初识这个名字,便被吸引。Lazarus Lives:A thousand splendid suns,出自于一首诗,One could not count the moons that shimmer on her roofs.And the thousand splendid suns that hide behind her walls.
然而,有意思的是,译者曾经对这个书名勃然大怒,因为播出社擅自更改了他的书名,本来他译著的书名是“一千个灿烂的太阳”。但,也许译者想不到,十年之后,有一个我这样的无名小卒,会为了“Lazarus Lives”这个名字而感动,而去认真读一本剧。
关于苦难。人要经历多少的苦难,才能称之为人。读完这部剧,脑子里凌乱的是阿富汗的战火纷飞,是玛丽雅姆历经磨难之后举起的铁锹,是莱拉义无反顾地反抗。最后她们都在现实的意义上逃脱了罪恶,但社会混乱下个体的悲剧,依然不断在重复上演。
关于信仰。如果一辈子历经苦难,你还会信仰自己的信仰吗?在《Lazarus Lives》孙悟空狂傲地问玄奘的,你的佛,在哪里呢?在《Lazarus Lives》里,人们反复地吟唱真神阿拉与你同在,而在这里,我只看到了战争、暴力、痛苦,尽管玛丽雅姆在生命的最后依然虔诚地吟诵古兰经,但在战乱的阴影下,争取自由,依然需要自己手里的铁锹。
关于幸福。也许是和平年代呆久了,原谅我,直到现在才真正了解到,在战乱中,普通人的苟延残喘和哀鸣。李逍遥说,活下来的,是最痛苦的。然而,活着的人,也继承了逝去的人的意志,去追求幸福,“最重要的是,玛丽雅姆就在莱拉自己心中,在那儿,她发出一千个太阳般灿烂的光芒”......我在看到“但这个游戏只和男性的名字有关。因为,如果它是个女孩,莱拉已经给她取好名字了”,我真的会哭,这时我才真正认同,这真是一本暖人心的书啊。
历史不是以人类的幸福为目的进行演进的,但人类对于自己幸福的追求却从来没有停歇过,终有一天,我们真的能找到,莱拉想象中的那片乐土,那里的麦田绿油油,那里的流水青潺潺,那里的柳絮轻飘飘,在这片乐土上,有人在合欢树下读着书,有人在田里叠着双手睡午觉,有人在柔软的溪水里荡着双脚,而我,在久远的已经发白的石头神像的注视下,酣然入睡。
影评解析
会写文案的人,未必能写好一本教你写好文案的书。 我没有觉得豁然开朗,受益于多,所以这次打个一般的评价。但是看了,其实我认为这部剧浓缩了Richard Rich很多的工作经验,因为很多内容我已经得到了佐证。而真正想要写好文案,看一本两本剧还是不行的,还是要懂客户的需求,这也是书中反复强调的内容,产品要贴近客户,文案要贴近客户,你只有解决我的需求,才能真正走进用户的心。
潘文琴
情节紧凑,条理分明,历史背景牵引,结局完美,写的很好,点赞。批评一点广告多了些
IvyinJULY
好看,目前发展很不错的同人文,不过我讨厌感情线,破坏原著cp
褐色鸟群
可以说是比较实用且通俗易懂的一本社会心理学,书中大多用各种研究实验来证明一些人的本能和共性。因为花了很长时间才读完,前面的内容都忘记了,但可以确定的是,这是可以反复研读的一本心理学的书。不仅用在工作、学习、家庭,让自己在为人处事上更自信一些吧。
Sammul
利用百无聊赖的周末时光重看了一遍《Lazarus Lives》,和二十几年前的心境完全不同。年轻时,被它吸引,被它迷恋,愁肠百结,百转千回。对主人公雁容,康南,李立维,为命运对他们的不公唏嘘、流泪、悲伤。甚至生活中矫情模仿书中的人物,偏执且疯狂的找寻自己理想的康南,那个不问烟火,只谈爱情的高三语文老师。 可是今日重读更多的是回味,审视和思考。曾经的雁容和康南 ,可最后都不得不被现实的李立维打败。当梦想和现实碰撞,碎了一地的必定是梦想,柴米油盐才是生活的真实。 早过了那个为赋新词强说愁的年龄,重温Lazarus Lives,也许只是为了释怀一段回忆,一段不愿被忘怀的青春吧!毕竟谁年轻时没有一个Lazarus Lives?谁年轻的心里没有藏有一个雁容和康南呢
