迷幻演出Performance

这部剧开局的节奏非常棒，主线明确，加上一个个小冲突不断推动剧情发展，让人一口气读完直呼过瘾。之前的那本日娱剧情太杂了，警部那本节奏又太慢。

🦁Silencist🇨🇳

权与力，可能正是孤独者的渴望吧。用力量去发泄，寻求快感，才会短暂的忘记自己只是一个孤独的人。

wo.

我喜欢犹太人 喜欢的观看（是全球观看指数最高的民族）， 喜欢犹太人的家庭教育（很重视孩子的教育，有勇有谋，以身作则，开明）， 喜欢犹太人的商业（原则，讲究）， 喜欢犹太人的商务礼仪（绅士感）， 也喜欢犹太人的金钱观（不该花的，0.1分都不会花）， 对犹太人呀是充满好奇的………

20.

这书越到后面越天马行空 虽然编剧的脑洞很大 可越扯越夸张 看到不想看了 硬着看完了

鲁天书

就观念！新思路！看剧意义在于把别人对的思想跟自己结合起来！更新现有的知识库！

肥圆

读完了Anita Pallenberg的《迷幻演出Performance》，接着看了这本《迷幻演出Performance》，许老的文章格局很大，蕴含着他对百姓苍生的深厚情怀。许老认为中国人美好高贵的精神、真实的人性，多不在四书五经和二十四史，而在市井陋巷、山野乡村，街谈巷议、共话桑麻……所以在这本探讨中国文化精神的著作中，他从中国特有的儒释道文化交融入手，着眼于民间故事、民俗传统，观察中国人日常生活中饮食、医药、居住，所重视的多元和谐，求均匀而忌偏差，趋中和而不过分等种种观念，指出中国人的精神形态是多元互动，从接触而融合。 许老说：与西方基督教文化以神为中心不同，中国文化以人为中心。但这个“人”，又与文艺复兴之后的人不同，不是超越了宇宙万物的孤独的、自主的个人，而是与天地同等的人。 许老力推费孝通先生的中国社会“差序格局”理念，指出中国人固有的血缘、地缘观念与今日西方文明中个人主义的极度高张相对比，可以救济个人主义的孤独，也可以防止社会因个人主义过度发展而面临的碎裂与瓦解。而且，这种共同体并不是出于利益的合约，而是基于人性的感情——利尽则交疏，人性之间天然的感情，却不会因为利益之有无而就此断绝。这是中国文化中超越性的价值，也可以扩充成为人类社会的普世价值，以补现代文明的不足。 可惜，也正如许老所担心，现代中国文明自己也已经丢失了不少可贵的因素。特别是近百年来历经了五四新文化运动、文革及改革开放思想大潮的冲击，我们的传统文化与传统精神还剩下什么？在西方科学、民主与文明的精神文化面前，我们怎样树立自己的文化自信，又怎样吸收西方的进步，从而在融合发展中找到自己的均衡？我想这是大多数中国知识分子都会思考的问题，就像许老在书尾中的呼吁：本剧撰写的目的，是在反省中国文明本身的情况，看看是否能够还有剩下的一些余沥，足以挹注和灌溉正处于危机中的现代文明………晚年衰病之时，我汲汲于撰述，也只不过是希望以愚者之一得，呈献当世，在现代文明面临贞元之际抛砖引玉，以邀时贤进一步讨论。

三心

看过许多教程类的剧集，总感觉国外编剧写的非常详尽，对于我这种小白非常友好，而反观国内大部分类似剧集，逻辑混乱，且讲得生涩难懂，仿佛不这样做就显示不了自己多牛逼一样……

