有关欧柏特Odette Toulemonde
2006 · 法国,比利时
影片信息
主演
Eric-Emmanuel Schmitt
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凯瑟琳·弗洛
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阿尔伯特·杜庞特
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Jacques Weber
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Fabrice Murgia
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Nina Drecq
年份
2006
剧情解析
版本一奥黛特是个性格明朗的中年主妇,她有两个孩子——当美容师的儿子鲁蒂和任性的女儿苏。奥黛特的丈夫很早就过世了,她拼命工作,白天在百货公司卖化妆品,夜里为舞女打点羽毛装饰,辛辛苦苦地把孩子们拉扯大
影评解析
说是给少年的地理书,成年人也值得一看。上海,黑龙江,陕西,江西,海南,总有你不曾了解的一个侧面。唯一一个缺点是,电子版的照片分辨率普遍较低。
亚甲基
现实与精神的矛盾,有关欧柏特Odette Toulemonde与流行歌的矛盾,干部与人民的矛盾,农民与土地的矛盾,老一代人与新一代的矛盾,这是一部民族文化记录史,也一幅国家发展历程片段的生动画卷。
hling
读的很累,看的很累,听的好累,想想都累。 这个个故事太长,从相识到相知到相爱,九年的时间太短,十一年的时光又太长,十年才会恰到好处才会如温如言。 那么多的分分和和,那么多的心痛与误解,那么多的心机与单纯,那么多的不实与不羁,让我觉得很难再看下去,觉得很难接受陆流与言希以及陈倦和辛达夷之间的感情,我觉得看完这部剧一后,最让我会读起涕零的情节还是当言希犯癔症以后阿衡为了言希敢与世界为敌,对他不离不弃的时光。也许这就是爱情吧,会让你奋不顾身,全力向他走去,哪怕你只是暗恋,不知道他是否也这样想。 可是爱情真的无关对错 爱上就是爱上了
🐰小米🐇小菲🐰
书不错,但内容太过于执着专业程度,把简单的东西变得复杂成就了专家,同时翻译出来没有考虑中国人的看剧习惯,太深考需要深思很适合研究的素材理论指导书。
贺莹
如果你覺得“九型人格”中的每一種性格都與你有共同點,那麽你很可能就是9號性格者。 調停者啊 其實蠻符合的 想多了解自己的可以看看這本書
小震震
“一九二七年大革命的失败只是暂时的,而革命的胜利是必然的,譬如日月之有关欧柏特Odette Toulemonde,过后即见光明;同时也表示我个人的悲观消极也是暂时的。 ”
счастливый
管住嘴,迈开腿,生活自律,做人做事坚持原则,守住底线,不然到头一场空。
陈宇婷
这部剧里的故事都还不错。但是对于现实中想要创业的人来说,这部剧带来的更多的是激励,而不是指导性的意义。书里动则独角兽、VC上亿投资、百亿公司。普通创业者需要的知道其实是如何把自己的点子变成切实可行的产品或者服务,是如何把自己的创新货币化。从这方面来说,我推荐大家去看Chris Guillebeau 创作的 The $100 Startup ,中译本好像叫魔力创业。
阳光王
这是我看过的,最了解人之间爱情和道理的书。简单明了的用真人真事讲给大家听,懂了很多的道理,能从里面看到自己的共同点,如果你处在恋爱里遇到了问题,来看看这部剧,相信会帮助你。也有很多经典的话和引用,很喜欢。推荐。
石京民
