2009 · 中国
大型高清电视纪录片《千年菩提路》将深入中国大地乃至周边邻国的名山古刹，探寻历代高僧苦修弘法的悲行大愿，以历史和人文为审美取向， 避免教理教义的讲解及探究，以期梳理出一条中国佛教传承、发展2000年的历
时间的跨度不过是一次遇见和告别。而我往时间里看一眼，还好、后来时间都与你们有关。
Hedda
你没办法叫醒一个装睡的人，你也没办法叫醒那些只愿意沉浸在安全感中的人，想发财，就要放弃部分安全感。人人都有机会致富。
カミ
本来想看这部剧是因为在微博上看到一句话“无人与我立黄昏，无人问我粥可温。”说是出自周兵的《千年菩提路：九华山（下）》，我一直觉得这个书名还有编剧挺熟悉，但是确实没看过。看到中间的时候反应过来这是初一学的文言文《千年菩提路：九华山（下）》的编剧。 然而并不如我所想的那般深情，通篇看下来觉得周兵挺渣的一个人，以当今的爱情观来看待确实他配不上他的妻子，中间还有几篇他游山玩水的我都跳着看的，本来都看不下去了，觉得这个人看的我不够来气的，还是个文言文，我得小声念出来才能让自己集中注意力，又看他穷的一批吊糟还给人家做担保，连家都养不起了，孩子大冬天都恨不得冻死，妻子受父母的气他也没什么表示，还游山玩水，游山玩水就算了呗，你无所谓了，说什么喜儿像自己老婆扯了一堆事，可给我烦的。 可能是我的错，我从一开始定义想的这个人是个深情地人，细看下来不是自己所想难免失望，之前我便知道纳兰容若和仓央嘉措多情，一开始就定义在那里，所以看到纳兰容若写给亡妻卢氏的词《千年菩提路：九华山（下）》，让我动容落泪，看过仓央嘉措的传记对他也是很喜欢，这看个周兵给我看的糟心。怪不得都说娶妻愿得陈淑珍，嫁人勿嫁沈三白。说什么在那个时代他做的够好的了，责任还他妈的分时代啊还，真是糟心，白瞎了这么好一女的。
孙达15944810615
在生命的尽头，我们一生追求的钱，在巴菲特的眼睛里，成为了发展社会，服务社会，处境社会发展的无偿投资，我想反问当今的我们，每个个体在人生长河最终追求的是什么？肯定不是金钱，但却会是价值。
汤洁
曾经好奇的向修佛者询问宗教体验之种种，得到的答案基本都是：你实修才明白，由此可见，把感觉这事用理性描述明白，这不是任何人都能做到的。先生把美的原则、美感的来源说得很让人佩服了。
张天哲
刚读完一遍，感觉内容有些晦涩难懂，分析原因首先与自己断续看剧有关，很多东西看了后面忘了前面其次还是因为观看理解能力不够，以后有机会再读。
敏敏酱
系统的战斗经验可以直接灌输给猪脚融会贯通，这才叫无敌流，这个只能叫依靠系统升级而已，没有无敌流那么爽，毕竟稍微难一点都需要挂机解决，希望编剧可以让系统升级，然后挂机的战斗经验直接灌输，怕发展太快可以对挂机的模式多几种选择和挂机需要的付出多一点
大仁哥
值得一看 我之前只停留在网络上只言片语了解一点李银河的程度，这部剧让我不再浮于表面。但看这部剧要自己主动多思考一点，虽然你也会被迫思考，因为写的有点乱。但好在语言观点皆有出处，不同意这种观点，书中也有介绍这个领域的其他人。建议不要咬文嚼字一字一句地看，找精华和多思考🤔️
冯开心源头
从《千年菩提路：九华山（下）》到《千年菩提路：九华山（下）》一直延续着周兵对故事情节中跌宕起伏节奏的精准把握，令读者阅之惊叹连连……赞美之词本人无需赘述，众人自有公评。但从编剧对男主与女主临别表白时的描写来看，本是卿卿我我、柔情蜜意的精彩片段，硬生生地给写成了一段头部Spa的搞笑场景，莫非伯庸缺爱😂😂😂
一弛芝馨[福]
深入浅出话人生：诚信立命，以诚待人，情商大于智商。 “一个人可以没有才干，但是不能没有品德；一个人可以没有机会，但是不能没有做好迎接机会来临的准备；一个人可以没有学历，但是不能不学习”。
