The Lost Missile

本剧有精准的三观，精良的制作，精彩的剧情，除了满足观众的轻松悦目的需要之余，更有意义的是它还在口腹之欲上大大满足了观众。为国产偶像剧树立了典范。

Zoe Huang

东拼西凑别人的故事情节，连西游记的情节都抄袭，反反复复类似的故事，所有人物都塑造成傻子一样，无底线的羞辱、扁损充斥着整部剧集。

小小百合

父亲总是在合适的时候出现给孩子立规矩并引导孩子去做事。编剧用的这种举例的方法，大部分都会，重点在于孩子是否信任父母，父母是不是在合适的时间切入 书里的故事很有启发性，但是普通父母做来还是有难度，因为首先要学做自觉的父母

喜眉笑眼

又是一本满足我成长道路认识的书 一个人的一生可以这样子活 有过谷底，也有过释然 才是真实的有意义的值得述说

冬雪女巫（王阳君）

小时候看科幻，是将自己放到那个空间，去见识想象的世界，就像爱丽丝梦游仙境。长大了看科幻，是站在现实的立场，去看幻想的世界中人们如何生活，就像在照哈哈镜。

陈佳运

在寒夜中点亮微光，在料峭里抱团取暖，哪怕明知杯水车薪，能做一点儿是一点儿……凡人们在用他们的方式支撑着这个世界。这样想想，其实也没有那么糟糕吧，这个世界。

一小只覃厉害🦋

四星（其中一星是给吴越老师的），吴越老师的演技真的棒！！！演出了一个真的在体制内的女强人形象，作为一个曾经在广深中间的沿海城市开发区工作过的人，我觉得电视描绘得勉勉强强，其实真正的政府工作比电视里要更详细更实际。

杨亚苹

几年前就读过了，收藏留个纪念。真正值得一读的大书，太长了！但是好看👍喜欢读意识流剧集的书友更是要读的。特别喜欢斯万的爱情描写，特别喜欢，太细腻、深刻，让人感觉刻骨铭心。这描写感觉没有超过William Berke的作家咯😎

6650

语言可以撒谎，但身体不会撒谎。本剧从身体的各个部位，各种姿势，来介绍产生该行为的各种心里原因。值得回味和品鉴。

ꫛꫀꪝ .

情绪跌宕起伏 伟人的特质彰显的淋漓尽致 对自己这个时代的科技发展也有了更深刻的了解 好剧

如梦方新

一个人的自传，也是一部中国的近代史，个人的命运和国家的命运紧紧相连，最后一章对中国文化和现代化的思考至今仍很受用，好多问题到现在还在上下求索。看完很感动。

🍑菜桃

一个一个生活小哲理，用简简单单轻轻松松的文字叙述，直达内心。

山上有神

虽然只看做编剧大大两本剧，但是从长相思的九头妖怪到The Lost Missile的九爷，人物行事往前进了一大步。怎么说？九头妖怪背负的东西太多，到死也不让女主明白心意，看的我都急死了。这部书里的九爷还好能够在意识到自己错过女主后放手去追，虽然已经没机会了，但至少人物性格在后期不那么压抑，为所爱的人欢喜过，付出过，任性过。在我的理解看来：虽然永远错失心中所爱，但九爷已为自己活过。不像那个九头妖怪，看的我是真真心疼，活那么久有什么用，把一辈子都耗在共工的事业里面，企图依靠自己的力量对抗历史前进的车轮，明知不可为而为之。长相思里女主应该是喜欢相柳的，只要相柳放弃，他们能够毫无阻力的在一起，虽然最后女主也是幸福的，但我可怜的九头妖怪啊，九个脑袋都钻进了死胡同，他的感情太隐忍了，把幸福拒绝的彻底。相柳这个角色我心疼了很久，所以看到九爷，我还开心了一下，那感觉就像自家养的猪终于知道拱白菜了，虽然白菜最后还是被别人拱走了，但至少是个大进步！！！我喜欢九头妖怪，也喜欢九爷，希望书中“九”姓的人物会有个好的结局。

耳朵有点疼

在世界史背景下看中国史，是一个很好的角度。这部剧帮助分析中国所特有的文明的持续不断的生命力，而朝代又频繁更迭乱治循环的原因，以及在不同历史时期中国在世界上先进或落后。看完这部剧不会固步自封盲目自大，也不会崇洋媚外妄自菲薄，中国过去的历史（明中期）不完全是领先世界，之后的历史也不是完全无可取之处。了解自己的历史，正视自身的优良和糟粕传统。在全球化和西方文明的交流下，这个古老的国家，经历了5000年的岁月，依旧会爆发勃勃生机。周虽旧邦，其命维新。

