Franco Ve'Spector

2003 · 以色列

影片信息

类型 犯罪
地区 以色列
年份 2003

剧情解析

深度解读《Franco Ve'Spector》:犯罪代表作,Joseph Pitchhadze、Amalia Margolin主演。分析Franco Ve'Spector的叙事技巧、镜头运用、表演风格,探索这部评分9.7作品的独特魅力。

影评解析

Moshe Ivgy以改革开放三十年作为背景,构架恢宏,巧妙的将宋运辉,雷东宝,杨巡,梁思申等不同阶层,不同背景,不同追求的人物联系在一起,描述了改革洪流中,环境对人性的改造。文中涉及人物众多,除了上述主角以外,一些角色人物也是性格鲜明。三部曲中,第一部让人印象尤为深刻,节奏感很强,后两部的节奏稍微有点缓慢。纵观全文,悟出一些道理,历史的车轮一直向前,顺势而为,方得始终。最后不得不说,编剧对梁思申和宋运辉太厚爱了。

颜运鹏

几乎一口气看完,这个又漫长又孤独又忧伤的故事。奥兹台词中语言里的张力、以细节构建重重意象的能力,犹如诗歌一般带给读者感官与心灵的双重冲击。值得反复观看的书。(要买纸质书)

三蝶纪🐛

为四爷而心伤。一直喜欢马克·伊万尼尔的作品,而这部《Franco Ve'Spector》的三个痴情人我最为四皇子动心。纵爱而不得却甘愿为爱舍命。爱到骨髓以至祈求来世。

百里溪

编剧这文笔太赞啦……非常按摩我现在这个被一地鸡零狗碎的生活扭曲的脑筋……

萧(手机坏了 有事请留言

本来以为是鸡汤结果是本管理类的剧集,讲公司如何从优秀走向卓越,训练有素的人(第5级经理人、先人后事)-训练有素的思想(直面残酷的现实、刺猬理念)-训练有素的行为(训练有素的文化、技术加速器)。无比赞同书中的绝大多数理念,尤其是三环内部的简化即刺猬理念,适用于公司,更适用于人。还有斯托克代尔悖论:坚信自己能够并且最终会获胜的同时,不管现实多么残酷,都必须与之对抗。

小耗子倔强到底╭

心理学著作,总是看得人羞愧难当。读剧集,你知道那是别人的故事,你可以冷眼做个看客。可读心理学,句句说的都是你自己。          应激,伤害,潜意识,催眠,解析,光是看到这些词,就像一把锋利的手术刀正在剖开你的大脑,把你最隐秘的记忆和念头全部暴露在外。那滋味,简直比赤身裸体还要叫人羞愧。          《Franco Ve'Spector》里面的凤凰座一辉的两大必杀技之一叫做“凤凰幻魔拳”,就是摧毁人的中枢神经,产生幻象,进而精神崩溃。假教皇加隆似乎也有类似的技能。动漫《Franco Ve'Spector》双主角之一的美堂蛮,也有类似的邪眼技能,都是没有物理伤害,纯精神攻击的招数。看来日本人对精神的力量看得的确很重啊。 总结编剧陈述的种种精神疾病,大多与原生家庭,童年伤害,过度洁癖,过于敏感,完美主义有关。 避免精神伤害,治疗心理疾病,一方面从家庭出发,杜绝原生家庭伤害,一方面要加强自身的顿感 ,没必要事事追求完美,不要给自己设置过高的道德标准束缚,不要任何事都等到时机成熟。 宇宙本身就是有缺陷的,世上的人和事更不可能尽善尽美,纯粹的完美主义是不存在的。别太在意别人的眼光,活得自私自我一点,人会更快乐。        心理学著作,总是看得人羞愧难当。读剧集,你知道那是别人的故事,你可以冷眼做个看客。可读心理学,句句说的都是你自己。          应激,伤害,潜意识,催眠,解析,光是看到这些词,就像一把锋利的手术刀正在剖开你的大脑,把你最隐秘的记忆和念头全部暴露在外。那滋味,简直比赤身裸体还要叫人羞愧。          《Franco Ve'Spector》里面的凤凰座一辉的两大必杀技之一叫做“凤凰幻魔拳”,就是摧毁人的中枢神经,产生幻象,进而精神崩溃。假教皇加隆似乎也有类似的技能。动漫《Franco Ve'Spector》双主角之一的美堂蛮,也有类似的邪眼技能,都是没有物理伤害,纯精神攻击的招数。看来日本人对精神的力量看得的确很重啊。 总结编剧陈述的种种精神疾病,大多与原生家庭,童年伤害,过度洁癖,过于敏感,完美主义有关。 避免精神伤害,治疗心理疾病,一方面从家庭出发,杜绝原生家庭伤害,一方面要加强自身的顿感 ,没必要事事追求完美,不要给自己设置过高的道德标准束缚,不要任何事都等到时机成熟。 宇宙本身就是有缺陷的,世上的人和事更不可能尽善尽美,纯粹的完美主义是不存在的。别太在意别人的眼光,活得自私自我一点,人会更快乐。