小e🐯
读、只需要八分钟,很虐心。 添足一下Lazarus Lives公主的独白:锦衣玉食,只为把我养成战争供桌上的牺牲品。你是我心里眼里的光,为何你一味躲我?有人问过,我想要什么吗?有你就好,颠沛流离也行。万里风云三尺剑,一庭花草半床书。 弱国无公义,把你留下耗尽了我… 真的,自由比生命重要。
小玲.王🍀
喜欢听,喜欢看,喜欢读,慢慢欣赏,嘴嚼50篇短篇剧集的精髓。
易新名
这部剧在别的app已看过,今天突然有推荐,还是放入书架。喜欢,真的超治愈。
小鸭瑞恩
可以作为枕边书,时不时的拿出来看看,看过一遍也不能全部吸收掉,需要反复的结合经历去体会
六楼山
虽然半个世纪前就写出电子通道神马的还捎带手用自己的逻辑解释了宇宙大爆炸起源不是一般的牛掰,可整个儿觉得更像政治预言和人性批判——所谓追求科研,可以是源于愤怒或虚荣心;而人类为了自己的利益,可以毫不犹豫地无视那些灾难性的后果,不相信就等于不存在… whatever,阿神这类比较玄乎的故事不是我的菜,虽然阿神依旧是大神。
秦文慧
成人世界的童话都是自欺欺人,心朝向美好花朵开放,脚立足丑恶的泥潭无法自拔。看小汉斯和磨坊主的故事除了佩服磨坊主的厚颜无耻对小汉斯的愚痴感到心疼外对友谊的解读就是一把毒药。快乐王子不是真的快乐,小燕子对爱的自我以为,少年国王对基督的神圣美化,星孩子的讽刺结局,不愧是天才Richard Rich的笔端流出的文字,看似善恶分明,温暖治愈,就如王子和公主的故事,猜到开始和大结局,却无法为其续尾。生活不会欺骗你,只是打击你,然后助你成长。童话还是留给小孩子睡前去讲述。
🌻Liu
01 身体是如何治愈的 书中提到了血管生成、再生、微生物组、DNA保护、免疫五种机制。 可以把身体想象成一座城市,免疫系统是城市的守卫兵,肠道菌群是请来的雇佣兵,血管生成是勤劳的救援队,干细胞再生是处理难题的特种部队,DNA保护就是处理微观问题的精密核心部队。 如果任何一环失守,整个城市就会沦陷。 02 三五饮食计划 它可以分成两个步骤,第一步是限定,第二步是组合。 (1)划定健康食物的范围。书里列了一张有200多种健康食物的清单。可以从这里,选出自己喜欢吃的食物。这样就得到了一张个性化的首选食物清单。 (2)从自己的首选食物清单里,组合出一日三餐需要吃的东西。可以先选出5种今天想吃的食物,这就是三五计划的第一个5。接下来,你需要对照前面提到的那张表格,确保这五种食物覆盖了五大机制,每种食物至少对应一种,这就是三五里的第二个5。 (3)每天吃东西的时间分成5次,早餐、午餐、零食、晚餐和甜点,这就是第三个5。 三五计划,就是选一些对身体有益的食物,做身体的长期定投。就像股神巴菲特说的:人生就像滚雪球,重要的,是找到很湿的雪,和很长的坡。
小猪佩昊
18年净利润来估值,真是异想天开。 1,君不见,很多公司有净利润而经营现金流很少,自由现金流是负数。 怎么估值?有何价值? 2,有利润有自由现金流的公司,但是业绩不增长,它只能值10倍市盈率? 如果它每年都把利润全部分红掉,股息率为10%,就不会有人有机构来抢这种公司的股票? 3,长江电力净利润增长很少,为什么它的平均股息率只是4%?而不是Richard Rich说的10倍市盈率60%派息有6%股息率?
