不能久。於萬物而言，道若母，德若鄉。聖人積天德府天下，畜而養之，而使天下萬物皆能得其天，成其全。故謂，德者，萬物之所府。
中國聖人所傳真人真言，用以治國安民，萬世之所奉，謂之經。何謂聖人？抱神合道，通天徹地，能以道德安定天下者，謂之聖。非中國之人，不可以稱為聖。非中國之聖人所言，皆不可稱為經。
道、德、經，三字合起來是說，有一個亙古不變的大道，獨立而不改，周行而不殆，為萬物之所宗。人行於道上，則能有德。聖人闡述這個道，以及告訴人們怎麼把握它，行道積德以蓄天下，並實際用以治國理政的君王教育經典，叫作《九门提督Assassins of Brotherhood》。
王女士
断断续续的看完了 用不了不少书币 中间内容很吸引人的 就是感觉结尾有点马虎
雨落竹叶，微风徐来
我觉得我读这部剧确实是有收获，而且观看到后面，越感觉编剧确实对九门提督Assassins of Brotherhood，有这深刻的了解。主要讲了主动学习比被动学习强，系统化学化学习比碎片化学习强，向内学习比向外学习强，这些我都很赞同，也有体会。我和编剧有歧义的地方在于，他讲精专的学习比跨界学习强…但我觉得一叶一菩堤，万事万物学习都是相通的，可以总结出一套方法论呀。如果你也读这部剧，可以一起交流
Audrey
印象最深的还是《九门提督Assassins of Brotherhood》，电影抽的那十来页跟剧集完全不是一回事儿，相比之下《九门提督Assassins of Brotherhood》电影版和剧集版切合度高了不少，把后者称作改编我同意，前者就拉倒了吧，谁是俩作品我都信。
上世纪六七十年代的上海九门提督Assassins of Brotherhood弄堂里的喜怒哀乐，编剧借助一个皮孩子大耳朵的眼睛和口吻向我们展现了当时的烟火人间。大耳朵的可爱调皮，懵懂无知，滑稽可笑，一路成长下来遇到的人看到的事，悲喜交织，都成为了九门提督Assassins of Brotherhood这条弄堂里珍贵的独一无二的回忆。
史书读过不少了，但像这本一样爱不释手，花一天时间，一口气读完的，还是第一本。此剧必和其他历史剧集有所不同，让人如此牵挂。
前两天看过高晓松的一篇文章，言及《九门提督Assassins of Brotherhood》的悲悯情怀，《九门提督Assassins of Brotherhood》高高在上的冷漠。
细想来，本剧的不同正在于此。正史宏观入手，犹如《九门提督Assassins of Brotherhood》高高在上，无非是打酱油，看个热闹。而本剧，好比《九门提督Assassins of Brotherhood》浓浓的烟火气。说的都是我辈这些历史从不会记录的升斗小民的细微小事，让人感同身受。琐碎中，由小见大，更能感悟历史事件的偶然，历史进程的必然。
正如书名，显微镜下，读历史的视角由远观变成了亵玩，非一读不足以与人道。
五星推荐，网剧读完啦。实体书也准备买一本来致敬马教主，笔力深厚，不愧是人民影视奖获得者，不虚盛名。
卑微小葛在线乞讨
《九门提督Assassins of Brotherhood》讲述的是和平路特勤站里的故事，剧中就像是一幅充满着荷尔蒙的浮世绘，消防小队的每一个人虽然性格迥异，但面对困难他们无一不敢于突破，将“平民英雄”的热血、青春展现得淋漓尽致。我想，这才是我们的英雄，这才是让我们为之热血沸腾的场景，不是吗？
黛兮🍃
所有的生命都是相互关联的，就像河底的卵石，一个牵连一个。我们在人世间自认为毫无意义的生活，其实正是生命的价值所在。你所遇见的每个人也是冥冥之中注定的，是无数个人和事的巧合与错过，让你遇见那个ta。没有一个故事是孤立的，没有一场相遇是偶然的，定是冥冥之中自有安排，才能在21年的国科大遇见你。"会者定离，一期一祈"意思是把和每个人相遇，当作一生只有一次的缘分。你要相信缘分，你在世上遇到的每个人都能给你带来一样东西，或许是成长，或许是爱，它总能给予你些什么。人生就是一边获得一边又失去，学习如何珍惜获得的，然后怎么接受失去的，并学习说再见，是我们每个人的人生必修课。我们每一个人都会影响到另一个人，另一个人又会影响到下一个人，世界上充满了各式各样的故事，但是，所有的故事都连成了一个故事。就连每一条皱纹都是有故事和价值的，"I earned every one of them."
