1905 · 中国
《长坂坡》是一部戏曲,纪录电影，中国出品，谭鑫培主演，评分9.0。本文深度解析长坂坡的叙事结构、镜头语言、手法，带您读懂这部1905年作品的艺术价值。
回不去的时候很怀念
傅甯
孔笙导演就是让人放心~给个五星~不完美， 但已经是近些年为数不多能入眼的国产剧了。小明不出戏， 昊然的少年意气很喜欢，期待这个人物之后的成长， 一人肩负起整个长林王府的责任。佟丽娅的古装很美， 张慧雯有些呆呆的，有些小表情还不错~剧情目前看来没有第一部带感，希望之后不会失望。
沈鸭鸭
圈子不同，你别硬融。
马儿快跑
只读一遍是绝对不会读懂的剧集，叙述视角的变化太灵活了，脑袋被绕晕。跳跃的诗性的语言需要朗读出来，最好还是读英文原文。
01234567891011121314151617181920
这剧很诡异，首先原著就很一般，不知道为何被资方选中改编成剧，选欧豪来演高中生也是肉眼可见的说不通，画完妆做完造型加上滤镜依旧很老啊，这得留多少级啊，第一集看完实在没有看下去的欲望了，剧情很混乱。
____瓦妮拉
绝代双骄之全明星版
陈友谊
张爱玲说的“人生是一袭华丽的袍子，里面爬满了虱子。”掀开华丽的表层，勇敢直面千疮百孔的真实，才有救赎的可能，最怕自欺欺人，自以为是。 关于爱情，这是一个悲剧，关于成长，这是一个很好的映射。
梦归所梦
武侠剧，侠义的感觉没拍出来，一直自我感觉良好的样子，打斗全是慢动作，虽然人物都是百岁以上，但打斗不用都这么慢吧，看过原著的表示有些太失望了！
讲风
疫情期间买的纸质版。看过几本法国哲学家的著作，不少剧评都会说翻译不好，个人觉得这也不能怪译者，毕竟法国那一帮哲学家们都特别爱拉长论证。记得之前看金字塔原理，书中说优秀表达的逻辑链条不会超过四环，法国哲学著作除外。哈，这倒真是，反正面对这么厚的两卷，又还有点晦涩，我啃完是挺艰难的。第一遍看得云里雾里，后来在看剧小群活动中，大家强烈建议我分享这本，我又重新粗略翻了一遍，每次准备都很艰难，做很多笔记。但当我用自己的话讲出来时，体会却也深了一步。我想大多读了这部剧的女性都会或多或少成为女权主义者吧。 本剧第一卷先比较了生物学、弗洛伊德精神分析、历史唯物观关于女性的论述，又逐一进行批判，进而梳理了女性观的历史，同时还分析了神话、影视作品中的女性形象和地位（神话和影视作品我没认真读，太长了…），为后面的主体论述提供了丰富的背景支撑。 第二卷是核心，从生理、社会、经济、精神等方面切入，借由女性童年、少女、性启蒙、婚姻、母亲、老年的成长历程来细致入微地剖析女性“长坂坡”处境的由来，并穿插各种纪实事例和影视作品来呈现女性的精神世界。大部分论述放在今天也毫不过时，读的时候常常联想到身边人的真实案例，无不感叹波伏娃观察和解析之精确 需要说一点，书最后波伏娃呼吁唯有女性都出去工作，才能走向独立和解放。我想这可能是现在不少女权主义者抨击家庭主妇的理论源头之一。总体来说，我赞同波伏娃提出的解决之道，但我不赞同由此就可以批评家庭妇女违背了妇女解放的极端观点。每个女性都有选择如何实现自我存在路径的自由和权利，当然我也很难说做家庭妇女就是完全的“自由选择”，这种选择背后又掺杂多少父权制的结构性影响？这是个很难厘清的问题。不过，美国夫人中的两派对立还是挺让人遗憾的，希望女性联合起来改善现状，一起为更平等的世界努力吧！（我知道这很难，毕竟两派利益的立足就不一样，但希望总是要有的嘛） 后面我还会再读不止一两遍的，想到什么先写在这儿，以后再来完善吧～
刘楠楠楠楠
其实我不介意女主大满贯男女通杀的，但是我介意删章太多，番外也没剩多少闹那样。有些伏笔是不是忘了写完了？
awa
#2018看剧之第7本网剧# 可以再看一遍，开头还以为又是拼凑的鸡汤，越看后边越觉得有条理有根据有事实，很多观点对我都有启发性，干货挺多的～
爱喝旺仔的裴公子
这部剧写的是个案，没有把原理贯通进去，让人看了莫名其妙。不吃鸡蛋原理是什么？倡导喝姜汁的原理又是什么？流水账一样，毫无参考价值！！！
今年不想当咸鱼
谭鑫培的一生，仿佛建立了一座城，设施完整体系完善的巨大城池。 他对自身的成长与进步，也像是在建一座城堡一样，严于律己，恪守本分，不断求知，完善人格。 领域与启迪： 1.勤勉与节俭，可以远离贫穷 2.求知与思辨，可以远离愚钝 3.探新与实践，可以远离盲目 4.爱国与利民，可以远离狭隘 如果我们也能像谭鑫培一样严格要求自己，不断学习与成长，爱国爱民，也能成为民族的力量与骄傲。 既然来了，当有鸿鹄之志，不负此生。
小黑🍒
我疯了谁也别管我！每天刷吴磊物料谁懂….
