2023 · 中国
2022年冬天，女孩娜娜与两个朋友结伴而行，从城市游览到冰天雪地里北方的森林，度过了一个自由而怅然的周末。
魏大人这种臣子，可能就是鞠躬尽瘁 死而后已的践行者了吧，让我想起了康熙皇帝里的周培公，被发配到冰天雪地的蒙古那边吧，还画出了整个国家的舆图，他们真的是心系国家，格局很大的人
小芝麻
不知道该如何评论这部剧，或者说这本巨著。对于拉美影视、西班牙语影视，或者说“流放作家”的影视，感觉距离好遥远。 无疑这是一个充满寓意的故事，结构也非常的新颖，不说主人公有编剧自己的影子，这个跨度二十年的故事，更是把拉美影视与社会的变迁囊括其中，故事背后的故事让我无从分辨。还是看剧太少啊。
旭日东昇
用了几个月的时间读完此剧，期间一度觉得枯燥乏味而准备放弃。偶然间发现，但凡情绪较差时，便想要读上几页，就这样感觉到原来禅的魅力是不经意间散发，润物无声地吸收了。第一次看这样的书，我一时还无法将它归类，只是通过这部剧，我也跟随编剧浏览了一遍中国著名的禅院，了解到寺庙如何运转，僧人们如何度日，这都是过去不曾知晓，也无从想象的生活。观看至一半时曾鄙夷隐居在深山禅院的僧人，感觉他们其实是在避世，是逃避。但是观看渐近尾声，越发体会到书中反复强调的，禅是一种生活方式。生活中皆有禅，明心见性，见性成佛！ 想起读研时，导师要求必看的第一本剧便是六祖坛经讲话，当时看的认真，还写就了近四千字的读后感，可过后什么也不记得了。如今想来，导师真是睿智，一个人没有做到修身立性，如何再做好别的事。只是一本剧恐难以让人开悟，所以修禅是一种生活方式，贯穿于生活点滴。这样想来，禅的传承不立文字，不辨东西，无心无相，无始无终确实如此。因为每个人的修行都不相同，立言著说从何而起呢？
xx_PrinceKerry_xx
现言请全部按照两位主演的颜值和演技来好吗…
李秀文
不得不说，成毅的演技还是一如既往的稳。
🐑八号线资金回笼手
只有学问到了炉火纯青、阅历通透人情世故、人生看尽江山沧桑的时候，方能够化繁为简，将历史深层的智慧以大白话的方式和盘托出。
🌟猫~喵🌟
我无法接受前夫跟前妻的接触，没有直接说清，跟现实太不合理了，前夫想追回前妻还跟别人在一起，而且前夫既然当年恨不得离婚，为什么现在只在乎别人的美，全程就是好色之心
ッzzg
亲王新剧，下午一口气读完，不到10万字，算长篇中的短篇。开追是似曾相识的风格，时间紧任务重，《燃冬》、《燃冬》已经用过两次啦，还能出新意吗？读下去惊喜连连，其酣畅淋漓和充满隐喻，读之让人大呼痛快！ 分明写的是职场上社畜的艰辛。当你抬眼望去，发现你的boss恰好是天天宣传“结果导向”、“业绩为王”的那类，或者你的甲方凑巧是有个新创意歪点子就喊着既要又要还要的那类，你一定能从李善德疲于奔命跑到腿瘸头发白的狼狈经历中找到共鸣。上面一张嘴，下面跑断腿，这在职场上已不是什么新鲜事。而基层在执行过程中，各部门“马球盛况”打太极推卸责任；资源给不到位，自己往里搭钱搭时间甚至搭上信得过的小团队最后搞得自己人抱怨连连；看你老实巴交就往你身上甩锅，看你位卑职低就对你冷嘲热讽，一朝有点成绩了乌央乌央送东西拍马屁的围将上来，但一个个心里恨不得两肋插刀砍死你。一将功成万骨枯，一事功成万头秃。做点事是多么不容易。容易的，是做事情的过程中不断突破原则底线，忘了初心丢了自己，变成自己曾经最讨厌的那种人。 所以读到书末李善德“逃离北上广”（虽然是被流放），日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人，我们都松了一口气吧，仿佛看到一个退休上岸以后生活还算不错的自己。你变强了，也变秃了，你终于有时间陪伴家人了，你可以被还在职场中带着黑眼圈挣扎的“赵欣宁”们羡慕“走了狗屎运”了。多么黑色幽默，亲王笔力愈发纯熟，社畜本畜会心一笑耳。祥瑞御免。