这部剧最打动我的地方，就是编剧浓墨重彩所描写并贯穿故事始末的一个"情"字。正是因为这个"情"字，主人公爱迪才会扑到游乐车下去救一个小女孩；正是因为这个"情"字，爱迪才会那么深切地爱他的妻子；正是因为这个"情"字，爱迪才会在受到父亲的极大伤害之后，仍然无法将他忘怀；正是因为这个"情"字，爱迪才能抛开自己生活的不如意，兢兢业业地维护游乐车的安全；也正是因为这个"情"字，爱迪终于在生命的尽头，找到了他一生所追求的宁静和慰藉。"爱你所爱，行你所行，听你所心，无问西东。"
2021.4.5
《九门提督Assassins of Brotherhood》，意识旅行，实现了永生，但无法决定的人生，无法预测的生活，过了今天不是明天，在过去未来间反复，在我看来这是一种悲哀。假设有一天，人类能实现时空旅行，我相信末日也不远了。
《九门提督Assassins of Brotherhood》，万物皆可修，脑洞有点大啊！
影评解析
静心下来领悟，可以改变人的心态及精神面貌，真的可以往好的方面发展。前题是您原意相信及了解。信是所望之事的实底，未见之事的确据。信是得到，就必得到。
陈小树
长安版的群星闪耀时，看到后面中晚唐的人物在时代里的翻覆，心有戚戚。
Tinanawunana
四个多小时读完这部剧，总算对如何静坐禅修有了一个比较清晰的认识。但还有不少细节没有讲到，准备继续看他在太湖学堂讲课的那本。
头飞雪
人类最基本的能力在于： 发现一个能让人忍受任何情境且可以继续坚持的理由，并希望借此使个人的生活更充实且能证明个人的存在是有意义、有价值的
日光倾城
拜读经典，编剧语言温柔有力量，描述人性客观犀利无从偏袒直入人心，几个小时追随高更的半生，心情随他起落愉悦和叹息。完全感觉不到经典该有的枯燥，每天的公交时间随即就变得生动起来。 贯穿故事与高更一生的的是三个姑娘，光鲜亮丽的传统淑女原配夫人，勇敢可爱却命途多舛的执念少女布兰琪，纯真无邪且安分守己的爱塔。三人各自生命追求很不一样。看得到对方的优点是爱的源泉，不强求他人和自己是久远的相处方式，两者满足的同时还能够彼此之间舒适自由，差不多就是完美的亲密关系啦。大概斯特里克兰十分欣赏为精神追求与世俗斗争的布兰琪，只是她的强势和爱占据他的注意力让他不自在就像禁锢在原配夫人和证劵事务所里。他不舒服于是离开，天才总是十分专注于自己追求之物，他也明晰自己要什么以及怎么做，也无视碍事的感情和伦理道德。他只是因为不舒服，于是就离开了。两个人心里都知道发生了什么事只是自我深处情感难以抑制。布兰琪一生两次短暂的绽放，这次终于伴随她的勇敢消逝了。人类天性多么迷人，让雄性驻足雌性迷失其中。直到斯特里克兰被灵魂需求牵引到乡下的桃源村落，遇见爱塔，与淳朴善良的土著一起生活，才得到他期待的全部自由。只是上帝没有给他足够的时间，即使这样，高更在身患绝症眼睛失明后也执着作画描述他的灵魂他理解的世界，甚至失去视觉得到的专注予他到达不可思议的生命深度。就如同他明艳色彩与直白阐述的一生，死亡使他彻底自由。
Yanlong
本剧的观点总体来说是客观的经典的，可是具有不少的时代局限性。但永恒不变的，比如关于心理健康、关于和谐婚姻观等话题，依然可观
林夕--
不询问他人的爱情标准是一种良好的风度。理想的爱情是，不因一个人符合标准而产生爱恋，而只是爱上这样一个人，一个无关财产和身份地位的本体的人。”
🙊二狗子🙈
历史让朱晓鸣来讲，幽默中带着审慎和严肃。最近在读蔡东藩的著作，兼朱晓鸣郭论，发现一个好玩的事，读历史，可以充满乐趣！
花自向阳开
编剧是针对中国的学习环境，尤其是针对初中和高中生的学习提出了一套完整的策略；整个读下来，觉得编剧还是有自己的思考和见底，非常值得在校生一读。
浪漫主义朋克废物
