狮父THE MASTER OF LION DANCE

读完《狮父THE MASTER OF LION DANCE》，中国历史上最屈辱的一段历史靖康之耻。从盛世到灭亡只用三年，危机与盛世只差一步。以和为最终目的的博弈，只能收获屈辱和败局。企业治理其实也经常会遇到徽钦二帝的困境，只会守成而无进取之心，离灭亡就不远了。

Julia Chan沈

入泥太久，不曾好好沉读《狮父THE MASTER OF LION DANCE》，这本王曦对于《狮父THE MASTER OF LION DANCE》的解读是引路良方，让我对于般若，空，咒，色，五蕴，观自在种种有了一些正见。 前段遭遇身体的突来病患，猝不及防又慌乱难安，如今已能坦然面对，冥冥中深感禅的奥妙。身体的垮塌卸下所有角色的差异，你不再在意别人对你身份的认同，就像书里所说， 我们总是往外看芸芸众生的模样，却看不到自己。 当自己出现问题的时候，你立刻就看到自己了，开始学习和自己好好对话，好好相处，会开始真正在意自己的状态，思考自己的来处和去处。 书中还纠正了我一直以来的几个误知。 般若=智慧 般若它不同于智慧，有了般若，会找到解脱、自在、安心，会找到自己的生命。 我误认般若为智慧，但在生命面前，智慧常常有心无力，终是机敏有余天真不足，又或者看见太多看破寥寥，寸土必争而不知退让宽广。 一般人以为般若就是智慧，其实两者是不同的。因为智慧含有世俗智和胜义智，而世智辩聪的世俗智是不究竟、不圆满的，所以智慧不能代表般若。 菩提心=大悲心 什么叫菩提心？ 向上、向前、向善、勇猛的，叫做菩提心。 在和病患相处的日子里，要积极向上，找寻方法去勇敢对抗身体的威胁，就是在修菩提心。 观自在菩萨=观世音菩萨 观自在菩萨是谁呢？ 一般说是观世音菩萨。其实不一定，我们每一个人都可以叫观自在菩萨。 所谓观自在就是：观照自己，看看自己在不在 菩萨二字是梵文，中文的意思就是觉悟有情的人，是有大道心的人、肯发大心的人就可以叫菩萨。 空=无 空不是知道结果之后消极放弃，也不是执念空境草草了事，一味放手。就比如我们常读《狮父THE MASTER OF LION DANCE》，并非口咬只落得白茫茫大地真干净。读曹公奇书就为读出一个无字? 什么是空？ 世间没有不变的东西。 陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又在篷窗上。说什么脂正浓，粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁；择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷扛；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长。  《狮父THE MASTER OF LION DANCE》里甄世隐对僧道《狮父THE MASTER OF LION DANCE》的解读将《狮父THE MASTER OF LION DANCE》中空之一字作了极为形象的注脚。 我们不能执著于空，执著空就不得空，时空流转，现实击穿结局，无挂碍，无事妨碍，变化中看淡得失，舍得舍得，空假象虚浮，得般若自在。 空了假相以后，达成一个真实的，那就是般若。 知人生苦，吃人生苦，就知快乐为何，幸福在哪儿。体会斗转星移间万物苦楚，生命轮回中不生不死，不垢不净，不增不减。 我有明珠一颗，久被尘劳封锁。今朝尘尽光生，照破山河万朵。 祝福诸君观自在，得般若，阿弥陀佛

Know yourself

通过很多很多的例子去验证观点，感同深受别人的处境直接告诉我们需要做什么，容易理解与懂，但是缺乏一些心理或者理论验证。让人设身处地在例子中。 但想更好实践，一定需要观察生活 反思自己对行为与观点，最重要的是自己所做的一定要出于真诚的心，否则达不到理想，还会变成一个虚伪的人。