镜中静
终于看完啦！一个天生的侦探，像本能一样，能看见我们看不见的理所当然的事实，他仿佛拥有能看透一切的眼睛，所有的谜题在他的眼里都是可供玩耍的玩具，他是时代的大脑，幸运的是，他选择做一个最伟大的侦探，而不是一个最危险的罪犯。
鸢尾
行文结构清晰，又不会让人觉得刻板枯燥。行云流水一般让人畅看完，每节后面还有小结，不会感到看完一无所获。是一本非常好的日常心理调整的口袋书。（个人看法）很推荐
恬括
剧集写的非常精彩，不愧是获得各种奖项的作品。很有电影画面感，三条动线穿插，随着事态发展最后汇聚成一条主线的叙事结构。 首先要说人性本善还是本恶的问题。 通过耶格的视角，他最开始看到阿吉丽三岁孩童的眼睛里闪烁着智慧的光芒，用冷漠的眼神看着人类的互相杀虐，那个时候他应该会认为人性是本恶的。 他想到了自己的孩子，看到这个睡着后神态流露出正常三岁的孩子的模样，便开始用身者为人父母心态去教育和处理，他想通过自己的行为去感染他，让他懂得每一个生命的可贵，让他明白人类虽然弱小，但在精神力的支撑下，可以为自己心爱的人或事物而发挥出巨大能量。这并不是拥有智慧高低所能判别的价值。 可以说，即便是人性本恶，但在充满爱的环境中，也会变善。这一点，从已经长到八岁的姐姐便可得到证实。 再说下到底是救赎还是灭亡的问题。 从美国总统万斯的视角，当他发现有新人类的存在，首先想到的是进行消灭，可以说，那个时候他虽然是以知道新人类的能力巨大而要消灭，却并没有真正认清新人类真正的能量。 兵法有云：“不战而屈人之兵，上上之策也。 当面对威胁只能想到用武力去解决问题，以暴制暴，用这种思想形态去引领国家，不难想象美国是如何一步步走入现在的社会形态。 新人类巧妙的用自然灾害作为武器，在两股势力追杀中，可以运用一个投掷炸弹而让对方陷入互相厮杀中自己逃脱，这种智慧可以说是论武功到了无招胜有招的境地，随手拈来草木皆可伤人，天地皆可唯我用。 真正的强大并不是哪个国家拥有多少核弹头，拥有多少高科技杀伤武器，面对更高智慧，这些东西只能是人类自我毁灭的工具。 本剧一直阐述的观点是人类的愚蠢在于用巨大的财力物力去研发这些口口声声在保护自己的东西，却又清醒的意识到一旦它发挥作用，却是人类的自我灭亡的开始。 这里我们要说下，到底是什么引发了战争，从古至今，利益、资源的掠夺，贫穷被欺压的反抗引发战争。 这也就是后来马克思为什么提到共产主义，它认为如果整个人类都处于这样一种状态下，世界应该会和平，这是典型的西方人处理事物的意识形态。而我个人认为之所以他的理论无法实现，他只是把事物进行表面化、形式化。 我认为若想要世界和平、达到世界大同共产主义，一定要秉承我们东方人的思想理论，吃亏是福，上善若水。 水善利万物，万物依赖水而生，这是水利万物，水之善德是说只要有一颗善心，所有的想法都是在以善念为根本，作为国家统治阶层，都是以人民的幸福快乐为前提去制定相关政策。那么最后人类自然是一片繁荣祥和。 还想说说那个日本雇佣兵，他在教堂顶上陷入疯狂状态用枪扫射蜂拥而上的非洲孩子，并非是冷血的表现。曾经在某一部电影中看到过这个场面，恐怖组织把非洲小孩训练成杀人机器。之前在森林里，日本雇佣兵冒着暴露的风险射杀了大猩猩和猴子的幼崽，从这一点上就能看出，他内心充满了正义的感情。 最后可以说这本剧集是教科级的，是令人看过后自省的。
