Klopotliwy gosc

准确的说，尼采作品之传。确实自信到狂妄，读起来常忍俊不禁。看过几部关于尼采的书，都不如这本活灵活现地自我展示，确实打破原先对哲学家尼采的认知。或许尼采全部的价值就在于重建价值，因此格外受破坏者的青睐，被断章取义仿佛尼采的宿命，无论无产者还是希特勒。

扇子ღ

这部剧给我的兴趣是文章的开头，凌晨四点半的哈佛灯火通明。这是一个之前从没有想过的事情，这也给我力量去不断了解哈佛，了解我不曾知道的世界。没有不努力的成功，只有不努力的人和他堕落的一生，我庆幸我还有那不多的时间去改变。

Ridge

不错的一本剧，非常马氏风格，福塞斯、丹-布朗、贾克，以高仿表达对经典的致敬……

夜枭

不好看，看完射雕部分就看不下去了。感觉整本剧力量体系混乱啊！

帅气の狸子

我爱这个标题。结构和故事都很伊坂。五个小故事，合起来看组成一个更复杂精彩的完整故事。最喜欢小兵和超光速粒子战争。

逍遥无悔

我曾断言我读完可能会抑郁，但是我没有，也许是对依婷十八岁的期许。

紫贝壳

前面还好，后面读着越来越像自说自话，凑故事的心灵鸡汤，发现自己不太喜欢这种风格，过眼雨烟一般

红金鱼

粗略翻了一下，对大家可以做开阔视野用，现在就是科技强国，只有掌握科技和能源才能把握时代脉搏，只愿国家繁荣昌盛，早日解救贫苦大众，

*弥陀de小宝宝i*

心经，我们都希冀自己有智慧，羡慕别人智慧如海，于人生苦海中自由自在。心经就是明灯，智慧之舟。一切法都是佛法，佛教也只是佛法一部分。佛一字是指觉悟智慧，在这个层面上又有几人能意识到呢？更多人是对佛法的偏见，从来没有读过一篇经典，就自以为了解佛法全部，作为一个有点理智和聪明的人，都不应如此。另一方面，我们自认为比古人更聪明吗？我们只是更自大，我们站在古人肩上，变得更骄傲而己，反而小视和讥笑古人智慧。当今世界唯物论，唯心论互相斗诤，但三千年来佛法讲的唯识论，统一了唯物唯心理论，是值得思辩的。作为一种几千年的思想体系，善思维之。

二三（）

这是第一本听完的有关养生的书，从头到脚，说的很详细。值得反复学习并在生活中遵循那些养生的规则。珍爱生命，从养生开始。

逆风生长

这个人也许永远不回来了，也许明天回来。希望结局是好的，这样才不会意难平，程立回来了

董玥

去掂量所热爱的，所憎恶的之于宇宙的分量; 去仰望日月星辰如何闪烁，观旭日，赏皓月，看繁星; 去沐浴日出，去江河湖海洗尽悲伤，去嗅芬芳的花朵; 去观察一只蝴蝶如何正在用星际气体和尘埃组成的翅膀流连人间; 去追问为何你我被称为‘’星辰之子＂，生命为何只有百分之千亿分之千亿分之千分之一的可能性？ 穿越广袤时空，踏破浩渺星河; 直到宇宙级慰藉带你徒步穿越人生的至暗时刻; 直到最终眼噙泪水领会: 宇宙之无垠，生命之罕见，此刻之可贵，活着之美妙。

GM

我在看完剧集的第一章时，去看了电影。电影看完我哭得眼睛都痛了，因为我在电影里的松子身上，看见了我自己的影子。 我觉得电影没有书好看，电影完全把松子的形象给美化了。 我觉得松子并不是爱之神。龙洋一后来的改变，也不是受了松子的影响，而是那本《Klopotliwy gosc》的影响。龙洋一是个有自省能力善于面对自己内心的人，所以他才会慢慢的变好。 而松子不是，她从头到尾都是不甘心，说我变成今天都是你们害的。从头到尾都是把过错推卸给别人，自己从来都不会承担责任和反省。 对于她，不想再多说了。因为在看的时候我已经写了太多自己的感受了，就不再复述了。 只想说一些没说过的话。不管松子如何被嫌弃，但有几点她还是让人觉得可爱的。 第一，她是个生命力旺盛的女人，只要有爱就可以坚定的活下去。如果这种对男人的爱换成一种信仰，例如龙洋一的神的力量，就会活得很好很好。 第二，松子对于爱虽然是毫无原则，无尽的妥协，但不得不说她直到生命的尽头里，都还保留一颗善良单纯的心，这是很难得的。 第三，松子的学习能力真的特别强，她一生都在渴望活得别人的肯定，所以凡事都想做到最好。对于松子来说很可悲，但这样的能力，若是我们也能获得，该有多好？全心全意做好一件事，但前提条件是必须要为了自己，而不是像松子那样为了别人。 书看完，我更觉得松子这一生，其实就像一个反面教材，她身上的确有很多值得学习的地方，有很多闪光点，可能也是因为这些闪光点，才会对她讨厌不起来吧？ 而骂她的人，例如我，看到的更多的是她的咎由自取。 全屏读者怎么看吧！我也看到了她的一些优点，但感觉很少，我暂时只想到了这三点。 这部剧真的写得很好，不是松子的故事，而是这部剧的作品价值，我明明那么讨厌松子，很多次都对松子气得要死想弃书，但还是欲罢不能的一次次又重新看了下去。迄今为止看的书里，松子算是我最讨厌又心绪难平的一个书中人物。不管松子如何被嫌弃，但这个人物充满她一种社会代表性。提到原生家庭，就会想起松子，提到性格决定命运，命运决定性格，就会想到松子。 我说我在松子身上看见了我自己的影子。确实是如此的，我小时候也渴望爱，我父母从不认可我，经常言语性侮辱我，我妈从前还是那种强迫控制欲极强的教育方式。所以我深受其害，所以我性格跟松子有些地方很相似：比如极度渴望爱，但我不像她只依附男人的爱。我的世界里还有友情和梦想，（除了亲情从前比较冷漠外，其它的生活都还正常。）我小时候也是勇敢追求爱，飞蛾扑火，因为不懂爱所以恋情结局都不好。我没有失去自尊自爱的心，我更渴望的是柏拉图式的爱情，即使后来慢慢长大也有性和情欲，但我遇见的男子都不是渣男，都挺好的。分手也有性格导致的原因，我在分手后都反省过，所以后来慢慢我懂得了爱。 因为和松子有相似的东西，所以我理解她，对她也恨不起来。她从小缺少父母的爱，她渴望父母无条件的爱她，所以她应该是把那些渣男当作自己去疼爱了吧？因为她渴望那种无条件的爱，所以她就这样对待那些男人。就像我们小时候经历了很多来自于父母的伤，所以对待我们的孩子我们就把我们所期望的东西给予孩子。可是别人需要的又是什么呢？我们似乎从不关心。松子对于那些渣男的爱，似乎就是如此吧？ 总是把过错推卸给别人，我承认我从前也是很恨父母的，我恨他们为什么要如此那样对待我。可是怨恨过后我对自己又充满自责和无尽的懊恼，感觉在同一个坑里跌倒了数次的感觉。就是性格决定了我会如此的去选择。就像松子的性格注定要那样去选择那种堕落的生活一样。 我是个没有童年的人，我在很小的时候就像个小大人一般。我善于思考善于反省，所以我的结局没有松子那么惨。现在很幸福，而且也和原生家庭和解了。跟父母的关系也在慢慢

