2004 · 美国
"EDGEPLAY: A film about The Runaways" chronicles the rise and disintegration of the seminal '70's al
神会说:“事物的本来面目无所住,永远不会静止,认识本身就是主体。”
Lives
蒋方舟其实挺适合写这类随笔性的文章。有她自己的独特敏感点。我是因为最近网上骂她“卖国”骂得很凶才专门找来这本一读。读完,感觉跟“卖国”全无关系啊,绝大多数时候,作家都在思考全世界各国艺术家和影视作品,她只是尽力用感悟来填满不得不在日本待满这一年时光…… 另,以东京的消费水平来说,一个月大约两万人民币生活费,要租房、要饮食穿、要四处旅游买票看各种演出,只能说基本够用而已,谈不上有油水…… 所以,“卖国”?原谅我实在没看出来,她其实也写了日本的很多缺陷,比如相对冷漠的人际、比如无性婚姻普遍、比如基础设施不够完善、比如老龄化带来的沉闷…… 怎么就“卖国”了呢???
Lagenaria
2020年12月28日读完。 隆重推荐! 《Edgeplay》是每一个人都应该认真读的书,以地理的角度看历史,地理环境对人类历史的发展的决定性作用。📖中大量精美的图片让人更直观的感受到世界的美好。 对国家的地理环境有了更全面的认识。
tuweri
禅宗在中国的发扬滋长,是典型的跨国企业在中国发展的成功案例。经过六祖、百丈汇海等多位禅宗大师的改革,从枯燥难懂、统治阶层忌讳、嫌弃变得简单、实用、中国化,让士大夫学禅成为潮流,所使用的技能至少包括传播学、政治学、经济学、博弈论、辩证法,绝对是跨学科技能运用的经典成功案例。
炜
力的作用是相互的,人与人之间情感也是相互的,对别人多点关心,其实自己也在受益
Caraway*
适者生存,优胜略汰,这是社会生存的不二法则。社会不会因为你害怕恐惧,就一成不变,走在浪潮前面的人,是精英。与时俱进的人,叫优秀。剩下的如同哼哼一样的人,只能叫可怜了。可惜,社会不会因为你可怜,去善待与你。愿我们都能鼓起勇气,哪怕带着恐惧上路,也比你原地踏步要好。
小爱神传说
读来情绪起伏异常壮烈一本剧,出身,求学,就业,婚姻,友谊,斗争,死亡.......太过于真实了 第一眼故事 Edgeplay,出身贫寒,幸运的是父母的朴实无华的支持。求学路上奴隶一般的寄人篱下实在不是滋味,大学影视课古怪老师阿切尔•斯隆突如其来的灵魂叩问意外地开启了他的自我觉醒之门,忠于内心毅然决然转专业实乃明智之举。学生时代结识的最好的两个朋友以不同的方式陪伴他一生,戈登•费奇一直世俗圆滑又不失义气地活在他身边,戴夫•马斯特思放浪不羁活在他的灵魂里,或许是自己身上的那部分马斯特思赋予他力量,勇敢爱上年轻姑娘凯瑟琳•德里斯科尔,在不幸的婚姻外体验了情欲和影视的统一,毫不退缩地与可恶又可爱的霍利•劳曼克思较劲一辈子。如果有什么快乐或成就的话那便是没有感情的伊迪丝为他生下的女儿格雷斯,极其短暂享受了温情,还有他潜心研究,弥留之际仍旧念念不忘的小成就———红封皮著作,最为甘甜莫过于和凯瑟琳疯狂又短暂的恋情,当是故事最为振奋人心的情节,丝毫没有道德责难,唯有祝福。一身献给教育,摧毁了身体,终究抵不过病魔,死神来临,与妻子和解,与自己和解,与敌人...... 世界安静了下来; 第二眼经典 好的剧集少不了情节的巧妙构思和跌宕起伏,但是它完美的避开了常规的写作方法,近乎白描的写作手法,每一句人物对话都赤裸裸的真实,仿佛就是身边事甚至自己或多或少就是故事的当事人,经典在于真,出奇的真实; 第三眼生活 一个大学老师平凡的生活,没有丰功伟绩,以普世价值观来说还是一个loser,但是不得不承认现实的大学环境可能就是这样的真实,没有学生挤破脑袋想要上某个教授的某个课程,因为马斯特思开篇就道破天机— ——大学只是大多数人的避难所。