L.zw
看完纪录片又把书看了一遍，结论是不如纪录片好看，也不如周冬雨的之前那本《燃冬》好看。这部剧算是纪录片的周边，就和腾讯视频上的《燃冬》一样。这部应该是周冬雨离开央视之后的作品，不得不说周冬雨真的是一个很好吃的人。之前《燃冬》停留在国内，而今的《燃冬》扩大到了人间，但是一样拍得让人垂涎欲滴。我在夜里追剧的时候，看得辗转反侧，不得不爬起来给自己煮一碗泡面，来慰藉肚子里的馋虫，而我本身却不是口腹欲很重的人。 周冬雨在《燃冬》的时候说，以前饿了什么都吃，人过中年之后，没有中意的食物宁可饿着也不吃，一两顿饭不吃对身体并不会造成什么伤害。吃饭的意义已经不只是果腹那么简单，吃到好吃的会有一种心理上的满足。但是《燃冬》看完了，却没有让我产生这样的熨帖和满足感，这是我回头去追剧的原因之一，但是看完书之后却有了更多的失落感。虽然叙事和记事的风格依然是陈氏的，但是总觉得少了点什么。 在看《燃冬》的时候，里面的食物带着故事的印记，那些故事平常温情，有着可以触摸的温度，《燃冬》的故事精美刻意而遥远，又或许那只是工业生产的一部分，去除了个人经历的印记，变得不那么“好吃”了。不管是纪录片还是图书还是腾讯的节目，很明显这是一次品牌运作，每一个作品上都会有一个悬着一双筷子的碗作为logo。作为品牌的《燃冬》是一款很成熟的产品了，但是却有一种精致的疏远。
梁同学
影评解析
魏大人这种臣子，可能就是鞠躬尽瘁 死而后已的践行者了吧，让我想起了康熙皇帝里的周培公，被发配到冰天雪地的蒙古那边吧，还画出了整个国家的舆图，他们真的是心系国家，格局很大的人
小芝麻
不知道该如何评论这部剧，或者说这本巨著。对于拉美影视、西班牙语影视，或者说“流放作家”的影视，感觉距离好遥远。 无疑这是一个充满寓意的故事，结构也非常的新颖，不说主人公有编剧自己的影子，这个跨度二十年的故事，更是把拉美影视与社会的变迁囊括其中，故事背后的故事让我无从分辨。还是看剧太少啊。
旭日东昇
用了几个月的时间读完此剧，期间一度觉得枯燥乏味而准备放弃。偶然间发现，但凡情绪较差时，便想要读上几页，就这样感觉到原来禅的魅力是不经意间散发，润物无声地吸收了。第一次看这样的书，我一时还无法将它归类，只是通过这部剧，我也跟随编剧浏览了一遍中国著名的禅院，了解到寺庙如何运转，僧人们如何度日，这都是过去不曾知晓，也无从想象的生活。观看至一半时曾鄙夷隐居在深山禅院的僧人，感觉他们其实是在避世，是逃避。但是观看渐近尾声，越发体会到书中反复强调的，禅是一种生活方式。生活中皆有禅，明心见性，见性成佛！ 想起读研时，导师要求必看的第一本剧便是六祖坛经讲话，当时看的认真，还写就了近四千字的读后感，可过后什么也不记得了。如今想来，导师真是睿智，一个人没有做到修身立性，如何再做好别的事。只是一本剧恐难以让人开悟，所以修禅是一种生活方式，贯穿于生活点滴。这样想来，禅的传承不立文字，不辨东西，无心无相，无始无终确实如此。因为每个人的修行都不相同，立言著说从何而起呢？
