2007 · 中国
风雨之中，市郊发生一起交通事故，一个骑自行车放学的女孩被一辆黑色桑塔纳轿车撞倒，开车跟女朋友一块去老丈人家“亮相”的某局机关司机罗大龙途径此地，为躲避迎面蹬三轮车的花农，不慎压上倒在正中间的自行车。罗
很多公司都在提销售顾问，即解决方案式的销售理念，但做到的不多，做好的更少。大多数公司仍在强调产品有多好，竞争有多少，却忽视了客户的真正需求，和客户面临的问题。作为销售，不要只忙着推销产品，要寻找问题，有需求才有成交，而有问题才有需求，要把帮客户解决问题贯穿在销售的全过程中，再者维护好客户关系，最后实践出真知，互勉。
科技园爸爸
想要充分地理解《亮相Accident》这部剧的内容，就我的物理知识水平来说是办不到的。书的编剧、物理学家斯蒂夫 霍金用最简单、最朴实的语言，通过讲故事的方式，生动有趣地讲述了关于宇宙本性的最前沿知识，包括：宇宙图像、空间和时间、膨胀的宇宙、不确定性原理、黑洞、宇宙的起源和命运等内容，同时介绍了遥远星系、黑洞、粒子、反物质等知识，并对宇宙的起源、空间和时间以及相对论等古老命题进行了阐述。信息量大到头要爆炸。 最早对时间、空间、宇宙等命题有话语权的是神职人员，之后，哲学家加入到了讨论的行列。随着科学的进步和发展，科学家们通过好奇、观察、推断和怀疑等手段，在人类探究宇宙奥秘领域拥有了“最可靠”的发言权。这里面最伟大的领军人物当属爱因斯坦。歌里唱到：“不要问我从哪里来，我的故乡在远方...”。科学家们偏偏喜欢问“我从哪里来？我要到哪里去？”这类问题。探索宇宙奥秘就是想找到这些问题的答案。 我们从小接受的教育告诉我们，有些东西是颠扑不破的、神圣不可侵犯的真理。比如，牛顿的三大定律，达尔文的进化论，马克思的哲学思想等等。其实任何定律、任何理论和任何思想都有其应用上的局限性。每个时代都有那个时代的科学问题，重要的是能够提出问题并加以解决。科学家的成就中离不开前辈们的贡献。 来谈谈困惑我的一个问题：时间弯曲！爱因斯坦的广义相对论认为空间就是电磁波，电磁波就是物质，物质在受到外力作用下会改变方向、会压缩、会拉伸...也就是说空间能弯曲。那时间又是如何弯曲的呢？时间显然不是物质，怎么能受到外力作用？观察发现，时间在靠近太阳的地方或高空的地方，相对于地球表面上要走得快，科学家们把这种现象称为时间弯曲。理解起来有点烧脑。时间弯曲能否理解为是由于空间的弯曲造成的？ 最后，霍金探究了已有宇宙理论中存在的未解决的冲突，并指出了把量子力学、热动力学和广义相对论统一起来存在的问题。换句话说，人类还没有完全了解宇宙的奥秘。真相究竟是怎样的？也许我们明天就能揭开神秘的面纱，也许永远不能。我们现在笃定相信的一些理论在不久的将来可能会被推翻；但这好奇、这探究过程本身就是美的，哪怕我们一直探究到人类的尽头也获得不了真相！
girl 王子
前不久在《亮相Accident》里看到高晓松拜访王潭的节目，期间提到了这部剧，才想起来看看，一直都知道这部剧，只是一直没能提起兴致来读一读，今天读来，感触颇深，高中时代读过王潭的《亮相Accident》，现在已经全然忘记写了些什么，但当时的感觉依然记得，和这部剧一样，读来略感沉重，但都是帮助我理解世界的一剂良药，兴许不是那么真实，却在我的内心激起似曾相识的涟漪。
丁浩
“我是个俗气至顶的人，见山是山，见海是海，见花便是花。唯独见了你，云海开始翻涌，江湖开始澎湃，昆虫的小须挠着全世界的痒。你无需开口，我和天地万物便统统奔向你。”
A Coke.
