1999 · 印度
Dibyanath Chatterji, his bank-employed wife, Sujata, and only child, a son, Brati, live a middle-cla
人生际遇各自不同，成就难免有大有小，但只要能勇于挑战自我、积极追求卓越、尽其所能去打磨技艺、把分内工作做到极致，就是真正的“曼巴精神”。 加油(ง •̀_•́)ง 做最好的自己 Change challenge
魔魔
读完这本传奇经典，我觉得我有一股澎湃的flow想要做点什么，但是又不知如何开始，从哪里开始。也许我在膜拜马文·柯林斯的教育之道的同时，也可以感染身边的父母或者老师，如果他们愿意从心底相信、爱每一个孩子，把他们都变得优秀和卓越，这个世界会更美好！
富才
轰轰烈烈地开一回，一回就够，甚至一次就够！只要开过，只要燃烧过，只要热烈过，一年，一月，甚至一天。 很喜欢这句话，人生难得圆满，可是不完满的生活才是最圆满。喜欢年轻恣意妄为的活着，很开心，很幸福的感觉。 这就是生活本来的样子。失去也会得到。
肖雅
世界是我的表象。 世界的存在，基于人对世界的认识，若脱离人的意识，一切不复存在。 对“认识”而存在着的一切，也就是全世界，都只是同主体相关联着的客体，直观者的直观；一句话，都只是表象。 我们所考察过的表象，按其构成来看，如从客体方面着眼，就可还原为时间、空间和物质；如从主体方面着眼，就可还原为纯粹感性和悟性（即因果性的认识） 世界是我的意志。 意志只能在动机中表现出来，正如眼睛只能在光线中表现它的视力一样。一般说来，动机以各种不同的方式表现于意志之前。它经常使人心存满足欲求的希望，使人有熄灭意志渴求的希望。但是每当人们获得满足，动机立刻以另一种方式出现并重新影响意志，往往是根据这个意志的强烈程度及其与这些特例中表现为经验性格的知识的关系而重新影响意志的。 我的身体是我意志的客体性。 人在一切知识之前已经由自己创造出来了，人的知识只是后来加上去以便引导人们认识创造结果。所以，人不能决定自己成为这样的人还是那样的人，也不能变为另外一种人；他一旦成为什么样的人就是什么样的人，而人是在经验过程中才认识自己是什么样的人。根据前一种说法，人欲求自己所知的东西；根据后一种说法，人认识自己所欲求的东西。确定性格或行为具体表现的刺激活动，通过知识的媒介影响性格或行为的表现。但知识是可以改变的，而且常常在真理和错误两方面游移不定，可是通常会在生活过程中不断矫正，虽然矫正的程度有很大的差别。所以一个人的行为可能有明显的改变，然而却不能说他的性格改变了。 个体行为在时间上的展开是意志 意志只能在动机中表现出来，正如眼睛只能在光线中表现它的视力一样。一般说来，动机以各种不同的方式表现于意志之前。它经常使人心存满足欲求的希望，使人有熄灭意志渴求的希望。但是每当人们获得满足，动机立刻以另一种方式出现并重新影响意志，往往是根据这个意志的强烈程度及其与这些特例中表现为经验性格的知识的关系而重新影响意志的。 面对意志，人应该自觉地把它当作极度憎恶的对象。 从本质上看，希望就是痛苦，达到希望立刻带来满足感；这个结局只是表面的，占有得来的东西很快失去吸引力，希望、需求以新的方式表现出来；若希望、需求不以新的方式表现出来，接着而来的就是绝望、空虚、厌烦，对抗这些东西的争斗与对抗困乏的争斗一样困苦不堪。 