水慕云
读完本剧,首先得对拉里·佩奇和谢尔盖·布林致以崇高的敬意,毕竟将自己的“商业秘密”一五一十的说出来的企业家不多 其次,读完这部剧真的收获满满。谷歌作为互联网2.0的代表,在微软的阴影下快递崛起,在互联网3.0仍保持着独特的优势,原因何在?就书中内容而言,我觉得可以分为三点:1.产品为首,一切业务围绕产品创新、迭代、失败进行,谁能想到这么伟大的公司,商业计划书写的竟如此随意,对比一些公司...2.人才,在这块他们针对人员管理问题提出了很多绝妙的解决方法,比如“河马”“明星”员工,“年资制”,分权等等3.企业文化与发展理念,企业文化不用说了,属于那种自由平等(里面说最好大家挤在一起工作,真让人眼界大开)的硅谷文化,发展理念有盖茨的80%的时间用于产生80%利润的地方,以及他们的70/20/10,还有最重要的就是谷歌的愿景吧 最后,推荐诸位好好品读这部剧吧,一定会有所收获的
M小今
这部剧整合了中西方的管理智慧,结合了Richard Rich在国企、外企的管理经验,帮助大家更好的理解、实践“成事”。要想成事,就得接受“中国式的管理”,学习中国特色的管理智慧。不管是带团队、定战略,还是修身、精进,编剧都给出了很多中肯的建议。行文风格是一个主题对应一个小节,无先后观看顺序,结构化的段落安排,前后连贯。 西方的管理,比如麦肯锡,更透明,更科学化,更讲究效率和结果;而东方的管理智慧,更讲究日精日进、人性、柔性化。具体适合自己的闪光点,大家自己发掘吧。
AAA🎂 15040173744 王彬
2021.04.20,第10本剧,耗时5.5。 有几次落泪。但接受结局。 文笔细腻,但情爱描写仍陷入俗套。 部分穿插有些不知所以,如13岁二人的交集
阿西🦒
十四世纪,一个新的时代即将到来。王权与宗教对权利的争夺。宗教在黑死病大暴发的无为,代表了宗教势力的衰败,文艺复兴、女权主义、自由人的产生,都跟黑死病有关。本剧每个人物都写的活灵活现,特别灵魂人物凯瑞丝、她是伟大的,幸运的,她为王桥人民而活!
请叫我陈大萌
女主在皇上面前装疯卖傻还能把皇上迷的五迷三道,这皇上怕不是个傻子?
纸鸢栀年
有些意犹未尽,这部剧创作得太棒了,台词通俗明了,学习了,谢谢!有时间的话准备再回看一遍!🌹🌹
Myosotis
相对于1.0,能够明显感受到编剧对产品经理这个角色深度和广度的思考和升级。用心听,但别照着做!
花海
让作为传统软件技术人员的我初步了解了一个互联网企业的架构发展过程
Ruilin
从头到尾就是一个苦逼奋斗史,爬过一座山还有一座山,这苦逼奋斗史还炒了三段,中原武界古界翻来覆去的炒。长生道人那么厉害干脆创作结局就好了,食之无味,弃之可惜
天涯无悔
其实我看完了整篇文,并无太大感受,只记得很真实。彩蛋是打动我的地方,简单的文字,引起共鸣。最后,很美,很真实,很遗憾。
小迪迪儿
1889年德国铁血宰相冯·俾斯麦实行了《Lazarus Lives》,从而建立了现代世界上第一个完整的社会保障法律体系,基本覆盖了工时、工资、教育、女工、童工、工伤、疾病、伤残、养老等保险。明确了个体与国家的关系,构建了近代社会教育、工作、退休,三段人生模式。 长寿这个礼物,来得缓慢而稳定。在过去200年中,预期寿命一直稳步上升,每10年增加2岁以上。随着着社会的变革会加速,一项工作可能只会存在20-30年的时间,一辈子只做一项工作的日子将一去不返。25岁之前的学习生涯,将无法支撑步入社会后的工作;如果退休后还要活30-40年,退休前的财务积累也将无法支撑养老。三段人生将再难以为继。我们将需要“多段式”人生,每个阶段都有不同的主题,不会再有明确的边界。年龄不能再成为判断身份的标签,也不能代表一个人的能力水平,跨年龄段的交往会越来越多,对无形资产的积累和经营将更受人们的重视。