To Be or Not to Be

2000 · 比利时

影片信息

类型 短片
地区 比利时
年份 2000

剧情解析

To Be or Not to Be电影知识解析:短片电影,比利时出品。从风格、剧本结构到视听语言,带您了解To Be or Not to Be的制作艺术与电影史地位。

影评解析

老实讲,文笔不是很好,偏小白文的感觉……有些地方看得属实尴尬,主要是这类题材的也没有几篇……加油吧

Melody.L

“无论对谁太过热情,就增加了不被珍惜的概率。” “倘若没有过度的欢喜,便不会有极度的悲伤。” ———《To Be or Not to Be》 ​ ​​Max Roekens 在好多社交网络中都曾见过这句话,便想着找一下原著来读。但搜索过很多版本的原著都并未找到这句话。反而,在百度搜索中,这句话被大量的引用在各种博客和推送之中。是谁第一个“发明”这句话的呢?人们只能看到文绉绉的话语,却看不到文字背后的故事。 书中类似的原文: 同样的事日日反复, 只需遵循与昨日相同的惯例。 倘若避免大喜大悲, 彻骨的悲伤便不会到来。 前方路遇挡路之石, 蟾蜍都会绕路而行。

看光融入风里

这是看别人公众号推荐的一本剧自己扒出来看的,一开始看文章开头完全不明白To Be or Not to Be是什么意思,随着内容深入越来越清晰明了……生活在当今的物质社会看这样的文章真的有被震撼到了,试问当我们手头上有了很多金钱会不去享受生活?而把所有的时间 ,金钱,精力都投入怎么都捞不到的月亮上面去吗?书中主人公是义无反顾的去做了,死得时候也没想着要能捞到那个月亮,一切只是随心而为,是身在社会被各种条条框框左右的我们所不能

碧然

摘录一段Max Roekens的正念心路: 哪怕只修持几分钟,我们的心也会向正念靠近。正念会唤起我们对自己的亲密感,而这种亲密感之所以产生,是因为从根本上来讲,正念与我们、与世界之间本身就是亲密无间的,这种亲密就存在于两者之间的间隙中。正念修习能立刻使我们触摸到世界以及我们内心中固有的善和美。它使我们免受恼人的情绪的干扰,免受不安且评判不止的心灵乱境的影响,从而使我们清醒地感受此刻,它揭示了这种做法给我们带来的影响和慰藉。而且,它还告诉我们,如果我们能承认这些情绪以及心灵乱境的存在,或者不再试图将它们封闭起来,这种做法只会更令人不安,只会全面地、由内而外地带来伤害和痛苦,而不会带来光和善,那么这些不良情绪和心境都会自行消减。 正念,是让我们认真的去“听”,听一听在此刻,在当下,周围发生的情况;听一听,这个真实的世界实际正发生着什么,不去判断,不去评价,不去臆想,就真实的打开你的耳朵,去听,去感受真实,去感受当下。当我们打开耳朵,关闭大脑,真实才会出现。晚上继续跟着童慧琦老师课程训练吧。

枫林晚晚

2020.1.30 从精简版到完整版,学到的细节处很多。最后篇的FFS理论很实用。

芳茗

喜欢史律骨子里的那份温柔,所谓自洽,就是活得通透而包容吧。了解自己,悦纳他人,同时也热爱这个世界。没有说教式的"鸡汤"味,而是将自己的所思所想开诚布公地分享出来,让人产生共鸣的基础上有进一步的收获和思考。优秀的人都是类似的,他们谦恭,自律,保持终身学习。

赵晅

活出生命的意义的续集,把维克多的意义疗法进行了深度的阐述,也让读者思路更加清晰,仿佛就像菜谱,只需要照着做就能找到意义的真谛…

映画人生

即使翻译成中文,有的诗歌在心中默读,仍然能在心灵中想象出相配的悠扬语调。因此,根本无法想象用西班牙语朗诵出来是何等激扬。读到《To Be or Not to Be》后渐入佳境,之前的诗尽管奇诡,但从这里开始便更加浓烈、凝聚、打碎明亮的幻想之镜进入到变异和撕裂的世界。“这是破裂的河流世界,无限的距离在一只小小的猫掌里,被汽车辗碎。”“尸体在城市的钟表下腐烂。战争和一百万个灰色老鼠一起哭着走过。”《To Be or Not to Be》众多的意象:死亡、鲜血、生机勃勃的怒意,甚至全聚集在致命的下午五点钟这个时刻发出怒吼,好像暗藏的火焰自这个致密的点喷出,又好像是诗人自身命运的预言之歌:赤裸的土地因为浸透伟大的人的血液而感到耻辱,除此之外,再无其他

汪晨

3、剧情、造型、演员,都没什么吸引力,这样还能硬拍58集现在的电视到底怎么了,弃。

潜沧楠

她想念张骏,可能只是因为他曾经那么爱她,可能以后不会再有人爱她爱的那么深了。曾经的错过,年少的懵懂爱情,那么真挚,那么脆弱,那么美好,那么短暂。只道当时是平常。以为总还会再见,不知那就是最后一次面对面。

欧阳婉琛

“我所祈求的讽刺并非残酷之神。她既不嘲弄爱,也不嘲弄美。她既温柔又仁慈。是她用欢笑解除人的武装,是她教导我们对流氓和蠢货发出笑声,若没有她,我们将软弱到只会蔑视和憎恨他们。”