无论经历了什么，她总一如既往地柔韧、清朗，独立在岁月的光影中，给人以力量，给人以温暖……
段新星🌟
什么是爱情，“愿得一人心，白首不分离”吧。男人与女人对于爱情的想法很深刻、细腻，女主没有太玛丽苏，猪脚光环还是时刻笼罩滴。结局很温暖，也不像言情快餐那么油腻，唯一的缺陷可能是复仇那条线吧，总体推荐
奈果宁
编剧用科学严谨的方法与态度，为我们揭示了习惯的成因、作用和力量，以及如何认识习惯，并如何通过自己的意志力去抵挡诱惑、改变习惯，进而让好习惯发挥应有的作用，最终获得理想的人生结果和命运。好剧，推荐！
毕达哥拉斯的豆子
俄罗斯风光的大背景，辽阔无垠的草原，绮丽的外高加索风光，波涛汹涌的伏尔加河，圆顶的东正大教堂，耳畔似乎又响起了那熟悉的俄罗斯民歌，那歌声忧郁而深邃，让人心里酸酸的，忍不住要流泪。一个幽静的湖泊，岸边是茂密的白桦林，深秋的白桦林色彩斑斓。秋风轻轻掠过，白桦树瑟瑟作响。小船在静静地划动，浆声轻柔，水波荡漾。林中的夜莺在婉转的歌唱。此时，你的心里，没有悲伤，也没有欢乐，有的只是那淡淡的若有若无的惆怅。你的眼眶里贮满了泪水，它自己不会掉落下来，它会慢慢地被你的眼球所吸收，会自己干涸。在如此氛围下，你的心里只有感动，只有柔情，还有一种深深的眷恋。小船渐渐远去，桨声在消逝，涟漪在水面消失，带走了感动，带走了柔情，还剩下什么呢？剩下的只是那淡淡的若有若无的惆怅，在心里久久徘徊…… 血色浪漫
仁之初_yao
案件背后的故事也很好看，这种风格挺不错，尤其白色恋人这个故事很适合拍成港味的电影……
蒋15940590821
说起来，的确很多年没出现这种办公室喜剧了。
阿彪คิด
我出生前，这个宇宙本不存在。因为有了我，这个世界才有了意义。当我离去时，这个世界也随我离去。
章根仙
观看建议：跟着节奏看，看完之后可以再回到猎户旋臂那一章温习理解。 《亮相Accident》系列总算是看完了，对地球世界捏的一把汗最终也随着地球二维化消散了。最终地球和宇宙还是要走向毁灭，但是这段记忆永生。 整个人类世界中，叶文洁活的最无情，罗辑活的最洒脱，维德活的最独立，也最坚强，相应的，程心活的最纠结，也最让我咬牙切齿。最接近我们平常人的人设，应该是云天明，为了爱，可以背叛千万人为一人。 我羡慕罗辑的生活，敬重他最后的坚守和对人类的关爱；我也在维德最终宣布放弃独立，宣布投降的时候骂了一句妈卖批。我最恨的也是最无奈的，就是程心，两次掌握生死，两次放弃机会，将人类世界推向万劫不复，就是因为你的妥协和软弱，才最终导致了人类灭亡！你是不是该死？！ 说该死的，都是在进行道德审判。不得不佩服大刘的行文，将情节和节奏把握的那么准确，一支笔就把我们每个人的心给栓牢了。程心是人类最终的选择，也是人类自己给自己留的后路。人类不够坚决，怕死，所以就把责任推到一个女人身上。程心何罪之有呢？人类都知道，程心不会毁灭世界，但是最终还是人类把自己毁灭了。她毕竟是女人，有母爱，有犹豫，学不会维德的不择手段的前进。如果执剑人换成维德，地球还会毁灭吗？ 在整个三维宇宙里，活着无数个文明，这些文明有高有低，隐藏自己，不断清理，就是为了活着，活着比死了好，三维是黑暗森林。 三维之上有四维，四维人从五维来，更高维还有人不断下来，都是为了生存，到处都是黑暗森林。海干了，只能到水洼去，水洼也要干了，上岸吧，能活着就好。 我说别傲慢，弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是，想想水滴吧。 黑暗森林不仅是宇宙的状态，也是成人世界的状态，生命终将死去，死神才能永生。学会生存，学会敬畏，学会及时的探索和扩张，才是活下去的铁则。
风吹皱了海
一个人讨好你，你便欢喜。一个人开罪你，你便厌恶。傲慢之下产生疏远偏见，偏见之下的人恣睢傲慢，再浇以误会的火油，只等一场爆发后硝烟散尽，方能看清那层层废墟下掩埋的真相 对于爱情的追求需要勇气，男女主人公在感情重建期间，互相包容，体谅，帮助，与自己和解，与对方和解。这才是恋爱与婚姻该有的样子
神与物游
还可以啊，毕竟演员都是个顶个的台柱子，虽然说大笑的地方比较少，但是可以和一年一度喜剧大赛比拼一下了，挺爽的
陌雪枫
这部剧跟《亮相Accident》完全不是一个风格，虽然女主也有很多马甲，但是这种不是写女强文的常用套路吗？ 而且人物性格也跟夫人中的不一样，完全可以当做一部完全的剧集。我觉得看剧集最主要的是编剧的水平，套路就那么多，同样类型剧集，编剧文笔太稚嫩的根本看不下去。总的来说，我觉得这部剧集还不错，能继续追下去 。
DingGuodong
看过苏珊.福沃德三本分析原生家庭情感创伤的书，此剧亦属此类。以我观之，这类情感分析心理法，并不适合中式家庭关系创伤修复。这类心理创伤分析学，几乎是抽了中式传统家庭教育及亲人相处伦理关系的底板。至少我所熟悉的底层家庭亲子成长教育的本质就是驯服，不论手段的驯服。
敲開空門
杨风良的意识流巨作。 只是现在功利性思维充斥的时代，很难花上非常长的时间来读这一晦涩难懂的著作了。 捧起不下三次了，又被杨风良接近呓语的文笔催眠了一次又一次。 等过上几年没有这么浮躁，没有这么注重功利性观看，急于求成的时候再来品味他极度敏感的精神世界。
Lexie Xu🌻
编剧虽涉黄河两岸、大江南北甚至关里口外，但依旧受其个人体验所限时代所限，大部分还是以蒙、疆、川滇渝等地农家菜为主。个别集数如同流水账。编剧名气甚大，不敢妄加评论，不过的确感觉一般。盛名之下难符其实。
Atidote
