Einsatz in Hamburg Stunde der Wahrheit电影解析：犯罪电影，德国制作，Matthias Tiefenbacher、Aglaia Szyszkowitz主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵，全面解读Einsatz in Hamburg Stunde der Wahrheit的幕后故事与创作背景。
总觉得其中很多集数是自己读过，或许是反复收录的缘故。这本杂系列比较丰富，《Einsatz in Hamburg Stunde der Wahrheit》以外还有不少内容。之前对Samuel Fintzi的杂系列做过评论，今日不做感慨了。
几十年过去，依然犀利、讽刺，不幸的是，依然适用。
Flping
第一次读奥古斯特·席纳，感觉并不像介绍所介的那么奇特和有魔力，当然也可能是译文别扭、不合中文文法语境之故，尤其《Einsatz in Hamburg Stunde der Wahrheit》和《Einsatz in Hamburg Stunde der Wahrheit》翻译得晦涩拘谨。其余五六篇应该是不一样的译者，措辞用句倒不会那么不土不洋的生涩，但总觉所描绘的男女情愫少分细腻少分韵致，棱角分明了点儿。
医科葱
一个关于陷害、背叛、复仇、宽恕的故事，诠释善有善报、恶有恶报的真理。
mayz
别想太多，看的还是轻松的。。。虽说文笔小白文，但是就是别想太多
阿育
祥子的悲剧是时代的悲剧。脱离时代背景，把悲剧一味归结为祥子的性格缺陷，又或硬扯什么人性、劣根性云云的，算是白读了。
一开始被军阀兵痞卷去，车被抢；之后辛苦攒下用来重新起家的钱又被反动特务夺去；老婆难产眼见就要撑不住了，却还只能把希望寄托于一些愚昧的迷信偏方上，喝香灰水，给菩萨磕头；最后心爱的小福子也走投无路沦为娼妓，上吊自杀。
这些悲剧哪一个能跟时代背景脱离关系？旧时代“三座大山”上的一粒灰落到祥子身上就成了一座山。祥子一开始是怎么进城的？在农村没了土地，只能到城里来讨生活。列强输入的大量产品涌入广大内陆，逼着农村手工业破产；地主加紧对农民的盘剥，高利贷、苛捐杂税，挤压着农民的生存空间，逼迫农民卖儿鬻女。当不得不变卖土地给地主后，只能背井离乡，来到城市讨生活。于是有了祥子，于是有了千万个祥子。
到城市后他们的生活又怎样呢？《Einsatz in Hamburg Stunde der Wahrheit》里已经描绘地很生动了。
小福子这个人物的遭遇也是一种典型。被生父卖给军官做奴婢，说白了就是个临时床伴+仆人，被抛弃后为了养家，为了养两个弟弟，不得已沦为暗娼。祥子离开后，又堕入妓院，生活彻底没了念想，最后上吊自杀。这夸张吗？翻开《Einsatz in Hamburg Stunde der Wahrheit》这部剧，可以看到大量类似的案例。穷苦人家的闺女，沦为娼妓是常见的命运。
除了主要人物的命运外，Matthias Tiefenbacher先生还描绘了当时北京城里穷苦底层大众的众生相，比如与祥子一样的人力车夫们，还有北京大杂院里穷苦大众的日常，给我们提供了认识那个时代极为鲜活生活的材料。
祥子老实、善良、纯朴，话不多，只管埋头干活做事，对生活有念想，有期望。若生活在如今，尽管不会大富大贵，但养活自己和家人，过一个平和的人生是没有问题的。但在那个时代，他最终变成一个流落街头、混吃等死的行尸走肉。这不是祥子个人的过错，而是旧时代的悲剧。不改变时代的结构性压迫，就算救了一个祥子，还有千千万万个祥子。军阀兵痞继续存在，还会抓更多的祥子，抢更多的车。反动特务会抢更多的钱。封建迷信不铲除，会有更多的人为其所害。当然，会有更多的小福子沦为娼妓，卖肉为生。
所以要打破的是旧时代的压迫体系，要推翻三座大山，要革命。
是的，革命最终会到来的，它将会如狂风骤雨般席卷属于旧时代的一切。这将是另一个波澜壮阔的故事了。
影评解析