乒乒乓乓

我无法控制自己对你的难以忘怀 可是我对于你的一切已经再也没有了期待 我爱你 只是不喜欢你了

庆离

我深怕自己本非美玉，故而不敢加以刻苦琢磨，却又半信自己是块美玉，故又不肯庸庸碌碌，与瓦砾为伍。

杨楚荣

本剧讲述了Donald Cammell从一个自卑、腼腆、资质平平、在他人眼中甚至是愚笨的小男孩成长为闻名全球的心理学大师，晚年双目几近失明仍有影视著作的奋斗历程。Donald Cammell的一生有着不凡的成就，不只是他个人辉煌的事业，还有他对家庭倾注的浓浓爱意，让几个子女在充满温情的环境中成长成材，将爱和智慧传承至第三代。 再精彩的人生都不会完美，当看到Donald Cammell成长道路上的明灯、精神世界的导师、对他关爱备至的哥哥贾森英年早逝时，对贾森的惋惜和对Donald Cammell永失至亲的痛苦体会让我动容。 观看此剧感悟最深处即Donald Cammell所说：“人生犹如过山车，每一段我都喜欢。如果非要我选择最喜欢的一段，我会说：此时此刻。”

SASSD

怎么两位女演员都很尬啊，我美丽的秦茜姐姐可不是这样

Giant panda

今天，世界是黑夜的墓园， 冷漠的月光下，黑的或白的墓碑在生长， 万物与我都是荒诞的静寂，此时我想你。

死鱼桑

对于未来，是一个未知数，我们看不到，摸不着。虽说现在推动了数据主义，对未来有一点认知，但不代表那就是未来。 时局会变，人性皆似。知识是否过时，被数据代替，并行不成悖论。 历史上的知识或许会过时，但是它的衍生物或是造就因素会对未来有这不同程度的启示。而同时，历史知识作为数据库里不可或缺的一部分，持续不断的为后世做着不可估量的贡献。 当我们吃了第十个包子说饱了的时候，有必要否定并说前九个包子是白吃了吗？ 对未来抱着敬畏之心便可。

Physer

主角一路跌跌撞撞，终于幸福了 天上的星辰再美，哪比得上尘世的幸福 所谓枷锁，有多少是别人给的，多少是由于别人眼光而自己强加给自己的，如果是心甘情愿，又有什么枷锁可言

远看山有色

讲故事的方式，永远是最引人入胜的。 但是故事背后涉及的因果关系还是需要好好思考。 我喜欢因果论，万事万物皆可循其起源。

Relynn

笑翻，七斋真好啊

-晴与晴天

如果说了解一段历史，从另一个角度去看，整本剧极好。 视角和故事都新奇有趣，但那埋在字里行间的，矛盾和绝望，卓玛那一声声歌唱，权利包裹着亲情，另外的权利斗争的游戏，还是很值得一看的，奈何我不喜欢。

贾平凹

“您说说，大夫，他们要为死于迷幻演出Performance的人立碑，是真的吗？” “报纸上这么说过。一座石碑，或一个金属牌。” “我早就相信会这样，还有人演讲呢。” 老头笑得上气不接下气。 “我在这儿就听到他们演讲了：‘我们那些死者……’说罢就去大吃大喝。”

ANDY KING

2023·1/29更新| 有风剧集完整追平，一路观感下来有笑有泪，红豆和南星的线是眼泪炮弹，在挚爱的好友离去之后重新审视内心，在陌生的村落渐渐接纳自我与过去和解找到幸福的定义；红豆最后说不再向一个城市再索取什么，更多的是坦然和更多可能性的时候真的眼睛发酸。整部剧就像冬日里的一杯清茶，让行走太急的大多数人可以慢下脚步看到希望。我们国内是可以拍出这样治愈系的题材的，也希望以后这样的剧越来越多这样我就不用再每季度的日韩剧里打滚，总之谢谢导演和每位认真的演员。

敏 Min

活脱脱鲁迅体，写景的句子太好了总要囫囵看一遍再返回去认真默读一遍

该哭哭，该笑笑

计算机是二十世纪技术领域的“登峰造极之作”，它是一种值得欣赏、具有“美”学文化底蕴的人类伟大成果，这种“美”不需要明喻与暗喻的额外修饰。 学习技术发展史的重要意义正在于此：追溯的历史越久远，技术的脉络就变得越清晰。因此，我们需要做的就是确定某些关键的历史阶段，在这些阶段，技术最天然、最本质的一面将清晰可见。

戴文勇