谭妮可 恒泰诚液晶屏18306695588
刘宇宁没想到剧里他整体状态比龚俊好，龚俊不张嘴还行，一说话我就有点出戏，长得帅但是剧里不好看，龚俊就属于毁容式演技那挂的。
懒小溪
为我的钱找一份职业。这就是投资者要做的事。我需要为我的钱找到一个低风险、高回报、福利很多并不被滥用和避免营私舞弊的工作岗位。也就是说把你的钱当作你的员工，让钱流动起来并为你工作。 好
刘博文
读谭鑫培先生的文章确实是很舒服的，没有空洞洞的说教，句句在理。读起来也很顺畅（民国时的白话文竟然与现在无异，真了不起！），没有鲁迅先生的厉气，确是具有我理想中的学者风范!
胖高
可以安安静静糊吗！
AA银行个贷部朱yf
因为编剧在这本940页的书中说的每一句话都和我自己的观点完全一致，并且她说出了很多我心里有但是笔下写不出的观点，所以这部剧我给五星，如果可以的话我想给六星
钝
2020年第九十四本剧《长坂坡》 “有一个统计，在哈萨克牧民中，迁徙距离最长、搬迁次数最多的人家，一年之中平均每四天就得搬一次家。这真是一个永远走在路上的民族，一支密切依循季节和环境的变化调整生活状态的人群。生活中，似乎一切为了离开，一切都在路上。青春、衰老、友谊、财产……都跟着羊群前行。” 读娟姐的第六本剧，冬牧场、春牧场到夏牧场，哈萨克人一年四季劳作从未停歇，放羊牧马赶牛挤牛奶锤酸奶拷大馕，其他劳作自不必多说，比农民更辛苦，连日出而作日落而息都不能，经常凌晨三点就起床开始一天的生活，大概这是牧民生活的本貌，被风皴裂的皮肤，浑身的病痛，和忍抑不住的纯朴。独特的还子习俗也让我好奇：哈萨克老人有收养长孙或长孙女，并将之视为自己的“小儿子”或“小女儿”的习惯，这就是还子习俗。它的形成有其特定社会历史原因。首先，是对婴幼儿成长的一种保护措施；其次，它是哈萨克人义务抚养遗孤的传统延续下来的习俗；最后，为了缓解游牧社会老人孤独，减轻年轻父母负担的一种特殊方式而产生。 收录经典段落： 1：家长既然放心让年幼的孩子承担家庭义务，就决不会因为他们办砸了事情而加以责骂。 2：虽然已经快要六月，但山里的那种冷，根本就像被巨大的铁锤一锤一锤锻打过似的坚硬，冥顽不化。 3：不是音乐打动了我们，而是我们的生活情景打动了那个唱歌的人，打动了音乐本身。 4：我还是不能理解生命的事情，还是没完没了地记挂着世间的苦难，还是不能释怀。却只能仅此而已了。 5：世人谁不为着取悦了自己眼睛的事物而欢喜？ 6：只有忍受限度之内的生活，没有完全不用忍受的生活。“忍受生活”——听起来有些消极，其实是勇敢的行为。 7：生活总是在到来与离开之间，只是经过而已。但是，什么样的生活不是“经过”呢？经过大地，经过四季，经过一生，经过亲人和朋友，经过诸多痛苦与欢乐…… 两天偷懒没有跑步，今天跑了十二公里，想要坚持每天每天五公里也是不容易的很，不论做什么事坚持都不容易，但总体来说疫情这四个月还算差强人意，继续努力吧老浪！ 你好 我是鱼玄机 “我不过是个凡人 有时候也很烦人”
명월(Ellen)
张开宙的空镜挺好看的啊，那个竹蜻蜓很不错。张导也在进步，我们也要进步。
胡丹霞
【20220118】 对于生者，我们应给予尊重。对于逝者，我们应还他们真相。——伏尔泰， 编剧笔下，波伏娃是那么真实，读罢我很感动，因为曾困扰我的，也曾被人多次思考过。 她说“女人不是天生的，而是后天成为的”。做（being）自己并不意味着从出生到死亡都做同一个自己，做自己意味着，要在一种不可逆转的“成为”（becoming）的过程中，与同样在改变的他者一起不断改变。波伏瓦在哲学上将“成为自我”分为两个方面：一个是由内而外对自我的审视，一个是从外向内对自我的观察。