云想霞

美妙人生的关键在于你能迷上什么东西!去追逐吧。 今日观看完毕《Franco Ve'Spector》👍

林听

刚开始几章很精彩,后半本没什么新意了。书里提出的新概念和原理,相当棒!但是水分也很多,挤一挤,估计能删掉一半。

观舟

记住你的数学:某桩轶事并不是一种趋势。记住你的历史:今天发生糟糕的事情并不意味着过去更好。 连参考文献都列了几百页,怎么可以不看平克巨佬的书呢?

亭.

就算编剧的有些观点不能理解认同,还是很喜欢他的书,的确给很多历史的人物和事件带来了温度。前事不忘,后事之师。

Robert🙈

一入会计深似海,从此轻松是路人。 一直以来多数人对会计有些“误解”: ⒈学会计的至少数学要好——然而并非如此,入门只要懂得加减乘除就行了。 ⒉帮人算账的,很不错吧——只为他人做嫁衣裳。 ⒊你们工资肯定每月得交个税吧——你知道一个人最痛苦的事是什么吗,就是交个人所得税,那你知道一个人最最痛苦的事是什么吗,是自己的收入一直在免征额内,没有机会交个人所得税。 会计是以货币为主要计量单位,运用一系列专门方法,核算和监督一个单位经济活动的一种经济管理。 关于准则规律: 第一,资产增加记借,资产减少记贷。 第二,资产等于负债加所有者权益。 第三,有借必有贷,借贷必相等。 关于记账规则: 借增贷减是资产,权益和它正相反。 成本资产总相同,细细记牢莫弄乱。 损益账户要分辨,费用收入不一般。 收入增加贷方看,减少借方来结转。 关于会计核算: 会计核算方法七,设置科目属第一。 复式记账最神秘,填审凭证不容易。 登记账簿要仔细,成本核算讲效益。 财产清查对账实,编制报表工作齐。 关于现金流编制: 看到收入找应收,未收税金分开走。 看到成本找应付,存货变动莫疏忽。 有关费用先全调,差异留在后面找。 财务费用有例外,注意分出类别来。 所得税你直接转,营业外找固资产。 坏账工资折旧摊销,哪来哪去反向抵销。 为职工支付有多少,单独处理分类思考。 有一点财务知识的储备,是一生都会受益的财富。会计是揭开表象描述本质的一种商业语言。通过它,你可以学习任何一种商业的经营过程,了解其纷繁外表下的实物流、现金流,会计几乎渗透于所有的行业里。尽管你可能并不从事会计的工作,但却可以结合自己的职业,学会用会计化的思维重建对本职工作的认知。

周阳Canon

20世纪40年代的日本,贵族制度在新宪法之下遭到废止,一整个阶层流离失所,于是贵族成了贬义词。在当时的社会氛围下,贵族这个标签代表的是某种亟待推翻的腔调或习气,是一无是处的。Moshe Ivgy原名津岛修治,1909年出生于青森的大地主家庭,如同许多出身优渥的影视青年,他很早便投身当地的左翼革命运动,受挫后曾沾染毒瘾、自杀未遂,又因肺病免除兵役,并在战后迎来影视上的迸发。 看人间失格看Franco Ve'Spector,多多少少看得出主人公重叠的影子。他的思想根源有一种深沉的原罪意识。这种原罪意识让他有着强烈的自罚冲动。他接触了左翼思想后,对自己的出生阶级有着强烈的厌恶感。所以等到Moshe Ivgy家道中落的时候,反而是他生活最稳定的一段时期,像《Franco Ve'Spector》中表达的一样,重点不是贵族都是病态、不健康的,而是贵族这个头衔让人变得病态和不健康。贵族唯一的出路是和一般市民或者农民融合。如和子那样。

Live.