玉潇湘

这几天，我一直在思考该怎样去写好一篇剧评!原因是我同学和我说:看剧应该是与更多的人交流思想，而不是闭门造车!而我不喜欢与别人分享自己的想法，是因为每个人都是自由的独立的思考“物”，正如世界上没有相同的两片树叶一样，人的思想也没有!我这几天一直想也许他的话是对的，人与人交流才能进步，分享才能有所收获!那我也与别人分享一下我的想法吧! 既然是对别人的作品进行的小小评价，那就应该是诚恳的真实的去表达!三言两语的剧评，可能是精华，亦可能是废话!长篇大论太过于表达情感，从而浪费“感情”! 我常说:看剧给人以反思，顾名思义就是举一反三的去思考，书中讲的是不是内心中那个真实的自己，从而进行反思，重新定位自身，读完这部剧你能联想到什么，也许你就收获了什么! 狮父THE MASTER OF LION DANCE的节目播出后，我很喜欢，喜欢影视中朗读的文章，也喜欢主持人在节目开场说的那些无论我怎么想也想不出来的经典语句!结果出书了，这下可以看剧，能够再一次的欣赏一下这些有着魅力的文字!看了节目再去看剧!每段文字对应的画面立刻就会浮现与脑海，形成对号入座!我想这就是文字与影视作品的区别所在吧!这也是文字独特的魅力所在吧? 只有字不逮意时才会用影视去表达，影视比文字更具吸引力!但在一定程度上，文字所表达的，影视不一定能够表达的出来!文字是对影视的补充!影视是在文字的基础上进行的创作，或缩小或放大! 没有文字拍不出影视! 有影视未必写的出文字! 狮父THE MASTER OF LION DANCE让我知道了许多好剧的存在，偶尔兴起会把每一段朗读的作品富有情感的朗读，则自己就是那个站在舞台上的狮父THE MASTER OF LION DANCE! 朋友们:纵是影视是茅台、五粮液，文字也一定是大众的典范《狮父THE MASTER OF LION DANCE》! 许多人说:读过的书，读完了也忘了，有什么意义?我以前也问过我自己，然而还是稀里糊涂的傻看傻想!直到有一天，我看到一本剧，解释了我藏于心中很久很久疑问，她说:你读过的书就和你吃过的饭一样，你吃过的饭，吃完就消化的“出去了”，你得到了什么?那已经成为你身体成长的血肉!你还要去得到什么？

黑大妞

去年购买此剧用于系统整理自己过往所有谈判经验、教训 非常系统、值得一读 虽有同也一定有异处 但思维、经验的交流是非常有必要的

很皮鸭里🎏

我小时候看这部剧最羡慕的不是皮皮鲁有一辆拉风的车，而是他能正大光明跟自己“欣赏”的女同学在一起。：）

余曉傑

词更长于达情。姜夔那一句“文章信美知何用、漫赢得、天涯羁旅。”曾经让困顿中的我仿佛觅得知音。 现代社会的快节奏已经让审美大而化之、表之，人们更乐于用眼睛去发现美，而不愿意用心去品味美。 沉下来读读词，会让我们的内心由此沉静下来。观照内心，是对自己最好的善待

陈国强

坎坷之路，终抵星空。这部剧里我最喜欢的一句话。 阿迪克斯是个好爸爸，我都怀疑世界上有没有这样的爸爸。他最大的优点是特别有耐心，对待孩子我就没见他红过脸，尤其是俩孩子意见有分歧时，他也会和风细雨去化解，他在斯库特心中是个特别有威严的父亲。其实阿迪克斯没做多少，但他做到了最重要的一点，以身作则，比如读报，比如他和卡波妮之间的关系，没有黑白之分。 这部剧里我最喜欢卡波妮，一开始我根本不知道她是黑人，她对斯库特很严厉，也很会教育斯库特，直到她带着俩孩子去教堂时，我才确定她是黑人，你看，斯库特的家庭氛围多好，没有种族之分。卡波妮更是黑人的典范，自强自立，能识文断字，在斯库特的家里有着不可撼动的地位。 阿迪克斯知道自己的力量渺小，但是他一直在同那些人斗争，他明白这是一场持久的战争，如果他倒下了，还会有他的孩子会继续，因为他相信，坎坷之路，终抵星空。 阿迪克斯与俩孩子的互动，很多细节都特别好，值得我们学习，只不过看的时间长了，又忘了，所以还得再读一读。

谈瑞祥 Fred

看完以后，心里空落落的，人这一辈子，一眨眼就过去了。看着家丽从最初的小姑娘，变成最后的老太太，自己也仿佛跟着她活了几十年

n抹阳光

没看过古代的探案剧集，随便点开看看，没想到还挺好看的，故事情节流畅，语言简炼，没有多余的废话，破案细节也经得起推敲。很不错。后来才知道原来杨紫和吴亦凡的新剧就是根据这个改编的。