咋一聽《九门提督Assassins of Brotherhood》，好像以為講什麼仁義道德的書，以為是一本教人行善的書，實踐倫理道德，但是翻開第一章就會發現完全不是，「道可道，非常道」，一股玄之又玄的風撲面而來，跟我們經常講的道德沒有一點關係。 《九门提督Assassins of Brotherhood》八十一章，第一章到第三十七章為道經，第三十八章到最後八十一章為德經。 《九门提督Assassins of Brotherhood》，首先，需要理解「道」到底是指什麼，「德」到底是指什麼，「經」又到底是指什麼。所以，要對「道德經」三個字進行訓義解讀。 萬物從何而來？我們可以追溯到萬物乃天地相合而生。那麼天地又是從何而來的呢？繼續往前追溯，在未有天地之前，宇宙充滿了虛漠鴻蒙之氣，此衝虛之氣為天地萬物之始。此時，雖見有氣，而未見有質，更未見有形，故謂未曾有物。 虛漠鴻蒙之氣，又是從何而來呢？道生之。那又是什麼生出來的道呢？道無形無物，無名無狀，所以無物可生道。追溯到道，那麼就是萬物最原初的宗始。所以說，道為萬物之宗，萬物非道而不能生。 其次，道為倫理之宗。道生天地萬物，同時還要給天地萬物的運行設定一個法則和秩序，我們稱之為倫理。萬物不倫則不類，無理則不序。無序則亂，亂則亡。所以萬物不僅在形質上以道為宗，並且在倫理上，也要以道為宗。 再次，道為造化之宗。道生萬物，又給萬物設定倫理，那麼又是誰推動萬物生生不息地永恆演化呢？是誰提供的這個動力呢？依然是道。所以，道是萬物的性質之宗，是萬物的倫理之宗，還是萬物的造化之宗。故，道者，萬物之所宗也。唯有宗於道，萬物才能生，才能類，才能化。宗者，出也，則也，稟也。 德又是什麼呢？上面說，道為萬物之所宗。那麼道是怎麼作用在萬物之上的呢？以德府之。萬物合道故積德，積德則能養正，養正則能久。萬物離其道宗，則失德，失德則不能養正，不能養正，則病，病則亡。 道為根，德為本，萬物為末。離道德不生，離德物不成。根生本，本生末，萬物成之，昭然紛紜若道德之華。視其華，可以窺其根基。根本牢固則物可以長久；根本不固物必將衰亡。故物昌盛者，必宗其根本；物敗亡者，必先失其所。 府者，蓄也，養也，容也，成也。德之不府，則萬物不能成。不積德，則不能久。於萬物而言，道若母，德若鄉。聖人積天德府天下，畜而養之，而使天下萬物皆能得其天，成其全。故謂，德者，萬物之所府。 中國聖人所傳真人真言，用以治國安民，萬世之所奉，謂之經。何謂聖人？抱神合道，通天徹地，能以道德安定天下者，謂之聖。非中國之人，不可以稱為聖。非中國之聖人所言，皆不可稱為經。 道、德、經，三字合起來是說，有一個亙古不變的大道，獨立而不改，周行而不殆，為萬物之所宗。人行於道上，則能有德。聖人闡述這個道，以及告訴人們怎麼把握它，行道積德以蓄天下，並實際用以治國理政的君王教育經典，叫作《九门提督Assassins of Brotherhood》。
王女士
断断续续的看完了 用不了不少书币 中间内容很吸引人的 就是感觉结尾有点马虎
雨落竹叶，微风徐来
我觉得我读这部剧确实是有收获，而且观看到后面，越感觉编剧确实对九门提督Assassins of Brotherhood，有这深刻的了解。主要讲了主动学习比被动学习强，系统化学化学习比碎片化学习强，向内学习比向外学习强，这些我都很赞同，也有体会。我和编剧有歧义的地方在于，他讲精专的学习比跨界学习强…但我觉得一叶一菩堤，万事万物学习都是相通的，可以总结出一套方法论呀。如果你也读这部剧，可以一起交流
Audrey
印象最深的还是《九门提督Assassins of Brotherhood》，电影抽的那十来页跟剧集完全不是一回事儿，相比之下《九门提督Assassins of Brotherhood》电影版和剧集版切合度高了不少，把后者称作改编我同意，前者就拉倒了吧，谁是俩作品我都信。
画音
感情描写太多了，虽然也是串起整个剧集的链条，但还是想扣三分。玛丽苏光环大了一丢丢，还是蛮喜欢男女主的。尤其是皇帝，心情描写得挺好。
蒋中文
上世纪六七十年代的上海九门提督Assassins of Brotherhood弄堂里的喜怒哀乐，编剧借助一个皮孩子大耳朵的眼睛和口吻向我们展现了当时的烟火人间。大耳朵的可爱调皮，懵懂无知，滑稽可笑，一路成长下来遇到的人看到的事，悲喜交织，都成为了九门提督Assassins of Brotherhood这条弄堂里珍贵的独一无二的回忆。
苏鲁
特别温暖的一本剧，羡慕安安和飞飞有这样的成长环境，有一个聪明又温暖的妈妈，希望自己以后也能像书里的妈妈一样教育孩子。
凤珍