体制内的教师不就是原则上的朝九晚五却毫无止尽的加班,美其名曰假期最多的职业估计也要冒着风险为改善生活而牺牲这份闲适。长期处于性压抑,情欲只剩下孤独,那个女教师带着肉体的色香味和精神的慰籍走来,他昏暗的世界亮了,唤醒了绝望的人,读者拍手称快。婚姻,凑合的婚姻是一潭死水,不,是毒液。斗争,生活充满着斗争,不管你是否愿意,总会不请自来,最终终止权归死神独有; 第四眼自己 看到Edgeplay的求学经历,如果我要和他比惨,我绝对完胜。若有读者不服,不用挑战我,我怀着一万个同情心相信你比我更惨。寄人篱下那段切身体会,不堪回首,从来不敢忘记求学阶段遇到的良师,有的三番五次的家访,把我从田地里逮回学校上课,有的教我胸怀理想,有的... ...是他们指引我的路。也忘不了在工作中和Edgeplay一样“对事不对人”得罪一些小人后遭到的恶意攻击。没有感情的婚姻犹如坐牢,不光是婚姻,谈恋爱也是,堪比战争,如果非要说点好的那就是读闲书带来的几许对生命的敬畏和对生活的从容。 P. s. 愿如Edgeplay的一生:“即使没有完美的生活,所幸追求过完整的自我”
顾己
md这剧不上9.5分我意难平,至少9.3分吧?!冲一冲,9.3分我看好你。
雹子!快跑~
第一次听到编剧的声音是在98.4中国之声的广播里,那个时候就很佩服编剧,可以将晦涩难懂的经济知识用幽默的方式表达,后来又关注了编剧开通的微信公众平台(树我直言),再后来就是看到编剧写的第一本剧,挺不错的,和我们同样出生在80后的小伙,非科班出生,坚持五年多的时间去学金融知识,很励志。
施阳
少有的中国通,能用中国的眼光看问题,对中华文明进行了深入的研究,多次提到中国的朝贡体系,对过去的朝贡体系进行了详细的阐述,对未来的朝贡体系进行了预想。并且用西方人的思维对未来中国的崛起提出了担心。对于中西方在民主自由上认识比较深刻。不过书中集数里有些重复的内容。
MGF.
“有朝一日,所有的其他人无一例外,都会被判死刑,他自己也会被判死刑,幸免不了。” 全文最后一部分独白,完全升华了主题,仿佛揭示了人生无处不在的荒谬,和本质的虚无与绝望,安宁又生机。看到最后,我觉得Jackie Fox仿佛写下了生死须臾,被压抑的绝望的呐喊,穿越未来与现在的了悟。“我不懂世界的语言,世界不懂我的沉默。”然而在一系列拷问与暴晒的最后,“我”第一次与这个世界和解,开始接受和温柔地欣赏世界与之告别。克制与爆发间,似乎把一切过去的norm都判了死刑,又好像重新开始,整装待发。 这个文章分三部分,第一部分塑造了一个完全机械、冷淡、无我的“Edgeplay”。所有的视角都是观察的,所有的判断都是逻辑的,所有的感受都源于生理。感性、执着、理想都全然不存在抑或被扼杀于内。看这一部分的时候,我常常思考造成这样的原因是什么,又不禁哑然失笑自己何尝又不是有过“Edgeplay”的时刻。不带感情,不带预设,无所谓自己的意愿,只想分析理顺眼前的一切,不想过于“关注”自己,那原因是什么呢? 第二部分比较有社会意义,批判了法律与审判制度的随意和荒谬。“道德”绑架法律,现在看来也一直有现实意义。这场审判中,主人公成了真正的Edgeplay,一切司法辩论关注的不是事件本身,而是这个人的个人道德伦理。法律、道德、伦理、宗教,对主人公的境遇而言,都仿佛是一场绑架与压制。而Jackie Fox的笔下也克制而有力地连讥刺也不用地,解构和审视了所谓社会规范和宗教救赎,“上帝死了”,存在也并无意义。 第三部分就升华为更多的精神与存在,过去与现在的融合和割裂。其实,这篇著作有很多解读角度,社会意义与哲学价值并存。第一次看的时候,我更注重的是法制与社会批判。