心中的山水

有类书叫不看的书 一本剧的书名，海报的设计。无不传达着编剧的思想。 有一类书不看，举个典型案例：这本。 用户是傻子还是小白鼠？ 看了这书公司产品摇身一变：迷幻蘑菇。用户的神经系统，顿时紊乱又兴奋，言行失去控制。三天两头不嗑两口就活不下去？ 古时候，什么样的女子会去钻研“媚术”？ 工具书不是没用，而是应避免“第一印象”过了头，“企图”太明显，把人往“目的”带。职场老油条能分辨。才毕业的小白，怀着满腔热血进入职场，发现并不是每家公司都是一个负责任的男友，不会帮你建立正确的社会观和工作观往往还做反面教材。 年轻人是一张白纸。 还未拥有独立思考的能力和判断力。往往会忽略“理论基础”，直奔“技巧”。一张张纯真的脸庞，一笔一划的认真抄写着“媚术”笔记。 一则新闻：某老师一年看了一千本剧。 我的乖乖，一千本剧呐。80％是工具书。这事是真的。转念一想，好素材。提供给作家，能写一本心理分析的书出来。 我有个朋友是小学四年级的语文老师。 每天都有段子说给我幽默一下。我提议她去开一个公众号。把每天小朋友的日记、周记、作文都搜集汇总，一定火。 因为每一篇都是精彩的宫斗+穿越+霸道总裁+玄幻网络剧集，偶尔还能夹杂一小段安徒生童话。 哈哈大笑过后，开始有点难过。 现代纯粹的人事物，犹如那疾驰而过的火车。 冒着黑呼呼的浓烟，轰隆隆的逐渐远去。

王若辰

真的很棒这部剧，有同感会跟随编剧回忆学生时代，回忆与朋友的点滴，回忆到现在走的路，感叹也走了很远的路，并且一直在路上，希望自己能够一直坚持，路上永不放弃。狮父THE MASTER OF LION DANCE，并还会走更远的路，坚持。

吴兰

值得由頭看到落尾的一本書，分析得很全面從多個角度分析解剖品牌的發展與未來，值得企業家們一讀

李欢欢

读过刘惠的一些作品，每部对人性有着的深刻剖析，比如《狮父THE MASTER OF LION DANCE》、《狮父THE MASTER OF LION DANCE》、《狮父THE MASTER OF LION DANCE》以及这部《狮父THE MASTER OF LION DANCE》。 年轻貌美的吉蒂的所作所为，是很多爱慕虚荣的漂亮女孩常犯的错误。对女人来说美貌的确是一种资本但不是幸福人生所必须的唯一资本，聪慧善良及良好的教养比美貌更重好。 另，《狮父THE MASTER OF LION DANCE》也是值得一读的好剧。

小 土

任何表面上看似负面的人、事、物，其实都可能隐藏着一份礼物，身体上的病痛也能为生命带来成长的机会 人生🈶三件事，我的事，你的事，上天的事，你的事就是管好你的心，做该做的事。 一念天堂，一念地狱。所有的事情都有它的两面性，没有绝对的好，也没有绝对的坏，所以看到好的一面。 改变能改变的，接受不能改变的。

笑红眼

改革之路，任重道远。也许一个党派是纯洁的，但里面的人就不一定了。看的不是太懂，因为没怎么接触过这些，只知道每个时代都有逆行者（正常人），一粒老鼠屎，坏了一锅粥无处不在，也许这就是社会复合体吧，能兼容形形色色的人，像柴静所说：让偏见互殴才能稳定。像人民的名义里祁同伟功利忘记初心之人不会消失，贪官们也打不完，酒桌上女人说话往往比男人管事。李光耀谈中国时说过共同富裕实现不了，不会长久，人人都没竞争力了，还怎么前进。正应了老子的物极必反呀，人呀，还是要留点余地，让自己永远在路上！

A0📱小元寶🤓

谢谢你让我全面了解了那场伟大的抗美援朝战争，这是我说看过的描写抗美援朝战争最难忘的一本巨著。胜利来之不易，中国人民有今天的幸福生活，新中国在世界有今天这样的地位，我们不能忘记毛泽东、周恩来、彭德怀这些共和国的元帅，不能忘记在抗美援朝战争中英勇献身的无数战斗英雄!无数事实证明伟大都是由胜利来奠基的，伟人不是吹出来的!

