Oh Happy Day

2004 · 丹麦,英国

影片信息

类型 喜剧 / 爱情
地区 丹麦 / 英国
年份 2004

剧情解析

A Baptist preacher from Harlem gets stranded in a provincial Danish town, after a bus accident invol

影评解析

花哨的课堂被认可,没有PPT就不是好课,反而很期待语文课的返璞归真

三尖树

第一次在微博上看到胖虎就爱上了,只是断断续续,十分零散。没想到呀,可录影视百科上有了,还很全,必须收藏

娄绵绵

Søren Fauli老师写的总是让我们觉得就是我们身边的故事,让我们沉思之下,只能发出一声叹息。

金桦

戒糖的戒 “戒糖”并不是我们字面上理解的意思。这个“戒”不是戒断的意思,与戒烟戒酒的“戒”完全不一样。这里的“戒”取“警惕”这重意思。也就是说,要用理性而谨慎的态度对待糖,因为完全戒断本身就不是一种谨慎的状态,自然会陷入另一种极端。更何况,一些糖并没有害处,适量吃也没问题。所以“戒糖”是到某种程度才会明白的一种饮食方式,一个让我们“饮食有节”的信号。 戒糖戒的是什么? 所谓“戒糖”,就是尽可能减少我们在饮食中摄入的“游离糖”,并且控制饮食中的快消化碳水化合物型食物的总量。 1)游离糖:指所有人为添加的单糖、二糖,以及天然存在于蜂蜜、天然糖浆、果汁中富集而“游离”的糖。这部分糖的最大特点是不均匀地分布在食物中,以至于我们通过吃这种食物而吃下过多的“空热量”。 把游离糖限制在总能量摄取的10%以内是合理的,而进一步降低到5%是更加理想的程度。10%的能量对于成年男性来说大约是每天50克的游离糖,而对于女性来说大约是40克的量。这个量是多少呢?中国人常用的椭圆形金属勺满满一勺大约是10克,而咖啡店里常见的方形包白砂糖每包是5克,可见40~50克并不多;而想把游离糖降到摄入能量的5%以内,那就只有25克和20克。 2)快消化碳水化合物型食物:随着生活习惯被工业化迅速改变,我们吃的东西变得越来越人工化。早餐中最常见的面包、面条、馒头、花卷、白粥都是由脱糠又精细打磨过的谷物粉末制成。午餐与晚餐中作为主食的意大利面、白米饭的精制程度同样不能让人宽心。除此之外,零食更是富含糖和淀粉的大户,加上貌似不加糖却依然与糖密不可分的天然果汁,这些都是健康的威胁。 所以,要尽可能减少你饮食中人工制造的“添加糖”和浓缩而富集的糖浆、果汁,二者并称为“游离糖”;限制“精制谷物”以及“淀粉”这两种生活中常见的快消化碳水化合物丰富的食物,而不是戒掉所有甜食、主食甚至碳水化合物。 为什么生酮饮食不健康? “需要碳水化合物”和“需要糖与淀粉”是两个完全不同的概念。 在开篇,我们讲到饮食不要走极端,但生活中很多人为了戒糖,就刻意把膳食中的碳水化合物降到一个非常极端水平的生酮饮食法,碳水化合物甚至低至总能量摄入的5%。这个情形相当于强迫身体进行“糖异生”这个非常费力的过程。打个比方,一个工地需要用砖头砌墙,工头需要向砖厂购买,而此时工头觉得房子盖得太快不安全,又懒得研究如何做质量管理,就企图用不供应砖头的办法来逼迫工人大幅降低砌墙速度;而对于砌砖的工人来说,活儿是必须完成的,于是他们非常无奈地利用手头的水泥和沙子自己“造砖”,然后把造出来的砖用于砌墙。 我们的身体是个巨大而复杂的有机体,它的框架由碳、氢、氧、氮几种主要的元素组合而成,而其他微量元素都是在身体中起到协调作用的辅酶和酶的构成部分。细胞在分裂的时候,需要的所有细胞的结构都是从食物中获得的,所以当我们需要碳骨架来充当建筑细胞的瓦砾时,最省事的做法就是从食物中的碳水化合物获取,所以碳水化合物是必需的一种营养素,因为碳水化合物的重要作用就是“提供碳源”。 为什么“暴食”之后再“暴走”不健康? 如果说血糖的主要来源之一是饮食,那么相应的出口就是运动。 既然运动能对抗能量的摄入,那我是不是可以拼命吃,然后通过拼命运动来抵消呢? 运动耗能本身有副作用,会加快身体氧化呼吸的速度,而氧化与自由基的产生和衰老具有相关性。所以吃饭和运动这两件事本身。其实这两件事对身体都是有损耗的。暴食和暴走这一来一往,对健康甚至是双重打击,而不是我们所认为的“能量平衡”。 只有适量地吃、适当地动才是平衡的养生之道。而适量的确是个很难把握的度,但是只要听从你的身体和

🎈 张志欣

山河万里,夜色阑珊,数十载风云变幻,谁不是岁月长河里的一颗尘砂?