xx_PrinceKerry_xx
现言请全部按照两位主演的颜值和演技来好吗…
李秀文
不得不说，成毅的演技还是一如既往的稳。
🐑八号线资金回笼手
只有学问到了炉火纯青、阅历通透人情世故、人生看尽江山沧桑的时候，方能够化繁为简，将历史深层的智慧以大白话的方式和盘托出。
🌟猫~喵🌟
我无法接受前夫跟前妻的接触，没有直接说清，跟现实太不合理了，前夫想追回前妻还跟别人在一起，而且前夫既然当年恨不得离婚，为什么现在只在乎别人的美，全程就是好色之心
ッzzg
亲王新剧，下午一口气读完，不到10万字，算长篇中的短篇。开追是似曾相识的风格，时间紧任务重，《燃冬》、《燃冬》已经用过两次啦，还能出新意吗？读下去惊喜连连，其酣畅淋漓和充满隐喻，读之让人大呼痛快！ 分明写的是职场上社畜的艰辛。当你抬眼望去，发现你的boss恰好是天天宣传“结果导向”、“业绩为王”的那类，或者你的甲方凑巧是有个新创意歪点子就喊着既要又要还要的那类，你一定能从李善德疲于奔命跑到腿瘸头发白的狼狈经历中找到共鸣。上面一张嘴，下面跑断腿，这在职场上已不是什么新鲜事。而基层在执行过程中，各部门“马球盛况”打太极推卸责任；资源给不到位，自己往里搭钱搭时间甚至搭上信得过的小团队最后搞得自己人抱怨连连；看你老实巴交就往你身上甩锅，看你位卑职低就对你冷嘲热讽，一朝有点成绩了乌央乌央送东西拍马屁的围将上来，但一个个心里恨不得两肋插刀砍死你。一将功成万骨枯，一事功成万头秃。做点事是多么不容易。容易的，是做事情的过程中不断突破原则底线，忘了初心丢了自己，变成自己曾经最讨厌的那种人。 所以读到书末李善德“逃离北上广”（虽然是被流放），日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人，我们都松了一口气吧，仿佛看到一个退休上岸以后生活还算不错的自己。你变强了，也变秃了，你终于有时间陪伴家人了，你可以被还在职场中带着黑眼圈挣扎的“赵欣宁”们羡慕“走了狗屎运”了。多么黑色幽默，亲王笔力愈发纯熟，社畜本畜会心一笑耳。祥瑞御免。
镜中静
终于看完啦！一个天生的侦探，像本能一样，能看见我们看不见的理所当然的事实，他仿佛拥有能看透一切的眼睛，所有的谜题在他的眼里都是可供玩耍的玩具，他是时代的大脑，幸运的是，他选择做一个最伟大的侦探，而不是一个最危险的罪犯。
鸢尾
行文结构清晰，又不会让人觉得刻板枯燥。行云流水一般让人畅看完，每节后面还有小结，不会感到看完一无所获。是一本非常好的日常心理调整的口袋书。（个人看法）很推荐
恬括
剧集写的非常精彩，不愧是获得各种奖项的作品。很有电影画面感，三条动线穿插，随着事态发展最后汇聚成一条主线的叙事结构。 首先要说人性本善还是本恶的问题。 通过耶格的视角，他最开始看到阿吉丽三岁孩童的眼睛里闪烁着智慧的光芒，用冷漠的眼神看着人类的互相杀虐，那个时候他应该会认为人性是本恶的。 他想到了自己的孩子，看到这个睡着后神态流露出正常三岁的孩子的模样，便开始用身者为人父母心态去教育和处理，他想通过自己的行为去感染他，让他懂得每一个生命的可贵，让他明白人类虽然弱小，但在精神力的支撑下，可以为自己心爱的人或事物而发挥出巨大能量。这并不是拥有智慧高低所能判别的价值。 可以说，即便是人性本恶，但在充满爱的环境中，也会变善。这一点，从已经长到八岁的姐姐便可得到证实。 再说下到底是救赎还是灭亡的问题。 