繁繁叉会儿腰🍓 🐰

最关键的手势部分是错误的，篡改原文的图示的顺序。在做手势的时候，居然没有创作到最关键的冥想部分的五个内容。这到底是要误导读者到什么程度？可以搜索the healing code在谷歌上找到原版，也有简明版本的pdf很容易就能看到正确的手势做法，和冥想内容。

南沅藤

收获颇丰，倒不是在于文本本身，而是在于帮我更好地了解了杨萍。他笔名与书名的来源，笔名原来命为“矛盾”意为人生充满了矛盾，叶圣陶担心引人注目因而加了草字头，从此杨萍名垂千古。而书名《狮父THE MASTER OF LION DANCE》则是一种自然现象，一如他的《狮父THE MASTER OF LION DANCE》与《狮父THE MASTER OF LION DANCE》。这种自然现象又与书的内容以及人物紧密相连。这部剧由《狮父THE MASTER OF LION DANCE》、《狮父THE MASTER OF LION DANCE》、《狮父THE MASTER OF LION DANCE》三个短篇组成，书写二十世纪二十年代的上海，主角多为青年女性比如慧女士、静女士、孙舞阳、章秋柳等。对于男性主人公我的印象倒是很浅，这里也能看出杨萍的一个立场：提倡妇女解放。他以一个男性作家的身份来站在女性角度思考问题，但是客观呈现却与之相悖。实际上他还是用着男性的视角来描写那些婀娜动人的女性，然而不仅仅在于女人有多美，而在于她们内心的苦闷。幻灭-动摇-追求也恰恰连成了一串动态的因果关系，无论怎样彷徨无助，对比巴金的《狮父THE MASTER OF LION DANCE》，杨萍却更显得具有革命的乐观主义色彩，到头来仍旧是预示着蒋介石的失败、共产党的成功。一如他《狮父THE MASTER OF LION DANCE》的寓意：资本主义将会让中国社会走向灭亡，只有社会主义才能应该新的曙光。这是杨萍的“二分法”，同时成就了他也束缚了他。

霞

本剧很好。 文章读来朗朗上口，如诗如画。 人性的欲体现的淋漓尽致，剥去花美的外衣，皮包着肉，肉包着骨头。农家人不雅的大实话，活脱脱的全然体现。 文中各种花鸟草虫，飞禽走兽描写的活灵活现，栩栩如生。 每一个出现的人物外貌形象、动作心里写得真切感人，在整个的观看过程中，我时而捧腹大笑，时而泪如雨下，本剧虽已读完，但余音来尽，可怜天下父母心呀！ 一个家族的兴亡，一茬茬的生一茬茬的死，见证了一个民族百年兴衰的历史。 愚昧的历史愚昧的时代，重男轻女的思想导致女人成为生育的机器。艰难的生出个儿子金童来，却过渡溺爱，十三岁还在啃奶头，致使金童最终未成为英雄而成为庸俗的窝囊废。

🐝🐝 眠眠 🍯🍯

综艺感满满的一本剧，很有趣，工作学习之余能让人喘口气，不禁感叹，不愧是罗奴，也许是因为他自己本身的幽默感和有趣，才能孕育出那么多有趣温暖的节目吧。

蔡钦

可以给到三颗半星到四颗星，先说这部剧为啥上不了四颗星以上，主要就是有点拖沓，水篇章有点多。再就是一些主要战事前期气氛描述的剑拔弩张，敌人如何如何强大，形势如何如何坏，轮到主角一出场，各种巧合和送人头，敌军各种的惊慌失措，四散逃走。尤其北伐，一直憋着看如何跟陈芝虎(可能加上董原)大战，结果一个字没有，北伐有些潦草。再就是文笔实在是无法跟马伯爵相提并论，看惯了马伯爵，看于妮妮我实在是觉得文笔一般。 之所以给到四星是因为这个逆取天下的过程写的真实可信，里面各方势力的角逐和变化挺好，里面我最喜欢的人物并不是主角林傅，而且李卓。李卓出现的次数和描写屈指可数，科他的每次出现，明着或暗着跟主角的惺惺相惜，以及对帝王的愚忠和鞠躬尽瘁，让我对这个角色感触颇深。因为李卓这个角色，至少加半颗星。 再就是几场战役，尤其是第一次北上勤王的时候。非常精彩。后面跟奢家和北伐称得上精彩的战役有些少。说实话，因为书没有配图，到后面我是真心不知道哪跟哪了，反正就知道后面科技是第一生产力，控制更多殖民地来获取资源，促进国际贸易。北伐基本就是先进文明对落后文明的吊打了。