跑龙套的演技

对时局分析比较透彻,宏观世界格局的把握和洞察,逻辑性强,即全面又针对性的综合分析各国的时局、对中国的影响、以及预见性问题的剖析,很精彩。 四个字点评:文章难得!

一根芦苇

【蜜书】No.31 《Oh Happy Day》Søren Fauli/著。 明明知道有些书是噱头多于实质,并且大多数书读完后,会觉得果然不出所料(尤其书名越跋扈张扬,越是如此),然而,就是克制不了自己的好奇心去读。于我而言,此剧便是如此。 编剧认为:生活中,我们努力为别人奔忙着,不断地落入别人为我们设置的种种陷阱,被人控制着我们的思维和行为。虽然操控者的手段往往非常隐秘,却也并非无迹可寻。其利用的,就是人类的种种下意识反应。 因而,此剧列举了部分比较常见、比较典型的下意识反应(如:破窗效应、巴纳姆效应、瓦拉赫效应、巴甫洛夫的狗),并分析其背后原理,给出相应的克服及应对方法。 于我而言,正因为典型常见,难免有些老生常谈,不过也可作为温故求新吧! 以下摘录书中部分于我较有趣的内容: 其一、怯懦是种病 从进化心理学角度讲,人是天生厌恶冲突的,而总想要找一个折中点,达到两者的和解。因而,懦弱者遇到冲突时,不会去分析两种意见的彼此优劣,而是下意识否定自己去迎合别人。深度无意识跟从者,是没有自我的,是病态的。 怯懦的三大主要害处:首先,它让个人的意志不得彰显;其次,怯懦会限制个人才华的发挥和展示;最后,怯懦者会让身边的人缺少安全感。 其二、越舒服,越要警惕 夸你是为了利用你。这种依靠夸赞来改变对方的好方式,其实就是一种掌控。 虽过于绝对,还是有一定道理。比如,我夸老爸土豆丝切得好,他就特别热衷展现他的刀工。 其三、要警惕特别合自己胃口的人 当一个印象极好的陌生人出现的时候,要充分思考一下,是遇到了一个投缘的朋友,还是对方在企图用首因效应掌控自己。 结识一个人的过程中,首因效应决定了我们是否愿意跟他继续交往下去,近因效应决定我们对对方的评价。 其四、警惕身边的全知全能者 身边的“全知全能者”,他似乎什么都懂,不管你问他什么,他都能给你说得头头是道。 大多数不过是假象。真相是,他们不是真的懂,而是真敢说。他们敢于给出一个确定的结论,并依靠这种方式博得了一个“全知全能者”的名号。其实,这也是一种掌控。 其根源就在于,从本质上讲,绝大多数人是不喜欢思考的,或者可以说极度厌烦处于思考的状态。当遇到迷惑的时候,他们也会发问,但他们发问往往并不是想要一个正确的答案,更多时候不过是想要一个确定的答案。那答案不需要多么合理、多么合逻辑,只需要足够强势,能镇住他,帮他终结正在思考的状态就足够了。 人们想要的从来都不是真相,而是不用费神去琢磨真相。 其五、警惕责任转嫁 原本不该属于自己的责任,被人强加在自己头上之后,也会对人产生极大的压力。这种压力会迫使人们按照相应责任的要求去约束自己,从而落入了别人的圈套。 要学会分得清情境,更能分得清自己在相应情境中所处的位置与角色。不要被别人牵着鼻子走,更不要胡乱去应承一些什么。 其六、守住自己的鸟笼 有一个从不养鸟的科学家,其朋友和他打赌说,说过不了多久会让他养鸟,并送给他一架精美的鸟笼作为生日礼物。他知道朋友的意思,只当它是一件精美的工艺品,然后就将鸟笼挂放在了书桌旁。 从那以后,只要有客人到他家做客,看到那空荡荡的鸟笼,都会好奇地问:“教授,你养的鸟什么时候死掉了?” 他只好不停跟客人解释说:“我从来就没有养过任何一只鸟。” 然而,这回答并不能让客人满意,客人总是回报以疑惑和不相信的目光。久而久之,他再也受不了这种折磨,无奈之下买回来一只鸟。 人们无法忍受一个空荡荡的局部,而总是想将之填补成一个整体。 就像相中了一双靴子,觉得特别漂亮,买下了,之后发现没有跟靴子搭配的裤子,于是便会去再买条合适的裤子。买来裤子后,发现上衣不搭,又会去挑一件合适的上衣,然后是围巾和

