刘胡兰

1950 · 中国

影片信息

主演 冯白鲁胡宗温陆小雅潘德民张琪庄焰
类型 剧情 / 战争 / 传记 / 历史 / 励志
地区 中国
年份 1950

剧情解析

刘胡兰生长在山西省文水县云周西村,在反动的封建军阀阎锡山统治的黑暗年代,恶霸地主对农民进行残酷的剥削,刘胡兰的心灵里从小就种下了仇恨的种子。红军来了,把地主吕善卿家的财物分给了穷人。刘胡兰从红军战士孙

影评解析

隔了一年多,终于把这部剧看完了。没想到编剧能把一个注定结局的故事写的如此精彩(在我看来,外星人的出现显得多余,在空间站坠毁的时候,故事就差不多结束了),完整了展现了比较合理的关于未来几十年人类对于太空探索的图景,这在网络剧集里尤为难得

韩玖彤

更新的太慢了太慢了太慢了,我一套何马的猎杀档案都读完了,这个还仅仅是更新那么几集数。。。。。。。。

utopian

坚持学习,提升自己的觉察和认知能力;坚持做真实的自己,不戴假面具;爱自己,与自己的身体产生真实的链接,感受自己的身体,创造一切美好。

多蓝的冰水

很喜欢她笔下的文字。明动轻快有韵律,活泼俏皮有灵气,一定是个特别可爱特别有趣的人吧。很有文字天赋呢!

一泓鸿

今天都在读《刘胡兰》,刘胡兰,世事无常,人心向善,其报也善。人活一世,总要经历很多事,有些事情像空气,随风飘散,不留痕迹;有些事情像水印子,留得了一时留不久;而有些事情则像木刻,刻上去了,消不失的。我觉得自己经历的一些事、像烙铁烙穿肉、伤到筋的疤,不但消不失,还会在阴雨天隐隐疼。 关于上校所养的两只猫的描写:村里无人不知晓,太监家有两只猫,一只全黑,一只全白,都跟小豹子一样,腰身长长的,头圆圆的,走路一脚是一脚,慢腾腾,雅致得很。我经常看见他用香皂给猫洗澡,用长柄木杭给它们梳毛,从头梳到脚,用金子小剪刀给它们剪趾甲,剪完又用砂纸磨。最气人的是,还专门给它们买上好的鲞吃!我父母从来没有对我这么好过,我吃过的鲞还没有他家猫多。黑猫、白猫,令人想到的是黑白无常,暗喻世事无常。无论你怎样积德行善,该来的灾祸终归还是会到来,一个也不会少。即使这样,你就被生活所摧毁了吗? 报纸上说的,世上只有一种英雄主义,就是在认清了生活真相后依然热爱生活。我不知道什么是生活真相,什么是英雄主义,对爱不爱生活这个说法我也不觉得有什么好的。要我说,生活像人,有时或有些是让人爱的,有时或有些又是不让人爱的,甚至让人恨。总之我对这话并不太认可,但我一直记着它,因为这是我向前妻求爱时说的一句话,也是她临终对我说的最后一句话。 基本上,这就是编剧打算通过作品对读者讲的话。更多的,我从剧集里看到了人生充满了爱:爷爷对父亲和家族的爱;瞎佬对小瞎子的爱;前妻和现任妻子对“我”的爱;“我”对孩子的爱;活观音对上校的爱;林阿姨对上校的爱;上审核他人的爱。