生命就是在为生存而挣扎（困乏）和无聊之间摆动。 不断地努力除去痛苦，除了让痛苦改变表现的方式以外，就无其他了。从根本上看，痛苦就是匮乏、欲望、渴求保全生命。如果我们能够用这种方法去除痛苦，它会随着年龄和环境差异以各种方式出现，诸如色欲、热爱、忌妒、羡慕、憎恨、焦虑、野心、贪欲、疾病等等。 如何解脱人生的痛苦 一为暂时的解脱，一为永久的解脱。艺术的创造和欣赏可以达到忘我之境，忘我就能摆脱意志的束缚。但艺术的忘我之境，只是暂时的，人最终还是要再回到现实世界来；一旦回到现实世界，又为意志所束缚。因此唯有彻底否定意志，才是永久的解脱之道。 看得费劲，先随便摘录一点，等我看完《Hazaar Chaurasi Ki Maa》再来看一遍这本。
粘豆包
画风连带着配音一起歪了，一股说不清道不明的别扭
敬人者人恒敬之
成功的背后是你看不见的自律，努力的人总是相逢在最高处。书中有很多总结得很完美很精致的句子，真可谓是至理名言了。又是一本好剧，里面的字字句句熟记于心也不为过。
体验好奇的猫
本剧以奥利佛的出生与成长作为叙事线索，间或又刻画了不同阶级的人们，比如有作为偷盗头目老谋深算的费根、放荡不羁的了“逮不着”、心地善良的南茜、以及凶恶残忍的比尔。不堪忍受折磨的小奥利佛即使不幸层堕入深渊，却因为一份埋藏内心的诚挚与纯真受到外界的帮助，最终受到好心人们的帮助，不仅获得父亲的遗产，还收获了爱与教导。除此以外。尤其值得注意的是，本剧为数不多的女性角色—南茜，她从小也是不幸被盗贼所控制，然而内心深处那份难能可贵的纯善，却让她无畏生死勇敢的帮助了奥利佛，当人们试图解救她于潜藏的危难中，她又心系比尔，当她所作所为被人所知，这个曾经深受她照顾的比尔，在暴怒中凶残得杀害了南茜。这个悲惨的结局不再像以往剧集，盗贼永远风度翩翩、怜香惜玉，甚至浪子回头，转而以饿狼扑食的姿态，不顾姑娘苦苦哀求，坚决又果断的杀害了南茜。从这对配角的结局中，可看出即使未知演员会给主角相对完美的结局，但是他犀利得笔触并未停止对现实主义的思考与探索。就像残忍的比尔从未因杀害南茜而心有愧疚，就像费根从未真正对自己作恶多端的过往有过忏悔。有些坏人之所以成为坏人，在犯罪的道路上，不仅未祸一方，而且逐渐泯灭人性与良知，成为一只凶狠的野兽一般。
River.Stop
以前看剧不喜欢写评论，不喜欢划线，读着就过去了，不知道哪种是比较好的，但最近喜欢写点点。没读完之前似乎想了不少评语，可能先想的多了，现在无心再复述了。总的来说，编剧一直强调的东西，是的确的。
十車
看到三百多章实在是看不下去了，剧情恶俗，什么样的狗血都有。主角也是个没有脑子的，一口气一百个高级任务？搞笑呢，全世界没几个人做得到的事情一下子全解决了，还没人觊觎。怎么可能嘛，每个人都有秘密是肯定的，但是这暴露出来的价值也太大了吧，国家高层居然没人窥视，打死我我都不信。一点都不符合逻辑，就算是爽文起码也要有点脑子吧！最近真的是没啥好看的御兽流剧集了，剧荒啊……
彭 💄 🌹 💝 👄 彭
我只想说猪脚太顺太无敌，敌人送秘籍送装备，毫无障碍，让人感到无趣，越看后面越看不下去！
🍒小雨🍹
无意间看到这部剧，随便翻翻的同时，被书中很多故事所打动。 印象最深刻一段是秀夫老爷爷，专门百度搜了一下相关视频。 这部剧有很多不错的知识点，比如贩卖注意力，取舍客户，编织愿景，制造落差等等！ 顾客想买电钻的时候，不是在意电钻，而是在意墙上那个洞。