人以天地之气生,四时之法成,而这四时有明法而不议,万物有成理不说,我们只要顺应天地,法于阴阳,合于术数,饮食有节,起居有常,不妄劳作就行,人本无病 这二十四节气,总的核心,底层逻辑就是阴阳的平衡,细分下来产生五行的生克 其实也是阴阳的动态变化,从开始——旺盛——终结,量变累积——质变转化 比如根据季节的特点,有春夏秋冬,生长化收藏,食物的特点,性——温热寒凉,味——酸苦甘辛咸等等 比如,冬天过后,春季是阴消阳生,所以总的原则就是,春生,天地是要升发你就,顺势而为,不要逆天而行,呵护阳气就对了 而饮食五味酸苦甘辛咸,辛性发散,对应这种特性,所以此时多辛为补益,酸性收敛,阻碍升发不适合,另外酸收应肺,属金,金克木,冬去春来大势所趋,冬应肾,此时肾气衰弱,才是为自然,咸能补肾,所以少食咸 总的来说春三月饮食方面大体就是,多辛少酸,少咸,其他季节,夏秋冬同理 在其他注意事项上 比如六淫,对应春风——围巾高领,夏暑热——乘凉解暑去湿,秋燥——健脾润肺,秋冻耐寒,冬寒——温阳进补 情志,五志,睡眠规律,运动等等,都是跟天地同步同调,你就能过的舒服,因为人类在地球生活了百万年,所有进化都是适应环境的,现在科技生活不过百年,在整个人类进程中不过一眨眼,再怎么科学,都是要以人为本,否则都是耍流氓
郭建东
真的好磕!檀健次的台词真强,爱了爱了(来自一个猫耳土豪式氪金用户的肯定)
A0小温(旅游、会议、定制、发票)
20·3孔子曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。” 译文孔子说:“不懂天命,就不能成为君子;不懂礼义,就不能立足于社会;不懂得分辩言语是非,就不能了解别人。”
向清青
关于性心理学的名词 力比多其实就是性力。这里的性不是指生殖意义上的性,它泛指一切身体器官的快感,包括性倒错者和儿童的性生活。精神分析学认为,力比多是一种本能,是一种力量,是人的心理现象发生的驱动力。 性倒错症:性对象倒错通常表现为同性恋,异乎常态的满足性欲方式,以恋物癖较多见。 性倒错引发的神经症或精神症等等,还有孩童其实从出生起也会表现自身的性欲,通过身体其他部位获得满足。随着他们的成长,他们对性欲的满足更多依赖自身来解决,而性倒错症的引发与每个人的生活经历和个人想法有很大关系。 性欲也并非说要青少年时期甚至成年才有,其实从孩童开始就有的,文章中也有很大篇幅讲诸如类似的。性倒错的表现行为也是多种多样的。
Eugenie
就算炮灰团等很多人没被记在名册上,我们仍把他们记在了心中,他们也是“存在的”。
卡鲁宾
知识源头来自埃里克森1993《有关欧柏特Odette Toulemonde》这篇论文,格拉德威尔读了以后,没有提“可以练习”的概念,只是抓取一个“一万小时定律”,写出了这本著名的热门剧集。并且埃里克森也因为发现自己的理念被人误解后,写了《有关欧柏特Odette Toulemonde》这部剧,强调并没有一个确定的时间门槛让人成为大师。 所以这部剧算是为传播而简化和极端化观点的陈述,也就是三流信息。
Susu •—•
有点水,需要高度提炼才能找到精华,大量的故事和语言试图暗示他说的对,可惜了。也许只是大众普及版本。
Moon丶玥💋
情节有些跳跃,虽然朝代虚构,但又是清宫的感觉。结尾不喜欢,感觉锦书的心理变化太快了。
里昂
剧名只是噱头罢了,不用过于纠结,关键是这些知识自己想不想了解,我觉得这部剧整体还是不错的,分类介绍,也属于我的兴趣范围内。小时候就喜欢看《有关欧柏特Odette Toulemonde》,随着年龄增长,看的知识类闲书越来越少,希望以后可以看更多吧。
吃饱饱就睡觉觉
