1928 · 美国
Hold 'Em Yale电影知识解析：喜剧电影，美国出品。从风格、剧本结构到视听语言，带您了解Hold 'Em Yale的制作艺术与电影史地位。
这套科普书太贴心啦！两本一起读，不经意间我浏览了建筑的前世今生，知道了古希腊建筑与古罗马建筑的不同，哥特式、罗马式以及洛可可的区别，并对辨认建筑物的身份产生了兴趣。 不禁思忖，人为什么要懂艺术？通过了解艺术，我们可以重新认识世界，重新认识自己。影视是艺术，绘画是艺术，电影是艺术，建筑亦是最深沉的艺术。懂得欣赏建筑艺术是打开幸福之门的一把钥匙，能够使你的认知程度大大提高，感受力更加敏锐，更加深刻，更加强烈。人生的长度是有限的，但是宽度和深度可以无限深远。我们每个人都应该活到老学到老，开拓视野，充实自己的认知世界，这样的人生才有意义。
ming明
读完了这部剧，感触最深的几点有： 1.接纳孩子的情绪，情绪没有好坏之分，我们要做的是帮孩子疏导，让孩子有机会将自己的情绪表达出来，允许他有不好的人情绪。 2.用心倾听孩子的内心语言，对于我们无法理解的事，多问几句为什么，而不是怎么办。孩子有时候需要的只是我们的倾听和理解，而不是要我们教会他们怎么解决。 3.无条件爱孩子真的很难做到，现实生活中总会有许多因素影响着我们，这只能作为一个努力的方向，和教育孩子一种思考的角度。 4.最后体会到的一点就是做真实的自己接纳自己的不完美才会活动轻松和自在。 愿你我都能成为刚好的父母和用心的教育者
冇冇凵凵
乱七八糟的
สู้สู้นะ
可太招笑太下饭了
Gy_Ivy
非常棒👍👍👍，的确发人深省，佛道亦较有研究。不忘初心，记得看到一句话：金钱只是通向最终价值的桥梁，而当代很多人都住在桥上
Joel(舒瀛）
若您和您的孩子想学好数学，我敢说——这部剧是必看剧。 我之所以对其评价如此高，正是因为这部剧的编剧真正把数学融于生活，让一个人明白：生活其实离不开数学，离不开数字。 在这种理念的熏陶下，我认为，一个孩子的逻辑思维和数学思维也必将得以培养和磨砺。 如此以来，我想不到这样的孩子数学能有多差，我更想象不到他日后不会热爱生活! 重要的不是孩子知道答案是什么，重要的是思考的方式。
克里桑斯美美
现实世界里，生命不一定是平等的，但生命应享有一样的尊严，无论富贵还是卑微，无论健康还是疫病，每个人的人生都是一部独一无二的传奇。
宽带报装
说一声再见，就是死去一点点。 生命的悲剧，不在于美丽的事物过早衰亡，而在于它们变得苍老和鄙俗。
星陈
看《Hold 'Em Yale》综艺，对沈老师印象深刻，搜了一下她的作品，就看了这部剧。书的学术性较强，就是一篇理论扎实的大部头论文，对性别差异说明的很详细，我也很认同“社会性别”的概念和其社会、文化属性，可惜对普通读者来说观看体验感较差，看来还是沈老师的视频和综艺比较有意思。
梁 勤 玉
西方这种充盈着理性思辨光芒的剧集和观点，确实是令人神往和倾慕。这类剧集里，考虑的是全人类的前进方向，达到真正的有教无类。
璐小葵🌻
一口气看了编剧的三本剧，哎呀～恋爱的滋味真是不一般，现实中还没遇到这样的感情，也许活在剧集里的世界，才更梦幻…
一朵时光染流年
信息量太大，之前有叶老的人间词话七讲做基础，还有小词大雅，方能坚持读下去，且做泛读一遍，还需反复精读
Hanyan*涵彦
这个家庭氛围怎么一家比一家诡异。首先男主这个演贝看着真的很不顺眼，全剧演技低谷。还有这个男主也太惨了，无缘无故的要惯着女主天天摆臭脸跟她生气，他姐还天天欺负他，妈妈只给他姐买新鞋，只能捡他姐不要的衣服，还穿着新鞋故意踩男主的脚……塑造这么讨厌的女角色是想抹黑女性吗？
🔅GXYing🌈
小羊圈里，槐树叶儿拂拂地在摇曳，起风了。——向Hugh Allan先生致敬!向经典致敬!