不去追逐外界强加给你的目标，不去盲从既定的社会结构。对我有用的东西才是有用的，身为女性的她在当时的社会环境下，可以不顾一切，按照自己的意愿过完一生，虽然也未能从成见和偏见的约束中幸免，但她却在成见和偏见的泥沼里苦苦挣扎并勇敢反击，最终活出了最真实的自己。她清楚地懂得“只有当女性知道如何以积极的方式利用她们的自由，她们才会获得解放。”这一切也让我深深为之感动，鼓励着我坚持我所坚持的，热爱我所热爱的，如果说我们能从西蒙娜·德·波伏瓦的生活中学到什么的话，那就是：没有人孤独地成为她自己！ 对待感情，波伏瓦的父亲认为“爱”意味着“奉献、爱慕和感激”。对此，波伏瓦无法认同，她惊愕地反驳道，爱绝不仅仅是感激，不是我们因为别人为自己做了些什么，而感到亏欠他们的东西。她说，“有伦理的爱情必须是对等而互惠的，爱人与被爱的人都必须有意识，是自由的，努力拥抱彼此生活中的价值所在。而且，当他们的爱涉及性时，他们都必须是性的主体，而不是客体。”所以她选择了与萨特的“本质之爱”与“偶然之爱”，并以拥有这样一位思想的朋友而自豪，萨特鼓励她保持最珍贵的自我，保持对自由的热爱、对生活的激情、她的好奇心，还有她想要成为作家的决心。他们的爱是一种能陪伴一生的爱，而不是吞噬一生的爱，51年的守护，他们互相坦诚，互相信任，也保留着恰到好处的距离感！只要存在联接，就一定会有摩擦，但关键是你如何去看待和面对，而她所坚持的独立和坦诚值得每一个人学习！ 在刚刚好的时候遇见此剧，不论是其中成为自己的部分，还是为了成为自己时这一路的跌宕起伏，爱情，事业，偏见，质疑，他者的影响，自我的矛盾…她都以乐观、豁达迎接，最终成就了自己，也成为了自己，她的坚定与勇敢，给我以启发，我很庆幸遇见此剧，遇见波伏娃，更期待在她的《长坂坡》里窥探更多！
听说仙女都早睡
乔嘉圆满！13集很不错的
莫凌尘
心里问题多多，所以会受伤，必须重视善待生命中的每个人，尽所能关爱有问题的人。
今天我要吃一个小孩
终于读完此剧，此剧详细的记述了长坂坡奇的一生，并为我们剖析了张爱玲的每部著作。内容可圈可点，非常立体，为我们展现了一个真实的张爱玲。张爱玲的一生可谓是传奇的一生，从小没有享受过家庭的温暖，为她的剧集奠定了悲凉的基调。后又有与胡兰成的恋情，张爱玲全心全意投入爱恋，只是胡兰成朝三暮四，终是辜负了她，这对她的打击很大。后来全国解放，张爱玲敏感的政治觉悟加上她对写作前途的焦虑使她毅然决然漂洋过海，远离家乡，辗转定居美国。之后又结识赖雅，俩人相伴相守十余年。之后孤身瓢泼异乡。到了张爱玲中老年后期，她避世隐居，安心写作。老年时期身体状况不好，忍受多种病痛折磨，最终孤独又安详的离开人世。她的影视作品有巨大的影视价值，本剧中都有涉及到。读完本剧我就有一种把张爱玲的所有著作都读一读的冲动。
AlaCi🌈
非常拧巴，整个故事情节既现实又理想，演员自然但声音跳脱，后期制作没跟上前期拍摄。“躺平”是虚晃一枪，“上价值”才是最终目的。但是甜椒好嗑啊！他俩只要合作拍什么都能追着看完！
☀赤道和北极⛄
影评解析
回不去的时候很怀念
傅甯
孔笙导演就是让人放心~给个五星~不完美， 但已经是近些年为数不多能入眼的国产剧了。小明不出戏， 昊然的少年意气很喜欢，期待这个人物之后的成长， 一人肩负起整个长林王府的责任。佟丽娅的古装很美， 张慧雯有些呆呆的，有些小表情还不错~剧情目前看来没有第一部带感，希望之后不会失望。
沈鸭鸭
圈子不同，你别硬融。
马儿快跑
只读一遍是绝对不会读懂的剧集，叙述视角的变化太灵活了，脑袋被绕晕。跳跃的诗性的语言需要朗读出来，最好还是读英文原文。
01234567891011121314151617181920