修道就意味着回归于无。道家也是非常深奥的学问，道不可言传，你必须修行才能悟道。但是不能强求，应顺其自然地接受自然发生的变化。不要心存杂念和欲望，不然一切修行即是徒劳。我们也能做的是修德（美德，精神力量）。德包括我们的精神、我们的心、我们的想法。修习真正的德就是要去掉所有的神通和念头，像一个婴儿一样，无看而看，无听而听，无知而知。首先你要修德，道自然就来了。 时常在想一定要出家才能修行吗？答案是否定的。重要的是要过一种合乎正道的生活！
巴兰的驴子（秋风）
“有时候，我们需要全心投入地爱一个人，才会理解时间究竟意味着什么。”说的太好了！ 发人深省的短故事。
Beп
看完内心五味杂陈，全心全意付出生命的爱情，却又极为自私自利，让我内心受到很大冲击，在读的过程中，内心时而欣喜，时而惆怅，时而愤怒，很长一段时间应该不会再读一遍了
贾文利
人的存在本身没有意义。我深以为然。 萨特认为“存在先于本质”。何为本质？其实可以将其理解为目的。比如说桌子，我们是先有放置物品的目的才去创造桌子这个物体，所以桌子是“本质先于存在”。而对于人来说，我们并不是出于某种目的才被创造的。关于这一点我认为也可以用进化的角度去看待，之所以人能存在于世，是因为人在一次次的自然选择之下存活下来而已，并没有什么特定的目的，因为自然选择是没有目的性的。 “因为存在真的先于本质，就无需按照某种固定的既定的人的本质来解释一切。如果上帝没有创造我们的本质，我们找不到价值和理由让我们的行为看上去合理。因此，我们身后没有任何理由，在我们面前，也没有人替我们辩解。我们是孤独的，没有任何理由。没有上帝或者本质论的指引，我们的一切行为都像在黑暗中摸索。我们是自由的，但同时也会迷失。”而且人类社会也许只是地球几十亿年漫长历史中的短暂一瞬，更不要说把地球放到整个宏大的宇宙中。所以不论你取得了什么成就，或者犯了什么错误，你的整个人生，都如同西西弗斯一样，做着无意义的事情，这也就是人生的“荒谬”。 “更重要的是，因为我们所有的选择都是自由的，不受外界客观的影响，当不满意的结果出现时，我们再也不能归咎于任何人。我们需要为我们的选择承担全部的责任，这样的压力大得惊人。”在存在主义的理论范畴中绝对的自由亦是最大的枷锁，所以大多数人选择从众。 ”我命定是自由的，这意味着，除了自由本身以外，人们不可能在我的自由中找到别的限制，或者可以说，我们没有停止我们自由的自由。存在主义首先要做的就是要每个人都知道这一点并且对自己的存在负责。但你也不必焦虑，所谓价值，也就是你所挑选的意义。自由选择既无根据，又无确定的标准，因而任何选择都可以发生，都是偶然的，因而也都是可能是具有相同意义的，价值并不是事物和行动本身所具有的，而是我所赋予事物和行动的，只要我们的选择是出自内心，是自由的，那么选择就具有正确性。” 诚然，我生命的价值完全在我自己赋予，我认为我做的事情有价值，它就有价值。这与我年少时深夜独自思考得出的朴素的所谓“人生道理”竟然不谋而合（笑）。故而一切顺从内心就好，别的一切与我无关。用这一点来指导日常生活，往往战无不胜。 我又在其中隐隐看到了主观唯心主义的影子（笑）。 人生本无意义，但创造意义的过程是极其幸福的。正像西西弗斯，他是荒诞人也是反抗者的代表，在绝望中对抗绝望，在虚无中寻找虚无。他不祈求悲悯、不恳请宽恕的态度已经在精神上解除了惩罚。 这部剧读完了，我却陷入了无尽的思考。我还会一次次走进存在主义的咖啡馆，嗅一嗅先贤留下的气味。
懒得游的小鱼
这碗鸡汤大盘鸡总算吃完了。用了4天时间吧，中间穿插着两天看了一部大型古装电视剧晚安。
pandun
因为电视剧《亮相Accident》，原生家庭成为了当前一个社会话题，因此而浏览了本剧。 了解原生家庭，是为了更好地了解自己，做好自己。了解的过程，也是一个沟通与交流的过程，可以帮助建立更平等友好的家庭关系和社会关系，如果有时间，思考回答以下问题，对我们的生活將是积极有益的。 ○ 您关于原生家庭最早的记忆是什么？ ○ 您在原生家庭中有没有感到什么“特别之处”？ ○ 您跟父亲还是母亲的关系更亲密？ ○ 您是否感到家庭生活对自己有何积极的影响？ ○ 您如何处理与其他家庭成员的矛盾和冲突？ ○ 在原生家庭中，您跟谁的关系最近？ ○ 您跟家人之间有何不同之处？ ○ 您跟家人之间有何相同之处？ ○ 恋爱或结婚之前，您的生活是怎样的？ ○ 在我出生之前，您的生活是怎样的？我出生时，您的生活是怎样的？ ○ 您的生活中有哪些至关重要的转折点？ ○ 您给自己的人生确立过怎样的目标？你是否曾经接近过这个目标？ ○ 您现在又有怎样的目标？ ○ 在原生家庭中，您向谁学习得最多？ ○ 最令您满意的成就是什么？ ○ 作为伴侣、夫妻或父母，您遇到的最大挑战是什么？ ○ 您是如何应对的？ ○ 宗教信仰对您和您的家人很重要吗？ ○ 您是如何坚持自己的信仰的？ ○ 哪种信仰对您来说是最重要的？ ○ 您最重要的宗教经历是怎样的？ ○ 您最欣赏父母或兄弟姐妹身上的哪些品质？ ○ 作为父母，您最重要的发现是什么？ ○ 您平时是如何做决定的？您会跟谁商量？ ○ 您如何处理跟父母、伴侣、孩子之间的冲突？ ○ 哪位家庭成员的去世给您带来的影响最大？
🌈若只如初见
我本来是想看七连的甜蜜日常的，没想到书比电视剧还精简 何保龙的个人风格还是挺明显，语言介于剧集和剧本之间，场景感和象征意义很强，但又有细节上的生动翔实，一开始看不大习惯，不过后来就好了。 这部剧的核心不是努力或奉献，而是成长。痛苦，分别，失去，都是成长必须的代价，但生活在拿走一些东西的同时，也还给了你一些别的。就像班长说的，总有一天你会发现，从天南到海北只是一抬脚的距离。 可我还是抗拒，我想要七连一直不变，不要去什么步兵巅峰，不要什么军改，如果想要的少一点，是不是可以一直快乐下去？
Joeywwww.