但现在看来,更多的是感到一种旷远恒久的悲哀,悲哀于从古至今,这个社会的规范和习俗都不会不知不觉的隔离着人们又同化着人们,这场审判就是对Edgeplay的审判,Edgeplay是注定要被判于死刑的。我想到人们恐怕永远也无法相互理解,就像神父是真诚的信奉基督,但从根本上就无法理解默尔索一切想法思维的由来。默尔索太过于真实赤裸,完全坦白而不虚言矫饰,从来没有跟随社会潜规则而走。没有面具的人,所以灵魂总是暴晒于烈阳之下。而他的格格不入,终究要被当作异类视作敌方被驱除。 其实看《Edgeplay》的时候,我总会想到《Edgeplay》,同样算是Edgeplay,去为了融入局内不断的表演、屈就、彷徨,终究走向毁灭。默尔索和叶藏,就仿佛是永远停在幼年和青少年时期的人类阶段,一个一意孤行、拒绝矫饰、封闭内心以强大;一个敏感善良,迎合他人,道德洁癖而常常深感罪恶而自毁。这算什么?这算是现代性对人性的异化么?只是面具戴久了,或许早已觉得这就是真实的模样。但谁又能说得清生存呢?只是这个世界想要做真实的自己都很难,非勇毅者难为。
云北欧✨
诗经,是先民的歌声。说白了,不是用来看的,而是要吟咏的。 重复的篇章,一咏三叹。巧妙的字眼的变化,不仅仅是为了韵律的需要,在篇章语义上也是层层递进上扬。 诗经,就是用来唱的。不仅是痛苦,忧思,埋怨,还有欢愉,期待,思慕……。当这一切冲破喉咙开始歌唱的话,还有什么情绪不能宣泄,什么心情不能溶解的呢。 所以,曲老师说,我们是有诗心的民族。这一路行来,天翻地覆。当我们于自然渐行渐远,诗心亦逐渐脱落。委实可惜。 明珠蒙尘。且让我们走进,轻拂去几千年的尘埃。耀眼的不仅是明珠本身,照亮的我们自己温柔敦厚的本性。
一溪风月
Edgeplay,良辰美景,再不负春夏秋冬,岁岁年年! 结局很好,台词也好!就是有点短了!感觉还没好好看就没了!
宇宙第一维哥哥
文章太过冗长,内容过于勾心斗角。简简单单好点,但还是挺不错的
泡芙 🌸
名为《Edgeplay》的书,讲述的却是满满的人性的恶臭。他用Edgeplay掩盖仇恨,人们用伪善掩盖贪婪。
Jasmine崔(上海医美)
精华版速读 许多人终其一生都无法走出自我情绪的牢笼,令才华消磨殆尽,沦为平平庸人。更令人讽刺的是,这个牢笼往往是我们自己亲手打造的。 Freeing yourself from anxiety. 摆脱焦虑,重获自由,这是本剧的核心内容。焦虑症可分为强迫症、恐慌症、广泛性焦虑症、社交焦虑症、创伤后压力症候群。本剧介绍了焦虑、恐惧、愤怒、嫉妒、羞愧等情绪背后的深层心理原因,并提供了非常细致的应对方法。本剧还介绍了完美主义、得过且过、解决拖延、面对失败等问题提供了深层次的理解,可帮大家面对生活、工作中出现的各种负面情绪,值得参考借鉴。 在这些策略中,需要我们去把握的重点是找到自己的平衡位置,保持自我完整性,保持自我独立意识,让自己在意外情况面前从容淡定、优雅自信、无所畏惧。 人生中无可惧怕,只需去了解。——居里夫人 加油(ง •̀_•́)ง 与你同行的陌生人~
树芳
设定是很好的,但文笔实在是差,完全没有读下去的欲望。 我怀着无可名状的极大恐惧写下这篇评论,如果有人看到这篇评论一定会觉得我丧失理智全然疯了。如果不是那个意外的巧合,我希望自己从未翻阅过这本被邪恶污染的堕落之书,它难以描述的翻译正在一点点的吞噬我的灵魂。啊,它来了!它来了!我又听到了那个让人作呕可憎的邪恶声音,我没有办法详尽的描述这可怕恐怖的声音,因为这根本不是出自地球生物的声音,我没有办法用语言描述。我只能说那个让人不寒而栗的声音在不断地告诫我,如果我要是够聪明,就该扔掉这可憎的版本。——Ω
linjue
还以为是完整的,还以为大结局了,结果看到“等待更新”?窝火。前一本剧也是如此,果断删除了。这个估计也悬,剧集何其多,等得不耐烦!