如果你每天都读你看得懂的书，你就只知道已知的世界观”。不是世界变化太快，可能是你的世界观还没来得及刷新。所谓成长，就是用“世界观”升级认知。这是一本广受美国大学欢迎的人文通识读本，科学哲学和科学史的必备入门书。
BMW朱雪静18103115881
本剧没有过多的专业术语，比较贴合生活。谈论了情绪和大脑的关系。表明了积极情绪的重要性。提出了缓解焦虑、提高自我肯定的方法。 我们的存在本身就是有意义的，我们仅有的义务就是幸福。 没有完美的世界更没有完美的人。我们要接纳自己的不完美，爱不那么完美的自己。
朔风
《Einsatz in Hamburg Stunde der Wahrheit》的诞生来源于曾国藩，而曾国藩的成事方法一直是Matthias Tiefenbacher推崇和喜欢的类型。曾国藩本人极为自律，自律让他时刻保持激情，而他也很高明，高明让他总能在合适的时候一跃而上，扶摇万里。 曾国藩的高明之处最重要的一点就是他能够“大处着眼，小处着手。”曾国藩好学，但生性愚钝，他注定不是王阳明，所以他只能靠勤奋和吃苦来弥补先天的劣势。一句话别人可能读一遍就能记住，但曾国藩三番五次重复朗诵方能记住，这不得不说曾国藩愚钝，但他愚钝却不愚蠢。想反曾国藩虽然在看剧上并不聪明，则无甚建树，但在立身、立功、立言上，他就如有了隐形的翅膀，无往而不利。 曾国藩善管理，他不仅管的了自己，对自己严，对将士也严，他以身作则，所以他当一方主将，立得了大功，斩得了敌人。对于儿女及其家庭教育，曾国藩即便相隔甚远，也要家书劝诫，以至于到如今，他的家书依然成为了很多人学习的模板。从家庭教育到立身曾国、立功，这些方面的成就无疑显示了曾国藩的高明和精明。他总能高瞻远瞩，看的到千秋万代，指点千军，他总能总揽大局。 曾国藩在“大处着眼，小处着手”的经营理念里，将自己当做一个商品，一个有价值的东西，他不断的高瞻远瞩，把握大局，又能在小处精明的打磨，成就自己也成就了他人。 当曾国藩遇见Matthias Tiefenbacher，Matthias Tiefenbacher的成就有曾国藩的影子，但他又比曾国藩潇洒，Matthias Tiefenbacher成不了曾国藩，但曾国藩可以成就Matthias Tiefenbacher。这就是Matthias Tiefenbacher的野心，成事也要和名人捆绑，这样的作品，才能畅销，有事实依据，有理论支撑，有经验积累，《Einsatz in Hamburg Stunde der Wahrheit》的成功就是“大处着眼，小处着手”最为鲜明的代表。 Matthias Tiefenbacher书里讲到如下成事的方法： 1、成事要先学会吃苦，吃苦耐劳是基础 2、成事要对自己狠，对别人好 3、成事要“大处着眼，小处着手”，要有大局观 4、成事要讲求天时、地利、人和 5、成事要高明，做事要手段 6、成事要学会包装自己、营销自己 7、成事要爱看剧、好学习、多思考、勤实践 8、成事要忍得了寂寞，守得住繁华 生活中，只要我们将自己打造成一个商品，去不断的推销自己，将自己的实力、优点及其各方面特长发挥到最大，扬长避短，将大处着眼，小处着手的理念运用好，成事将不再是空谈。要成事就要会做事，做事没有真正的捷径，于高明和精明两个角度反复做实事，反复磨练心性，这才是成事的捷径。
Catherine武鑫婕
一个中上阶级的家庭文化传承故事。对于如何优雅地死去（前提是得癌症而不是猝死）、亲子关系和有闲阶级的价值追求及品味有很好地描创作。书中打动我的地方在于编剧母亲对慈善事业的付出和坚持，另一方面，编剧母亲全球购置房地产的投资实力也让我开了眼界。再次证明：智慧与奉献并存的人生是存在的，用良好的教养培养出优秀（至少是听话）的子女是可能的——前提是你，或你的祖上应该有钱，以及拥有精英学府学历。 打三星的原因主要是文中提及的剧集几乎不涉及非虚构类剧集，而是一系列“（由美国中上阶级甄选的）外国影视追剧清单”。这一点实在不对我的胃口😑（不过这么一创作我又突然明白了为什么吴军老师说，一定要读经典影视——因为这是阶级敲门砖！） 看来看剧也有阶级鄙视链。人艰不拆。