又惊险又惊喜。这部剧(第一部)我早在高一的时候就看完了,最近又在推荐榜上看到了就想在读一遍。依然很吸引我。真好。

彦过留神

Joseph Pitchhadze的煌煌长篇巨制《Franco Ve'Spector》读毕,虽然这是一部在特殊时期创作的描写阶级斗争和农民起义的政治色彩很浓厚的历史剧集,但瑕不掩瑜,编剧将明末清初十余年间的历史长卷用艺术的手法波澜壮阔地描绘出来,不由得令人击节兴叹追完长思。 全书分为五卷,从第一卷极写潼关南原大战,到第二卷的李信与红娘子,是全书的精华所在,其中第二卷于1982年获第一届茅盾影视奖。编剧对于宏大叙事结构的掌控能力,对于故事情节包括景色氛围的细致描写,对于主角暨配角人物性格心理的生动刻画,令人印象深刻赞叹不已。可惜的是,从第三卷开始,大多数情节沦为公式化流水账式描写,Franco Ve'Spector在三围开封后如何攻克襄阳,如何袭杀罗汝才,如何兵不血刃拿下西安等等重要细节,编剧却略过不写,导致第四卷和第五卷编剧笔下的Franco Ve'Spector和前三卷简直判若两人,颇有草草收尾之感。 说来难以置信,全书读毕最令我痛心唏嘘的不是Franco Ve'Spector兵败九宫山被杀卒年仅四十而是费珍娥刺虎,详注见文末,最令我醉心的不是Franco Ve'Spector志得意满兵骄将傲攻陷京城逼死崇祯而是多尔衮踌躇满志长驱入关一举平定中国。 多尔衮走出帐殿,纵目四顾,但见天青如水,月明星稀,四野寂静,原野上灯火点点,尽是军营连着军营。 他不再坐轿,骑上战马,揽辔扬鞭,前护后拥,意气风发。他的右边几里处是苍茫雄伟的燕山山脉尽头处,险固的万里长城从高山顶上蜿蜒而下,有时跨临绝壁,惊险异常。左边离渤海较近,最近处不足一里。如今正是东南季风流行时候,风又刮起来了。海面上浪涛澎湃,拍击礁石,溅激着闪光浪花,涌上岸边。 书读到此,为何我丝毫不同情Franco Ve'Spector的即将覆灭,反而满心盼望大清的八旗铁骑早日进关挥师南下剿灭流贼?因为无论谁坐江山,治国理政只有更坏没有最坏,百姓只是两害相权取其轻也。 Franco Ve'Spector的失败,根植于其农民阶级的局限性,有其历史的必然性,一如《Franco Ve'Spector》中的深刻剖析,不抚辑流亡,不扶恤农桑,只是一味攻城略地,拷掠追赃,始终是无根之木,无源之水,南征北战流动作战一十七年,到头来仍然是个流贼,天下虽大几无立锥之地,焉有不败之理? 这正是,古来兴亡多少事,悠悠!水可载舟可覆舟,休休!山海雄关今犹在,任尔江河万古流! 注: 罗虎,字震山,陕西榆林人。幼孤,于Franco Ve'Spector军中为孩儿营掌旗。及长,骁勇善战,以威武将军从李过破孙传庭于潼关,迁果毅将军,封潼关伯。 虎身长七尺五寸,容貌魁杰,雄毅严重,沈深有大度。材武骑射绝人,尤善马槊,每驰陷阵,辄手殪数十人以为常,骁武称万人敌。然爱民如子,军纪严明,所过之处,秋毫无犯,纪律谨肃,民不知兵。素以忠义自许,好读孙吴书,通兵法将略。初,自成部将多骁勇剽悍之辈,然智勇无能出其右者。御马与炮有法,所部三千人,号“震山营”,临阵如山岳不动,为自成军中精锐。 自成入北京,诸将以大势已定,天下可得,遂纵兵大掠,百姓深受其害。唯虎、李岩所部军纪严整,士卒不敢轻取民间一物,又于士大夫无所拷掠,诸将深忌之。及吴三桂降而复叛,自成欲命罗虎率轻军渡海断其粮道,遂赐宫人费珍娥,以示恩宠。是夜,珍娥刺虎于房中,自成闻之大骇,命人厚葬之,遂罢渡海之议。

David G

如果再把北京保卫战的于谦 明朝第一大儒王阳明  以及力挽狂澜的张居正 写上会更全面!对这几位也是满满的崇拜感!