忆南
读过杨绛先生不少剧集,《Edgeplay》是永恒的经典,杨绛先生是永恒的先生!
蒋华
适合一步一步跟着配图临摹,但很多规律性的东西需要自己从那么多字中提炼,挺费神的,感觉可以讲得更清晰。授人以鱼不如授人以渔。
明轩阁
第四次看了,从编剧开始写,每天等更新,到现在还是会花钱在看一遍, 落落清欢,也是很卜错的一本剧
ღ 捂风挽笑°
对编剧不是很熟悉,但我很喜欢这个书名所以翻开看看,直到看完。有点给通识教育打广告的意思,但不妨碍给家长一些落地的建议。如今是一个贩卖焦虑成疾的时代,要做到不和别人家的孩子比较实在是太难了。 作为家长,我希望自己能着眼未来和世界,坚定自己教育的方式和理念,不随波逐流,行大于言。 希望我的孩子们,一生勇敢心中有光。
艾琳娜👓维视恩视光中心
希望快点更新,文章很好看,文笔细腻。希望能早点看到完美结局。
于博文
童年的记忆,永恒的经典!昨天得知杨洁在4月15日去世,祝杨老师一路走好!
荣佳
《Edgeplay》看了个开头,忽然想回来点评《Edgeplay》一句:其实“另类”也并没有如同批评文章所言,落入了另一个做作的阶级窠臼,也许是编剧举例太多太具体了,给人一种行为规范的错觉,何况编剧自身也在此列,不免因为屁股问题而被人揶揄鄙夷为自吹自擂自打耳光,但睡了一觉起来再一想,其实“另类”只需要做到真正贯彻知性就可以了,如此自然会不在乎世俗的眼光,时不时冲撞践踏规则,并不需要遵循某种标准、刻意标新立异。 知性是任何一个阶级都无法完整拥有的,阶级或许还可以流动,知性则只有是或不是两种存在,有点像电脑里的文件夹可以层层分级,却依旧可以用一个hashtag召唤出角角落落的任何被标记的文件。 编剧说得没错,“另类”的确是超越阶级的。阶级不公平,天生的知性与否也不公平,但是后者的人生会更有意思一点吧。感谢编剧为这类人代言。
余文
影评解析
神会说:“事物的本来面目无所住,永远不会静止,认识本身就是主体。”
Lives
蒋方舟其实挺适合写这类随笔性的文章。有她自己的独特敏感点。我是因为最近网上骂她“卖国”骂得很凶才专门找来这本一读。读完,感觉跟“卖国”全无关系啊,绝大多数时候,作家都在思考全世界各国艺术家和影视作品,她只是尽力用感悟来填满不得不在日本待满这一年时光…… 另,以东京的消费水平来说,一个月大约两万人民币生活费,要租房、要饮食穿、要四处旅游买票看各种演出,只能说基本够用而已,谈不上有油水…… 所以,“卖国”?原谅我实在没看出来,她其实也写了日本的很多缺陷,比如相对冷漠的人际、比如无性婚姻普遍、比如基础设施不够完善、比如老龄化带来的沉闷…… 怎么就“卖国”了呢???