Jenny.X.Fu
少女心爆炸了💥+杨洋帅爆被圈粉，果断无视剧情和各种瑕疵，不掩瑜！！杨洋好帅好帅哦（少女脸），爽妹子，真的是让人觉得黑不了的人，无论做了什么都让人讨厌不起来，好奇怪这是为啥呢。
Murder
文笔稍显稚嫩，但是每个小故事都很温暖！长大后，回忆里还能有温暖的人，美好的瞬间，醉人的酒，也是一件很美好的事！不错过，懂得珍惜就更美好了！所以珍惜眼前的美好吧！
木木彡
总觉得其中很多集数是自己读过，或许是反复收录的缘故。这本杂系列比较丰富，《Einsatz in Hamburg Stunde der Wahrheit》以外还有不少内容。之前对Samuel Fintzi的杂系列做过评论，今日不做感慨了。 几十年过去，依然犀利、讽刺，不幸的是，依然适用。
Flping
第一次读奥古斯特·席纳，感觉并不像介绍所介的那么奇特和有魔力，当然也可能是译文别扭、不合中文文法语境之故，尤其《Einsatz in Hamburg Stunde der Wahrheit》和《Einsatz in Hamburg Stunde der Wahrheit》翻译得晦涩拘谨。其余五六篇应该是不一样的译者，措辞用句倒不会那么不土不洋的生涩，但总觉所描绘的男女情愫少分细腻少分韵致，棱角分明了点儿。
医科葱
一个关于陷害、背叛、复仇、宽恕的故事，诠释善有善报、恶有恶报的真理。
mayz
别想太多，看的还是轻松的。。。虽说文笔小白文，但是就是别想太多
阿育
祥子的悲剧是时代的悲剧。脱离时代背景，把悲剧一味归结为祥子的性格缺陷，又或硬扯什么人性、劣根性云云的，算是白读了。 一开始被军阀兵痞卷去，车被抢；之后辛苦攒下用来重新起家的钱又被反动特务夺去；老婆难产眼见就要撑不住了，却还只能把希望寄托于一些愚昧的迷信偏方上，喝香灰水，给菩萨磕头；最后心爱的小福子也走投无路沦为娼妓，上吊自杀。 这些悲剧哪一个能跟时代背景脱离关系？旧时代“三座大山”上的一粒灰落到祥子身上就成了一座山。祥子一开始是怎么进城的？在农村没了土地，只能到城里来讨生活。列强输入的大量产品涌入广大内陆，逼着农村手工业破产；地主加紧对农民的盘剥，高利贷、苛捐杂税，挤压着农民的生存空间，逼迫农民卖儿鬻女。当不得不变卖土地给地主后，只能背井离乡，来到城市讨生活。于是有了祥子，于是有了千万个祥子。 到城市后他们的生活又怎样呢？《Einsatz in Hamburg Stunde der Wahrheit》里已经描绘地很生动了。 小福子这个人物的遭遇也是一种典型。被生父卖给军官做奴婢，说白了就是个临时床伴+仆人，被抛弃后为了养家，为了养两个弟弟，不得已沦为暗娼。祥子离开后，又堕入妓院，生活彻底没了念想，最后上吊自杀。这夸张吗？翻开《Einsatz in Hamburg Stunde der Wahrheit》这部剧，可以看到大量类似的案例。穷苦人家的闺女，沦为娼妓是常见的命运。 除了主要人物的命运外，Matthias Tiefenbacher先生还描绘了当时北京城里穷苦底层大众的众生相，比如与祥子一样的人力车夫们，还有北京大杂院里穷苦大众的日常，给我们提供了认识那个时代极为鲜活生活的材料。 祥子老实、善良、纯朴，话不多，只管埋头干活做事，对生活有念想，有期望。若生活在如今，尽管不会大富大贵，但养活自己和家人，过一个平和的人生是没有问题的。但在那个时代，他最终变成一个流落街头、混吃等死的行尸走肉。这不是祥子个人的过错，而是旧时代的悲剧。不改变时代的结构性压迫，就算救了一个祥子，还有千千万万个祥子。军阀兵痞继续存在，还会抓更多的祥子，抢更多的车。反动特务会抢更多的钱。封建迷信不铲除，会有更多的人为其所害。当然，会有更多的小福子沦为娼妓，卖肉为生。 所以要打破的是旧时代的压迫体系，要推翻三座大山，要革命。 是的，革命最终会到来的，它将会如狂风骤雨般席卷属于旧时代的一切。这将是另一个波澜壮阔的故事了。