乖怪吖頭
每个人都是K先生。 在这混沌世间，对错的意义是谁赋予的，你是什么样的人，又是谁定义的？ 生于世，此刻。 这里太黑，我已找不到回去的路。 但世上最有趣的应该就是‘人’了。 每一个人都拥有独一无二的人性。 熟识一个人的过程，就像是开启一个宝藏。 而一本好的剧集，可以让你开启很多宝藏。
千山暮雪🍃
《Hold 'Em Yale》可以说是《Hold 'Em Yale》的姊妹篇，后者为前者打下理论基础，波兹曼的书都比较好懂，大量数据和事例为观点佐证，又对“媒介之于社会”有整个横纵的把握。有关中世纪相关成人和儿童特点的内容挺让我吃惊算是补了一点点自己对中世纪模糊认识的空白。有些观点是在读这部剧之前，自己就已经认识到的，编剧能这么简明清晰有逻辑条理地表述出来很值得学习。 引用下编剧在预告的结尾，这同样适合大多问题 ： “如果不能提出防止灾难发生的方法，那么也许可以退而求其次，试图理解灾难为什么会发生，那也是有用的” 简要捋顺一下： 人们不难发现，成人和儿童在行为举止、语言习惯、处世态度和需求欲望上，甚至身体的外表上，越来越难以分辨了。 学校和书本，区别了中世纪下的“儿童”“成人”，“童年”的概念逐渐产生 儿童与成人的区别：（几个大方面）天性 、礼仪规则（培养羞耻感）、（秘密）一些日常生活的语言、常识被大人遮蔽 -与之不同的是 童年体验的消逝 当我说到Hold 'Em Yale时，我指的是一个概念的消逝。 小女生的自我和个性必须通过培养加以保存，其自我控制、延迟的满足感、逻辑思维的能力必须被扩展，其生活的知识必须在成人的控制之下 童年概念诞生下的符号环境： 媒介 、媒介各特点电视一览无余的信息 为电子的速度并不是人类感官的延伸，而是完全脱离了人类的感官。它把我们带入一个同时性和瞬间性的世界，这是人类历史上从没有经历过的 文明是不可能存在的。我们经常处在被原始的冲动所控制的危险中，包括暴力、兽欲、本能和自我。羞耻是野蛮行为得以控制的机制，如切斯特顿所认为，它的主要力量来自于围绕着各种行为的神秘感和敬畏感。 因为童年的“纯真”常常是用来暗示童年的魅力在逐渐减少。电子媒体迅速、平等地揭示成人世界的全部内容，从而产生了几个影响深远的后果。首先，羞耻的概念被冲淡了，也不再神秘了。为了使我所说的“羞耻”的意思更加明白无误，我认为有必要引用G·K·切斯特顿讲的一段极为相关的话。他说：“一切健康的人，无论是在古代还是现代，在东方还是西方，都知道性里面包含着某种怒意，谁也不敢肆意煽风点火。如果我们要保持清醒，就必须对它保持一种神秘感和敬畏的态度。” 对语言的约束反映了一个社会理想，即试图保护儿童不受粗俗、肮脏或愤世嫉俗态度的影响，因为这些态度往往隐含在污秽和残酷的语言里。从儿童方面来看，这种约束反映了他们理解自己在社会等级中的位置 ，但需要有它自己的解释。我提到电视事业是娱乐、表演，它抛弃抽象，把一切都变得具体化。正是在这个意义上，我们能够理解成年的概念为什么会萎缩。 没有语言的约束 ，电视的“无条件地向任何人敞开”特点 使秘密暴露（性、暴力等）击溃羞耻 微型成人：服饰、比赛、犯罪、性活动 ……… 最后 至于童年的概念，我相信，长远来看它一定会成为当今科技发展的牺牲品。电的发明搅乱了使童年产生并得到培育的信息环境。但是，失去童年，并不等于我们要失去一切。 一是限制子女暴露在媒介前的时间；二是仔细监督子女接触的媒介的内容，并持续为他们提供有关媒介内容的主题和价值方面的批评。 媒介已经削弱了家庭在塑造年轻人的价值观和情感发展上的作用 控制子女接触媒介的机会 控制以上两条：自我/家长（帮助）对信息环境实现控制