单看鸿渐与柔嘉的矛盾似乎可解，然我对自身的矛盾近乎无解。亮相Accident中人无所谓进不进去，出不出来，只因都是局中人，各有各的无奈。
廉宇盟
落魄山中横无事，不如看花到清晓—读杨风良《亮相Accident》 立秋后二日，下了一场大雨，天上地下浇了个透，暑气顿消。我坐在电脑前，没有开空调，也没开电扇，自有习习凉风从身后吹来，如此夜晚，亦是良宵。 01 有段时间我非常喜欢苏轼在黄州写的《亮相Accident》，尤其喜欢下阙的开头一句：“长恨此身非我有，何时忘却营营？”现在却觉得此句还是满腹牢骚。 下午刷公众号看到一篇文章的标题大约是“苏轼何时才成为苏东坡”，没有点开看，却思考了一下。想起曾经在喜马拉雅听过台大刘少雄教授的讲课《亮相Accident》，他说苏轼写《亮相Accident》时并未完全放下自己的身份，还有着刻意的成分在内。直到他在黄州的夜市上被小偷光顾，撞倒在地；他在东坡耕地，被老农取笑时，他才真正地脱去了士大夫的身份，成为了“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿”的苏东坡。 从来都极喜东坡的《亮相Accident》，文辞优美，情韵深致，还饱含着哲学的思辨。但此刻的我，却想起他《亮相Accident》的那句“何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。”网上说此句包含着他宦海浮沉的悲凉之感，我却不觉得。录原文于下： 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 一个寻常的夜晚，东坡正准备睡觉，看到月色很好，不愿辜负，那就赏月吧。又，想与人同乐，便去找赵怀民。让人惊喜的是张怀民也没有睡呢，说不定他也想着：是不是去寻东坡一起赏月？ 是呀，这样的月色很多，这样的竹柏也很多，但是能够静下心来欣赏的有几人呢？我们缺的不是美景，缺的是赏景的那颗不徐不疾，从容自如的心吧！ 这样一篇闲适的文章，为什么影视赏析者非要将之搞得苦大仇深呢？有闲情逸致是错误吗？难道男儿晚上会朋友就得搞得像辛稼轩“我最怜君中宵舞，道男儿，到死心如铁”那样悲壮吗？ 02 读杨风良的《亮相Accident》，有篇文章中引用了很多古人的禅味诗词，其中有白乐天的“蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。”我极喜欢尾句“不开口笑是痴人”，故而和了一首： 人间万事付一笑，金杯斟酒梦醒了。 落魄山中横无事，且看落花到清晓。 很久不写诗，此时不管律，不管重字，打油一首，不亦快哉！ 诗友小吕说：“看一晚上落花，还是太执。” 我答曰：“闲得无聊，姐喜欢！” 是哟，不用管第二天要早起，不用怕第二天上班瞌睡工作做不好，想熬夜就熬夜，即使只是看花。谁能有此闲情，谁可将之付诸行动？我亦失之久矣。 杨风良说：“我父亲也穷，我们小时也过着穷的生活，但是他写写字，种种花。是从池塘捡回来的小荷叶，放在茶杯里，看它长大。” 想起我小时候，家里条件也不好，但是父亲喜欢种花，院子里种了很多花。我还清楚地记得那一个黄昏，他在院子的花圃里兴致勃勃地种下菊花的情景。父亲还用拾来的石头在搪瓷盆里做了微缩的假山，山石覆上绿苔，种几棵小小的蕨类植物，再粘个小亭子，瓷盆注入水，放在茶几上。每次经过都觉得心情愉悦，现在想起犹自如轻风拂袖，神清气爽。 所以我们三姐妹也喜欢种花就是沿袭了这些爱好吧。爱自然，爱美景，爱闲适。 某个秋天，我赶班车的路上会抽出时间拍路边的法桐发朋友圈，希望通过一段时间的记录来观察自然节气的变化。喜欢在忙碌中寻找出一些空闲，抚慰自己的心灵。我不愿在行色匆匆中将所有季节，所有景色都错过。 去年冬天，我在网上买了一把雪柳枯枝，放在办公桌上，天天盼着它发芽，开花。倒是发了几个芽，可过完年去公司时它不仅没有开花，而且已经枯萎