孙辉贤

这部剧,让我熬了个大夜,最后一篇我觉得特别精彩,这种叙事手法也很特别。印象最深刻的就是第一篇和最后一篇,中间算不上精彩,甚至一度都想放弃观看。

觉民同学

上一本让我熬夜看完的书是杜拉斯的《Oh Happy Day》。我原本打算明天起床后再写剧评,但是闭上眼睛我总觉得有件事情没做。 这部剧在书架里躺了快三年,在当初那个书币少得可怜又没有无限卡的时代,和一位书友互换的书。因为这部剧获得过普利策奖,所以即使没看也一直留在书架里,最后湮没在茫茫书海中,直到前不久我清理书架将它刨了出来。 暂且撇开书本最想表达的社会问题,这部剧真的值得所有即将为人父母或已为人父母的人读一读。阿迪克斯真的是一位非常了不起的父亲。 君子慎独,不欺暗室。阿迪克斯就是我们古人口中所说的谦谦君子。 我相信,每一位恶毒的人,内心都住着一只眼镜蛇,他们无时无刻不在向周围的人喷射毒液。我也相信,每一位善良的人,内心都住着一只知更鸟,他们平时并没有表现出强大的信仰,却在关键时刻受到良知的感召。 阿迪克斯,他就是良知的化身,善良的符号,绅士的代名词,因他的感召,这座小镇有了不一样的面貌。 拉德利,他是夜间的知更鸟,他从不歌唱,静默地坐在枝头,他与这个镇子格格不入,镇子里的人大多对他有着不同的解读和误读。但他却是解救他人的天使。 莫迪小姐是一位直言不讳的可爱女人,她总是在关键时刻金句频出,极具修养地还击那些可恶之人。 迪尔纯白如栀子花一样的孩子,他为了对抗无可奈何的现实,说自己长大后要成为小丑。他的哭声宛如知更鸟的歌声。 暴躁的林克先生,低调的坎宁安先生,傲娇的杜博斯太太,看似不务正业的泰勒大法官,正直的泰特警长……汤姆的案件让很多沉默的知更鸟发声。 你会发现,勇敢就是在你没开始之前明知道自己会输,但依然义无反顾地去做,不管发生什么都坚持到底。 你会发现,有一种东西不能遵循从众原则,那就是人的良心。 最后你会发现,大多数人都是善良的,尤其在我们了解他们之后。 坎坷之路,终抵星空。 这是一本值得反复观看和收藏的书。 我要睡觉了,晚安斯库特,晚安杰姆,晚安善良可爱的人们。 愿你们永远幸福。

虎虎有生气

读罢怅怅然,一部有灵魂,有深意,有内涵的作品,往往都离不开那人那事那情感,以及那血肉关连的特殊的大背景。

乐颜米顿真丽斯 谢绪亮

老师寒假查岗推荐的书,发的英文原版,真的是一本很针对layperson的入门书,读起来也不会很困难。又过了一遍中文版,感觉翻译的很好,不知道为什么大家都说中译本读不下去。 生活中逻辑无处不在,然而逻辑学到底是什么,也许并没有太多的人能回答上来。这部剧很短小,但满满都是干货。尤其在某天看到一篇对于邢立达老师团队在Nature投稿的关于发现最小恐龙化石的文章的质疑,正好读到书里narrow-mindness的部分,才惊叹原来大科学家也会犯这样Oh Happy Day的错误,不免猜测,如果他们在投稿甚至在一开始做出假设之前看看这部剧,会不会可以有效避免这场疑似的乌龙。 也许它并不能在短时间内带来多少逻辑学知识上的飞升,但很感谢这本小书提供了一种全新的思考问题的方法,也更希望在以后带着真正的逻辑去生活。