素衫红袖
影评解析
人生际遇各自不同，成就难免有大有小，但只要能勇于挑战自我、积极追求卓越、尽其所能去打磨技艺、把分内工作做到极致，就是真正的“曼巴精神”。 加油(ง •̀_•́)ง 做最好的自己 Change challenge
魔魔
读完这本传奇经典，我觉得我有一股澎湃的flow想要做点什么，但是又不知如何开始，从哪里开始。也许我在膜拜马文·柯林斯的教育之道的同时，也可以感染身边的父母或者老师，如果他们愿意从心底相信、爱每一个孩子，把他们都变得优秀和卓越，这个世界会更美好！
富才
轰轰烈烈地开一回，一回就够，甚至一次就够！只要开过，只要燃烧过，只要热烈过，一年，一月，甚至一天。 很喜欢这句话，人生难得圆满，可是不完满的生活才是最圆满。喜欢年轻恣意妄为的活着，很开心，很幸福的感觉。 这就是生活本来的样子。失去也会得到。
肖雅
世界是我的表象。 世界的存在，基于人对世界的认识，若脱离人的意识，一切不复存在。 对“认识”而存在着的一切，也就是全世界，都只是同主体相关联着的客体，直观者的直观；一句话，都只是表象。 我们所考察过的表象，按其构成来看，如从客体方面着眼，就可还原为时间、空间和物质；如从主体方面着眼，就可还原为纯粹感性和悟性（即因果性的认识） 世界是我的意志。 意志只能在动机中表现出来，正如眼睛只能在光线中表现它的视力一样。一般说来，动机以各种不同的方式表现于意志之前。它经常使人心存满足欲求的希望，使人有熄灭意志渴求的希望。但是每当人们获得满足，动机立刻以另一种方式出现并重新影响意志，往往是根据这个意志的强烈程度及其与这些特例中表现为经验性格的知识的关系而重新影响意志的。 我的身体是我意志的客体性。 人在一切知识之前已经由自己创造出来了，人的知识只是后来加上去以便引导人们认识创造结果。所以，人不能决定自己成为这样的人还是那样的人，也不能变为另外一种人；他一旦成为什么样的人就是什么样的人，而人是在经验过程中才认识自己是什么样的人。根据前一种说法，人欲求自己所知的东西；根据后一种说法，人认识自己所欲求的东西。确定性格或行为具体表现的刺激活动，通过知识的媒介影响性格或行为的表现。但知识是可以改变的，而且常常在真理和错误两方面游移不定，可是通常会在生活过程中不断矫正，虽然矫正的程度有很大的差别。所以一个人的行为可能有明显的改变，然而却不能说他的性格改变了。 个体行为在时间上的展开是意志 意志只能在动机中表现出来，正如眼睛只能在光线中表现它的视力一样。一般说来，动机以各种不同的方式表现于意志之前。它经常使人心存满足欲求的希望，使人有熄灭意志渴求的希望。但是每当人们获得满足，动机立刻以另一种方式出现并重新影响意志，往往是根据这个意志的强烈程度及其与这些特例中表现为经验性格的知识的关系而重新影响意志的。 面对意志，人应该自觉地把它当作极度憎恶的对象。 从本质上看，希望就是痛苦，达到希望立刻带来满足感；这个结局只是表面的，占有得来的东西很快失去吸引力，希望、需求以新的方式表现出来；若希望、需求不以新的方式表现出来，接着而来的就是绝望、空虚、厌烦，对抗这些东西的争斗与对抗困乏的争斗一样困苦不堪。 生命就是在为生存而挣扎（困乏）和无聊之间摆动。 