这剧很诡异，首先原著就很一般，不知道为何被资方选中改编成剧，选欧豪来演高中生也是肉眼可见的说不通，画完妆做完造型加上滤镜依旧很老啊，这得留多少级啊，第一集看完实在没有看下去的欲望了，剧情很混乱。
____瓦妮拉
绝代双骄之全明星版
陈友谊
张爱玲说的“人生是一袭华丽的袍子，里面爬满了虱子。”掀开华丽的表层，勇敢直面千疮百孔的真实，才有救赎的可能，最怕自欺欺人，自以为是。 关于爱情，这是一个悲剧，关于成长，这是一个很好的映射。
梦归所梦
武侠剧，侠义的感觉没拍出来，一直自我感觉良好的样子，打斗全是慢动作，虽然人物都是百岁以上，但打斗不用都这么慢吧，看过原著的表示有些太失望了！
讲风
疫情期间买的纸质版。看过几本法国哲学家的著作，不少剧评都会说翻译不好，个人觉得这也不能怪译者，毕竟法国那一帮哲学家们都特别爱拉长论证。记得之前看金字塔原理，书中说优秀表达的逻辑链条不会超过四环，法国哲学著作除外。哈，这倒真是，反正面对这么厚的两卷，又还有点晦涩，我啃完是挺艰难的。第一遍看得云里雾里，后来在看剧小群活动中，大家强烈建议我分享这本，我又重新粗略翻了一遍，每次准备都很艰难，做很多笔记。但当我用自己的话讲出来时，体会却也深了一步。我想大多读了这部剧的女性都会或多或少成为女权主义者吧。 本剧第一卷先比较了生物学、弗洛伊德精神分析、历史唯物观关于女性的论述，又逐一进行批判，进而梳理了女性观的历史，同时还分析了神话、影视作品中的女性形象和地位（神话和影视作品我没认真读，太长了…），为后面的主体论述提供了丰富的背景支撑。 第二卷是核心，从生理、社会、经济、精神等方面切入，借由女性童年、少女、性启蒙、婚姻、母亲、老年的成长历程来细致入微地剖析女性“长坂坡”处境的由来，并穿插各种纪实事例和影视作品来呈现女性的精神世界。大部分论述放在今天也毫不过时，读的时候常常联想到身边人的真实案例，无不感叹波伏娃观察和解析之精确 需要说一点，书最后波伏娃呼吁唯有女性都出去工作，才能走向独立和解放。我想这可能是现在不少女权主义者抨击家庭主妇的理论源头之一。总体来说，我赞同波伏娃提出的解决之道，但我不赞同由此就可以批评家庭妇女违背了妇女解放的极端观点。每个女性都有选择如何实现自我存在路径的自由和权利，当然我也很难说做家庭妇女就是完全的“自由选择”，这种选择背后又掺杂多少父权制的结构性影响？这是个很难厘清的问题。不过，美国夫人中的两派对立还是挺让人遗憾的，希望女性联合起来改善现状，一起为更平等的世界努力吧！（我知道这很难，毕竟两派利益的立足就不一样，但希望总是要有的嘛） 后面我还会再读不止一两遍的，想到什么先写在这儿，以后再来完善吧～
刘楠楠楠楠
其实我不介意女主大满贯男女通杀的，但是我介意删章太多，番外也没剩多少闹那样。有些伏笔是不是忘了写完了？
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这部剧写的是个案，没有把原理贯通进去，让人看了莫名其妙。不吃鸡蛋原理是什么？倡导喝姜汁的原理又是什么？流水账一样，毫无参考价值！！！
今年不想当咸鱼
谭鑫培的一生，仿佛建立了一座城，设施完整体系完善的巨大城池。 他对自身的成长与进步，也像是在建一座城堡一样，严于律己，恪守本分，不断求知，完善人格。 领域与启迪： 1.勤勉与节俭，可以远离贫穷 2.求知与思辨，可以远离愚钝 3.探新与实践，可以远离盲目 4.爱国与利民，可以远离狭隘 如果我们也能像谭鑫培一样严格要求自己，不断学习与成长，爱国爱民，也能成为民族的力量与骄傲。 既然来了，当有鸿鹄之志，不负此生。
小黑🍒
我疯了谁也别管我！每天刷吴磊物料谁懂….