在我几年前观看《有关欧柏特Odette Toulemonde》时,就已经听过这部剧的大名,虽然都是同类型的书,但是很明显前者更为容易观看,因为编剧就是以讲故事的形式来讲道理,很容易让人理解和接受,这也是这部剧如此畅销的原因吧! 《有关欧柏特Odette Toulemonde》自然更为艰涩一些,因为整本剧都是谈论很纯粹的道理,没有任何故事性可言,书中大多是以对话的方式进行提问,帮助人们思考如何获得有关欧柏特Odette Toulemonde,以及会产生的各种困惑。 书中的用语在书中会有特定的意思,这次的观看体验让我终于对《有关欧柏特Odette Toulemonde》里所说的“找出共通的词义”有所理解了,因为书中有些词语要放在书中的语境里去理解。 比如书中的“有意识”和“无意识”与我们所理解的有意识和无意识是否有所差别?就单这两个词语而言,内涵就很丰富。按照编剧的说法,我们要保持高度的临在,就要培养自己的意识,减少无意识对我们的影响。 无意识在我们的身体和思维中其实是无处不在的,比如说我们的呼吸,我们血液的流动,这些都不是我们的意识能够控制的。这种无意识或者可以叫做潜意识,还有我们的梦境,我们对一项技能的掌握,也都是潜意识的反应。 但是编剧所说的无意识,却不能与潜意识完全等同,或者编剧所说的无意识包括在潜意识之中,但潜意识却不仅仅包括编剧所说的无意识,也就是说,编剧所说的无意识是潜意识的子集。 也许无意识和潜意识本就需要严格区分,但是我们要理解编剧所说的无意识,荣格说:“在无意识之中存在着与情感、思维、记忆相互关联的种种族丛,他称其为情结。” 那么编剧所说的无意识,是否也是这种相互关联的情感、思维和记忆呢? 荣格认为情结也具有积极的意义——“任何苦恼的情感经验、精神创伤以及其他导致情结产生的个人生活经历,都可以当作有利条件来加深个人见识,使之更清醒,人格更充实。” 这一点其实跟编剧的观点是一致的,因为编剧也说过当我们觉得痛苦、焦虑、恐惧或者产生无意识的抗拒时,本体的意识可能被唤醒,痛苦转变成了内心的平静。编剧还认为,世界上所有邪恶和痛苦的最终结果,就是迫使人类认识到他们超越名字和肉身的真正本质。我们也因此学会了宽恕。 再来说说“臣服”,编剧几乎用了一个集数的篇幅来讲述“臣服”,其实这个词在编剧的解释下变得非常生动和具有丰富的内涵,绝非我们所理解的字面上的意思。 首先,臣服不是消极的,不意味着失败和放弃。 臣服是一种纯内心现象。它不是说在你的外在不采取行动并改变状况。事实上,当你臣服时,你需要接受的不是所有的情况,而是被称为当下的那一小部分。 臣服表示在当下这一刻要接受,不抗拒,那么意识的质量才会得到极大的提高,你才会有行动的力量。 打个比方,当我们情绪很低落的时候,我们会很容易陷入一种低潮之中,做任何事都没什么心思,状态非常差。我们甚至会喜欢这种低落,不想走出来,因为这种情绪会如漩涡般将人卷进去,会让人失去挣扎的力量。 我们去做一件事情的时候,状态好的时候,我们会觉得特别有劲,状态不好的时候,什么精神都提不起来,甚至只想陷入到情绪中自怨自艾。 当这种情绪出现的时候,我们不要抗拒它,首先要知道情绪是会流动的,它不会一直在那里,它会穿过你的身体,而你要做的就是观察它,而不是觉得自己痛苦得无法自拔,即使你什么都没做,它也终有一天会走的,不过是时间早晚而言。 我们知道情绪会走,但是我们不能仅仅等待它走,当然就算你已经意识到可以等待它走,也算是一个很大的进步,但是你还是可以做点什么来让它走得更快一些,以至于不会在这种不良情绪上消耗太多,这也是我们修行的目标。 把你自己看成是透明的,而不是一个固体的肉身。现在,允许噪声或任何造成消极反应的东西穿越你。这样,它们对你的内心来说就不再是一堵坚固
南树
张一山饰演秦川真的不会出戏 角色代入感十足。
建续
读他们还有影视巨著,是一生读他们都会不绝增悟。人脑真的是个百度万变的物儿!🤔😇
🍓LING
人性的善恶转变似乎只在一念之间,但绝不是偶然的。人真的很善变。一个没有道德观念的人你告诉他什么是道德,简直就是天方夜谭。任何客观原因都不能成为你主观上蓄意杀人的理由。这就是你的错。犯错了就要承担责任,这没什么好抱怨的,不要说谁对不起你之类的。别人不爱你,这不是你堕落的理由……我想说对青少年的教育,任重而道远。
万朵