Elina.晓倩

如果一定要我定义心理学、我会更偏向于编剧定义的后半句 并加上 我们如何感知社会 以及受社会影响的科学。 如此才可以让心理学的定位更加清晰。服务于人类 并探知人与人之间 互动的科学。这里的人与人 我愿将其界定为广义的包含中间介质的立意。而人与自然 是人们文明的卓越进步、从关心人类群体进化到了除了人类群体以外的第二人视角。是成熟转变的第一步。而第三人视角 即排除了 本我 他我以外的可能性 …应该就是传说中的上帝视角了吧、母亲之关怀、父亲之督爱、树之宁静 阴阳平衡。 最后 想起了一句话、树无言 却知人间  缘无缘 受制于天。

小镜

桑德拉·默里（Sandra Murray）是纽约州立大学水牛城分校的教授，曾对美好婚姻进行过一系卓越的研究。她认真测量了人们对配偶的看法：他有多帅气、多宽容、多幽默、多忠诚、多聪明。她同时让被调查者最亲密的朋友回答关于他们配偶的相同问题，然彩蛋录差异。如果你认为你的配偶比朋友认为的好，差异为正。如果你是一个“现实主义者”，对你配偶的看法和朋友完全一样，差异为零。如果你对配偶的看法比朋友的看法悲观，差异为负。婚姻的牢固程度是差异大小的函数。对另一半有强烈美好幻想的人，婚姻更美好。原因很可能是你的配偶知道你的幻想，他力图达到你的要求。乐观主义改善爱，悲观主义伤害爱。不管埃伦里奇怎么说，文献都已明确地指出，健康和婚姻一样，悲观会损害健康，乐观则促进健康。 当你的期望不能改变现实时，我完全支持现实主义。然而，当你的期望能影响现实时，现实主义就不是个好主意。

晓栏孩

从考古的角度来谈历史让人更信服。编剧逻辑清晰，推理缜密。能吸引人。

曾威海

短短的小故事、小小的主人公、忽隐忽现的影子，时断时续的爱。一个频繁转学，受到校园霸凌，遭遇父母离异，情窦初开就遇上情敌的小小男儿的故事，读来令人动容，有时泫然欲泣，有时捧腹大笑。      你捕捉到的不一定是你的影子，但有着类似的模样，会让你会心一笑。孩童的视角，成年人的世界，经历着，遗憾着，圆满着。      他和恶霸情敌马格较劲，无意间“偷走”了他的影子，溜进了他的家里，感受了他的世界，然而，他发现那个玩世不恭的高大个子马格，只不过是一个在家里无人问津，被冷落的可怜孩子，或许他在学校的种种举动便是为了刷刷在家里被漠视的存在感，进而同情他。这是又何尝不是编剧想表达的共情方式。      他的父亲在某天和他交谈了许多似懂非懂的大道理后，永远的离开了家，他总是自责，是不是自己不够好才使父亲离开了家，后来母亲告诉他，留不住的不是人，而是人心，这不是他的错。再后来的日子，他渴望父爱，渴望和父亲呆一起的时光，终有一天，父亲承诺和他共度周末，然而，在他激动不已，精心打扮，预想着各种和父亲一起的场景，并为了补偿不能陪妈妈的周末而早起给妈妈做早餐的时候，父亲失约了。再后来，他没再见过他，即便在母亲的葬礼上。      言不轻许，诺不轻信，只是有些真相被一次一次的谎言覆盖了，永远圆不回来。其实，父亲经常给他寄信，每次他的毕业典礼父亲都远远的在栅栏外参与，只是母亲剥夺了他知道的权利。       一个有着相似经历的大伙伴伊凡，那个他曾被罚扫校园落叶而陪他聊天的家伙，一个他唯一的大朋友校园警卫伊凡，他从未见过自己的母亲，却编造了一封母亲给他的信，活在自欺欺人的世界里，校园储物间的一把火烧毁了那封信，也把伊凡从自我封闭的世界解放出来，伊凡的影子告诉小男孩了这一切，而他让自己的母亲给自己写了一封信偷偷还给了伊凡，并在校园火灾中救出了伊凡，这段友谊改变了伊凡的一生，一种母爱的共性催促伊凡成为了自己该成为的人。        吕克，一个面包师傅的儿子，小男孩儿时唯一的同龄同伴，梦想从医，却局限于家庭的传承生计需要，无法上学。小男孩后来上医学院成为一名医生，他想拯救吕克，帮助他完成梦想，最后才发现吕克并不适合这条路，在苦苦挣扎之后放弃了，吕克做回面包师傅，活得怡然自得。         小男孩生命中出现的四个女人，母爱，孤独而伟大，伴随他一生，有遗憾，但更多的是温情。伊丽莎白，那个他转学第一眼喜欢的女孩，那个使马格和他成为情敌的伊丽莎白，后来和马格成双成对，定格在他的童年时光，昙花一现，不再重开。克蕾儿，一个有着大提琴般笑声的聋哑小女孩，一个他们共同度过的假期就此生难忘的女孩，一个让他对比伊丽莎并白嗤之以鼻的骄傲的女孩，可以用风筝对话的女孩，兜兜转转，在他母亲去世的几天后，他修好那只破风筝，他们也重逢了。苏菲，一个错爱的女孩，他们的关系时而暧昧，时而友谊，般配却缺了点什么，很明显，缺了他对她的爱情的味道。也许是因为克蕾儿，也许是其他，最后他缺少的那份爱情，吕克弥补给了苏菲，也算圆满。         细腻的情感，真挚的感受，现实的波折，平凡的人生，影子是自己的，也是别人的，当影子换位的时候，我们体验着别人的生活，当我们的生活发生变数的时候，我们需要别人的共情。当你觉得被自己的影子步步紧逼，紧紧追随，又压抑的喘不过气的时候，不妨偷偷别人的影子，或是互换，你会发现，幸或不幸，不是写在脸上，或吐在嘴里，而是内心深处，你想吐露的心声。这时，你需要对话，或交流，或独白，诚然，心结是需要解开的。