存在感
妻子正从窗口里探出身，伸着手，仿佛在偿付，而种籽清晰，金黄，呼唤着 到这儿来，到这儿来，小家伙灵魂从树里缓缓爬出。 大概这句话能体现她这本诗集的最大特点吧。事件交错感强，在直叙中悄悄勾出我们内心最深处的想法。 常人表现隐晦的性和让人忍不住想逃离的死亡~ 扎进这一个个潭水池，好好体验吧！我听到她这最真挚的声音。
丘文华
早先看头些集数还不错，后面的故事看得人不大舒服，男主人品感觉越来越不好了，他到不是针对原故事的角色，他只是不拿所有人当人
优聚锂能-聚合物电池 鲜生
文笔一般，逻辑哪怕忽略专业问题也还是有漏洞。带一半脑子看吧，带多了辣眼睛，我先撤了。
Caroline麻麻
一书一世界。每一种学问都源于特定历史环境，也自然有其历史局限性。心学的致良知、知行合一，其核心还是要事上练，理论要源于实践更能指导实践，那么才能成为真知，这个过程中要把握住变这根主线。对于极力推崇存天理、去人欲，这是大道，还是源于儒家之学，却又认为儒学是守成之学，不能用于治国平天下，这或许是局限于儒学没有在实践中得到检验吧？但学问之间的融通岂能一言尽之。不赞成书中对佛、道的批评，佛道之学也是静心养气的功夫。哪有独善其身的学问？
鹿小纾🌱
今年是建军90周年，中国军队今天的强大，是无数先辈用生命换来的，今天的军人应该再学习，从历史中学会爱国！他们对党的忠诚，对事业的执着，对人民的爱戴，值得每个党员学习，践行！ 我要认真践行对党忠诚，服务人民，执法公正，纪律严明！ 感谢周兵教授让我重新认知历史，更加坚定了自己的信念！
一个沉迷学习无法自拔的人
很精彩！追剧的时候一直在想拍成电视剧就好了，没料到网上真的有电视剧了，迫不及待点击看了下，实在是拍的太滥了。还是剧集精彩的多！
林文涵
假新闻不仅有一眼假的还有主体真细节假的，扩展常识，平衡专业视角的深狭优缺，另一方面也展现了很多关于法律法规的产生目的和执行判定，第三集出了大逆转看点，法面前，所有人都要谦卑，律师也不例外。张东民依旧在展现自己的超强存在感
于于大坏蛋，
汴京之围，两宋之交历史的论文级著作～ 书中的材料，几乎均有据可考，对于历史的疑问，均注明且不多言～ 盘古侯神运石，本剧的起始，北宋末年的生辰纲，方腊宋江起义的重要原因之一，其出水，至入艮岳，详尽的运输过程，再现当时社会～ 靖康之耻，历代书本上的重要事件，徽钦二宗，历史上的表现，活灵活现地展示给世人，北宋的温和与宽松，军事的不重视，三年时间，盛世到覆灭，多才多艺的徽宗，毁在帝王家，老实懦弱的钦宗，不好色，为人亦本分，为帝一年多，却搭上了几十年的丧国生活及千年的骂名～ 宋高宗，靖康之耻中仅存的徽宗后代，南宋朝的开国之君，表现实在不敢恭维，子非子，弟非弟，惊吓之余的衍生物，没有后代，帝国在其手又转入宋太祖后裔～ 同样是被征服的大辽帝国，多人参与了金伐北宋之战，战争的帮凶，战争之后的被清理，耶律绪睹的覆灭，契丹族的覆亡～ 金国的崛起，火箭般速度，五十年，游牧民族，到极端顶级，发展之迅速，令人瞠目，战斗力的减退，速度亦然，覆亡的速度，也丝毫不逊～ 菩萨太子，阿保机的后裔，徽钦二帝的亲善者与守护神，其亡前后，天壤之别～ 粘罕，金伐北宋总统帅，贡献卓著，却也躲不过太平后的反攻倒算～ 张邦彦，大楚政权的帝王，三十三天的短暂帝王，不得已，现在的骂名不断，汴梁和北宋帝亲人民的守护者，历史应该为其正部分名，最终的悲惨结局，实躲不过～ 宇文虚中，书中重要人物，作为使节，尽力了，作为宋的臣民，尽力了，最终的结局，全家被焚，宋金战争中最惨的一个家族～ 艮岳，徽宗六年时间，集全国之力而成，可以视做圆明园的前版，没有那么大的名气，感谢僧人祖秀为我们留存的它的影像～ 金宋之战，残酷必然，读此剧，还是有更深的了解，战争中有温和的一面，战争中掺杂的不断外交～ 皇族中、皇宫中、汴梁城的女人们，战争中绕不开的角色，凄凄惨惨戚戚，命运的凄惨，民族的融合～ 南宋立，道学思想的极力发展～ 大宋宣和造事，虚构的影视，重要的参考价值，编剧的引用，另一个角度的学习～ 书尾的彩蛋，编剧的肺腑，既有爱情，又有事业，可钦可赞，看过编剧的多部剧集，部部精品，实乃有因～ 好剧一部，五星推荐～
