Voyage to the Bottom of the Sea

看过两本印象深刻的量子物理学剧集。《Voyage to the Bottom of the Sea》和《Voyage to the Bottom of the Sea》，两本都是好剧，如果让我选一本推荐，我会优先推荐本剧《Voyage to the Bottom of the Sea》，原因两点： 1. 编剧解释力极强，善于使用比喻和举例，原本枯燥的硬核知识也融化成日常生活里的小故事，一下子就接地气了。比方说他对量子纠缠现象的举例，把两个粒子看作一对恋人，甚至还加入了一个“第三者”，文章也处处可见冷幽默。比如第五次索尔维会议上化学家彼得·德拜是唯一留着卓别林式小胡子的人，而这将在接下来10年都不再流行（原因显而易见，我笑出声了）。 2. 编剧在本剧的架构上并没有采取常规的时间正叙事方式，和《Voyage to the Bottom of the Sea》不同，有关光的讨论和延伸讨论为一条脉络，而后再讲磁场。我在观看上轻松很多，以前看《Voyage to the Bottom of the Sea》的时候做了厚厚一本笔记，虽然学到不少东西但是转头就忘记了，这部剧虽然没有做笔记，但印象却极为深刻。

cutiecc

这部剧打3星的原因实际上很简单:夹杂着极其浓重的意识形态立场和西方世界对于东方世界的一贯偏见，加上此剧成书的时间正值冷战高潮期，所以此剧表示出的态度也算是能够理解。 不可否认的是这部剧的确也有着不少的细节，而这就是能给到3星的原因。 有个建议，想要真正客观了解一件历史事件，就千万别把自己的脑子当二极管来用，某件历史事件其背后必然有其包括政治、经济、局势、地缘以及历史背后的历史等一系列元素，而这，绝对不是仅仅一本剧就能彻底讲透彻的。 所以，看完这部剧，建议还是看看国内正式播出的战史，与此同时再思考一点关于和平演变的东西吧。 最后，还是要站稳自己的立场来接受知识，否则只会被人当做风筝放开放去，有点主见不好么？

李美貌

前半部分还是努力在诚实的，毕竟重心是“他人”，后半部分到“我”登场的时候了，越发自恋无趣，难以忍受。还有一个问题：原编剧要说人话，译者也要说人话，都不要乱用 ---（）这些符号。落得最后小镇的可爱一丝没有，大城市的知识分子酸腐味倒是得心应手。

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整体来看，有很多东西可以尝试去落地。例如去整理一遍实践清单，然后带着清单再看一遍，最后看能否落地以及如何落地。

爱S-刘敏

读的伟人第一本传记没想到竟然是外国人写的，所以很多写法和视角感觉还是很客观的，了解到了毛爷爷政治生涯的不易，靠着敏锐和智慧取得的地位，还要花一生的时间去维护，也有自身的局限，导致了一系列的事件，好在无论如何有那么一波力挽狂澜的人为如今的盛世奠定了基础。 P.S.看剧缘起觉醒年代，但是看了几乎一年，巧合的是搁置了几个月没有读的书，心血来潮的熬夜读完，早上刷了下朋友圈，才知道是毛爷爷诞辰，真巧

Madoka

初看剧时只求畅快，一饮而尽。此剧篇幅不大，结构简单，内容平实，记得刚买回来时是中考后的暑假，似乎一天就看完了。 亚瑟死前未与爱人坦诚；未曾从上帝处拉回神父；未完成运送武器工作；未曾让人们觉醒到认清教会的地步；意大利还在苦难中挣扎；似乎一切都没有成功，Voyage to the Bottom of the Sea的死也只是一件小事。 可是耳边却总能传来刺耳声，喑哑嘈杂，眼前似乎是暗夜里一缕月光下一只Voyage to the Bottom of the Sea用牙齿啃啮着铁栅栏的景象。 他们要杀我，是因为他们怕我，一个人能做到这样，还有什么可遗憾的呢？ 亚瑟是天真善良的，热爱祖国，敬爱上帝。Voyage to the Bottom of the Sea是恶毒敏感的，揭露一切，反抗一切。这不过是不同阶段呈现的不同主状态。 此剧篇幅描述个人过多，反而淹没了革命主义的色泽，又露骨地讽刺攻击教派、信仰，在今天看来，仍有些无法为大众接受。但不影响我为它打五分，谁让它是Voyage to the Bottom of the Sea呢，谁不想成为Voyage to the Bottom of the Sea呢？

