Métamorphose des cloportes, La

从第19章开始激烈起来，人物才一个一个立起来，只是又一个一个决绝地走了。不能释卷地看下去，看到最终章，一见十三将士归玉关的题目，忍不住泪目。

婷宝睡了

年少时的动心总是在不经意间，某一个眼神，某一句话，某一个时刻。纯粹而美好。程铮对这段感情一往无前，单纯得固执的付出往往触及到我的泪点。 某人问，为什么你喜欢看玛丽苏肥皂剧？ 答：因为现实没有啊，谁要看现实中的鸡飞狗跳家长里短？看看自己不就行了吗。 苏韵锦和程铮无疑是幸运的，间隔岁月回望，彼此还在原来的位置，从未离开过。或者他们还会有争执，经历了分离他们会更懂得珍惜，尊重和理解。 回想过去，有没有这样一个人，值得等待。或者，后悔没有继续等待？

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我在看完剧集的第一章时，去看了电影。电影看完我哭得眼睛都痛了，因为我在电影里的松子身上，看见了我自己的影子。 我觉得电影没有书好看，电影完全把松子的形象给美化了。 我觉得松子并不是爱之神。龙洋一后来的改变，也不是受了松子的影响，而是那本《Métamorphose des cloportes, La》的影响。龙洋一是个有自省能力善于面对自己内心的人，所以他才会慢慢的变好。 而松子不是，她从头到尾都是不甘心，说我变成今天都是你们害的。从头到尾都是把过错推卸给别人，自己从来都不会承担责任和反省。 对于她，不想再多说了。因为在看的时候我已经写了太多自己的感受了，就不再复述了。 只想说一些没说过的话。不管松子如何被嫌弃，但有几点她还是让人觉得可爱的。 第一，她是个生命力旺盛的女人，只要有爱就可以坚定的活下去。如果这种对男人的爱换成一种信仰，例如龙洋一的神的力量，就会活得很好很好。 第二，松子对于爱虽然是毫无原则，无尽的妥协，但不得不说她直到生命的尽头里，都还保留一颗善良单纯的心，这是很难得的。 第三，松子的学习能力真的特别强，她一生都在渴望活得别人的肯定，所以凡事都想做到最好。对于松子来说很可悲，但这样的能力，若是我们也能获得，该有多好？全心全意做好一件事，但前提条件是必须要为了自己，而不是像松子那样为了别人。 书看完，我更觉得松子这一生，其实就像一个反面教材，她身上的确有很多值得学习的地方，有很多闪光点，可能也是因为这些闪光点，才会对她讨厌不起来吧？ 而骂她的人，例如我，看到的更多的是她的咎由自取。 全屏读者怎么看吧！我也看到了她的一些优点，但感觉很少，我暂时只想到了这三点。 这部剧真的写得很好，不是松子的故事，而是这部剧的作品价值，我明明那么讨厌松子，很多次都对松子气得要死想弃书，但还是欲罢不能的一次次又重新看了下去。迄今为止看的书里，松子算是我最讨厌又心绪难平的一个书中人物。不管松子如何被嫌弃，但这个人物充满她一种社会代表性。提到原生家庭，就会想起松子，提到性格决定命运，命运决定性格，就会想到松子。 我说我在松子身上看见了我自己的影子。确实是如此的，我小时候也渴望爱，我父母从不认可我，经常言语性侮辱我，我妈从前还是那种强迫控制欲极强的教育方式。所以我深受其害，所以我性格跟松子有些地方很相似：比如极度渴望爱，但我不像她只依附男人的爱。我的世界里还有友情和梦想，（除了亲情从前比较冷漠外，其它的生活都还正常。）我小时候也是勇敢追求爱，飞蛾扑火，因为不懂爱所以恋情结局都不好。我没有失去自尊自爱的心，我更渴望的是柏拉图式的爱情，即使后来慢慢长大也有性和情欲，但我遇见的男子都不是渣男，都挺好的。分手也有性格导致的原因，我在分手后都反省过，所以后来慢慢我懂得了爱。 因为和松子有相似的东西，所以我理解她，对她也恨不起来。她从小缺少父母的爱，她渴望父母无条件的爱她，所以她应该是把那些渣男当作自己去疼爱了吧？因为她渴望那种无条件的爱，所以她就这样对待那些男人。就像我们小时候经历了很多来自于父母的伤，所以对待我们的孩子我们就把我们所期望的东西给予孩子。可是别人需要的又是什么呢？我们似乎从不关心。松子对于那些渣男的爱，似乎就是如此吧？ 总是把过错推卸给别人，我承认我从前也是很恨父母的，我恨他们为什么要如此那样对待我。可是怨恨过后我对自己又充满自责和无尽的懊恼，感觉在同一个坑里跌倒了数次的感觉。就是性格决定了我会如此的去选择。就像松子的性格注定要那样去选择那种堕落的生活一样。 我是个没有童年的人，我在很小的时候就像个小大人一般。我善于思考善于反省，所以我的结局没有松子那么惨。现在很幸福，而且也和原生家庭和解了。跟父母的关系也在慢慢

丛中笑

富爸爸的第四本剧，表示完美五星的作品，直接把我脸给打肿了。 资产的正确排序是企业-房地产-纸企业-期货……难道我真的陷入了长期投资，价值投资的"骗局中"?