书中书的设计,没有经验,导致看完第一部分推理有点懵,又不想再去看第二部分的侦探剧集(推理需要借助书中第二部分剧集的内容)。所以对于没有看过这部剧的读者,建议按照书中提示,中途翻下去先读完第二部分剧集。英国影视的人名让我记得有点头疼,好在看到一半我终于能够把人对上号了。剧情倒并没有倒拍案称绝的地步(有可能因为我没读完整的缘故)。
Jukiz
01 课题分离 课题分离是由阿德勒提出来的。 什么是课题分离?分清什么是对方的课题、什么是自己的课题。让对方去处理自己的课题,你承担自己的课题就好。不要将他人的情绪“背”到自己身上。 什么时候可以用到课题分离?当你发现自己的情绪被他人带走时,或者说他人的情绪引发你也有了这样的情绪,尤其是消极情绪。 怎么做课题分离呢?学会主语转化。举个例子,今天领导很不开心,所以我也没敢提出新想法。 例子:家人催婚 家人说,“你看看,那谁谁家已经订婚了,准备要结婚了,那谁谁家小孩子都会打酱油了。你再看看你,多大年纪了,还在这没着落,以后老了可怎么办呢?” 你说,“那是别人的生活,那不是我想要的。” 然后你发现,家人的消极情绪好像正在慢慢地来到你这里。于是你也开始怀疑自己,“我怎么还遇不到一个合适的呢”,“哎,我这个大龄少女,是我不够优秀吗?” 从课题分离的角度看一下这件事,家里人催婚是因为他们看到别人家孩子人生路已经走到这里了,而你还是后面,所以会着急,会催你。那是他们的课题。 而你自己呢,有你自己的生活节奏,等你想要的那个人出现,或者坚定的一个人过一生。这是你的课题。 他们的着急,不是你的课题。不要让他们的消极情绪影响到你。 当我们有了课题分离的思想,以后遇到问题时,分清是谁的课题,那就谁去处理。哪怕我们不能劝对方自己去处理他的课题,但是我们也可以不要让他们的消极情绪影响到我们。 02 停止你的授权 “我发消息他都不回我,他怎么可以这么对我?” “今天那个同事一直在盯着我的微信看,我不想给他看,一想起来我就不舒服,哼!” 他不回你消息,你就生气。 “是谁授权给了他让你生气的权利?” “是你自己。” 他盯着你的微信看,你不舒服。 “是谁授权给了他盯着你微信看的权利?” “是你自己。” 看到了吗?是我们自己给了他人伤害我们的权利。 我们时刻都是有选择权的。那些所谓“不得不”的时刻,都是我们自己选择的。 当你发现“他不回你消息,你就生气”的时刻,停止你的授权,不要把自己是否快乐的权利移交给他。 当你发现“他一直看你微信,你很不舒服”的时刻,停止你的授权,告诉他你不舒服然后请他离开,不要把自己是否舒服的权利移交给他。 03 最差的结果是什么? 我们做这样一个游戏:现在你的大脑一片空白,你可以想任何事情。但是请不要想一只大白熊,一只有着毛绒绒耳朵的大白熊,请不要想一只大白熊。 给你一分钟的时间做这样一个游戏。请不要想那只大白熊。 一分钟结束以后,你是不是觉得,“诶,我的头脑里都是那只大白熊。” 这就是所谓的“关注即强化”。 当我们越把注意力放在一件事上,我们的注意力就会越来越窄,越来越窄,最后发现事情也没有处理好。 我们怎么避免这种事情的出现呢? “最差的结果是什么,我们能接受吗?”如果不能,我们当下能做什么;如果能,那最差的结果都能接受了,我们又怕什么。 另外一个方法,就是走出当下,转移注意力。当我们拓宽我们的注意力时,我们才有可能从新的角度出发,找到新的解决方案。不然就一直是“只缘身在此山中”了。 以上,就是我从这部剧中学到的三个理论。 当然,这部剧中还有更多更棒的管理学和心理学知识,等待我们去学习。 如果你对这部剧感兴趣,记得去看哦。
翅膀儿
万维钢精英日课里有分享,还找了英文版来看,没想到这么快就有中文版,一直提醒自己要做园丁,教育类我就推荐这本《有关欧柏特Odette Toulemonde》和《有关欧柏特Odette Toulemonde》,一本是理念,一本是理性。
扬之