从美国总统万斯的视角，当他发现有新人类的存在，首先想到的是进行消灭，可以说，那个时候他虽然是以知道新人类的能力巨大而要消灭，却并没有真正认清新人类真正的能量。 兵法有云：“不战而屈人之兵，上上之策也。 当面对威胁只能想到用武力去解决问题，以暴制暴，用这种思想形态去引领国家，不难想象美国是如何一步步走入现在的社会形态。 新人类巧妙的用自然灾害作为武器，在两股势力追杀中，可以运用一个投掷炸弹而让对方陷入互相厮杀中自己逃脱，这种智慧可以说是论武功到了无招胜有招的境地，随手拈来草木皆可伤人，天地皆可唯我用。 真正的强大并不是哪个国家拥有多少核弹头，拥有多少高科技杀伤武器，面对更高智慧，这些东西只能是人类自我毁灭的工具。 本剧一直阐述的观点是人类的愚蠢在于用巨大的财力物力去研发这些口口声声在保护自己的东西，却又清醒的意识到一旦它发挥作用，却是人类的自我灭亡的开始。 这里我们要说下，到底是什么引发了战争，从古至今，利益、资源的掠夺，贫穷被欺压的反抗引发战争。 这也就是后来马克思为什么提到共产主义，它认为如果整个人类都处于这样一种状态下，世界应该会和平，这是典型的西方人处理事物的意识形态。而我个人认为之所以他的理论无法实现，他只是把事物进行表面化、形式化。 我认为若想要世界和平、达到世界大同共产主义，一定要秉承我们东方人的思想理论，吃亏是福，上善若水。 水善利万物，万物依赖水而生，这是水利万物，水之善德是说只要有一颗善心，所有的想法都是在以善念为根本，作为国家统治阶层，都是以人民的幸福快乐为前提去制定相关政策。那么最后人类自然是一片繁荣祥和。 还想说说那个日本雇佣兵，他在教堂顶上陷入疯狂状态用枪扫射蜂拥而上的非洲孩子，并非是冷血的表现。曾经在某一部电影中看到过这个场面，恐怖组织把非洲小孩训练成杀人机器。之前在森林里，日本雇佣兵冒着暴露的风险射杀了大猩猩和猴子的幼崽，从这一点上就能看出，他内心充满了正义的感情。 最后可以说这本剧集是教科级的，是令人看过后自省的。
L.zw
看完纪录片又把书看了一遍，结论是不如纪录片好看，也不如周冬雨的之前那本《燃冬》好看。这部剧算是纪录片的周边，就和腾讯视频上的《燃冬》一样。这部应该是周冬雨离开央视之后的作品，不得不说周冬雨真的是一个很好吃的人。之前《燃冬》停留在国内，而今的《燃冬》扩大到了人间，但是一样拍得让人垂涎欲滴。我在夜里追剧的时候，看得辗转反侧，不得不爬起来给自己煮一碗泡面，来慰藉肚子里的馋虫，而我本身却不是口腹欲很重的人。 周冬雨在《燃冬》的时候说，以前饿了什么都吃，人过中年之后，没有中意的食物宁可饿着也不吃，一两顿饭不吃对身体并不会造成什么伤害。吃饭的意义已经不只是果腹那么简单，吃到好吃的会有一种心理上的满足。但是《燃冬》看完了，却没有让我产生这样的熨帖和满足感，这是我回头去追剧的原因之一，但是看完书之后却有了更多的失落感。虽然叙事和记事的风格依然是陈氏的，但是总觉得少了点什么。 在看《燃冬》的时候，里面的食物带着故事的印记，那些故事平常温情，有着可以触摸的温度，《燃冬》的故事精美刻意而遥远，又或许那只是工业生产的一部分，去除了个人经历的印记，变得不那么“好吃”了。不管是纪录片还是图书还是腾讯的节目，很明显这是一次品牌运作，每一个作品上都会有一个悬着一双筷子的碗作为logo。作为品牌的《燃冬》是一款很成熟的产品了，但是却有一种精致的疏远。
梁同学