白色噪音🍪

现代人自以为是的意淫,自以为是的开挂。2星给道明叔。

👄小姐姐

我们追求财务自由不是因为崇拜金钱,而是因为不愿做金钱的奴隶;不是为了享受奢华,而是为了让自己和家人获得舒适而有尊严的生活。 个人认为这部剧的最大价值在于塑造了一个健康积极的财富观念,并把这种对财富的态度扩展到生活的方方面面。这种以财富为指导的价值观念和认识生活的方式在我们的文化是极其缺乏的。 我不相信读完这部剧就能实现财务自由,但我认为读完这部剧后一定会更加理性地看待财富,更加从容地面对自己的生活。

十二夜🌙

虽说看到一小部分时对编剧产生了好奇,百度之,惊得跳起:原来此公不是别人,正是当年读周国平时,在周先生书中提到的那位令他娇妻雨儿移情别恋甚至最终跳槽的“同行友人”!于是,继续拜读一位按中国传统伦理道德有失风范的学者大谈特谈人类的伦理道德,变成了件颇为滑稽之事。然而事实是读完此剧受益匪浅!编剧博古论今,用现代的观点解答了许多当今世人的困惑,比如人性并不能简单以性本善性本恶之分、一个国家的制度以及人权也不能随意去套用另一个国家、多元化社会良好的生活也是多元的…“思想者不可迷恋这种凌驾于一切特殊性之上的普遍性,更不用说把自己的特殊存在直接提升为普适原理”这句更是醍醐灌顶,几千年的专制传统社会,让国人习惯于普遍性而忽视甚至歧视特殊性。嗯,继续努力做一个思想者,追求属于自己的良好生活吧!

稔睿

有些东西你偶尔玩几次 大家会觉得你特立独行 有趣 但编剧直接一以贯之 这就很腻味了 甚至会有点反感 毕竟你要玩的梗不是能变成常态来诠释的东西 当然 书还是好剧 不吐不快 哎……

筷子弯弯

简单易读明了,操作性强,对自闭症孩子的家长家庭很有帮助。 读完这部剧之后,了解到自闭症的孩子是属于生理上的疾病,除了比较为人所知的,不太与外界交流之外,还有他们的感觉系统比较迟钝,需要训练强化。 这也方便外界了解自闭症的孩子,能够力所能及地提供帮助。

milk and honey

这部剧像是一份粗略说明书 告诉了我们在写剧集之前需要准备什么 包含了准备工作的方方面面 但是每一个方面写的又不是很深入 适合了解剧集该如何构架 不适用于深入学习

枫叶溪🍁

学习,究其根本是思维方式的比拼,不是知识存储的较量。 用“输出”倒逼“输入”。 最好的学习,永远是在输出的过程中实现,而不是单向的输入。 学习的最终本质应该是输出而不是输入。当你将输出作为输入的辅助工具时,学习的效果可以立时提升百倍。 学习要有致用的出口。 学习的目的是为了让自己的知识有一个在现实中使用的出口,而学习的质量又取决于你能否在学习中拥有这么一条路径。 为这门知识或技能找到一个或者多个出口,去输出它们,使用它们。经过这个环节的锻炼,你学到的知识才能真正地变成你拥有的一种本领,转化为你自己的智慧。 学习的最终目的,是抽取我们需要的东西,形成自己的知识体系。 深度挖掘,实现知识的内化 知识的内化,本质上是将外部的智慧吸收为自身生产力的过程,与原有的知识架构完美融合,获得1+1>2的效果。 最重要的一步就是简化并吸收所学的知识。 通过有效的简化,我们能全面而深入地理解自己的学习对象,将“有用的知识”转化为“自己的知识”。在这个基础上,你就能无所不为、无所不能! 不但要做知识的简化,还要借此升级自己的思维,开阔思考的视野,提升自己的认知。只有如此,我们的知识和技能才不会原地踏步,才能真正从终生的学习中受益,达到提高自我的目的。 无论你的学习速度有多快,你都不可能掌握所有对你有帮助的知识。哪怕是万分之一,这个目标也是遥不可及。 真正在社会上取得了卓越成就的那些优秀人物,他们都是在自己擅长的某个领域内专注地开发出了自己的天赋,他们的学习具有很强的针对性,能够全神贯注地做好自己的事,平时耐心地厚积薄发,机会来临便能一鸣惊人。 因此,你不要再羡慕那些在不同的领域取得成功的人,而要学习他们的做法。 主动的学习远比被动的学习重要;系统的学习远比碎片式的学习重要;向内的学习远比向外的学习重要;专业的学习远比跨界的学习重要。 必须对相关的知识彻底地理解,能够重新组织一套语言进行精确的描述。