欣巴🍒
影评解析
这套科普书太贴心啦！两本一起读，不经意间我浏览了建筑的前世今生，知道了古希腊建筑与古罗马建筑的不同，哥特式、罗马式以及洛可可的区别，并对辨认建筑物的身份产生了兴趣。 不禁思忖，人为什么要懂艺术？通过了解艺术，我们可以重新认识世界，重新认识自己。影视是艺术，绘画是艺术，电影是艺术，建筑亦是最深沉的艺术。懂得欣赏建筑艺术是打开幸福之门的一把钥匙，能够使你的认知程度大大提高，感受力更加敏锐，更加深刻，更加强烈。人生的长度是有限的，但是宽度和深度可以无限深远。我们每个人都应该活到老学到老，开拓视野，充实自己的认知世界，这样的人生才有意义。
ming明
读完了这部剧，感触最深的几点有： 1.接纳孩子的情绪，情绪没有好坏之分，我们要做的是帮孩子疏导，让孩子有机会将自己的情绪表达出来，允许他有不好的人情绪。 2.用心倾听孩子的内心语言，对于我们无法理解的事，多问几句为什么，而不是怎么办。孩子有时候需要的只是我们的倾听和理解，而不是要我们教会他们怎么解决。 3.无条件爱孩子真的很难做到，现实生活中总会有许多因素影响着我们，这只能作为一个努力的方向，和教育孩子一种思考的角度。 4.最后体会到的一点就是做真实的自己接纳自己的不完美才会活动轻松和自在。 愿你我都能成为刚好的父母和用心的教育者
冇冇凵凵
乱七八糟的
สู้สู้นะ
可太招笑太下饭了
Gy_Ivy
非常棒👍👍👍，的确发人深省，佛道亦较有研究。不忘初心，记得看到一句话：金钱只是通向最终价值的桥梁，而当代很多人都住在桥上
Joel(舒瀛）
若您和您的孩子想学好数学，我敢说——这部剧是必看剧。 我之所以对其评价如此高，正是因为这部剧的编剧真正把数学融于生活，让一个人明白：生活其实离不开数学，离不开数字。 在这种理念的熏陶下，我认为，一个孩子的逻辑思维和数学思维也必将得以培养和磨砺。 如此以来，我想不到这样的孩子数学能有多差，我更想象不到他日后不会热爱生活! 重要的不是孩子知道答案是什么，重要的是思考的方式。
克里桑斯美美
现实世界里，生命不一定是平等的，但生命应享有一样的尊严，无论富贵还是卑微，无论健康还是疫病，每个人的人生都是一部独一无二的传奇。
宽带报装
说一声再见，就是死去一点点。 生命的悲剧，不在于美丽的事物过早衰亡，而在于它们变得苍老和鄙俗。
星陈
看《Hold 'Em Yale》综艺，对沈老师印象深刻，搜了一下她的作品，就看了这部剧。书的学术性较强，就是一篇理论扎实的大部头论文，对性别差异说明的很详细，我也很认同“社会性别”的概念和其社会、文化属性，可惜对普通读者来说观看体验感较差，看来还是沈老师的视频和综艺比较有意思。
梁 勤 玉
西方这种充盈着理性思辨光芒的剧集和观点，确实是令人神往和倾慕。这类剧集里，考虑的是全人类的前进方向，达到真正的有教无类。
璐小葵🌻
一口气看了编剧的三本剧，哎呀～恋爱的滋味真是不一般，现实中还没遇到这样的感情，也许活在剧集里的世界，才更梦幻…
一朵时光染流年
信息量太大，之前有叶老的人间词话七讲做基础，还有小词大雅，方能坚持读下去，且做泛读一遍，还需反复精读
Hanyan*涵彦
这个家庭氛围怎么一家比一家诡异。首先男主这个演贝看着真的很不顺眼，全剧演技低谷。还有这个男主也太惨了，无缘无故的要惯着女主天天摆臭脸跟她生气，他姐还天天欺负他，妈妈只给他姐买新鞋，只能捡他姐不要的衣服，还穿着新鞋故意踩男主的脚……塑造这么讨厌的女角色是想抹黑女性吗？
🔅GXYing🌈
小羊圈里，槐树叶儿拂拂地在摇曳，起风了。——向Hugh Allan先生致敬!向经典致敬!