史书读过不少了，但像这本一样爱不释手，花一天时间，一口气读完的，还是第一本。此剧必和其他历史剧集有所不同，让人如此牵挂。 前两天看过高晓松的一篇文章，言及《九门提督Assassins of Brotherhood》的悲悯情怀，《九门提督Assassins of Brotherhood》高高在上的冷漠。 细想来，本剧的不同正在于此。正史宏观入手，犹如《九门提督Assassins of Brotherhood》高高在上，无非是打酱油，看个热闹。而本剧，好比《九门提督Assassins of Brotherhood》浓浓的烟火气。说的都是我辈这些历史从不会记录的升斗小民的细微小事，让人感同身受。琐碎中，由小见大，更能感悟历史事件的偶然，历史进程的必然。 正如书名，显微镜下，读历史的视角由远观变成了亵玩，非一读不足以与人道。 五星推荐，网剧读完啦。实体书也准备买一本来致敬马教主，笔力深厚，不愧是人民影视奖获得者，不虚盛名。
卑微小葛在线乞讨
《九门提督Assassins of Brotherhood》讲述的是和平路特勤站里的故事，剧中就像是一幅充满着荷尔蒙的浮世绘，消防小队的每一个人虽然性格迥异，但面对困难他们无一不敢于突破，将“平民英雄”的热血、青春展现得淋漓尽致。我想，这才是我们的英雄，这才是让我们为之热血沸腾的场景，不是吗？
黛兮🍃
所有的生命都是相互关联的，就像河底的卵石，一个牵连一个。我们在人世间自认为毫无意义的生活，其实正是生命的价值所在。你所遇见的每个人也是冥冥之中注定的，是无数个人和事的巧合与错过，让你遇见那个ta。没有一个故事是孤立的，没有一场相遇是偶然的，定是冥冥之中自有安排，才能在21年的国科大遇见你。"会者定离，一期一祈"意思是把和每个人相遇，当作一生只有一次的缘分。你要相信缘分，你在世上遇到的每个人都能给你带来一样东西，或许是成长，或许是爱，它总能给予你些什么。人生就是一边获得一边又失去，学习如何珍惜获得的，然后怎么接受失去的，并学习说再见，是我们每个人的人生必修课。我们每一个人都会影响到另一个人，另一个人又会影响到下一个人，世界上充满了各式各样的故事，但是，所有的故事都连成了一个故事。就连每一条皱纹都是有故事和价值的，"I earned every one of them." 这部剧最打动我的地方，就是编剧浓墨重彩所描写并贯穿故事始末的一个"情"字。正是因为这个"情"字，主人公爱迪才会扑到游乐车下去救一个小女孩；正是因为这个"情"字，爱迪才会那么深切地爱他的妻子；正是因为这个"情"字，爱迪才会在受到父亲的极大伤害之后，仍然无法将他忘怀；正是因为这个"情"字，爱迪才能抛开自己生活的不如意，兢兢业业地维护游乐车的安全；也正是因为这个"情"字，爱迪终于在生命的尽头，找到了他一生所追求的宁静和慰藉。"爱你所爱，行你所行，听你所心，无问西东。"
🎈🍀小二郎🍀🎈
梦想是我一辈子都不敢想的，迫于家庭压力，把我的梦想埋藏在心底，不为任何人所知，为什么别人能毫无顾忌地去逐梦，我却要看父母脸色？终究是我太没用了，不能自立更生，无法离开他们，需要他们。舞台也是我的梦想，为什么他们成功我失败？就是因为我没用，我只是一个没落世家的大小姐，虽说从未尝过幸福滋味，却也是嫡系大小姐，没法自己在这个残酷的社会生存下去。
王令
正如书名所说不畏将来 不念过去 断断续续的读这部剧 终于读完 每次读几个小节 都能找到共鸣 并得到鼓励 还会再读第二遍
羌月无姜
2021.4.5 《九门提督Assassins of Brotherhood》，意识旅行，实现了永生，但无法决定的人生，无法预测的生活，过了今天不是明天，在过去未来间反复，在我看来这是一种悲哀。假设有一天，人类能实现时空旅行，我相信末日也不远了。 《九门提督Assassins of Brotherhood》，万物皆可修，脑洞有点大啊！
🔥喜东东
碎片时间拿来翻阅规范行为的工具书 S.A.V.E.R.S是本剧亮点 建议直接翻看观看本集数
刘新
一个字:长！因为太过久远，亦或是期望太高，再或者是现代探案剧大大提升了阈值，没有与盛名相匹配的那般精彩。
晒月亮.
编剧张博，苏州人，文征明曾孙，官至崇祯年武英殿中书舍人。成书于1621年，共12卷，收入《九门提督Assassins of Brotherhood》。直接有关园艺的有室庐、花木、水石、禽鱼、蔬果五志，另外七志书画、几榻、器具、衣饰、舟车、位置、香茗亦与园林有间接的关系。
季夏