顺水飘零
看过阿锁三本剧《千年菩提路：九华山（下）》《千年菩提路：九华山（下）》还有这本《千年菩提路：九华山（下）》，个人感觉《千年菩提路：九华山（下）》当数最好的一本，就是看《千年菩提路：九华山（下）》这部剧开始关注编剧，才有了《千年菩提路：九华山（下）》的观看，几本剧的中心，其实都是在反应一个事实：女人要有脑子！没有脑子，死的快。放在这个社会同样适用，所以女人一定无论怎样，一定要端的住自己的位置。《千年菩提路：九华山（下）》内容稍微简单一些，错别字多一些，但是每个女性人物都很饱满。
70后靠谱女青年
你的儿子死后，哈罗德，世界就变了。对纳比尔来说，世界没有变。对我的女房东、你的邻居或在街上擦肩而过的人，世界也没有变。就算世界对他们有所转变，那也很短暂，只是打了个嗝，或是踩漏一步。突然清除一个人这种方式，是在提醒我们自身的脆弱，之后又会继续习以为常地过活，继续以为自己无坚不摧。但从我的角度来看，天崩地裂的转变发生了。
健康成长快乐共享
这部剧曾出现在时间线的推荐中，当时第一印象是讲清单的书怎么这么昂贵，然后随手将它扔在追剧清单中就让它过去了，最近参与了几次无限卡的活动，突然想起了这本昂贵的书，就决定占点活动的便宜读读它。 书读起来很快，有很多故事，读着读着突然发现其实我们周围处处皆有清单，只是我们不太在意，它确实为我们提供了简单实用的方法来应付超级复杂的问题和情况。 购物清单是一种清单，《千年菩提路：九华山（下）》中的工作与生活原则也是一种清单，产品经理撰写 PRD 文档的结构也是一种清单… 照这么一看，清单确实挺有用的，能检查自己同时也能为团队协作提供共同沿用的准则，节省有限的脑力，让有限的脑力处理具有创造性的工作而非检查性的工作。 书不错，可以读读看，毕竟这是一本网剧比实体书贵的书。
慢吞吞的小猪
“你一定会找到更好的工作的！”
一条散步的鱼
职业生涯正好伴随着这十年，不少事情是亲历，回头看这火热发展的十年，的确有种“沸腾”的感觉。虽然自己遗憾没能抓住大风口起飞，但至少也积累沉淀下了一个方向和团队。未来的行业大趋势已经是不同的思路，平台型的机会几乎没有了，但内容型服务型的机会反而更多，脚踏实地满足用户需求，努力做出好产品获得发展和回报
吴谕之
我还没有读完，但是很上头，想写，写完士别三日，再看。 想买下来的一本剧。 惊为天人，小波在讲我不敢讲的话，不敢想的事。古来有仁人志士救亡图存，提独特言论，锋芒毕露，隔着时代今天被一再歌颂，我想说点什么，问点什么，还是忍住了。 可能因为我还活着，活着说话终归要负责。最小的代价可能就是贴上这人不行的标签，贴标签的人（有时是陌生人或不熟的人）看都不看完人说什么，前半句就要定人死罪。 确定自己很爱国，一看爱国电影必哭，祖国是一个很美的词，此生不悔入华夏。但是我很同意，全面的教育才是正面的教育。 光明还是黑暗，在合适的阶段给人指出好不好，指出来，黑暗里依然能看见光明，昼与夜交替还人健康作息，保存力量。而不是提到一点圣贤做法不好，比如孔孟，就像白纸容不得一点黑墨，数千年给人看着看着，白茫茫的太好了，不得跳出“标准”的手掌心，我怀疑白茫茫的脑子大概是一部分人的需要。 