谭妮可 恒泰诚液晶屏18306695588
刘宇宁没想到剧里他整体状态比龚俊好，龚俊不张嘴还行，一说话我就有点出戏，长得帅但是剧里不好看，龚俊就属于毁容式演技那挂的。
懒小溪
为我的钱找一份职业。这就是投资者要做的事。我需要为我的钱找到一个低风险、高回报、福利很多并不被滥用和避免营私舞弊的工作岗位。也就是说把你的钱当作你的员工，让钱流动起来并为你工作。 好
刘博文
读谭鑫培先生的文章确实是很舒服的，没有空洞洞的说教，句句在理。读起来也很顺畅（民国时的白话文竟然与现在无异，真了不起！），没有鲁迅先生的厉气，确是具有我理想中的学者风范!
胖高
可以安安静静糊吗！
AA银行个贷部朱yf
因为编剧在这本940页的书中说的每一句话都和我自己的观点完全一致，并且她说出了很多我心里有但是笔下写不出的观点，所以这部剧我给五星，如果可以的话我想给六星
钝
2020年第九十四本剧《长坂坡》 “有一个统计，在哈萨克牧民中，迁徙距离最长、搬迁次数最多的人家，一年之中平均每四天就得搬一次家。这真是一个永远走在路上的民族，一支密切依循季节和环境的变化调整生活状态的人群。生活中，似乎一切为了离开，一切都在路上。青春、衰老、友谊、财产……都跟着羊群前行。” 读娟姐的第六本剧，冬牧场、春牧场到夏牧场，哈萨克人一年四季劳作从未停歇，放羊牧马赶牛挤牛奶锤酸奶拷大馕，其他劳作自不必多说，比农民更辛苦，连日出而作日落而息都不能，经常凌晨三点就起床开始一天的生活，大概这是牧民生活的本貌，被风皴裂的皮肤，浑身的病痛，和忍抑不住的纯朴。独特的还子习俗也让我好奇：哈萨克老人有收养长孙或长孙女，并将之视为自己的“小儿子”或“小女儿”的习惯，这就是还子习俗。它的形成有其特定社会历史原因。首先，是对婴幼儿成长的一种保护措施；其次，它是哈萨克人义务抚养遗孤的传统延续下来的习俗；最后，为了缓解游牧社会老人孤独，减轻年轻父母负担的一种特殊方式而产生。 收录经典段落： 1：家长既然放心让年幼的孩子承担家庭义务，就决不会因为他们办砸了事情而加以责骂。 2：虽然已经快要六月，但山里的那种冷，根本就像被巨大的铁锤一锤一锤锻打过似的坚硬，冥顽不化。 3：不是音乐打动了我们，而是我们的生活情景打动了那个唱歌的人，打动了音乐本身。 4：我还是不能理解生命的事情，还是没完没了地记挂着世间的苦难，还是不能释怀。却只能仅此而已了。 5：世人谁不为着取悦了自己眼睛的事物而欢喜？ 6：只有忍受限度之内的生活，没有完全不用忍受的生活。“忍受生活”——听起来有些消极，其实是勇敢的行为。 7：生活总是在到来与离开之间，只是经过而已。但是，什么样的生活不是“经过”呢？经过大地，经过四季，经过一生，经过亲人和朋友，经过诸多痛苦与欢乐…… 两天偷懒没有跑步，今天跑了十二公里，想要坚持每天每天五公里也是不容易的很，不论做什么事坚持都不容易，但总体来说疫情这四个月还算差强人意，继续努力吧老浪！ 你好 我是鱼玄机 “我不过是个凡人 有时候也很烦人”
명월(Ellen)
张开宙的空镜挺好看的啊，那个竹蜻蜓很不错。张导也在进步，我们也要进步。
胡丹霞