凤凰涅槃WD168

小结和take aways. * 不要崇拜哲学，但永远不要放弃哲学。 因为你自己的生活本身即是你自己的哲学式修行。努力用理性的哲学思维去了解世间万物的形式与实质的差异，了解表象背后的真相，了解事物持续的时间，了解自己的本心与短短的人生的本质意义，如果能做到如此，崇拜哲学，不如崇拜自己的思想。 * 用理性的思维去对待灵魂的感知。 人的肉体很快会消亡，然后重新进入自然循环。财富，名利，苦乐，荣辱，一切身外之物也都将迅速地随肉体腐朽散尽。自然和宇宙唯一不变的规律就是变化。所以人能控制的只有理性的本心，如果人能做到把自己的精神完全的贯彻宇宙本性的指引；把自己每一个特性当作是宇宙共性的一部分；在当下这一刻做一个善良、正直、谦和的人，那短短的人生又有何遗憾呢？ * 你能拥有的只有当下。 过去不可重来，未来无法预期，人能拥有的只有当下，做好此时此刻的自己才是最重要的，无谓的为过去遗憾和为将来设想，本都是庸人自扰。 * 所谓的伤害只存在于人心。 一切的好与坏善与恶，存在即合理，即是自然的平衡法则，也是宇宙运行下去的基本规律。所以应以一颗善良宽容的理性之心去对待生活中的或好或坏的处境，对待社会上或善或恶的事物，自然和宇宙会赋予你对抗恶的力量。所以放过别人也是放过自己。 * 一个人的感情越接近于平静，就越接近于力量。

张锴kai

王尔德在狱中给情人波西写的信，他本人应该不想公开吧。我从书中感受到了王尔德卓越的表达能力和细腻丰富的情感，他作为艺术家确实是伟大的。但是我觉得他和波西的感情也许结束了才是好的。他一边认为波西毁了他，配不上他，一边却沉溺于对波西的爱中。也许和他对唯美的追求有关吧。对于书中关于基督和悲怆的一些看法不太认同，他认为悲怆和苦难才是高尚的，爱能战胜一切。不过书信本来就是私密的，也不必在乎世人的看法。翻译比较古雅，遣词造句有点陌生化，还不错。

Vito&Ken

看到此剧是关于丹尼尔卡尼曼和阿莫斯特沃斯基的，就毫无犹豫地看了起来。对两位大师真是由衷的敬佩。

马雪梅

故事呢从点燃蜡烛迎客讲起，到蜡烛熄灭送客结束，两位四十一年未见的老人聊了一晚上。 语言精美考究的让人不自觉的想朗读，叙事风格如此的强烈，深沉而触动人心。 也许，悲剧的根源不是一时的软弱，而是世界秩序坍塌时人们传统道德观念的动摇。 那么的希望有机会看到Métamorphose des cloportes, La的话剧。 我等着死神的召唤，我并不着急，但也不耽搁。时间到了。 2月21日，马洛伊在圣地亚哥家中用一枚子弹结束了自己的生命，他以自由地选择死亡这个高傲的姿态成为不朽。

Lirrrrrrrt

历劫而来，劫满而去。只感叹黛玉妹妹委屈至死，宝玉多情又寡情。未看红楼之前，久闻前八十回和后四十回争议不断，今日一看，果不其然。个人认为高所续把人物性格和感情过渡得不好，尤其贾母，对黛玉由甚为喜爱怜惜突然就冷淡无情，看得我一腔愤恨。本来曹塑造好了人物，只须顺着人物性格，以旁观者的姿态看他们会有怎样的造化，现在是生生主观地扭转了。可悲可叹。 最后众人或死或散或遁入空门，实是凄凉。 正是眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。但这兴衰，又全凭皇上一句话…… 正如《Métamorphose des cloportes, La》所唱，“丝丝点点计算，偏偏相差太远”

百运网 张犇 Baron

前期他炙热的爱让我感到动容，后期却有些病态，最后他为了心爱的姑娘（姑娘已婚，他爱而不得）自杀，让我发现追剧不能一味的顺从编剧，要学会思考与辨析。 接着又讲了一个人物互换的故事，姑娘为了少年自杀，但被少年救起，两人幸福的在一起了，这个里边姑娘也有未婚夫（他还挺惨）。 后边看了Pierre Granier-Deferre本人的大事录，嗯，他是个大情种那 >> 只有相爱的灵魂，才有福气。 难能可贵的是保持自己的性格