露娜LUNA

喜欢这种类型的剧集，虽然不是那样爱不释手，但也会看完不会中途弃书

🍋哈麵🐶小Tina😈

很好的工具书，顾名思义，只要看看第一章和之后八章的重点，和重点划线即可，能看纸质书更好。 总体思想尊重对方保持新鲜感，不要因为习惯忽视彼此；肯定差异，不要企图消灭你们之间的差异，否则和和自己谈恋爱有何区别。当然除了理论，本剧更大的价值在于提出的切实可行的方法建议，比如固定时间的约会，每次6s的深情亲吻，经常赞美对方，不要让外物甚至孩子占据比你们关系更重要的地位等。 值得翻一翻的工具书。 进行对话的目的不是极力去证明你是对的，你的伴侣是错的；目的是理解你们之间的相同点与不同点，并去理解他（她）看待世界的方式。 一起经历了风风雨雨后，双方会为一起走出困境而感到骄傲自豪，而不是反复回顾困境中的无助窘迫；会更加坚信能厮守终生，而不是质疑对方是不是合适的伴侣；会对婚姻感到骄傲喜悦，而不是觉得羞愧难当。 我们的伴侣并不一定总是和我们的想法一致，而这就是生活有意思的地方：和一个与你想法完全同步的人结婚无异于和自己结婚，而这和单身又有什么两样呢？ 亲密关系所馈赠给你的（当然会有很多馈赠），就是让你能通过另外一个人的视角看这个世界。因为你们之间是那么亲密无间，所以你可以看得很深刻、很透彻，而你不会再和生命中遇到的任何其他人有这种经历。如果你带着好奇心和伴侣相处，时时刻刻都觉得对方身上有神秘感，那么你的亲密关系和你的人生都会异常丰富多彩。 以上内容大概都在chapter 1

泽上枫多并是丹

周老师的书对我产生很多共鸣。   他说以愉快为基本标准，这也是在看剧上的一种诚实的态度。无论什么书，只有你读时感到了愉快，使你发生了共鸣和获得了享受，你才应该承认它对于你是一本好剧。

♻Ch改an变ge

这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人。等待和希望，不愧是神作，经典中的经典，真的是太感人了。

果子豆浆小花花 、

每个故事都很好看，环环相扣，彼此相连，江南水乡古镇风光让人看了很是向往，但是造成故事里的女子悲惨的人生原因，却是因为女主的母亲无意造成，女主家族守护的神因为她族人的错误而让那些无辜的女子用一生来承担！还是一个需要族人的生命来献祭的神！这个神的惩罚的设定太可怕了！还好结尾是这样的神被男主毁了！

☀HXJ

本剧由七个短篇构成，其中只有一篇是以第三人称展开叙述，其余六篇都是以第一人称展开叙述，代入感很强。那么，你是怪人吗？大胆地承认吧，每个人都是一名特立独行的怪人罢了。整个世界上都充斥着形形色色的怪人，写评论的我和看评论的你，皆是怪人。 怪人没有什么不好，走入正途称之为个性，走入迷途称之为顽劣性，不管哪条路，人性使然。就像一本剧里提到的，假如黑暗彻底不在，怎么可以体现出美好的光明？但愿我们不要去做一个走入迷途的怪人。

七步

虽说文中有几处出处错误，但对于和珅的一生经历也大致简单归纳了，全程划分了他一人的几个阶段，但重点都在发迹以后的贪污腐败，至于早年的清正廉洁一笔带过，李侍尧是和珅一生走向腐败的转折点，因为一向以“十全老人”自称的乾隆，一方面需要财富，另一方面也爱护自己的名声，所以只要有钱给他花犯再大的错误也都不是问题（为主分谤），议罪银也是由此而来，所以和珅的地位才会一直牢固，与乾隆各取所需，“Klopotliwy gosc并不全”

覃业隆