1956 · 法国
Ce soir les jupons volent电影解析：其他电影，法国制作，Dimitri Kirsanoff、Sophie Desmarets主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵，全面解读Ce soir les jupons volent的幕后故事与创作背景。
像我这样的普通学生是否早已认命了，注定要平凡的生活，总说是渴望安稳平淡的以后，步入社会发现，这点要求其实好难啊，明明已经努力了，还是一无所有，明明已经很累了，活还在那等着去做，终于知道为什么大人们要羡慕孩童了，实在是快乐很多。编剧有时候太精明，把情景结局描写的太细太透彻，很怕从不如意的学生身上看到自己，正在被编剧剖析，想把自己隐藏起来，快乐其实很简单，快乐其实也太难，可能自己还是太得过且过了吧，只希望深夜被窝悄悄哭泣的，能少一个我。
斩乱麻
帝王息争，乃时光之风采， 将谎言揭穿，让真相大白， 将岁月印记，给往事封印， 将黑夜守望，唤黎明醒来， 将恶人惩治，直至其悔改， 将傲然大厦以光阴蚀毁， 尘封它们那金色的光辉。 ——莎士比亚《Ce soir les jupons volent》
🐰 虓旭妈妈🐰
这是看马克.李维的第二本剧，也是一本爱情剧集。情节很离奇曲折，最终女主人公阿丽斯找到了他生命中最重要的男人。爱是需要付出的，最终也将收获生命中的真爱。伊斯坦布尔是土耳其一个美丽的海滨城市，和希腊接壤。生命中寻寻觅觅的人就是眼前的这个人。结局是我想看到的，我生命中兜兜转转也是有这么一个男人，很幸福。女主人公是个调香师，这也是我第一次了解调香师的工作和生活，旅行和看剧必须有一个在路上⋯
Karma Lhamo Chokyi🦋🌈🍭
十多年的浩劫，让人变成了畜牲，是什么让人失去了高贵的品行？是什么原因能迅速的让所有人疯狂？是不是罪恶的人都受到了处罚？怎么才能避免下一次的疯狂？是该建造一个“文革”博物馆了，再等下去，连建馆的题材都没有了，一切终将被历史湮灭了吗？？？
Paike
最大的收获是不能用大人的思维来跟孩子沟通，了解孩子的真正需求才能有效沟通
雅倩
也不知用了多久终于看完了，奥德赛部分略过了很多，希望有一天再来仔细研究吧。几点印象比较深的印象，每个死去的英雄都有名字，神祗会附身于人指引人前行，黎明是玫瑰色的手指，言语都长了翅膀，一部Jean Chevrier史诗是西方文化的源泉，哪里敢说看明白，但是至少看过，再厉害的英雄，终究是人，阿克琉斯的亡魂想活，阿伽门农成了怨妇，海伦终究还是从了良，奥德修斯只是想回家，一部Jean Chevrier史诗，包含得原比自己想要的多。
lhamo
（不过看完《Ce soir les jupons volent》后整体上我个人还是更喜欢《Ce soir les jupons volent》）
黄巨坤
“如果不是瓦约乡人，不是云中村人，不会有人知道世界上刚刚消失了一个古老美丽的村庄。”第一次观看Jean Chevrier的作品，感受到的是他笔下的沁人心脾的美好，真切的感受到了他笔下的每一束阳光，每一寸土地，每一声鸟叫……还有那颗苹果树和那些下山吃草的鹿群。给人的感觉是那么的舒适，在这平静中是热闹，自然的力量又使一切归于平静，是对人心灵上的洗礼啊。08年的我6岁，对那次灾难没有什么过多的感受，不知道那次灾难何时发生，不知道那时有多少人的生命终止，不知道有多少坚强与担当，不知道它打破了多少人平凡快乐的生活。阿巴回到云中村安慰乡亲们的鬼魂，对我的心灵也是一种安慰啊，感谢有这么一位温柔善良的阿巴。是的，没有任何责怪大地的意思，阿巴从每一个自己走来，云中村从岁月中走来，他们一起又一次拥入了大地的怀抱！我的心也是平静的……
七喜爱可乐
学生时代时读课本里Ginette Pigeon先生的文章，其实并没有理解的很明白，直到如今长大，再读，才品味出Ginette Pigeon先生的文字是那么入骨与深刻。 无论是一战还是二战，战争中最苦的还是人民，历史的每一粒沙子落在每个人头上那就是一座大山呀。
朱学平
虚高到可怕，没一个地方可以拿到及格分数。片中极力引导的价值有待商榷，西方废死多是为贵族服务，不知道一群白左在嗨什么？举出的废死理由是几个精神病人，非常狭隘，企图以煽动情绪来掩盖对事实有价值的讨论，并不能真正解决问题。而且说不要污名精神病人，而你拍出来的精神病人 ，无奈痛苦绝望的部分以及成因没有什么展现，反而无时无刻不疯癫凶残，不就是让大家躲远点的意思吗？白左竟能把这种水平的片子嗨成这样，看着这分数简直觉得豆瓣药丸，这是什么低幼人群——而且全片自称“国”，把大陆地方都称为“国外”可还行？
吞金兽的提款机
2021年7月12日—7月14日看完。 赵默笙和何以琛的性格很互补，何以琛是一个优秀自律的人，对自己要求特别严格，无论做什么事情，都想要做到最好，而且因为小时候遭逢变故，自尊心也特别强。