赖镜威

《Métamorphose des cloportes, La》这部剧是我在樊登看剧听完的第十本剧，听过之后觉不过瘾，又用一天时间读完这部剧，没有想到它会是超出预期的一本好剧，感谢樊老师让我又遇见了一本好剧，即使我Métamorphose des cloportes, La水平比较高，仍是触动很大，所以可以预见，这部剧会是许多Métamorphose des cloportes, La水平不高人群的救命稻草。本剧不仅有心理学理论做指导，还有具体的实践方法，有些集数后面的练习更是亮点，如获至宝，让人受益匪浅。心灵是每个人的神殿，不管里面供奉的是什么，都应该去呵护它，保持它的强韧。这部剧让我的悟性得以升华。五星推荐。

俊哲请原地结婚

匪大的文笔没得说 特别喜欢里面的环境和人物心理描写 虽然剧情狗血 但凡男女主多长一张嘴也不会误会来误会去  但是，不得不说这样的剧情  我是土狗 我爱看

CL～立

当年轻成为过往，成就散去，名声不再，衰老、疾病与死亡接踵而至，当人生迷失方向，当自我的存在成为一种困惑。踽踽独行在不可逆的时间路上，回顾四周，发现看尽生命深处总是会找到绝望，那又如何面对一种绝望的人生？ 我们或许会寻求神的庇护，或许会依别人设计好的生活而生活，或许拿起责任和忠实的遮羞布来躲避自我成长的课题…… 对此，著名的心理学家欧文•亚隆就给我们假设了这样一场独具一格的见面。他对尼采和布雷尔的相见是这么表述的：我们各是从怎样的星辰朝着彼此坠落而达到此处来的。 于是，这一场相互救赎绝望的故事就这么开始了。 尼采面对肉体疼痛的折磨和心灵的绝望，他说，“我的疾病属于我的身体，但是我的身体并不是我。我是我的病痛与我的身体，但它们不是我。二者都必须被超越，如果不是在物理的层次上，那就是在形而上学的层次上。”他说，上帝已死，“说真理是我们生存不可或缺的一种错误！真理的敌人不是谎言，而是深信不疑！”他不屑于虚伪的道德，也不需要建造一个外在的神，他成为自己的存在，他就是自己的神。然而，选择这样的路，他必而骄傲而不允许自己有丝毫脆弱，他的绝望并不比布雷尔的少。 然而当故事继续推进，当我以为布雷尔真的接受尼采的思想，勇敢拒绝世俗道德赋予的责任，决定要自主选择和追寻自己人生的自由与意义时，万万没想到这只是布雷尔的一场梦。 可就是这场梦，布雷尔自愈了，他不再觉得眼下的生活是一场被选择的、绝望的人生。他对尼采说，“是的，我已经选择了我的生活，生活愉快的关键，在于先去选择必要的东西，然后去热爱所选择的东西。” 诚然，布雷尔的选择或许是源于梦中抛弃家庭责任后对生活的恐惧，又或是真的在迷途中认清自己真正所要追求的东西。但不论如何，他找到了自我存在与责任间的平衡点，他找寻了合适他自己解决绝望的秘方。我不会为他没追求新的开始而惋惜、恼怒，相反，我很高兴他和生活做了一场和解。 正如尼采说，“每个人都必须决定，他可以承受多少真理。” 布雷尔即使不是走毁灭婚姻拯救自己的路，但在某种意义上，他已经是尼采所说的做自己命运的主人，掌握自己的权力意志。他为他的选择承受所应承受的，就已经是非常具有智慧和勇气的了。并不是每个人都能成为尼采这样的强者，痛苦的清醒和欢愉的沉沦都只是一场人生选择。 故事的最后，尼采也终于对自己本身宽容了些，但他终究还是选择追随他的使命，他说，“我们每个人都必须去走我们自己的路。” 故事到此就要结束了，布雷尔继续他的行医生涯，尼采则要与一位叫查拉图斯特拉的波斯预言家碰头，人生总归聚散离合，参与了这样一场救赎，我也要去找我的路了。

温润如初～

这部剧心理学方面的总结性知识确实专业而且实用。推荐想初步了解心理学的人。 顺便推荐两本剧可以拓展心理学的了解 《Métamorphose des cloportes, La》 讲环境和基因因素到底对人的成长影响有多大。人到底是如何被社会化的？ 《Métamorphose des cloportes, La》 这本关于一个青年人和哲学家对话式的书让读者能站在旁观者的视角上看青年人提出和自己相似的疑惑、寻找自己。哲学家讲的是阿德勒的心理学理论，他否定了弗洛伊德的理论。我认为非常有现实意义，人真的可以找到自己的方向。