但不管是哪家的手掌心，都不及四面八方的宇宙之大。 说到知识分子的职责，我认为还有一种传统可循：那就是面向未来，取得成就。古往今来的一切大智者无不是这样做的。这两种知识分子的形象可以这样分界，前一种一世的修为，是要做个如来佛，让别人永世跳不出他的手掌心；后一种是想在一生一世之中，只要能跳出别人的手掌心就满意了。我想说的就是，希望大家都做后一种知识分子，因为不管是谁的手掌心，都太小了。 大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。当然，我知道有些人不赞成我们的意见。他们必然认为，单一机械，乃是幸福的本源。 单一，讲好听点：单纯、恪守、纯粹，纵使列了它们万般好处，那万般好处里能不能有一个猜测：可能在树立本位的时候，由于过度而把多样抹杀了呢。那些新鲜不害人又可喜的念头才出现，就因为不敢而早早退却。 让人不要清醒。 我可以看见各种黑暗，不满，思考运作机制的好与坏，不停追问背后的答案，树立一些我信的道理。在找但是还没有找到，但是找不到也没有颓废，“我知道阴影的存在，但我仍然热爱生活。” 相反，我见过有人知之甚少，骂口不绝于耳，认得了一二，从此接受不了三四。 这可能就是“单一”气度太小，眼界局促的例证之一。
李17
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
bill跃
这本剧评分低可能是因为其中推荐的一些书质量并不怎么样，只不过是政治正确，而且很多版本豆瓣上面搜不到
ᥫᩣ亿佰度 ᥫᩣ
现在我的愿望也就是甄嬛传的演员们切记一定要洁身自好，乖乖纳税，不要搞什么幺蛾子，别被下架。
高俏
影评解析
时间的跨度不过是一次遇见和告别。而我往时间里看一眼，还好、后来时间都与你们有关。
Hedda
你没办法叫醒一个装睡的人，你也没办法叫醒那些只愿意沉浸在安全感中的人，想发财，就要放弃部分安全感。人人都有机会致富。
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本来想看这部剧是因为在微博上看到一句话“无人与我立黄昏，无人问我粥可温。”说是出自周兵的《千年菩提路：九华山（下）》，我一直觉得这个书名还有编剧挺熟悉，但是确实没看过。看到中间的时候反应过来这是初一学的文言文《千年菩提路：九华山（下）》的编剧。 然而并不如我所想的那般深情，通篇看下来觉得周兵挺渣的一个人，以当今的爱情观来看待确实他配不上他的妻子，中间还有几篇他游山玩水的我都跳着看的，本来都看不下去了，觉得这个人看的我不够来气的，还是个文言文，我得小声念出来才能让自己集中注意力，又看他穷的一批吊糟还给人家做担保，连家都养不起了，孩子大冬天都恨不得冻死，妻子受父母的气他也没什么表示，还游山玩水，游山玩水就算了呗，你无所谓了，说什么喜儿像自己老婆扯了一堆事，可给我烦的。 可能是我的错，我从一开始定义想的这个人是个深情地人，细看下来不是自己所想难免失望，之前我便知道纳兰容若和仓央嘉措多情，一开始就定义在那里，所以看到纳兰容若写给亡妻卢氏的词《千年菩提路：九华山（下）》，让我动容落泪，看过仓央嘉措的传记对他也是很喜欢，这看个周兵给我看的糟心。怪不得都说娶妻愿得陈淑珍，嫁人勿嫁沈三白。说什么在那个时代他做的够好的了，责任还他妈的分时代啊还，真是糟心，白瞎了这么好一女的。
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大仁哥