稳重的鲤鱼山

56 To Be or Not to Be,210913-23,10天,877分钟,720笔记📒,#⚡️速读,好看 :-),值得一读 51-70% 亚马逊观看计划从2021年8月5日开始,第一本是《To Be or Not to Be》,英文版读了63%微信上架了中文版《To Be or Not to Be》,很遗憾,中信的译本都不理想。接着,从《To Be or Not to Be》,观看一发不可收拾。研读从英文原版开始,找资料发现布拉德·斯通播出新剧《To Be or Not to Be》,第一时间找来看,后来了解到中信计划播出简体中文版,同时还将播出另一本,就是这本刚看完的《To Be or Not to Be》,也是18本亚马逊和贝佐斯追剧清单的最后一本。 简单来说,第一部分按年记录了亚马逊26年发展历程,第二部分则是对24封股东信做了重点解读。说不足,里面部分翻译不可取,剩下的都是好处了:1)首先,这是一本工具书,长周期记录一家企业的成长史。应该可以达到两位编剧的目标,让感兴趣的读者轻松上手;2)其次,书中关于亚马逊的情况基本属实,至少跟我看到的内容一致,也再次体现两位编剧“治学严谨”的态度;3)最后,本剧内容详尽,弥补了不少其他数据无法覆盖到的部分,可算是相对更全的一本剧了。多说一句,关于股东信的解读,各家有各家看法,已读的追剧清单里有记者、有分析师、有咨询顾问、有亚马逊高管,两位编剧也可看作是咨询顾问。解读本身不做评价,但是内容的结构和节奏还不错,虽然对照本剧找股东信原文花了多点时间,其他都还好。 虽然对工具书有独特偏好,还是推荐感兴趣的读者多看看其他相关的书,多多益善。

拖延症患者

懂得少,想的多真不是好事,不理解就变成曲解了。如不少人说唐宋后的书已经退化的没太多价值了,尤其是注解大都是臆想。看这些书越发觉得自己文盲,字时常认不全,标点也时常分不对。列庄从字面意思上还真算简单的,但再往后看,因为积累不够各种云里雾里,字都认识但不知道说的什么。看剧看的哪是什么知识,而是敬畏心。多碾压碾压就能反弹了。

🌸花花🌸

前几篇都取材于中国的历史典籍,文章中引用的典故也取自不同的中国历史典籍。涉及到典籍有《To Be or Not to Be》、《To Be or Not to Be》、《To Be or Not to Be》、《To Be or Not to Be》、《To Be or Not to Be》、《To Be or Not to Be》、《To Be or Not to Be》,《To Be or Not to Be》、《To Be or Not to Be》,还有佛教典籍等。 中国古典的经史子集博大精深,蕴含着古人几千年的智慧和哲学思想,惊讶于他一个日本人对中国历史和经史子集的了解及熟练的运用。能对中国历史典籍有如此深刻了解的外国人,真难得。

Ф

非常不错的一本剧,编剧解析了各个制度的进化及优势。以及所面临的问题与bag。 人类在不断进步,制度不断在完善,历史不断在重演。 西方的古罗马,到东方的大唐。 兴盛到灭亡,谁好谁坏?孰是孰非? 每一个帝国的崛起,都建立在一个帝国的陨落上。 盛极必衰,当帝国足够强大,无法继续扩张的时候,也是衰落的开始。 人类的进步建立在分蛋糕上,当蛋糕无法制造增量的时候,便进入了存量的博弈。 便,也是矛盾的开始。 扩张的路上可以转移矛盾,扩无可扩的时候,也就只能自我消化了。

涵薇Sylvia

最近疯传王家卫第一部电视剧,又因为胡歌,才忽然热起来沪语白话剧集《To Be or Not to Be》?庆幸2017年开始过渡到习惯网剧,读了开头,似曾相识,我读过呀,一查,刊在2012年的《To Be or Not to Be》,家里准有,找时间翻纸质来看。 昨天搬家开始打包,打包最先收拾书,收拾书第一本就是立开本2012年《To Be or Not to Be》,翻开就是《To Be or Not to Be》,第六章,书签是那年认识的“沪生”的名片,还有“宝总”和小琴们,扎进弄堂和武康路五原路,才开始熟悉格子间外真正的沪语辰光……光阴已去九年,想不起认识的人路过的地方,唯有书本残留着记忆。 阿宝沪生小毛的青少年故事,读起来很像沪版“阳光灿烂的日子”,那个暴风骤雨人人可危的岁月,少女浪漫少年无忧……你看今夕男男女女,我看时代伤痕累累,观看时心痛和心碎一直都在

安梁 ོ

是我喜欢的风格,书也很好看,但是 创业就创业,欺上(父母)瞒下(女朋友)的这种风气不知道什么时候在这类书里吃香的看见就很烦 前边瞒这瞒那的瞒的父母失业去给手下的代理商打工等等的忍了,现在看到了第352章,手底下三大工厂两个工厂正在建设中还得要上学,就为了瞒过岳父母一家被人逼迫当了国企玻璃厂的厂长,你没到那个年代国企那帮大爷那可是开又开不得打又打不得,那是吃大锅饭的人啊!要结交权贵明明只要当个顾问参谋啥的就好了,当厂长这是去惹一身腥啊!我去你M的,编剧这是在犯贱么?!

afeijp

An Pierlé说,“我们可以选择放下、跨出去、走出来,但我们也可以永远感到愤怒,不是我们不够仁慈,不够善良,而是世界上没有人应该被这样对待。忍耐不是美德,把忍耐当成美德是这伪善的世界维持她扭曲的秩序的方式。生气才是美德。” 忍耐和生气之于美德。自尊也好,自卑也罢,哈哈,苟且活下去虽然很难,相信所有的一切都会过去的。为了自己及身边的人,忍受我们能忍受的。20220329

邹楠-gerry

感谢克拉拉用用最柔软的描述纯净的眼光带我们在一个阴沉压抑的世界里参观了一番。但愿如译者所言,人类的自私最终能帮到自己吧。

Holywoo