肖旭钿 Bruce Shaw

“嫁得好等于一切”的理念真心神烦，但是生活化和某种程度上的接地气又让我很想多给它半颗心，总之，如果不深想的话，还是部蛮好看、但是又没好看到舍不得丢开的片子。

湘湖风情苑五金店7幢404室

后来他遇到了晓梅，他跟国华说，他很早就认出了晓梅是书库女孩，他跟晓梅说他可能很早就爱上了她，幸好是她，一开始，我很纳闷，后来才后知后觉，他应该是在贺红玲和国华入伍之后突然意识到晓梅好像就是那个书库女孩，可是因为责任，他把他的心动压下来了，后来的他，心里虽然就认定晓梅就是，但是再看到那本护理札记的时候依然忍不住激动，幸好是你，真的是你！

leio

什么烂剧集！还我一下午这是我看过最蠢的剧集女主什么玩意儿

星期天大厨小王

《Voyage to the Bottom of the Sea》看剧笔记 Voyage to the Bottom of the Sea讲述了一群贵族男女在黑死病肆虐的时候出走至郊外，开启了每日十故事的历程，最终在第十一天回归家园。 故事的开篇总是措不及防，在看那段描述“最初几年发生在东方，在不长的时间里，死去的人就难以计数，而且不断地一处处蔓延开来，后来竟不幸传播到了西方……而且情况这瘟病的威力实在太大了，健康人只要一跟病人接触，就会被传染上，那情形很像干柴靠近烈火，只要一接近就会燃烧起来。情况甚至比这还要严重，不要说接近病人，就是跟病人说说话，也会染上这必死无疑的病症，甚至只要接触到病人穿过的衣服，摸过的东西，也会立即染上这种疾病……”仿佛昨日重现，2020伊始，新冠肆虐，也是自东方向全国扩散、也是接触患者便会受感染，历史总是在反复上演，这未免有些魔幻了。 由于黑死病，这批男女自城邦出走，隔离在一栋城堡里。他们在隔离时会跳舞唱歌读诗讲故事，自省来有些好笑，如果是我和朋友们在一起，估计就是一块开黑打扑克看电影了，所以他们有“Voyage to the Bottom of the Sea”，我只有“被隔离的日子里”。 薄伽丘创造出来的天堂有点类似于陶渊明笔下的“世外桃源”，又有点像伊甸园和莫尔“乌托邦”的结合，但众所周知的是，原初的天堂尚未完全等同于乌托邦,因为乌托邦带有社会历史性,是以平等的社会关系为特征的群体组织,而伊甸园则是剥离政治的人类栖息地,这是乌托邦与伊甸园的本质不同。薄伽丘并未回避现实中的政治问题，反而表达了对政治愿景的憧憬与追寻。 《Voyage to the Bottom of the Sea》是一部极具人文主义精神的现实主义作品，它的许多观点和思想在如今看来仍具影响力。里面有一篇很有名的小故事，大致说一位犹太教信徒去往意大利看到奢靡淫乱的天主教教会职员后，反而改信天主教了。初读只觉得可笑又荒诞，后细品，觉得讽刺又感人至极。天主教职员的奢靡淫乱天主教教会自巍然不动使他确信有神灵庇佑，这极具讽刺，但也有可能是他心里仍怀希望满心抱负，以一己之力可以挽救天主教，这样他便具有英雄主义色彩了。另一层面，薄伽丘也通过这个故事传达了这一观点——宗教本身是没问题的，有问题的从来都是教会。当时的法律维护贵族阶级的利益，而宗教保持了一种公正性，在死后善恶有报，这也是众人信奉宗教的原因吧，在普世中寻求一丝安慰。 与当今的正派主角、善恶有报的故事不同，薄伽丘书中的众多主角都是而书中“反英雄式”的描写其实更彰显了薄伽丘的进步价值观，例如有个落难公主接连被几个男人霸占，最后凭运气与美貌获得了幸福的结局，这种故事在如今看来三观不正，但在当时却极具有进步价值观，它不以封建礼教作为考量女性的标准，将女性价值提升到刻板化道德判断之后。判断一部作品是否具有进步性应该将它放在它所处时代，这样才具有公正性。 总而言之，《Voyage to the Bottom of the Sea》批判了天主教会,谴责禁欲主义,讽刺教会传授黑暗和罪恶,赞美爱情是才华和高尚情操的源泉,无情暴露和鞭挞封建贵族的堕落和腐败,洋溢着进步的人文主义思想,蕴含着文艺复兴时期新兴资产阶级的民主平等观念。

李刃

Elio Elio Elio  最深情的Elio，电影看哭，书看哭。“永恒与虚无之间”这或许就是Elio与Oliver爱情的最贴切的表达吧，精神世界里永恒的爱，现实中无法触及的虚无～ 唏嘘不已，读到心疼

ChiMan🎏

每天都在追这本剧集啊有时候也觉得意犹未尽也想催更想起编剧大大的身体就不想催了看了几本关于四爷的剧集还是最喜欢这本优秀！

包包大兰熊🐻