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从《千年菩提路：九华山（下）》到《千年菩提路：九华山（下）》一直延续着周兵对故事情节中跌宕起伏节奏的精准把握，令读者阅之惊叹连连……赞美之词本人无需赘述，众人自有公评。但从编剧对男主与女主临别表白时的描写来看，本是卿卿我我、柔情蜜意的精彩片段，硬生生地给写成了一段头部Spa的搞笑场景，莫非伯庸缺爱😂😂😂
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鹿小纾🌱
今年是建军90周年，中国军队今天的强大，是无数先辈用生命换来的，今天的军人应该再学习，从历史中学会爱国！他们对党的忠诚，对事业的执着，对人民的爱戴，值得每个党员学习，践行！ 我要认真践行对党忠诚，服务人民，执法公正，纪律严明！ 感谢周兵教授让我重新认知历史，更加坚定了自己的信念！
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林文涵
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吴谕之
我还没有读完，但是很上头，想写，写完士别三日，再看。 想买下来的一本剧。 惊为天人，小波在讲我不敢讲的话，不敢想的事。古来有仁人志士救亡图存，提独特言论，锋芒毕露，隔着时代今天被一再歌颂，我想说点什么，问点什么，还是忍住了。 可能因为我还活着，活着说话终归要负责。最小的代价可能就是贴上这人不行的标签，贴标签的人（有时是陌生人或不熟的人）看都不看完人说什么，前半句就要定人死罪。 确定自己很爱国，一看爱国电影必哭，祖国是一个很美的词，此生不悔入华夏。但是我很同意，全面的教育才是正面的教育。 光明还是黑暗，在合适的阶段给人指出好不好，指出来，黑暗里依然能看见光明，昼与夜交替还人健康作息，保存力量。而不是提到一点圣贤做法不好，比如孔孟，就像白纸容不得一点黑墨，数千年给人看着看着，白茫茫的太好了，不得跳出“标准”的手掌心，我怀疑白茫茫的脑子大概是一部分人的需要。 但不管是哪家的手掌心，都不及四面八方的宇宙之大。 说到知识分子的职责，我认为还有一种传统可循：那就是面向未来，取得成就。古往今来的一切大智者无不是这样做的。这两种知识分子的形象可以这样分界，前一种一世的修为，是要做个如来佛，让别人永世跳不出他的手掌心；后一种是想在一生一世之中，只要能跳出别人的手掌心就满意了。我想说的就是，希望大家都做后一种知识分子，因为不管是谁的手掌心，都太小了。 大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。当然，我知道有些人不赞成我们的意见。他们必然认为，单一机械，乃是幸福的本源。 单一，讲好听点：单纯、恪守、纯粹，纵使列了它们万般好处，那万般好处里能不能有一个猜测：可能在树立本位的时候，由于过度而把多样抹杀了呢。那些新鲜不害人又可喜的念头才出现，就因为不敢而早早退却。 让人不要清醒。 我可以看见各种黑暗，不满，思考运作机制的好与坏，不停追问背后的答案，树立一些我信的道理。在找但是还没有找到，但是找不到也没有颓废，“我知道阴影的存在，但我仍然热爱生活。” 相反，我见过有人知之甚少，骂口不绝于耳，认得了一二，从此接受不了三四。 这可能就是“单一”气度太小，眼界局促的例证之一。
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病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
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高俏