不断地努力除去痛苦，除了让痛苦改变表现的方式以外，就无其他了。从根本上看，痛苦就是匮乏、欲望、渴求保全生命。如果我们能够用这种方法去除痛苦，它会随着年龄和环境差异以各种方式出现，诸如色欲、热爱、忌妒、羡慕、憎恨、焦虑、野心、贪欲、疾病等等。 如何解脱人生的痛苦 一为暂时的解脱，一为永久的解脱。艺术的创造和欣赏可以达到忘我之境，忘我就能摆脱意志的束缚。但艺术的忘我之境，只是暂时的，人最终还是要再回到现实世界来；一旦回到现实世界，又为意志所束缚。因此唯有彻底否定意志，才是永久的解脱之道。 看得费劲，先随便摘录一点，等我看完《Hazaar Chaurasi Ki Maa》再来看一遍这本。
粘豆包
画风连带着配音一起歪了，一股说不清道不明的别扭
敬人者人恒敬之
成功的背后是你看不见的自律，努力的人总是相逢在最高处。书中有很多总结得很完美很精致的句子，真可谓是至理名言了。又是一本好剧，里面的字字句句熟记于心也不为过。
体验好奇的猫
本剧以奥利佛的出生与成长作为叙事线索，间或又刻画了不同阶级的人们，比如有作为偷盗头目老谋深算的费根、放荡不羁的了“逮不着”、心地善良的南茜、以及凶恶残忍的比尔。不堪忍受折磨的小奥利佛即使不幸层堕入深渊，却因为一份埋藏内心的诚挚与纯真受到外界的帮助，最终受到好心人们的帮助，不仅获得父亲的遗产，还收获了爱与教导。除此以外。尤其值得注意的是，本剧为数不多的女性角色—南茜，她从小也是不幸被盗贼所控制，然而内心深处那份难能可贵的纯善，却让她无畏生死勇敢的帮助了奥利佛，当人们试图解救她于潜藏的危难中，她又心系比尔，当她所作所为被人所知，这个曾经深受她照顾的比尔，在暴怒中凶残得杀害了南茜。这个悲惨的结局不再像以往剧集，盗贼永远风度翩翩、怜香惜玉，甚至浪子回头，转而以饿狼扑食的姿态，不顾姑娘苦苦哀求，坚决又果断的杀害了南茜。从这对配角的结局中，可看出即使未知演员会给主角相对完美的结局，但是他犀利得笔触并未停止对现实主义的思考与探索。就像残忍的比尔从未因杀害南茜而心有愧疚，就像费根从未真正对自己作恶多端的过往有过忏悔。有些坏人之所以成为坏人，在犯罪的道路上，不仅未祸一方，而且逐渐泯灭人性与良知，成为一只凶狠的野兽一般。
River.Stop
以前看剧不喜欢写评论，不喜欢划线，读着就过去了，不知道哪种是比较好的，但最近喜欢写点点。没读完之前似乎想了不少评语，可能先想的多了，现在无心再复述了。总的来说，编剧一直强调的东西，是的确的。
十車
看到三百多章实在是看不下去了，剧情恶俗，什么样的狗血都有。主角也是个没有脑子的，一口气一百个高级任务？搞笑呢，全世界没几个人做得到的事情一下子全解决了，还没人觊觎。怎么可能嘛，每个人都有秘密是肯定的，但是这暴露出来的价值也太大了吧，国家高层居然没人窥视，打死我我都不信。一点都不符合逻辑，就算是爽文起码也要有点脑子吧！最近真的是没啥好看的御兽流剧集了，剧荒啊……
彭 💄 🌹 💝 👄 彭
我只想说猪脚太顺太无敌，敌人送秘籍送装备，毫无障碍，让人感到无趣，越看后面越看不下去！
🍒小雨🍹
无意间看到这部剧，随便翻翻的同时，被书中很多故事所打动。 印象最深刻一段是秀夫老爷爷，专门百度搜了一下相关视频。 这部剧有很多不错的知识点，比如贩卖注意力，取舍客户，编织愿景，制造落差等等！ 顾客想买电钻的时候，不是在意电钻，而是在意墙上那个洞。
素衫红袖