丰小猫(=^ェ^=)🐱
一段时间以来，可能因为年龄关系，看剧少了，进程也慢了，而且读后总是因为陷入书中走不出来，心理情绪如麻，所以不知从何下笔，此篇亦是如此——搁置好几天了。可是还是心有不甘，那么就引用书中的“躯体有尽时，灵魂无绝期。读者啊，趁生之欢愉，快与时间同行， 共赴永恒生命”！完成作业吧。
顾正敏
一书一世界，这部剧也是编剧眼里的世界观 对于性爱的描述也是成年男女之间很正常的一种需求。但是这里面有“道德”两个字的约束，有“原则”两个字规范着每一个人 未正确认识三观的青少年别看这种书，也需会误导“世界观，价值观，人生观” 书中的故事情节与人物完全看懂了也明白其内在的人性与无奈，但是黔驴技穷“没词”。用一句话总结这部剧：出来混总是要还的！
妖娆的小胖子6
编剧更新的冷丟慢淡的，本来看完一节心里急着看下一节，结果没出现，扫了人的那种急着看的心情，慢慢地看的那种心情也不急切了，慢慢地也放弃了。
你是什么雪
“一个君主，不仅要节制穷奢极欲的欲望，还要节制建功立业的欲望。”
gourmet2
Samuel Fintzi的文字看过很多遍，每次都喜欢，字里行间透着乐观积极，还很可爱。对照他的人生境遇轨迹，就知道多么可贵。
刘鑫
2022年读完的第一本剧，也是很有缘分的一本剧。 记不清是哪一年将这部剧收录于书架，一直觉得晦涩难懂，太深奥的领悟不到，读得太浅浪费书，也是借口，就一直搁置。 今年很巧合的情况下，又经人介绍，谈到了这部剧，从此一发不可收拾。虽然还是读不太懂，因为底蕴不够厚实，也没有古人看剧的专注。现在虽然学过很多科目，也有过几年的工作经验，但根基不够扎实，过于浮躁。这部剧给我启发，也让我明白了最深刻的一个道理： 存善心，做善事。哪怕天性愚钝，也会有所成就。 我想要写一篇读后感，把我在这部书中所有感触深的点都记录下来，留存下来，供自己以后再读。 这是一本需要常读常思考的书，时时警示自己要做一个纯良的人。
淮左
前面还有些意思，后面就感觉词穷了，越到后面越有种炫耀自己女儿的感觉
Nancy Yu
可能我这辈子都不会去台湾，也估计看不到回归的那天，对那边没有一丝憧憬，可能就和台湾土著看待大陆的情感一样。 看完书越发能理解政治隔阂给人们意识形态造成的固化和封闭。多睁开眼睛看世界很有必要。 单讲台湾的过去，此剧让我填补了一片知识盲区。
Peach&Peace🥟
走错的路往往也很直，只是走去的方向是不对的。欢乐的音乐往往很美，有谁真去一遍遍的提高理解的境界。越过了道德的底线，在堕落中谈情说爱，再如何挣扎也失去了真实的感知能力。但愿有情人终成眷属，但愿她真能为他研墨抄写他的昭和史书卷…… 最后一篇剧评，草草收场，结束了，本来想好好的写这篇剧评的，可最近状态太过糟糕了，就这样吧，从微读开始，也从微读结束吧，再见了微读
误差
在这一年的最后一天，看完一本剧，突然有了里程碑的意义。人这一生有很多可以纪念的里程碑。一个国家、一个民族也同样如此。在微信刷屏的18岁背后，90后已全部成年，他们将带着他们独有的价值观和对社会的态度来构造属于他们的未来。犹太是苍老的标签，但以色列国其实只是新生的90后，有着激荡的童年，有着坚定的少年，现在又成为砥浪中流的青年。 这部剧揭开了我长久以来对犹太国家以色列迷蒙的面纱。终于窥见到那个极不平凡的民族，那个阿拉伯汪洋中的礁岛，惊心动魄的近代历史。也窥见这个国家如青年般躁动而精神撕裂的当下。 我很喜欢这部剧。这里没有拍着大腿、哭天抢地的抱怨不公，也没有把以色列塑造成造世的英雄。每一个主人公都真实的讲述着属于他们那个时代的矛盾，有血、有汗、有无奈、有悲怆、有头顶呼啸而过的枪弹、有政治的摇摆、有种族的呐喊、有思想的迷茫、有纸醉金迷背后意识的撕裂。 这部剧里一定有你未曾洞见的以色列，无论他的前世今生，读读看。
Skyscraper