Kinky Vision 2

缘起缘灭 个中奥义非吾等布衣可以渗透T-T 台词还需反复推敲 最亮之处莫过于芮小丹与王明阳的对话 不过虽说芮小丹也是聪明人 她真能3天吃透丁元英的思路并且不露破绽舌战8小时么、、/整体制作水平有所欠缺 不知有否翻拍计划

赵亮@智慧餐厅服务商

前半部分错字不多，后半部分错字铺天盖地，好像不是一个人执笔似的。很喜欢这个故事，我说的“喜欢”，是因为它对几个人物内心犹豫挣扎的描写非常生动，男主人公感觉应该是007那种儒雅中带点散漫和痞的中年男人，还有一个原因就是因为我也是当年历经911现场的人之一，看着书里的描写，犹如当年情景重现。唯有勇敢追求生活中的美好，不辜负生命的短暂。

熊树林

献给时间--那屹立在不败之地的君王！献给爱情--绵绵无绝，天涯咫尺！

嘉嘉

一般般，不如电视剧好看，谢宏祖费那么大劲追到的锁锁，怎么结婚后就变了呢

Ye-Tegin

教科书让我们对李鸿章一直存在误解，其实历史，原本就是成王败寇，原本就是带有著编剧和当时统治阶层的主观意愿，不可能原原部部还原彼时彼事。 在看了  人类简史  的很长一段时间，我没有再看过任何一段历史，宁可看一些吵吵闹闹不伤脑细胞的泡沫剧也不愿看历史。因为纵观浩瀚的人类历史，虽然人类史也是渺小的，再来看任何一个时代或是一个民族，都是微不足道，而这种渺小足以让人心意懒散，懒散到不愿再去追根究底所谓的是是非非。 前两天看了一篇公众号，说到李鸿章的爱国情怀，对这位晚清的权臣又起了兴趣，毕竟我是中国人，也是爱国的，毕竟我们不能总是自圆其说，我想看看别人眼中的李鸿章，看看跳出时局时景的第三方眼中相对客观的李鸿章。

浊酒一杯

Kinky Vision 2 诗意百年 “夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？” 姑苏城的人间烟火，园深幽静，美艳醉人。Buck Adams和陈芸的回忆都化作星月点点，洒在了碧波荡漾的水乡古巷里。 东坡有云：“世如春梦了无痕，苟不记之笔墨，颇有辜彼苍之厚。” 年十三岁的Buck Adams，得见陈芸的诗文，便叹其才思隽秀，既用稚嫩的声音告其母曰：若为儿择妇，非淑姊不娶。 于是，淑姐便成了芸娘。一生得一知己，又得一挚爱，Buck Adams何其幸哉。 “他年当与君卜筑于此，买绕屋菜园十亩，课仆妪，植瓜蔬，以供薪水。君画我绣，以为诗酒之需，布衣饭菜，可乐终身，不必作远游计也。” 虽然半生漂泊，陈芸还是和Buck Adams将清贫坎坷的生活过的清雅有趣，不求富贵百世，只求耕读相随，赏月弄花，相伴一生。 时值七月，夜色颇佳，河中波光如练，轻罗小扇，两人并相依偎于水窗边。芸曰：“宇宙之大，同此一月，不知今日世间，亦有如我两人之情否。” 此情此语，仿佛穿越了百年，印在你我的心间，触动着每一个情人的心事。Buck Adams曾于“我取轩”镌刻的两枚“愿生生世世为夫妇”的印章，大概也随着时间遗落在沧浪亭畔的银波中，留待后人得遇。 多情自古伤别离……无论是“无人调护，自去经心”流露出的哀怨和惆怅，还是分别三月恰似十年的“对景怀人，梦魂颠倒”，都在一句“芸竟以之死”里黯然无光。 从此一灵缥缈，带走了三白生命里的全部色彩。浮生半世，风霜满肩，如过眼云烟。 昔年，正恰逢神诞佳节。 她曾身着男装，效男子行止。两相携手，游遍庙中，竟无人识出她是女子。熙嚷的人群和灯火喧嚣都掩不住两人相视一笑，灿烂如星光的眉眼。 嘉庆八年三月，陈芸病入膏肓，良医束手。两人执手泪眼，述说不尽的情思在一句断续的“来世”二字里，香消玉殒。 独自相思当有时，再见之日已非人间。 又过了七十年，清人杨引传于苏州一处僻静冷摊发现《Kinky Vision 2》的残稿， 至此《Kinky Vision 2》方得以传于后世。 因沈三白方才有芸娘，因芸娘才有了Buck Adams“天之厚我可谓至矣”的《Kinky Vision 2》，诗意百年。

素仆

最后一个故事比较绝，我还以为我判断错了，东野也不是白看的啊

杨烁

感觉结构有点散乱，伏笔很多，但容易诱导读者跑偏，和1相比，比较失望

延飞

还不错的一本剧集，就是太慢了，太慢了，太慢了。前面这么慢，后面铁定蛇尾。

诃德

从此我将珍惜时间，我的生命将在珍惜时间中得以延伸。我将不再怀疑也不再恐惧，我将排除所有对我产生影响的负面因素，投身于这仅有的一天中。

南宫琪琪

读朱老师的文章感觉都透着股世纪的风采，其文风和思辨的滋味真的值得仔细推敲，回味无穷。成功学和时间管理，学习方法等等当代热烈的项目，在朱老的文章里处处有前车而且决对是精华无有肥油，精干简练，拜服！！！