张永宏

1，歌，， 给，111，， 跟我说一下是啥意思 平        ？ 么的！测的擦的飞机票达摩啊啊啊啊啊额

oldli

有用有趣的科普读物，每个普通人或多或少都会相信一些谣传，这部剧刚好一个一个来揭开疑问

朝饮木兰

读的过程中不时想起梵高，他们都不合群，历经坎坷，度过了充满苦难的一生。然而他们又都很真实，知道自己所做事情的价值，认为人生没有遗憾。在生与死之间的每一天，看似平凡琐碎没有意义，但把它们连接起来，却能汇聚成一道耀眼的光。

没有章鱼的小丸子

通过读这部剧，我理解了什么是真正的爱情，真正的友情，如何自信，怎么使爱情保鲜，如何自爱。分享一下我最喜欢的几段话。 1.“因为我自爱，我遇见了美好的你，因为你爱我，我遇见了更好的自己。 2.看世界是重要的，但是探索自己也是重要的，所以向内向外都要有了解，然后尽力保持平衡，行走中道。 3.真正最难的，是以出世之心，经营入世的生活；入世地做事，出世地处世。 4.善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。” 5.“抽身而出，反观自身” 6.知我所能，我所能者，尽善尽美；知我所不能，我所不能者，虚怀若谷。 7.我自风情万种，与世无争。”自解风情，则风情自成。 8.言行自如，即是优雅。 9.唯有深知和接纳，才能深爱。 10.真正的爱，不是强迫你成为我想让你成为的样子，而是我用心地读懂你，然后尽心尽力帮助你成为你自己。真正的爱不是把你变成你所不是的人，而是深刻地了解你，然后让你做你自己，让你活成真实的你。 11.无所谓你知不知，只求我知我安，然后天知地知。 12.把有意义的事情变得有意思，把有意思的事情变得有意义。

ssj

“无论压力有多大，每个人都能坚持到夜晚的到来；无论有多艰难，每个人都能完成一天的工作。每个人都能开心、闲适地生活，满怀爱心，简简单单，直到太阳落下。这就是生命的真谛。”

山雾.

懵懵懂懂就读完了这书，最后一段番外实在是读不下去。留着以后再来参详。 读完确有通透舒适之感，与佛好像又走近了些许，南师果大师也！

王無為

我小时候总是读不懂兵法，甚至觉得这辈子是愚钝无法感受知识之通达了。 后来读了兵书，做了些实践，终于发现治兵之人已然写尽治兵之道理，恰如管理亦有其沉默之法则。 因此要先为行政系统辩护几句。 大时代官场确然昏暗无光，不过制度化建设也不必十分悲观，总有法度操持生民，当世合法性已然是众人之共识，而非独夫民贼一人之力矫饰天运。 其次说回本文想表达的观点，确实，人性是人际的核心，我虽持人性白纸论，不过心里之论调还是悲观的性恶论。 不过有好办法减免腐败吗？高薪养廉不得不做，此为减少血酬之良策，但是更长远的制度化建设，我目前为之束手，期待能提出好办法。

文亚远～13938719542

前几篇特别开阔眼界，看看学霸们的大学生活。最后一篇太长没有看，23333

泥融飞

说是参与感，其实一直都在讲营销。 有一些观点挺不错，但是有一些观点无法认同。 有很多东西只是在天时地利人和的条件下获得了成功，不过这种经验是无法复制的，更多的是阴差阳错。 其实更期待他们出一本新剧，来讲讲14年之后的道路，其实有一些理念可能他们自己都做出来了改变。创业难守业更难，有更多的问题需要面对，受制于高通芯片推迟发布的时候，他们在做什么，他们是如何应对这些危机，怎么改变从而在今年十月又重回热点视线的。

无言&默笑

2017年第17周，第31本。今年以来，一直在坚持每周至少看完一本剧，执行起来，并不容易。

马萌萌

值得推荐的一本剧。每一个心灵需要解脱的人都可以看看。会去看第二遍。

L.X.E.

与人辩论时，开始不要讨论分歧的覌点，着重强调彼此共同的观点取得完全一致后，自然地转向自己的主张。具体的做法和特点是：开头提出一系列的问题让对方连连说“是”，与此同时一定要避免让他说“不”。因为，在谈判中有些话虽然完全正确，但对方往往却因为碍于情感和面子而觉得难以接受。如果你把话语中的棱角磨去，语气变得软化、和缓、自然、切忌生硬，自然就使得对方从理智和感情上渐渐靠近自己。从而你的观点也能被对方接受，这种手法在西方被称为苏格拉底回答法。

墨安平

一个多灾多难的国家，多民族的聚居地，连年的战乱，一桩桩骇人听闻的事件发生地，读来让人唏嘘！为自己处在这样和平强大的祖国感到幸运。

包包☝