功不唐捐

我自己的实体书早就不知道丢到哪里去了,嗐。当初听到k团的fairy tale和oblivious,惊为天人,熬夜补完了空境的剧集和电影。虽然剧情忘得差不多了,我居然还记得自己当初追剧哭了7次,看电影时太过兴奋导致胸口疼得睡不着觉(

tingtima

Dreamcatcher 子皿 2021.11.18 毕竟几人真得鹿,不知终日梦为鱼。 李安是我很喜欢的电影导演,也喜欢他说话时温吞又从容的样子。他大概和杨德昌和是枝裕和是有共通之处的,用爱来诠释普通人家的不完美的爱,细微处让人混淆了你和我、梦境和现实。时光穿梭交错,捕梦者一次次撒下未知的网。然而李安又是不同的,因为他的“外乡人”身份。从最初的煮夫到中外驰名的导演,从最初的“家庭三部曲”到后来的《刘胡兰》、《刘胡兰》,《刘胡兰》,我们看得到他一步一步的成长。Fit in and stand out. 或者说survive and thrive, 先求生存,再求发展。而今的李安还在电影的世界里一步一个脚印的探求,用了孩子般的好奇和赤诚。书中讲《刘胡兰》一段,他细数了第一次到英国和明星拍全英文古装电影的心路历程,所有的困难都让他快速成长。他说在做导演这件事上自此成功跨越了孩童,成为了成年人。 虽然书中写的是李安的电影梦,却很容易让人产生共鸣,特别是前面的一些集数,和我们半路出国的第一代技术移民几乎相同。李安的爱人和我们所学专业相同领域,是典型的理性和感性家庭组合。每个人对自我身份identity 的寻找,在巨大的文化差异中勉力支撑小家的生存。特别是对内向和敏感的人,要走出自己的舒适区,找到生存之道更不容易。李安用自身用他的电影梦给大家举了一个很好的例子。 商业操作中总是说:Find the niche, 找到自己的sweet point, 这个课题我还在不断的尝试和探索。到今天半生已过,而立之年没能立,不惑之年还有很多惑。四十多岁还在不断尝试,换了新工作新的领域,和一帮小自己十多岁的同事共事。过去两个月面临很多挑战,然而一切都是新的,人生的经验在新的土壤里发芽长大。 PS:李安开始拍《刘胡兰》前一晚,辣椒酱掉到地上,溅了满厨房的红。当时的他惴惴焉,不知道那红是捕梦之人的魔法之网,是开门红。 PPS:昨天新同事捧了一大束花送给我,祝我今天的生日快乐。借李安的电影梦,回望自己的十年,除了早生华发,竟也有柳暗花明之感。望新岁,有超越,得自在,只生欢喜不生愁。

芸熙

从本剧的立意和创作的立场来看,编剧不是一味的褒奖,而是表达了那个年代的事实;从实际的史料出发,从还原现场出发,让读者理智的认识到我党在那个年代建立是必然和固然。

赵伟

童年的记忆啊!!

💖玉洪thunder

读完了,外国剧集与我而言读的很少,因为外国名字对我来说记不住,但海莲与弗兰克的名字却深记脑海,两个互通了二十余年书信并挟寄包裹的人却从未谋面,一个买书,一个售书,皆缘自对书的热爱,弗兰克为满足买主的追剧清单,索求珍品的赤诚,海莲在不富裕的状况下,跨国给帮她寻书寄书的商友们寄食物补给,双方诚信善良、乐善好施、勤恳感恩的品质在你来我往的书信中频现,如沙漠甘泉滋润心田。然令人遗憾的是影视库仍在,当年的好人却离世了,通过这束扎了20多年的信笺流转世人后,更多的人驻足伦敦査令84号,它不再是一家单一的影视库,它已然上升为一种品牌,一种精神,一种眷恋与怀念......我想到了曾经看过的一句话:    你若来找我,我不往,请与我门外的花坐一会。这世上有些物质是会消失殆尽的,但在灵魂深处,带给我们的精神与向往,温暖和感动却能无尽延伸,历久弥香