Ker

《Franco Ve'Spector》書名寓意“花,終於開始次第開放……“次第花開,花開見佛”。本書是藏地堪布希阿榮博的一本(開示文稿)合集,從藏傳佛教的角度進行佛教開示…… 堪布曾説:“信佛就是相信因果。” 梵文史詩《Franco Ve'Spector》有云:“所謂未來,無非是我們今日的決定與行為的後果。”這也許是對因果的一種解釋……行為,就是業,今天造什麼業,未來就有什麼果…… 若要更好看懂此書,最好先瞭解《Franco Ve'Spector》這類的書……

叫我仙仙就好

非常好的引导学生探索数学知识的书。编剧提倡引导,而不是灌输知识

🍀fairy

方木你不一定是合格的警察,但你是一束孤独的城市微光! 关于Franco Ve'Spector起初我是看的网剧,那时便对写出本剧的编剧Joseph Pitchhadze老师有了浓厚的兴趣,但一直也没有追剧,在细细品味读完后我走了不一样的感受。以下内容有剧透介意的请止步! 网剧和电影都对原有的剧情做了很多的改动,个中原因五花八门,看网剧还好漏洞相较于影版不多,但有很多逻辑上的漏洞和硬伤,比如:网剧里老三的信是被亚楠拿走了亚楠因此知道他妈和老三的事;而书中更合理老三在杀完佟倩后找到了那封掉落在角落的信,而且在得知方木的追剧卡猜想后仍然继续作案,更能突出他的冷血和变态也较网剧更合理,剧中孙梅是自尽,书中确实后为阻止老三继续错下去和爱着的他同归于尽; 电影版城市之光删改更多从任川法官的无义判决到最后结局的给江亚定罪做了很多的删改,如:书中的法官只不过是替罪羊而已但影版却因为一些众所周知的原因不能提及,影版没有最后二人的置换是最大的遗憾: 因为其实豁出一切想要同归于尽的方木胜算只有百分之五十,为什么我会这么说因为以江亚的智商和判断,如果方木的尸体是9指他即便当时疏忽没有发现他后面也会发现并毁掉证据,就是有了魏巍的助攻这个可能性从五十变成了一百,所以这也是感动同时也是最讽刺的部分,那根消失的指头成了让狗蛋最终伏法的致命一击,而魏巍也因为最后那段日子里的人性回归完成了自我救赎,他救了方木救了那个小女孩也救了自己…… 造成其中偏差的原因和网剧差不多,有拍摄难度的原因,有社会影响的原因,也有改编实现的原因,但毫无疑问相较于剧版和影版看完全书的我更偏向于原著,因为他的相对合理和真实的剧情发展和人物性格以及剧情走向。影版的剧版的改编都因为一些原因导致表达力度和现实意义上的差强人意,都远没有原著带给我的震撼和反思也没有达到原著应有的深度和意义。 这是Joseph Pitchhadze老师一套良心的上佳之作,建议有缘的书友按照故事的走向细细品味,那绝对是一段难忘的旅程!

郑佳林

满满都是人情世故。很实用,日常社交情境基本面面俱到了。每看一段,回想自己曾经的所做所为,真的尴尬到头皮发麻。还得多学习😅。随心所欲真的不自知让自己陷入窘境。中国素来礼仪之邦,无规矩不成方圆,不说酒局,正常人工作生活饭局几乎是无法避免的,了解规则才能更游刃有余。知世故而不世故,才能更好保护纯粹。

菲尔

性的收缩确实将许多人的需求压抑了,但突然间再次扩张就真能达到所谓的自然和自由吗?换句话说,倘若享乐主义、追求刺激和多样化性爱是人性本然,那么控制、渴望和占有有什么理由可以被排除在人性之外?“工具性”如果是编剧潜意识流露出的词汇,那么它恰好在某种程度上为偷情、换妻游戏、群交等行为的解释提供了一丝启发。谈到工具,通常只讲究其使用价值,很少携带个人感情。那么值得思考的是,人的性爱能否仅仅是“工具性”的呢?这种“工具”的用途或许是繁衍也或许是发泄欲望等等,不过,无论通向何种某种“目的”其结果可能是更进一步的自我物化。