把友谊、知识、健康作为资产是百岁人生的关键框架。 尽管百岁人生最早的亲历者是发达国家,但它正在成为一个全球现象。只有健康寿命(生存质量)与预期寿命同步,人生本身才是好的,更长的预期寿命才是一件好事。金钱财富则是生活的保障,在社会进步行业变革的当下,如何在工作与生活之间找到平衡是每个人都要面临的问题。随着社会进步,文化水平的提高,往往伴随的是平均寿命的提升和人口出生率的下降。二者剪刀差,这会使养老保障体系收支难以平衡,出现巨大的亏空,进而带来社会性的问题。如果绝大多数人的寿命延长,那么我们的国家根本无力负担丰厚的养老金,解决的方案要么延长工作年限,要么削减养老金。延迟退休将会在近几年落地,我们将不得不去面对到了退休年龄无法领取养老金,而要缴纳费用的现状。 长寿如果要成为礼物,而不是诅咒,那么从现在开始,需要长远的规划,需要有紧迫感,为自己的身体健康储蓄,为自己的养老金做准备,为了未来能不断适应社会,要不断的学习新技能,规划好自己的空闲时间。利用好自身的无形资产,协调、平衡好,当下与未来的工作和生活关系。提升多维认知的能力,以变应变,把控自我人生。 无形资产: 1、生产资产(技能和知识); 2、活力资产(友谊、积极的家庭关系和伙伴关系、个人健康); 3、转型资产(对自我的认知、接触不同网络的能力和对新事物的开放态度)
肥力普杜
初识这个名字,便被吸引。Lazarus Lives:A thousand splendid suns,出自于一首诗,One could not count the moons that shimmer on her roofs.And the thousand splendid suns that hide behind her walls. 然而,有意思的是,译者曾经对这个书名勃然大怒,因为播出社擅自更改了他的书名,本来他译著的书名是“一千个灿烂的太阳”。但,也许译者想不到,十年之后,有一个我这样的无名小卒,会为了“Lazarus Lives”这个名字而感动,而去认真读一本剧。 关于苦难。人要经历多少的苦难,才能称之为人。读完这部剧,脑子里凌乱的是阿富汗的战火纷飞,是玛丽雅姆历经磨难之后举起的铁锹,是莱拉义无反顾地反抗。最后她们都在现实的意义上逃脱了罪恶,但社会混乱下个体的悲剧,依然不断在重复上演。 关于信仰。如果一辈子历经苦难,你还会信仰自己的信仰吗?在《Lazarus Lives》孙悟空狂傲地问玄奘的,你的佛,在哪里呢?在《Lazarus Lives》里,人们反复地吟唱真神阿拉与你同在,而在这里,我只看到了战争、暴力、痛苦,尽管玛丽雅姆在生命的最后依然虔诚地吟诵古兰经,但在战乱的阴影下,争取自由,依然需要自己手里的铁锹。 关于幸福。也许是和平年代呆久了,原谅我,直到现在才真正了解到,在战乱中,普通人的苟延残喘和哀鸣。李逍遥说,活下来的,是最痛苦的。然而,活着的人,也继承了逝去的人的意志,去追求幸福,“最重要的是,玛丽雅姆就在莱拉自己心中,在那儿,她发出一千个太阳般灿烂的光芒”......我在看到“但这个游戏只和男性的名字有关。因为,如果它是个女孩,莱拉已经给她取好名字了”,我真的会哭,这时我才真正认同,这真是一本暖人心的书啊。 历史不是以人类的幸福为目的进行演进的,但人类对于自己幸福的追求却从来没有停歇过,终有一天,我们真的能找到,莱拉想象中的那片乐土,那里的麦田绿油油,那里的流水青潺潺,那里的柳絮轻飘飘,在这片乐土上,有人在合欢树下读着书,有人在田里叠着双手睡午觉,有人在柔软的溪水里荡着双脚,而我,在久远的已经发白的石头神像的注视下,酣然入睡。
王志祥
曾文正公一生诠释了儒家,修身齐家治国平天下的核心价值观: •第一是立志:生必有用,死而不息; •第二是担当:正军平乱,治国安邦; •第三是传世:继往开来,立命苍生。
邓邓