Lagenaria
2020年12月28日读完。 隆重推荐! 《Edgeplay》是每一个人都应该认真读的书,以地理的角度看历史,地理环境对人类历史的发展的决定性作用。📖中大量精美的图片让人更直观的感受到世界的美好。 对国家的地理环境有了更全面的认识。
tuweri
禅宗在中国的发扬滋长,是典型的跨国企业在中国发展的成功案例。经过六祖、百丈汇海等多位禅宗大师的改革,从枯燥难懂、统治阶层忌讳、嫌弃变得简单、实用、中国化,让士大夫学禅成为潮流,所使用的技能至少包括传播学、政治学、经济学、博弈论、辩证法,绝对是跨学科技能运用的经典成功案例。
炜
力的作用是相互的,人与人之间情感也是相互的,对别人多点关心,其实自己也在受益
Caraway*
适者生存,优胜略汰,这是社会生存的不二法则。社会不会因为你害怕恐惧,就一成不变,走在浪潮前面的人,是精英。与时俱进的人,叫优秀。剩下的如同哼哼一样的人,只能叫可怜了。可惜,社会不会因为你可怜,去善待与你。愿我们都能鼓起勇气,哪怕带着恐惧上路,也比你原地踏步要好。
小爱神传说
读来情绪起伏异常壮烈一本剧,出身,求学,就业,婚姻,友谊,斗争,死亡.......太过于真实了 第一眼故事 Edgeplay,出身贫寒,幸运的是父母的朴实无华的支持。求学路上奴隶一般的寄人篱下实在不是滋味,大学影视课古怪老师阿切尔•斯隆突如其来的灵魂叩问意外地开启了他的自我觉醒之门,忠于内心毅然决然转专业实乃明智之举。学生时代结识的最好的两个朋友以不同的方式陪伴他一生,戈登•费奇一直世俗圆滑又不失义气地活在他身边,戴夫•马斯特思放浪不羁活在他的灵魂里,或许是自己身上的那部分马斯特思赋予他力量,勇敢爱上年轻姑娘凯瑟琳•德里斯科尔,在不幸的婚姻外体验了情欲和影视的统一,毫不退缩地与可恶又可爱的霍利•劳曼克思较劲一辈子。如果有什么快乐或成就的话那便是没有感情的伊迪丝为他生下的女儿格雷斯,极其短暂享受了温情,还有他潜心研究,弥留之际仍旧念念不忘的小成就———红封皮著作,最为甘甜莫过于和凯瑟琳疯狂又短暂的恋情,当是故事最为振奋人心的情节,丝毫没有道德责难,唯有祝福。一身献给教育,摧毁了身体,终究抵不过病魔,死神来临,与妻子和解,与自己和解,与敌人...... 世界安静了下来; 第二眼经典 好的剧集少不了情节的巧妙构思和跌宕起伏,但是它完美的避开了常规的写作方法,近乎白描的写作手法,每一句人物对话都赤裸裸的真实,仿佛就是身边事甚至自己或多或少就是故事的当事人,经典在于真,出奇的真实; 第三眼生活 一个大学老师平凡的生活,没有丰功伟绩,以普世价值观来说还是一个loser,但是不得不承认现实的大学环境可能就是这样的真实,没有学生挤破脑袋想要上某个教授的某个课程,因为马斯特思开篇就道破天机— ——大学只是大多数人的避难所。体制内的教师不就是原则上的朝九晚五却毫无止尽的加班,美其名曰假期最多的职业估计也要冒着风险为改善生活而牺牲这份闲适。长期处于性压抑,情欲只剩下孤独,那个女教师带着肉体的色香味和精神的慰籍走来,他昏暗的世界亮了,唤醒了绝望的人,读者拍手称快。婚姻,凑合的婚姻是一潭死水,不,是毒液。斗争,生活充满着斗争,不管你是否愿意,总会不请自来,最终终止权归死神独有; 第四眼自己 看到Edgeplay的求学经历,如果我要和他比惨,我绝对完胜。若有读者不服,不用挑战我,我怀着一万个同情心相信你比我更惨。寄人篱下那段切身体会,不堪回首,从来不敢忘记求学阶段遇到的良师,有的三番五次的家访,把我从田地里逮回学校上课,有的教我胸怀理想,有的... ...是他们指引我的路。也忘不了在工作中和Edgeplay一样“对事不对人”得罪一些小人后遭到的恶意攻击。没有感情的婚姻犹如坐牢,不光是婚姻,谈恋爱也是,堪比战争,如果非要说点好的那就是读闲书带来的几许对生命的敬畏和对生活的从容。 P. s. 愿如Edgeplay的一生:“即使没有完美的生活,所幸追求过完整的自我”
顾己
md这剧不上9.5分我意难平,至少9.3分吧?!冲一冲,9.3分我看好你。
雹子!快跑~
第一次听到编剧的声音是在98.4中国之声的广播里,那个时候就很佩服编剧,可以将晦涩难懂的经济知识用幽默的方式表达,后来又关注了编剧开通的微信公众平台(树我直言),再后来就是看到编剧写的第一本剧,挺不错的,和我们同样出生在80后的小伙,非科班出生,坚持五年多的时间去学金融知识,很励志。
施阳
少有的中国通,能用中国的眼光看问题,对中华文明进行了深入的研究,多次提到中国的朝贡体系,对过去的朝贡体系进行了详细的阐述,对未来的朝贡体系进行了预想。并且用西方人的思维对未来中国的崛起提出了担心。对于中西方在民主自由上认识比较深刻。不过书中集数里有些重复的内容。
MGF.