萱苏
影评解析
很多公司都在提销售顾问，即解决方案式的销售理念，但做到的不多，做好的更少。大多数公司仍在强调产品有多好，竞争有多少，却忽视了客户的真正需求，和客户面临的问题。作为销售，不要只忙着推销产品，要寻找问题，有需求才有成交，而有问题才有需求，要把帮客户解决问题贯穿在销售的全过程中，再者维护好客户关系，最后实践出真知，互勉。
科技园爸爸
想要充分地理解《亮相Accident》这部剧的内容，就我的物理知识水平来说是办不到的。书的编剧、物理学家斯蒂夫 霍金用最简单、最朴实的语言，通过讲故事的方式，生动有趣地讲述了关于宇宙本性的最前沿知识，包括：宇宙图像、空间和时间、膨胀的宇宙、不确定性原理、黑洞、宇宙的起源和命运等内容，同时介绍了遥远星系、黑洞、粒子、反物质等知识，并对宇宙的起源、空间和时间以及相对论等古老命题进行了阐述。信息量大到头要爆炸。 最早对时间、空间、宇宙等命题有话语权的是神职人员，之后，哲学家加入到了讨论的行列。随着科学的进步和发展，科学家们通过好奇、观察、推断和怀疑等手段，在人类探究宇宙奥秘领域拥有了“最可靠”的发言权。这里面最伟大的领军人物当属爱因斯坦。歌里唱到：“不要问我从哪里来，我的故乡在远方...”。科学家们偏偏喜欢问“我从哪里来？我要到哪里去？”这类问题。探索宇宙奥秘就是想找到这些问题的答案。 我们从小接受的教育告诉我们，有些东西是颠扑不破的、神圣不可侵犯的真理。比如，牛顿的三大定律，达尔文的进化论，马克思的哲学思想等等。其实任何定律、任何理论和任何思想都有其应用上的局限性。每个时代都有那个时代的科学问题，重要的是能够提出问题并加以解决。科学家的成就中离不开前辈们的贡献。 来谈谈困惑我的一个问题：时间弯曲！爱因斯坦的广义相对论认为空间就是电磁波，电磁波就是物质，物质在受到外力作用下会改变方向、会压缩、会拉伸...也就是说空间能弯曲。那时间又是如何弯曲的呢？时间显然不是物质，怎么能受到外力作用？观察发现，时间在靠近太阳的地方或高空的地方，相对于地球表面上要走得快，科学家们把这种现象称为时间弯曲。理解起来有点烧脑。时间弯曲能否理解为是由于空间的弯曲造成的？ 最后，霍金探究了已有宇宙理论中存在的未解决的冲突，并指出了把量子力学、热动力学和广义相对论统一起来存在的问题。换句话说，人类还没有完全了解宇宙的奥秘。真相究竟是怎样的？也许我们明天就能揭开神秘的面纱，也许永远不能。我们现在笃定相信的一些理论在不久的将来可能会被推翻；但这好奇、这探究过程本身就是美的，哪怕我们一直探究到人类的尽头也获得不了真相！
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前不久在《亮相Accident》里看到高晓松拜访王潭的节目，期间提到了这部剧，才想起来看看，一直都知道这部剧，只是一直没能提起兴致来读一读，今天读来，感触颇深，高中时代读过王潭的《亮相Accident》，现在已经全然忘记写了些什么，但当时的感觉依然记得，和这部剧一样，读来略感沉重，但都是帮助我理解世界的一剂良药，兴许不是那么真实，却在我的内心激起似曾相识的涟漪。
丁浩
“我是个俗气至顶的人，见山是山，见海是海，见花便是花。唯独见了你，云海开始翻涌，江湖开始澎湃，昆虫的小须挠着全世界的痒。你无需开口，我和天地万物便统统奔向你。”
A Coke.