乖怪吖頭
每个人都是K先生。 在这混沌世间，对错的意义是谁赋予的，你是什么样的人，又是谁定义的？ 生于世，此刻。 这里太黑，我已找不到回去的路。 但世上最有趣的应该就是‘人’了。 每一个人都拥有独一无二的人性。 熟识一个人的过程，就像是开启一个宝藏。 而一本好的剧集，可以让你开启很多宝藏。
千山暮雪🍃
《Hold 'Em Yale》可以说是《Hold 'Em Yale》的姊妹篇，后者为前者打下理论基础，波兹曼的书都比较好懂，大量数据和事例为观点佐证，又对“媒介之于社会”有整个横纵的把握。有关中世纪相关成人和儿童特点的内容挺让我吃惊算是补了一点点自己对中世纪模糊认识的空白。有些观点是在读这部剧之前，自己就已经认识到的，编剧能这么简明清晰有逻辑条理地表述出来很值得学习。 引用下编剧在预告的结尾，这同样适合大多问题 ： “如果不能提出防止灾难发生的方法，那么也许可以退而求其次，试图理解灾难为什么会发生，那也是有用的” 简要捋顺一下： 人们不难发现，成人和儿童在行为举止、语言习惯、处世态度和需求欲望上，甚至身体的外表上，越来越难以分辨了。 学校和书本，区别了中世纪下的“儿童”“成人”，“童年”的概念逐渐产生 儿童与成人的区别：（几个大方面）天性 、礼仪规则（培养羞耻感）、（秘密）一些日常生活的语言、常识被大人遮蔽 -与之不同的是 童年体验的消逝 当我说到Hold 'Em Yale时，我指的是一个概念的消逝。 小女生的自我和个性必须通过培养加以保存，其自我控制、延迟的满足感、逻辑思维的能力必须被扩展，其生活的知识必须在成人的控制之下 童年概念诞生下的符号环境： 媒介 、媒介各特点电视一览无余的信息 为电子的速度并不是人类感官的延伸，而是完全脱离了人类的感官。它把我们带入一个同时性和瞬间性的世界，这是人类历史上从没有经历过的 文明是不可能存在的。我们经常处在被原始的冲动所控制的危险中，包括暴力、兽欲、本能和自我。羞耻是野蛮行为得以控制的机制，如切斯特顿所认为，它的主要力量来自于围绕着各种行为的神秘感和敬畏感。 因为童年的“纯真”常常是用来暗示童年的魅力在逐渐减少。电子媒体迅速、平等地揭示成人世界的全部内容，从而产生了几个影响深远的后果。首先，羞耻的概念被冲淡了，也不再神秘了。为了使我所说的“羞耻”的意思更加明白无误，我认为有必要引用G·K·切斯特顿讲的一段极为相关的话。他说：“一切健康的人，无论是在古代还是现代，在东方还是西方，都知道性里面包含着某种怒意，谁也不敢肆意煽风点火。如果我们要保持清醒，就必须对它保持一种神秘感和敬畏的态度。” 对语言的约束反映了一个社会理想，即试图保护儿童不受粗俗、肮脏或愤世嫉俗态度的影响，因为这些态度往往隐含在污秽和残酷的语言里。从儿童方面来看，这种约束反映了他们理解自己在社会等级中的位置 ，但需要有它自己的解释。我提到电视事业是娱乐、表演，它抛弃抽象，把一切都变得具体化。正是在这个意义上，我们能够理解成年的概念为什么会萎缩。 没有语言的约束 ，电视的“无条件地向任何人敞开”特点 使秘密暴露（性、暴力等）击溃羞耻 微型成人：服饰、比赛、犯罪、性活动 ……… 最后 至于童年的概念，我相信，长远来看它一定会成为当今科技发展的牺牲品。电的发明搅乱了使童年产生并得到培育的信息环境。但是，失去童年，并不等于我们要失去一切。 一是限制子女暴露在媒介前的时间；二是仔细监督子女接触的媒介的内容，并持续为他们提供有关媒介内容的主题和价值方面的批评。 媒介已经削弱了家庭在塑造年轻人的价值观和情感发展上的作用 控制子女接触媒介的机会 控制以上两条：自我/家长（帮助）对信息环境实现控制
欣巴🍒