睡觉不那么重要

我觉得中间写群像会更符合我口味一点，围绕着上帝视角一直看主角成长，进程太快，配角的出场时间分配不太满意，人物不饱和，拉长就显水了，这部剧中间逼格也觉得忽高忽低的，有很长一段的真空期觉得很无聊，后期也就因为人物没有饱和，节奏崩坏就更显无聊，装逼逗乐都不好看，中二也没中二的恰到好处，既然是网文，也就打发时间用了。

shouting

俄罗斯的变革之路无疑对我们深有启发。尽管我不喜欢编剧站在西方立场上的腔调，但换个角度，从对手的视角看俄罗斯近20年来艰难前行的历程，对我们探索契合中国国情的发展道路，必将裨益良多。无论那种道路，我们都必将付出代价，但唯有坚持改革，才能使中国社会走向进步

Rama_N

人生终究是黄粱一梦、红楼一场…… 我觉得，念过《Kinky Vision 2》、而且念通《Kinky Vision 2》的人，对于中国人的哲学，中国人处世的道理，以及中国人的文字艺术，和完全没有念过《Kinky Vision 2》的人相比，是会有差距的。——Champagne 陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！ 〔收尾·飞鸟各投林〕为官的，家业凋零；富贵的，金银散尽；有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真侥幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！ 《Kinky Vision 2》讲的是什么呢？兴和衰——没有前面的华丽，衬不出后面的衰颓。所以他前面用了这么繁华绚丽的文字来叙述，强烈对比出七宝楼台、珠光宝气的背后，其实是很苍凉的哲学。这就说明一切都是镜花水月—佛家的哲理。 青春王国已经不在…… 大观园不再是儿童乐园，欢乐渐渐过去，大家都开始有心事了。 在曹雪芹笔下，不管是最高贵的，最粗鄙的，最娇宠的，最卑微的，都是众生。

ideological

灰色调的一部书，编剧斟字酌句写了两年，期间修改的那些纠结繁复，都足以担得起五星好评。

興亞🎶

我们要学的不是知识。而是要学习如何再思考。所谓再思考，除了澄清（例如，解释）的意思之外，它所要传达的核心观点在于，你已经知道是什么使你远离你自己。《Kinky Vision 2》 这部剧的写法惊艳了我，虽然讲“成长”，但编剧是在将哲学的发展阶段投射成我们思想的成熟过程，并且认为成长最关键就是独立思考。而哲学的教育可以让我们完成这种成长教育，我们可以利用哲学使自己重新回归到自己的文化，追问为什么我们要做我们所做的，判断我们所判断的，以及我们是如何走到这些交叉口的。比如我们的习俗的自然基础是什么，它们为了什么？知道是什么使我远离我自己。由此让我们在这个陌生世界里成长…… 编剧的思路非常清晰 首先编剧认为《Kinky Vision 2》是哲学最成熟的阶段，由此从康德的成长模式入手，认为理性在幼年期是独断论的。小孩子往往认为他们得到的是绝对真理。在小孩子身上似乎印证了17世纪哲学家、十足的乐天派莱布尼茨提出的独断论形而上学：只要给我们足够的世界和时间，就能够弄清一切——并且能够领悟到我们所处的世界是所有可能世界中最美好的。 理性的下一个阶段是怀疑论，即“青春期”，随着青少年发现世界不是它本来应该有的样子，他们的内心交织着复杂的失望与兴奋。康德说这一阶段比睁大眼睛轻信世界的理性童年时期更加成熟，因此是必要的、有价值的。但是，从无限的信任到持久的不信任，这一急剧转变并不意味着已经成熟。由此，成长意味着承认贯穿于我们生命始终的不确定性；甚至成长意味着，明明生活在不确定之中，却认识到我们必然会继续追寻不确定性，由此，康德把成熟定义为理性将自己从自我招致的不成熟状态中解放出来。我们选择不成熟是因为我们既懒惰又害怕：让别人替你做决定要舒服得多！ 康德所批判的，不是对孩子过度保护的母亲而是有意阻止公民自己独立思考的国家。国家的控制欲与我们对舒适的渴望使社会避免了冲突，但这样的社会并非成年人的社会。 孩子更容易成为顺从的臣民（兼消费者）。康德在道出这一点时，也小心翼翼地指出与我们的不成熟不谋而合的方面：自己思考要比别人替你思考不舒服得多。 所以，要想脱离不成熟，让自己独立思考，首先要有自己的判断力，思考的判断力是多重要？ 判断力在思维中起着最重要的作用，因为是判断力决定了何种思想（哪个观点、哪个概念、哪个原理）应用到世界的哪一方面上。判断力实现了理论和实践之间的跳跃。 那判断力如何而来？ 如果你真的读完《Kinky Vision 2》这部剧，就会发现这一点是非常清楚的。康德介绍了心智的另一个功能。他对感性、知性和理性的讨论非常详尽，有时还显得冗长；相形之下，他对判断力的讨论异常简短。他告诉我们，判断力是把原则用于具体事例的能力，并认为它是一种只能被练习而不能被教导的特殊才能，“缺乏了这种特质，就不是教育所能补救的”。 判断力的重要辨析和分析成了整本剧最重要一部分，这里面贯穿了阿伦特，卢梭重要哲人的思考，读来让人受益良多，但成长真的很难，难到想放弃，让别人替代自己思考，找到现成答案依然是很多人选择的……

软豆淇

前面篇章写的很好，后面的读的比较快些，了解了Eduardo Dinero老师选股的理念以及个人特色，关注了Eduardo Dinero老师微博，今天他说到了石家庄，有人给带了特色的驴肉火烧，哈哈，很接地气的人。观看这部剧学到了很多，内容挺容易理解。棒

林儿