无论经历了什么，她总一如既往地柔韧、清朗，独立在岁月的光影中，给人以力量，给人以温暖……
段新星🌟
什么是爱情，“愿得一人心，白首不分离”吧。男人与女人对于爱情的想法很深刻、细腻，女主没有太玛丽苏，猪脚光环还是时刻笼罩滴。结局很温暖，也不像言情快餐那么油腻，唯一的缺陷可能是复仇那条线吧，总体推荐
奈果宁
编剧用科学严谨的方法与态度，为我们揭示了习惯的成因、作用和力量，以及如何认识习惯，并如何通过自己的意志力去抵挡诱惑、改变习惯，进而让好习惯发挥应有的作用，最终获得理想的人生结果和命运。好剧，推荐！
毕达哥拉斯的豆子
俄罗斯风光的大背景，辽阔无垠的草原，绮丽的外高加索风光，波涛汹涌的伏尔加河，圆顶的东正大教堂，耳畔似乎又响起了那熟悉的俄罗斯民歌，那歌声忧郁而深邃，让人心里酸酸的，忍不住要流泪。一个幽静的湖泊，岸边是茂密的白桦林，深秋的白桦林色彩斑斓。秋风轻轻掠过，白桦树瑟瑟作响。小船在静静地划动，浆声轻柔，水波荡漾。林中的夜莺在婉转的歌唱。此时，你的心里，没有悲伤，也没有欢乐，有的只是那淡淡的若有若无的惆怅。你的眼眶里贮满了泪水，它自己不会掉落下来，它会慢慢地被你的眼球所吸收，会自己干涸。在如此氛围下，你的心里只有感动，只有柔情，还有一种深深的眷恋。小船渐渐远去，桨声在消逝，涟漪在水面消失，带走了感动，带走了柔情，还剩下什么呢？剩下的只是那淡淡的若有若无的惆怅，在心里久久徘徊…… 血色浪漫
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案件背后的故事也很好看，这种风格挺不错，尤其白色恋人这个故事很适合拍成港味的电影……
蒋15940590821
说起来，的确很多年没出现这种办公室喜剧了。
阿彪คิด
我出生前，这个宇宙本不存在。因为有了我，这个世界才有了意义。当我离去时，这个世界也随我离去。
章根仙
观看建议：跟着节奏看，看完之后可以再回到猎户旋臂那一章温习理解。 《亮相Accident》系列总算是看完了，对地球世界捏的一把汗最终也随着地球二维化消散了。最终地球和宇宙还是要走向毁灭，但是这段记忆永生。 整个人类世界中，叶文洁活的最无情，罗辑活的最洒脱，维德活的最独立，也最坚强，相应的，程心活的最纠结，也最让我咬牙切齿。最接近我们平常人的人设，应该是云天明，为了爱，可以背叛千万人为一人。 我羡慕罗辑的生活，敬重他最后的坚守和对人类的关爱；我也在维德最终宣布放弃独立，宣布投降的时候骂了一句妈卖批。我最恨的也是最无奈的，就是程心，两次掌握生死，两次放弃机会，将人类世界推向万劫不复，就是因为你的妥协和软弱，才最终导致了人类灭亡！你是不是该死？！ 说该死的，都是在进行道德审判。不得不佩服大刘的行文，将情节和节奏把握的那么准确，一支笔就把我们每个人的心给栓牢了。程心是人类最终的选择，也是人类自己给自己留的后路。人类不够坚决，怕死，所以就把责任推到一个女人身上。程心何罪之有呢？人类都知道，程心不会毁灭世界，但是最终还是人类把自己毁灭了。她毕竟是女人，有母爱，有犹豫，学不会维德的不择手段的前进。如果执剑人换成维德，地球还会毁灭吗？ 在整个三维宇宙里，活着无数个文明，这些文明有高有低，隐藏自己，不断清理，就是为了活着，活着比死了好，三维是黑暗森林。 三维之上有四维，四维人从五维来，更高维还有人不断下来，都是为了生存，到处都是黑暗森林。海干了，只能到水洼去，水洼也要干了，上岸吧，能活着就好。 我说别傲慢，弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是，想想水滴吧。 黑暗森林不仅是宇宙的状态，也是成人世界的状态，生命终将死去，死神才能永生。学会生存，学会敬畏，学会及时的探索和扩张，才是活下去的铁则。
风吹皱了海
一个人讨好你，你便欢喜。一个人开罪你，你便厌恶。傲慢之下产生疏远偏见，偏见之下的人恣睢傲慢，再浇以误会的火油，只等一场爆发后硝烟散尽，方能看清那层层废墟下掩埋的真相 对于爱情的追求需要勇气，男女主人公在感情重建期间，互相包容，体谅，帮助，与自己和解，与对方和解。这才是恋爱与婚姻该有的样子
神与物游
还可以啊，毕竟演员都是个顶个的台柱子，虽然说大笑的地方比较少，但是可以和一年一度喜剧大赛比拼一下了，挺爽的
陌雪枫
这部剧跟《亮相Accident》完全不是一个风格，虽然女主也有很多马甲，但是这种不是写女强文的常用套路吗？ 而且人物性格也跟夫人中的不一样，完全可以当做一部完全的剧集。我觉得看剧集最主要的是编剧的水平，套路就那么多，同样类型剧集，编剧文笔太稚嫩的根本看不下去。总的来说，我觉得这部剧集还不错，能继续追下去 。
DingGuodong
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敲開空門
杨风良的意识流巨作。 只是现在功利性思维充斥的时代，很难花上非常长的时间来读这一晦涩难懂的著作了。 捧起不下三次了，又被杨风良接近呓语的文笔催眠了一次又一次。 等过上几年没有这么浮躁，没有这么注重功利性观看，急于求成的时候再来品味他极度敏感的精神世界。
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编剧虽涉黄河两岸、大江南北甚至关里口外，但依旧受其个人体验所限时代所限，大部分还是以蒙、疆、川滇渝等地农家菜为主。个别集数如同流水账。编剧名气甚大，不敢妄加评论，不过的确感觉一般。盛名之下难符其实。
Atidote