“有朝一日,所有的其他人无一例外,都会被判死刑,他自己也会被判死刑,幸免不了。” 全文最后一部分独白,完全升华了主题,仿佛揭示了人生无处不在的荒谬,和本质的虚无与绝望,安宁又生机。看到最后,我觉得Jackie Fox仿佛写下了生死须臾,被压抑的绝望的呐喊,穿越未来与现在的了悟。“我不懂世界的语言,世界不懂我的沉默。”然而在一系列拷问与暴晒的最后,“我”第一次与这个世界和解,开始接受和温柔地欣赏世界与之告别。克制与爆发间,似乎把一切过去的norm都判了死刑,又好像重新开始,整装待发。 这个文章分三部分,第一部分塑造了一个完全机械、冷淡、无我的“Edgeplay”。所有的视角都是观察的,所有的判断都是逻辑的,所有的感受都源于生理。感性、执着、理想都全然不存在抑或被扼杀于内。看这一部分的时候,我常常思考造成这样的原因是什么,又不禁哑然失笑自己何尝又不是有过“Edgeplay”的时刻。不带感情,不带预设,无所谓自己的意愿,只想分析理顺眼前的一切,不想过于“关注”自己,那原因是什么呢? 第二部分比较有社会意义,批判了法律与审判制度的随意和荒谬。“道德”绑架法律,现在看来也一直有现实意义。这场审判中,主人公成了真正的Edgeplay,一切司法辩论关注的不是事件本身,而是这个人的个人道德伦理。法律、道德、伦理、宗教,对主人公的境遇而言,都仿佛是一场绑架与压制。而Jackie Fox的笔下也克制而有力地连讥刺也不用地,解构和审视了所谓社会规范和宗教救赎,“上帝死了”,存在也并无意义。 第三部分就升华为更多的精神与存在,过去与现在的融合和割裂。其实,这篇著作有很多解读角度,社会意义与哲学价值并存。第一次看的时候,我更注重的是法制与社会批判。但现在看来,更多的是感到一种旷远恒久的悲哀,悲哀于从古至今,这个社会的规范和习俗都不会不知不觉的隔离着人们又同化着人们,这场审判就是对Edgeplay的审判,Edgeplay是注定要被判于死刑的。我想到人们恐怕永远也无法相互理解,就像神父是真诚的信奉基督,但从根本上就无法理解默尔索一切想法思维的由来。默尔索太过于真实赤裸,完全坦白而不虚言矫饰,从来没有跟随社会潜规则而走。没有面具的人,所以灵魂总是暴晒于烈阳之下。而他的格格不入,终究要被当作异类视作敌方被驱除。 其实看《Edgeplay》的时候,我总会想到《Edgeplay》,同样算是Edgeplay,去为了融入局内不断的表演、屈就、彷徨,终究走向毁灭。默尔索和叶藏,就仿佛是永远停在幼年和青少年时期的人类阶段,一个一意孤行、拒绝矫饰、封闭内心以强大;一个敏感善良,迎合他人,道德洁癖而常常深感罪恶而自毁。这算什么?这算是现代性对人性的异化么?只是面具戴久了,或许早已觉得这就是真实的模样。但谁又能说得清生存呢?只是这个世界想要做真实的自己都很难,非勇毅者难为。
云北欧✨
诗经,是先民的歌声。说白了,不是用来看的,而是要吟咏的。 重复的篇章,一咏三叹。巧妙的字眼的变化,不仅仅是为了韵律的需要,在篇章语义上也是层层递进上扬。 诗经,就是用来唱的。不仅是痛苦,忧思,埋怨,还有欢愉,期待,思慕……。当这一切冲破喉咙开始歌唱的话,还有什么情绪不能宣泄,什么心情不能溶解的呢。 所以,曲老师说,我们是有诗心的民族。这一路行来,天翻地覆。当我们于自然渐行渐远,诗心亦逐渐脱落。委实可惜。 明珠蒙尘。且让我们走进,轻拂去几千年的尘埃。耀眼的不仅是明珠本身,照亮的我们自己温柔敦厚的本性。
一溪风月
Edgeplay,良辰美景,再不负春夏秋冬,岁岁年年! 结局很好,台词也好!就是有点短了!感觉还没好好看就没了!