😺耐T耐TSix🍔🦐

可录影视百科把点评一定分类到好看还是一般、不行，只好选一个入口。好看吧。 故事编得的确有点意思，放在唐朝天宝年间，对编剧是一个很大的挑战，历史环境、社会形态、文化、建筑、商业、市井习惯、风俗，甚至生活细节，计量时间、重量的单位等等，编剧都用心去杜绝现代化痕迹，个人觉得就冲这一点也应给一个好评吧。 不过从另一个视角来说，前面的故事框架、复杂程度越大，结局的落脚点竟如此微不足道，实在让人感觉严重虎头蛇尾，禁不起前面的分量，让读者无法接受这样的结局。 而我的质疑却在一个观点之上：为了一个对的目标，要做错的事。试问：什么是对的？标准是什么？在李泌和张小敬，为维护长安百姓生命安全是对的，所以可以杀一两个其他人；那么在萧规那里，为了那么多被冤屈被不公对待的人们，去杀皇帝其实也是对的，当然他们的错是连带了千百个无辜性命。可是在“为了对的目标做错的事是可以的”原则下，难道他们不也是有理由的吗？也许编剧只是拿人命的多寡来区分对和不对，杀一两个人就是对的，杀千百个就是不对的，人的生命的重要性或者说一件事的对与不对就靠量来衡量的吗？一千个人的命是命，一个人的命就不是命？这样想下来，我觉得编剧这个观点成立得勉强而不足信。 其实现实生活中，衡量对错与否，每一个人都会有自己的标准，而这个标准来自于自己长期的价值观世界观人生观的叠加，在特定时刻会反映出来。李泌和张小敬的三观迥异，只不过在操作的过程中在某一层面上发生重合，故而他们能够一起合作并信赖对方，然后各自拼命去达成自己心中的那个目标。可是到了最后，李泌为东宫，张小敬为什么？焦点虚了，立不住了。 至于后面牵到张小敬救皇帝，是因为编剧把萧规的故事画得太大了，没法兜得住，只好把张小敬的行为和思想做了扭曲，让这个主角到后面坍塌了。 还有，主角的无所不能，杀不死的神奇，都值得商榷，美剧英雄痕迹太重，这些也许是吸引读者的一种形式，反正是剧集，无伤大雅。 主要的立论观点纰漏令我要啰嗦一下。

南洋千玺