修道就意味着回归于无。道家也是非常深奥的学问，道不可言传，你必须修行才能悟道。但是不能强求，应顺其自然地接受自然发生的变化。不要心存杂念和欲望，不然一切修行即是徒劳。我们也能做的是修德（美德，精神力量）。德包括我们的精神、我们的心、我们的想法。修习真正的德就是要去掉所有的神通和念头，像一个婴儿一样，无看而看，无听而听，无知而知。首先你要修德，道自然就来了。 时常在想一定要出家才能修行吗？答案是否定的。重要的是要过一种合乎正道的生活！
巴兰的驴子（秋风）
“有时候，我们需要全心投入地爱一个人，才会理解时间究竟意味着什么。”说的太好了！ 发人深省的短故事。
Beп
看完内心五味杂陈，全心全意付出生命的爱情，却又极为自私自利，让我内心受到很大冲击，在读的过程中，内心时而欣喜，时而惆怅，时而愤怒，很长一段时间应该不会再读一遍了
贾文利
人的存在本身没有意义。我深以为然。 萨特认为“存在先于本质”。何为本质？其实可以将其理解为目的。比如说桌子，我们是先有放置物品的目的才去创造桌子这个物体，所以桌子是“本质先于存在”。而对于人来说，我们并不是出于某种目的才被创造的。关于这一点我认为也可以用进化的角度去看待，之所以人能存在于世，是因为人在一次次的自然选择之下存活下来而已，并没有什么特定的目的，因为自然选择是没有目的性的。 “因为存在真的先于本质，就无需按照某种固定的既定的人的本质来解释一切。如果上帝没有创造我们的本质，我们找不到价值和理由让我们的行为看上去合理。因此，我们身后没有任何理由，在我们面前，也没有人替我们辩解。我们是孤独的，没有任何理由。没有上帝或者本质论的指引，我们的一切行为都像在黑暗中摸索。我们是自由的，但同时也会迷失。”而且人类社会也许只是地球几十亿年漫长历史中的短暂一瞬，更不要说把地球放到整个宏大的宇宙中。所以不论你取得了什么成就，或者犯了什么错误，你的整个人生，都如同西西弗斯一样，做着无意义的事情，这也就是人生的“荒谬”。 “更重要的是，因为我们所有的选择都是自由的，不受外界客观的影响，当不满意的结果出现时，我们再也不能归咎于任何人。我们需要为我们的选择承担全部的责任，这样的压力大得惊人。”在存在主义的理论范畴中绝对的自由亦是最大的枷锁，所以大多数人选择从众。 ”我命定是自由的，这意味着，除了自由本身以外，人们不可能在我的自由中找到别的限制，或者可以说，我们没有停止我们自由的自由。存在主义首先要做的就是要每个人都知道这一点并且对自己的存在负责。但你也不必焦虑，所谓价值，也就是你所挑选的意义。自由选择既无根据，又无确定的标准，因而任何选择都可以发生，都是偶然的，因而也都是可能是具有相同意义的，价值并不是事物和行动本身所具有的，而是我所赋予事物和行动的，只要我们的选择是出自内心，是自由的，那么选择就具有正确性。” 诚然，我生命的价值完全在我自己赋予，我认为我做的事情有价值，它就有价值。这与我年少时深夜独自思考得出的朴素的所谓“人生道理”竟然不谋而合（笑）。故而一切顺从内心就好，别的一切与我无关。用这一点来指导日常生活，往往战无不胜。 我又在其中隐隐看到了主观唯心主义的影子（笑）。 人生本无意义，但创造意义的过程是极其幸福的。正像西西弗斯，他是荒诞人也是反抗者的代表，在绝望中对抗绝望，在虚无中寻找虚无。他不祈求悲悯、不恳请宽恕的态度已经在精神上解除了惩罚。 这部剧读完了，我却陷入了无尽的思考。我还会一次次走进存在主义的咖啡馆，嗅一嗅先贤留下的气味。
懒得游的小鱼
这碗鸡汤大盘鸡总算吃完了。用了4天时间吧，中间穿插着两天看了一部大型古装电视剧晚安。
pandun
因为电视剧《亮相Accident》，原生家庭成为了当前一个社会话题，因此而浏览了本剧。 了解原生家庭，是为了更好地了解自己，做好自己。了解的过程，也是一个沟通与交流的过程，可以帮助建立更平等友好的家庭关系和社会关系，如果有时间，思考回答以下问题，对我们的生活將是积极有益的。 ○ 您关于原生家庭最早的记忆是什么？ ○ 您在原生家庭中有没有感到什么“特别之处”？ ○ 您跟父亲还是母亲的关系更亲密？ ○ 您是否感到家庭生活对自己有何积极的影响？ ○ 您如何处理与其他家庭成员的矛盾和冲突？ ○ 在原生家庭中，您跟谁的关系最近？ ○ 您跟家人之间有何不同之处？ ○ 您跟家人之间有何相同之处？ ○ 恋爱或结婚之前，您的生活是怎样的？ ○ 在我出生之前，您的生活是怎样的？我出生时，您的生活是怎样的？ ○ 您的生活中有哪些至关重要的转折点？ ○ 您给自己的人生确立过怎样的目标？你是否曾经接近过这个目标？ ○ 您现在又有怎样的目标？ ○ 在原生家庭中，您向谁学习得最多？ ○ 最令您满意的成就是什么？ ○ 作为伴侣、夫妻或父母，您遇到的最大挑战是什么？ ○ 您是如何应对的？ ○ 宗教信仰对您和您的家人很重要吗？ ○ 您是如何坚持自己的信仰的？ ○ 哪种信仰对您来说是最重要的？ ○ 您最重要的宗教经历是怎样的？ ○ 您最欣赏父母或兄弟姐妹身上的哪些品质？ ○ 作为父母，您最重要的发现是什么？ ○ 您平时是如何做决定的？您会跟谁商量？ ○ 您如何处理跟父母、伴侣、孩子之间的冲突？ ○ 哪位家庭成员的去世给您带来的影响最大？
🌈若只如初见
我本来是想看七连的甜蜜日常的，没想到书比电视剧还精简 何保龙的个人风格还是挺明显，语言介于剧集和剧本之间，场景感和象征意义很强，但又有细节上的生动翔实，一开始看不大习惯，不过后来就好了。 这部剧的核心不是努力或奉献，而是成长。痛苦，分别，失去，都是成长必须的代价，但生活在拿走一些东西的同时，也还给了你一些别的。就像班长说的，总有一天你会发现，从天南到海北只是一抬脚的距离。 可我还是抗拒，我想要七连一直不变，不要去什么步兵巅峰，不要什么军改，如果想要的少一点，是不是可以一直快乐下去？
Joeywwww.