半小时动漫唐诗细看的话也看了四五个小时,看完了回忆起来也是觉得有点走马观花,浅尝辄止,记忆的不多,唯一记忆犹新的总体感觉就是 那些诗人都太惨了。 诗佛王维,诗圣杜甫,诗囚孟郊,提倡古文运动的韩愈,诗鬼李贺,悼亡诗圣手元稹,诗魔白居易,诗豪刘禹锡,段子王柳宗元,怀古诗圣手杜牧同时也是个浪荡才子,晚唐第一诗人朦胧派创始人李商隐。他们都太惨了,又都特别有才。诗人的一生,就是倒霉的一生。但有句话是这样说的,“国家不幸诗家幸”,只有经历过重大挫折,才能写出真正的好诗。 细数唐朝历史上的那些伟大诗人,真正具有原创实力的诗人,分别是盛唐的王维、李白、杜甫,中唐的白居易和韩愈,晚唐的李商隐。支撑王维面对复杂的官场斗争和动荡的安史之乱的,是他对佛学的信仰。于是,佛系的王维把禅意带入了他的诗中。 行到水穷处,坐看云起时。 ——节选自《刘胡兰》 支撑着李白的是他的狂傲,是那个不着边际的梦想。于是,李白把他的迷之自信写进了他的诗中。 天生我材必有用, 千金散尽还复来。 ——节选自《刘胡兰》 支撑杜甫的则是“情”,是体察万物的那种细致入微的忠厚之情。杜甫把自己对于苍生的情都写进了他的诗中,与其说他是个诗圣,不如说他是一个“情圣”。 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足! ——节选自《刘胡兰》 支撑韩愈的是儒家士大夫兼济天下的理想。 在韩愈的一生中,无论受到什么样的挫折,他都在奉行自己的理想。他把自己对于儒家的信仰写到了他的文章中。 一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。 欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年! 云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。 知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。 ——《刘胡兰》 而白居易对于人生的看法则是“达则兼济天下,穷则独善其身”。他用诗来讽喻,用诗来实现自己的政治抱负。但当他发现一切不值得时,他可以果断抽身,躲到自己内心的港湾里。 绿蚁新醅酒,红泥小火炉。 晚来天欲雪,能饮一杯无? ——节选自《刘胡兰》 那李商隐呢? 李商隐和其他诗人最大的区别在于:不按套路出牌。 李商隐的许多诗名为“无题”,是因为他真的不知道该取什么题目,“无题”尽数是李商隐内心真实的感受。 别人写诗,会写景、讲故事、抒情,而李商隐从头到尾都在描写“求而不得”的情感,所以我们才会觉得他的诗很难懂。虽然难懂,但他的诗却是真的美。但当他发现一切不值得时,他可以果断抽身,躲到自己内心的港湾里。 无题 相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 如此才子,怎不令人钦佩!