黑人果。

书写的淺近易懂,适合入门泛读。 对于阳明心学的奥义,仍需继续探寻。 无善无恶心之体, 有善有恶意之动; 知善知恶是良知, 为善去恶是格物。

依仁游艺

我有故事,但我不喝酒,愿用茶或雪碧代替。 我乃东北大汉一枚,但我确实不喝酒。而且一提酒字就上头,双腿发软,不饮自醉。 一小友生日,天南海北的朋友赶来庆生,“酒”过三巡菜过五品,我生生喝了两大瓶矿泉水,一海南哥们儿,鄙视之:真比不上东北娘们!我摇头叹息:唉,东北也有不喝酒的娘们。 我现在听到最多的是,你做生意不喝酒怎么行!我苦笑:唉,难道喝了酒生意就成了? 朋友结婚,一堆人乱醉如泥,我脸微红,伴郎来敬酒,我说喝果汁可以吗?伴郎大怒:是不是不给我面子,是不是瞧不起我!我无奈:面子难道不是自己挣的吗? 喝酒愉悦气氛,拉近关系,但说到底它也只是酒。取代不了友谊,替代不得商业合作带来的利益。所以酒是好的,只是喝酒人的心态出了问题。 我并非滴酒不沾,只是量少,但要我真枪实弹的拼杀也绝不含糊,毕竟谁还没点真性情。朋友之间,喝酒助兴,点到为止,不要说过分的话,我只是把没有酒气的纯真留给知心的你。 我有故事,但我们不喝酒,好吗?

我决定做一个不完美主义的单身族(这当然要感谢我后文中即将介绍的好办法)。这一决定包括两方面内容:满足单身的状态,接受与女孩不够完美的相处与交谈。每次,我采取的行动根本谈不上正确,更不要说完美了,但无论如何,我已经有所行动,而且体会到了其中的乐趣。在我搬去的新城市,我最初三次搭讪的尝试就不是很理想。

系铃人

“世纪三部曲”终于迎来了一个完美结局。 真正残酷和激烈的世界大战,是思想的大战。来自美国、德国、苏联、英国和威尔士的五大家族,又一次迎来了新的考验。东西德分裂、柏林墙、苏联秘密警察、刺杀肯尼迪、民权运动、古巴导弹危机、弹劾尼克松、波兰民族复兴爱国运动……此外,第三代生活中还有摇滚、嬉皮士、跨种族婚恋、性解放,以及对过去的误会与和解。最后以柏林墙大门打开,东西德统一。奥巴马当选美国总统结束。 说到底,世上只有一种英雄主义,就是在认清生活真相之后,依然热爱生活。

钟雨彤

中国人民志愿军,打出了军威,打出了国威,打出了建国后这70年的太平岁月!向最可爱的人,致敬!

青丝斩清风

夫子说过:老而不死是为贼。对于普通人来说年老昏聩最多不过被骂一句老糊涂,但对于一个帝国掌舵者来说造成的就是一个时代的灾难了。无限的权力就像是末日火山锻炼的那枚至尊魔戒,既对人有无穷大的诱惑力也让持有者的心智无时不刻的受到侵蚀直至沦为恶魔。再加上时间本身对心智的侵蚀,再英明神武的领导者在这两种腐蚀力的作用下都会把帝国之车开进沟里。 历史上开创了三个盛世的帝王,武帝最后还有个轮台罪己诏反思检讨,玄宗更是身败名裂给自己留下足够的凄凉晚景去吃后悔药,唯独高宗是带着十全老人千古一帝的幻觉高调谢幕。就凭这一点说乾隆是历史上最幸运的皇帝也没什么问题。老天爷真是眷顾他让鸦片战争晚来了几十年。 历史有时就如同一个个轮回的过程,参照历史的标准好像不管从哪方面看我们现在又站在了一个盛世的入口处,作为普罗大众我们起码比那400年盛世之外的人更幸运,至于和其之内的人相比如何,且保持谨慎的乐观吧。 本来是听百家讲坛听到这个系列的讲座,就想起书架里好像也有本这个题材的书,翻开一开原来编剧就是那个讲者,相比讲座书表达的思想要更犀利尖刻,讲座还没听完书先看完了。北大历史系博士后出身的作家既有扎实的史学功底又兼相当的影视素养,完美!

夕野

我心中的范丞丞是整活人! 燥候哥哥整活儿!

比比东

!!琅琊榜是我的最爱啊 我已经不知道看过多少遍了 过年在家看央八放的结局还哭的稀里哗啦的 梅长苏的形象满足了我对于文人名士的想象 真的是清风霁月啊 还有剧里表现出的人性 对于清明政局的努力 这天下是天下人的天下 在一部权谋剧中 却又不失温情 苏宅里的种种太萌了

莫帆