单看鸿渐与柔嘉的矛盾似乎可解，然我对自身的矛盾近乎无解。亮相Accident中人无所谓进不进去，出不出来，只因都是局中人，各有各的无奈。
廉宇盟
落魄山中横无事，不如看花到清晓—读杨风良《亮相Accident》 立秋后二日，下了一场大雨，天上地下浇了个透，暑气顿消。我坐在电脑前，没有开空调，也没开电扇，自有习习凉风从身后吹来，如此夜晚，亦是良宵。 01 有段时间我非常喜欢苏轼在黄州写的《亮相Accident》，尤其喜欢下阙的开头一句：“长恨此身非我有，何时忘却营营？”现在却觉得此句还是满腹牢骚。 下午刷公众号看到一篇文章的标题大约是“苏轼何时才成为苏东坡”，没有点开看，却思考了一下。想起曾经在喜马拉雅听过台大刘少雄教授的讲课《亮相Accident》，他说苏轼写《亮相Accident》时并未完全放下自己的身份，还有着刻意的成分在内。直到他在黄州的夜市上被小偷光顾，撞倒在地；他在东坡耕地，被老农取笑时，他才真正地脱去了士大夫的身份，成为了“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿”的苏东坡。 从来都极喜东坡的《亮相Accident》，文辞优美，情韵深致，还饱含着哲学的思辨。但此刻的我，却想起他《亮相Accident》的那句“何夜无月？何处无松柏？但少闲人如吾两人者耳。”网上说此句包含着他宦海浮沉的悲凉之感，我却不觉得。录原文于下： 记承天寺夜游 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 一个寻常的夜晚，东坡正准备睡觉，看到月色很好，不愿辜负，那就赏月吧。又，想与人同乐，便去找赵怀民。让人惊喜的是张怀民也没有睡呢，说不定他也想着：是不是去寻东坡一起赏月？ 是呀，这样的月色很多，这样的竹柏也很多，但是能够静下心来欣赏的有几人呢？我们缺的不是美景，缺的是赏景的那颗不徐不疾，从容自如的心吧！ 这样一篇闲适的文章，为什么影视赏析者非要将之搞得苦大仇深呢？有闲情逸致是错误吗？难道男儿晚上会朋友就得搞得像辛稼轩“我最怜君中宵舞，道男儿，到死心如铁”那样悲壮吗？ 02 读杨风良的《亮相Accident》，有篇文章中引用了很多古人的禅味诗词，其中有白乐天的“蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。”我极喜欢尾句“不开口笑是痴人”，故而和了一首： 人间万事付一笑，金杯斟酒梦醒了。 落魄山中横无事，且看落花到清晓。 很久不写诗，此时不管律，不管重字，打油一首，不亦快哉！ 诗友小吕说：“看一晚上落花，还是太执。” 我答曰：“闲得无聊，姐喜欢！” 是哟，不用管第二天要早起，不用怕第二天上班瞌睡工作做不好，想熬夜就熬夜，即使只是看花。谁能有此闲情，谁可将之付诸行动？我亦失之久矣。 杨风良说：“我父亲也穷，我们小时也过着穷的生活，但是他写写字，种种花。是从池塘捡回来的小荷叶，放在茶杯里，看它长大。” 想起我小时候，家里条件也不好，但是父亲喜欢种花，院子里种了很多花。我还清楚地记得那一个黄昏，他在院子的花圃里兴致勃勃地种下菊花的情景。父亲还用拾来的石头在搪瓷盆里做了微缩的假山，山石覆上绿苔，种几棵小小的蕨类植物，再粘个小亭子，瓷盆注入水，放在茶几上。每次经过都觉得心情愉悦，现在想起犹自如轻风拂袖，神清气爽。 所以我们三姐妹也喜欢种花就是沿袭了这些爱好吧。爱自然，爱美景，爱闲适。 某个秋天，我赶班车的路上会抽出时间拍路边的法桐发朋友圈，希望通过一段时间的记录来观察自然节气的变化。喜欢在忙碌中寻找出一些空闲，抚慰自己的心灵。我不愿在行色匆匆中将所有季节，所有景色都错过。 去年冬天，我在网上买了一把雪柳枯枝，放在办公桌上，天天盼着它发芽，开花。倒是发了几个芽，可过完年去公司时它不仅没有开花，而且已经枯萎
萱苏