宇宙第一维哥哥
文章太过冗长,内容过于勾心斗角。简简单单好点,但还是挺不错的
泡芙 🌸
名为《Edgeplay》的书,讲述的却是满满的人性的恶臭。他用Edgeplay掩盖仇恨,人们用伪善掩盖贪婪。
Jasmine崔(上海医美)
精华版速读 许多人终其一生都无法走出自我情绪的牢笼,令才华消磨殆尽,沦为平平庸人。更令人讽刺的是,这个牢笼往往是我们自己亲手打造的。 Freeing yourself from anxiety. 摆脱焦虑,重获自由,这是本剧的核心内容。焦虑症可分为强迫症、恐慌症、广泛性焦虑症、社交焦虑症、创伤后压力症候群。本剧介绍了焦虑、恐惧、愤怒、嫉妒、羞愧等情绪背后的深层心理原因,并提供了非常细致的应对方法。本剧还介绍了完美主义、得过且过、解决拖延、面对失败等问题提供了深层次的理解,可帮大家面对生活、工作中出现的各种负面情绪,值得参考借鉴。 在这些策略中,需要我们去把握的重点是找到自己的平衡位置,保持自我完整性,保持自我独立意识,让自己在意外情况面前从容淡定、优雅自信、无所畏惧。 人生中无可惧怕,只需去了解。——居里夫人 加油(ง •̀_•́)ง 与你同行的陌生人~
树芳
设定是很好的,但文笔实在是差,完全没有读下去的欲望。 我怀着无可名状的极大恐惧写下这篇评论,如果有人看到这篇评论一定会觉得我丧失理智全然疯了。如果不是那个意外的巧合,我希望自己从未翻阅过这本被邪恶污染的堕落之书,它难以描述的翻译正在一点点的吞噬我的灵魂。啊,它来了!它来了!我又听到了那个让人作呕可憎的邪恶声音,我没有办法详尽的描述这可怕恐怖的声音,因为这根本不是出自地球生物的声音,我没有办法用语言描述。我只能说那个让人不寒而栗的声音在不断地告诫我,如果我要是够聪明,就该扔掉这可憎的版本。——Ω
linjue
还以为是完整的,还以为大结局了,结果看到“等待更新”?窝火。前一本剧也是如此,果断删除了。这个估计也悬,剧集何其多,等得不耐烦!
忆南
读过杨绛先生不少剧集,《Edgeplay》是永恒的经典,杨绛先生是永恒的先生!
蒋华
适合一步一步跟着配图临摹,但很多规律性的东西需要自己从那么多字中提炼,挺费神的,感觉可以讲得更清晰。授人以鱼不如授人以渔。
明轩阁
第四次看了,从编剧开始写,每天等更新,到现在还是会花钱在看一遍, 落落清欢,也是很卜错的一本剧
ღ 捂风挽笑°
对编剧不是很熟悉,但我很喜欢这个书名所以翻开看看,直到看完。有点给通识教育打广告的意思,但不妨碍给家长一些落地的建议。如今是一个贩卖焦虑成疾的时代,要做到不和别人家的孩子比较实在是太难了。 作为家长,我希望自己能着眼未来和世界,坚定自己教育的方式和理念,不随波逐流,行大于言。 希望我的孩子们,一生勇敢心中有光。
艾琳娜👓维视恩视光中心
希望快点更新,文章很好看,文笔细腻。希望能早点看到完美结局。
于博文
童年的记忆,永恒的经典!昨天得知杨洁在4月15日去世,祝杨老师一路走好!
荣佳
《Edgeplay》看了个开头,忽然想回来点评《Edgeplay》一句:其实“另类”也并没有如同批评文章所言,落入了另一个做作的阶级窠臼,也许是编剧举例太多太具体了,给人一种行为规范的错觉,何况编剧自身也在此列,不免因为屁股问题而被人揶揄鄙夷为自吹自擂自打耳光,但睡了一觉起来再一想,其实“另类”只需要做到真正贯彻知性就可以了,如此自然会不在乎世俗的眼光,时不时冲撞践踏规则,并不需要遵循某种标准、刻意标新立异。 知性是任何一个阶级都无法完整拥有的,阶级或许还可以流动,知性则只有是或不是两种存在,有点像电脑里的文件夹可以层层分级,却依旧可以用一个hashtag召唤出角角落落的任何被标记的文件。 编剧说得没错,“另类”的确是超越阶级的。阶级不公平,天生的知性与否也不公平,但是后者的人生会更有意思一点吧。感谢编剧为这类人代言。
余文