【20220118】 对于生者，我们应给予尊重。对于逝者，我们应还他们真相。——伏尔泰， 编剧笔下，波伏娃是那么真实，读罢我很感动，因为曾困扰我的，也曾被人多次思考过。 她说“女人不是天生的，而是后天成为的”。做（being）自己并不意味着从出生到死亡都做同一个自己，做自己意味着，要在一种不可逆转的“成为”（becoming）的过程中，与同样在改变的他者一起不断改变。波伏瓦在哲学上将“成为自我”分为两个方面：一个是由内而外对自我的审视，一个是从外向内对自我的观察。不去追逐外界强加给你的目标，不去盲从既定的社会结构。对我有用的东西才是有用的，身为女性的她在当时的社会环境下，可以不顾一切，按照自己的意愿过完一生，虽然也未能从成见和偏见的约束中幸免，但她却在成见和偏见的泥沼里苦苦挣扎并勇敢反击，最终活出了最真实的自己。她清楚地懂得“只有当女性知道如何以积极的方式利用她们的自由，她们才会获得解放。”这一切也让我深深为之感动，鼓励着我坚持我所坚持的，热爱我所热爱的，如果说我们能从西蒙娜·德·波伏瓦的生活中学到什么的话，那就是：没有人孤独地成为她自己！ 对待感情，波伏瓦的父亲认为“爱”意味着“奉献、爱慕和感激”。对此，波伏瓦无法认同，她惊愕地反驳道，爱绝不仅仅是感激，不是我们因为别人为自己做了些什么，而感到亏欠他们的东西。她说，“有伦理的爱情必须是对等而互惠的，爱人与被爱的人都必须有意识，是自由的，努力拥抱彼此生活中的价值所在。而且，当他们的爱涉及性时，他们都必须是性的主体，而不是客体。”所以她选择了与萨特的“本质之爱”与“偶然之爱”，并以拥有这样一位思想的朋友而自豪，萨特鼓励她保持最珍贵的自我，保持对自由的热爱、对生活的激情、她的好奇心，还有她想要成为作家的决心。他们的爱是一种能陪伴一生的爱，而不是吞噬一生的爱，51年的守护，他们互相坦诚，互相信任，也保留着恰到好处的距离感！只要存在联接，就一定会有摩擦，但关键是你如何去看待和面对，而她所坚持的独立和坦诚值得每一个人学习！ 在刚刚好的时候遇见此剧，不论是其中成为自己的部分，还是为了成为自己时这一路的跌宕起伏，爱情，事业，偏见，质疑，他者的影响，自我的矛盾…她都以乐观、豁达迎接，最终成就了自己，也成为了自己，她的坚定与勇敢，给我以启发，我很庆幸遇见此剧，遇见波伏娃，更期待在她的《长坂坡》里窥探更多！
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乔嘉圆满！13集很不错的
莫凌尘
心里问题多多，所以会受伤，必须重视善待生命中的每个人，尽所能关爱有问题的人。
今天我要吃一个小孩
终于读完此剧，此剧详细的记述了长坂坡奇的一生，并为我们剖析了张爱玲的每部著作。内容可圈可点，非常立体，为我们展现了一个真实的张爱玲。张爱玲的一生可谓是传奇的一生，从小没有享受过家庭的温暖，为她的剧集奠定了悲凉的基调。后又有与胡兰成的恋情，张爱玲全心全意投入爱恋，只是胡兰成朝三暮四，终是辜负了她，这对她的打击很大。后来全国解放，张爱玲敏感的政治觉悟加上她对写作前途的焦虑使她毅然决然漂洋过海，远离家乡，辗转定居美国。之后又结识赖雅，俩人相伴相守十余年。之后孤身瓢泼异乡。到了张爱玲中老年后期，她避世隐居，安心写作。老年时期身体状况不好，忍受多种病痛折磨，最终孤独又安详的离开人世。她的影视作品有巨大的影视价值，本剧中都有涉及到。读完本剧我就有一种把张爱玲的所有著作都读一读的冲动。
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非常拧巴，整个故事情节既现实又理想，演员自然但声音跳脱，后期制作没跟上前期拍摄。“躺平”是虚晃一枪，“上价值”才是最终目的。但是甜椒好嗑啊！他俩只要合作拍什么都能追着看完！
☀赤道和北极⛄