敏·吟·涵

笑不出来,笑都是苦的,笑一下都想骂一句。像是看了一本be短片合集,几本没头没尾的剧本,细节到极致了,后劲有够大。

魏冬旭

试读的部分真的感觉很不错,但后面的内容总体来说确实还是比较适合尚未觉醒的Oh Happy Day。对于已经有一定女权意识,并且生活、经济、情感都相对独立,有自己的主见的话,这部剧就会显得比较浅显和不那么“实用”了。行文很多内容前后重复,还有一些整个篇章都是玲玲姐短视频里的内容经过书面话表达处理的平移,所以总体来说对我而言有点失望了。作为女性入门剧集看还是很不错的,如果你此前还在挣扎、迷茫,真的很值得一看。她的文笔通俗易懂,像一位过来人大姐姐一样坐在你的面前苦口婆心地和你娓娓道来。玲玲本身还是一个很励志的人的,身兼多重身份,自学了日语、插画,翻看了她以前的微博,从最初的几何素描、稚嫩笔触的彩铅画,到现在有了自成一派的风格,和她书里提到的不断给自己的田学习种植的技巧一致。希望我们都能活成自己想成为的人,想到就做,不要犹豫!

杨雪莹

现代工业文明的发源地,古文明在消亡中继承,各种思想和文化共生共存,教派力量的消长,让欧洲人的思想和创造力从未受到过份固禁固和扼杀!

Judy ジュデイー

1.为什么要成为超人?为什么要创造不朽?为什么非进则退?这就是为什么查拉图斯特最开始被耻笑的原因,大众如此桀骜不驯。 2.是个合适的时间,在恍恍不安偶尔置身于虚无,在看到陈嘉映说需要通过厚实的生活握住自己(取之于尼采)而不得窍门,也刚好今天心血来潮打开了这部剧看到查拉图斯特说让大众忠实于大地。 3.人类是个奇怪的物种,甘于为了人类自身超人作为基田、作为道出不可道者没落,甘于赌徒式毁灭,我并不爱人类,只是觉得有一些奇怪。 4.倘若通过嫌恶“流氓和痞子”来与人类之恶划清界限,划出卑微与神圣,划出黑与白,那将对万物憎恨,所有的一切将令他呕吐。倘若不能身处浑浊之地守心之清明,将永无宁日,将以怨恨一切来表明心之纯净。通过进入另一种仇恨号召着人类从现有的仇恨解脱,提倡抹杀痞子和流氓与下一章摒弃与蔑视的“毒蜘蛛”抹杀异端有什么本质的区别呢? 5.我在这部剧里看到的词语诸如“卑微、神圣、至高、最”都是是非黑白阶级,憎恶分明的,持否定意见,我不认为世间之事有绝对,也不认为世间之事有最高最低。生命对高度的渴望最终不应体现在对其他生命的蔑视与向下凝视,或许“超人”这个命题本身出发点就有问题。 6.我突然理解了当时的困惑,为何与人说“我为自己存在而活”时,那人感到叹息。旁观者如尼采所述毒蛇一般冷漠站立,没有创造与孕育的能力,旁观者认为无暇的知识建立在现有的建筑中,不会为了爱而自我牺牲没落,去创造尼采认为“超人”的东西,是为自己而活;但尼采认为无暇的知识是牺牲自己孕育出超越自身之上的,需要去孕育与创造的,是为人类而活的。将两者完全对立来思考,不过黑白分明是尼采的惯性。我仍觉得,他要超人也好,别人要旁观也罢,完全是都可以的,也完全没有扬一抑一来展示自己观点之正确。 7.哪座桥连接着现在与未来?自私自利。怎样的力量让高大的人像低矮的人俯首? 对权力的欲望。那促使最高大的人继续向着上方生长的事物又是什么?淫邪的欲望。奇怪,和第六点尼采的表述冲突了,不过我理解是他想表述一种进阶。爱自己,而后爱人类,缺一不可。 8.迷迷糊糊,且看且行。

长天秋水

芸芸众生,苦难总是遍地开花,但是苦难是幸福的外衣,就如同结识一个外表丑陋但内心纯洁的人一样。

Mr.倬-修存久长