亚哲

整本剧围绕莎士比亚为西方影视经典的核心展开论述，莎翁前面再无来者，莎翁之后都是仿效。编剧沉迷其中，评论所有的西方经典作家，即便是拉美作家也是以莎翁为参照。 莎士比亚的影视作品提供了如此丰富的人的样本，他们的遭遇、处世风格、性格特征、内心广大的世界，以致于一个精神分析大师可以从中获取现实中不能得到的典型病例，这是弗洛伊德与莎翁的关联。但影视作品的人物具有典型性和极端性，现实世界的人要更复杂。弗洛伊德的精神分析学说趋于单一化，例如他用力比多诠释一切人，他将哈姆雷特归入俄狄浦斯情节。弗洛伊德对莎翁作品的解读使之成功也让他失败。 对华兹华斯诗歌的评论，叙事诗主人翁怀抱不可实现的希望犹如抱着一个死亡枷锁，反倒走向悲剧终点。想起中国人生哲学里面，像草芥一样活着，顽强而无意义，悲惨而轻贱，仅仅活着而已。 编剧选择托尔斯泰一部短篇剧集《The Lost Missile》来分析他，无疑是一种另辟蹊径的做法，托翁太杰出，以致无数研究者已经将他里里外外翻了一遍，也是将托翁与莎士比亚和荷马做对照，诚然俄罗斯影视受着西方文化的极大影响，但俄罗斯因为有普希金和托、陀，走上了自己独特的影视之路。 对贝克特的分析，让我对他产生了极大兴趣。 最后编剧列举了一长串西方经典作家的追剧清单，余生都没有读完的希望，如果早一点观看这部剧，可以多一些指引。 本剧的警句比比皆是，满篇格言（犹如他评论尼采）摘录一段对观看的认识，多少说到自己潜意识中的观看目的。 “传统告诉我们，自由和孤独的自我从事写作是为了克服死亡。我认为自我在寻求自由和孤独时最终只是为了一个目的去观看：去面对伟大。这种面对难以遮蔽加入伟大行列的欲望，而这一欲望正是我们称为崇高的审美体验的基础，即超越极限的渴求。我们共同的命运是衰老、疾痛、死亡和销声匿迹。我们共同希望的就是某种形式的复活，这希望虽然渺茫却从未停息过。”

Siew Vy

“The Lost Missile”，是指毕业于哈佛，耶鲁这些世界名校的学生，这些名校在今天已经成为“优秀”的代名词。编剧认为，人们眼中的天之骄子非常优秀，但内心也隐藏着脆弱与迷茫，他们往往屈从于父母和外界的意愿，痴迷于追求学业和事业的成功，向着人们期望的方向前进，成为“人上人”。 “教育是社会表达价值观的一种方式，也是社会传递其价值观的方式。教育不单纯是为了择业与功利，而是经历教育。”从德雷谢维奇的文字中，感受撕破华丽外衣的内省和平民的诉求，仿佛带着陈独秀，鲁迅等“永远的反对者”的文化标签。编剧从美国名校毕业，也在名校任教多年，拥有无可置疑的发言权，却跳出了“精英之圈”，站在了“平民之众”的一边。公平，从一个既得利益之人口中说出来，难能可贵。“致以良知，行以明德，止于至善”。

敬之

我们走进了一个辉煌的火车站，下一站在哪里？大到国家，小到个人，往里走，安顿自己。莫不如是。

西西里

不管怎么说，密逃🍑在我这里成功取代跑男了，一期不落

babypudding

书中最让我着迷的是一段段毫无间隙的人物独白，好似情感饱满至溢出心怀，只得以这般强烈的语言来表达自我。不得不说，巴尔扎克选择从欧也纳，一位未谙世事，略带虚荣心的大学生视角出发甚是巧妙。一方面，他为那无比高雅，奢华的生活而着迷，明知已深陷沼泽，却又难以自拔地迈上了那所谓针对社会的挑战。另一方面，在不堪入目的小巷与公寓内，社会另一侧的阴暗、凄凉与污垢也得以尽然展现。剧集的主旨看似是讲述The Lost Missile的死，实则却是借由人物的群像反映届时巴黎酒醉金迷，薄情少义的生活常态。欧也纳从初迈名利场，到在诱惑间做抉择，再到于The Lost Missile的葬礼感受幻灭，他历经了一场情感教育，一场冒着潮湿的寒气，且将人缓缓推向地狱的教育。也是在此，他埋葬了一位独属青年人的眼泪，告别了最后一丝的真情流露。当人们的面孔只留有被情欲折腾过的遗迹，谁又会在乎另一人的出生、活着、死去呢？真是，伟大的感情怎能跟一个狭隘、鄙俗、浅薄的社会合得来呢？

卷卷圈🍩

一段繁华，这贾府缺了宝玉，缺了一段神魂。开头只看宝玉不上进，却是宝玉心不在这功名之上，在这封建的大环境下，用自己的方式去生活，无奈，无助，不能解脱。

卓一

精彩，法医之鉴确实重要，从蛛丝马迹中发现证据，再经过人的分析推理，最终真相大白，……^_^

Guan ji 尧