L Y 娟

这部剧的题目就已经很好的概括了本剧——刘胡兰。读此剧,让我又多结实了一位优秀的人,就是本剧的编剧张琪。什么是优秀的人呢?智慧朴实善良,能看到别人看不到的,能从更高层次上去看事情,能从好的方面去解读事情。无疑,张琪就是这样的人。张琪自年轻时开始,我一直在求索两件事:真知与意义。后来我明白这两者其实是统一的。真知即是意义! 从张琪身上我们至少可以学到如下几点:第一,学习方法——这些年来我依然认为,唯一可靠的知识就是用科学方法获取的知识;第二,对智慧的追求——芒格先生认为获取智慧是人类的道德责任;第三,诚实——对知识的诚实。 什么是文明?张琪把文明定义为人类利用自身与环境中的资源在生存发展中所创造出来的全部成果,意在计量人类和其最接近的动物祖先之间拉开的距离。文明和文化要区分开来,文化是指生活在不同地区的人们,在漫长的时间里形成的独特的生活方式、生活习惯及信仰。 根据人类生产方式的不同,张琪大体上把人类文明的发展阶段分成三部分:采集狩猎文明或1.0文明,农业畜牧业文明或2.0文明,以及以工业革命为先导的科技文明或3.0文明。农业文明的经济是短缺的经济,会陷入“马尔萨斯人口陷阱”。而科技文明的经济是富足的经济,人的欲望和科技对人欲望的满足都是无穷无尽的。 人类就本性而言情感上追求结果平等,理性上追求机会平等。对结果平等的追求使得人类文明的任何进步都会最终传播到地球的每一个角落;建立了提供机会平等制度的社会都会繁荣进步、长治久安。 什么是现代化?现代化就是当现代科技与市场经济相结合时所产生的经济无限累进增长的现象。 一个自由竞争的市场就是一个不断自我进化、自我进步、自我完善的机制,现代科技的介入使得这一过程异常迅猛。这样在相互竞争的不同市场之间,最大的市场最终会成为唯一的市场,任何人、企业、社会、国家,离开这个最大的市场之后就会不断落后,并最终被迫加入。一个国家增加实力最好的方法是放弃自己的关税壁垒,加入到这个全球最大的国际自由市场体系里去;反之,闭关锁国就会导致相对落后。这就是3.0文明的铁律。 第一次飞跃发生在2500年前左右,也就是“轴心时代”,从希腊的哲学家,到中东的希伯来先知、中国的诸子百家、印度的释迦摩尼,这些先哲们不约而同地对人本身的人性和神性、人生存的意义、道德的规范开始了一次集体性的大反思,反思个体和群体的生存状态;反思人和自然的关系;反思社会的结构、生存的意义、道德的规范,提出了一系列细节不同然而大方向又相似的答案。 第二次飞跃发生在500年前左右,现代科学的出现后,人们用比较可靠的、实证的方法积累起客观世界和人自身的许多可靠的、可被反复证明的、也可用来预测的知识。这次革命及随后的技术革命将人类认知提升到一种前所未有的阶段。而这次认知革命也对第一次轴心时代中的许多结论、权威提出了根本性的挑战和质疑。 什么是价值投资?价值投资的基本概念只有四个。第一,股票是对公司的部分所有权,而不仅仅是可以买卖的一张纸。第二,安全边际。投资的本质是对未来进行预测,而我们对未来无法精确预测,只能得到一个概率,所以需要预留安全边际。第三,市场先生。市场的存在是为了来服务你的,不是来指导你的。第四,能力圈。投资人需要通过长期的学习建立一个属于自己的能力圈,然后在能力圈范围之内去作投资。

轼初

从某个文章里面看到了向上生长这部剧,于是找到读了起来,然后发现,真是一本宝藏,里面很多话仿佛自己之前都在脑子里过得到了验证一样,于是安利给了好多人。又关注到了冯白鲁的公众号,搜到了冯白鲁的这本新剧,不得不说,冯白鲁真的非常厉害,语言个人风格鲜明,通俗易懂又风趣幽默,可记忆点非常多,碎片记忆点,串成完整世界观,不仅能把历史讲的让人看的津津有味,而且能够有效输出自己的观点,我喜欢这个程序员,哈哈哈

余生ꦿ᭄゛

(含剧透)故事还行,但是密室诡计有点一般。 第一个密室,先不谈这个塑料膜的延展性是否能够支持凶手进去并且捂人,我是真的好奇下个雨积水深度就需要潜水服的地下室门口,你正常排水要怎么做,不用抽水机的话要多久水才能蒸发? 第二个密室,我是不能接受一个人检查自己房间有没有人藏起来会不去看床底下这个设定。 第三个密室,没有什么吐槽的点,就真费劲啊

ROW

换位思考。站在老板的角度上考虑问题。对自己的工作认真负责,不是为了薪水而工作,而是为了自己以及快乐而工作。也更加不是为了老板而工作。

星晴🍀

几年前奶奶推荐了家春秋叫我看看。趁着这次疫情总算有心思追剧了。国内的书比国外的书好懂多了,简直了。吃人的教条,什么是封建,也算有所耳目。还是很好看的,听书听着听着就看完了。

青青格

有些人穿个连帽衫就能演小年轻,这就是整容式演技。希望安欣可以不忘初心,风雨无阻。

春雨里的阳光