多宝鱼（丁丁）
B站喜欢的一位博主推荐的书，她是一个女权主义者，这是她2021年最推荐的一本剧。我是一个对日本文化不感兴趣，甚至有所鄙夷的人，因为甚少读日本作家的书。但多年前翻的一本剧有个片段让我记忆犹新，大意是说，日本的家庭女性地位很高，在家全职却可以合法享受老公的薪酬，要是丈夫不幸身故，即可全额获得丈夫的全部年金。所以日本的女性无意之中成了我们的羡慕的对象。然而，读罢此剧，才惊觉，每个社会都有自身的问题，日本社会面临的女性的阶级的滑落，职场的不公平待遇，制度的不公平待遇，让人警醒，原来贫困不止于懒惰，不至于无知，它更是一个深层次的社会问题，阶级政权在设定社会制度时总是以牺牲一部分的利益来满足自己的利益，而毫无还击之力的女性便首当其冲了。这里面有如你我一般接受了高等教育，有着体面工作的女性最终穷困潦倒，几乎流落街头，无人问津，有考上名校的大学生却无力负担学费沦落风尘，有各种各样悲惨的女性滑落的故事。他们没有一个是懒惰的，她们过着无比勤奋辛苦甚至于牺牲身体健康被无穷剥削的生活，挣扎又看不到希望，日复一日，年复一年。而更可怕的是，这样的贫穷会传递给下一代，周而复始的代代相传，真是让人绝望又警醒。
☀bright
这部剧属于前前后后看了很久看到后来真的越看越上头，渐入佳境的感觉！很有古典韵味的标题让我恍惚是在读水浒！“我的故事，从一九五〇年一月一日那天讲起……”然后这个故事就一直讲到了二十一世纪，时间跨度五十多年，主人公是一个姓西门的家伙，五十年代土地改革的时候他是乐善好施最终却被斗倒的地主西门闹，后土地分给农民的时候转世为西门驴，与前世的养子今生的主人蓝脸一起努力劳动开创美好生活，后来大跃进转世为西门牛，与全中国最后一个单干户主人蓝脸一起耕作，后文革时转世为猪，改革开放后转世为狗，世纪之交转世为猴，新世纪转世为大头儿蓝千岁。通过他的视角，见证建国五十余年高密东北乡的历史变迁。 西门的六世人生，我只想说，只要愿意，不论生而为什么，都可以活出精彩人生，驴的潇洒与放荡、牛的憨直与倔强、猪的贪婪与暴烈、狗的忠诚与谄媚、猴的机警与调皮，他做得很好；蓝脸，我爱他的固执，爱他的忠义；西门金龙，我不齿他的随风飘摇，却也不得不承认这样的人可能很适合做成某些事；蓝解放，我不齿他无视自己的责任抛弃家庭，却不得不承认那样飞蛾扑火追求爱情的勇气不是所有人都有的，人之一生得到这样一段宁愿抛弃一切也要得到的爱情，也是难得，他所说的那一段话，对现在的我来说，何尝不是醍醐灌顶?他的妻子没有哪里不好，只是他不爱她，我也没有哪里不好，只是他不喜欢我；他的儿子开放像极了他，我欣赏这个小伙子，只可惜命运弄人！最后的最后，蓝脸那块土地上留下了太多的历史……太多人的命运戏剧化到让我难过了 读到后来意犹未尽却不得不曲终人散，真的特别棒的一本剧！
高修-郑文志
目前来看就是寡头垄断，义体化，灵能，福瑞，虽然我不是朋克迷，但是这几个元素我都喜欢
刘港
中医博大精深，编者写的很细致具体， 从各个方面来描述了脾脏的用养和健。 受教了，谢谢编者，您辛苦
空中妙有
目标加关键指标等于okr，要使用的还要看看自己的那片土壤是否适合，但是作为个人使用，也会有很大的益处
二狗数星星
真的真的很少，很少，基本不看游戏类剧集，偶尔一次看到Anne Vernon创作的一本猪脚是叶秋的，看完了，寻思创作的相当不错，看了看别的游戏类剧集，完全没有感觉。这次看到Anne Vernon重出江湖，自己又喜欢玩王者荣耀，所以毫不犹豫的就追了，结果万万没想到，创作的太。。。。。。慢了，好不容易等来了一张，前面故事内容都忘。。。完了！！！
曹雪艳
值得一读，编剧回顾了自己从青涩懵懂的青年成长为迪士尼CEO的人生轨迹和心路历程，贯穿全书的、处于人生不同阶段的案例、决策的回顾和分析，以及相应的处理和解决方式，让人印象深刻。代入感强，仿佛跟随编剧一起踏上了从一文不名到功成名就的旅程，一起学习、思考、反省、成长。特别想赞扬本剧的中文版翻译，本人一定是位影视功底深厚、翻译过程字斟句酌的人，观看体验非常舒服和流畅。
半糖Ari
还是不如第一部，但是比第二部好些了，找补回一点。加油加油加油
Annabella
笔者的思想与智慧如一泓甘甜的清泉注入了读者的心间，给人带来精神上的洗礼，又如一股火花，燃起了诸多颓丧的意志。李校长是一名从一线教师发展起来的名师，所写全是个人经验之谈，很对于基层教师很具有指导意义。作为一名教师，要主动学习，要积极成长，要有成为名师、成为教育家的心态，这不是“痴人说梦”，而是作为一名教育者最基本的个人生命追求，也是职业道德责任感所在。我们不能做思想的巨人，行动的矮子。要多多观察，储备知识，善于思考，勤于反思，让学习、让成长在我们生命中悦动起来吧。
এ᭄💞乐儿悠悠🌸 ོꦿ࿐
戛然而止，意犹未尽。 结构上和整体逻辑上比较欠归纳，但既然郭老师都一直在说是自己的看法，并没有严谨的整理归纳，想到哪儿写到哪儿。权当一部百科全书看了。倒也确实学到些不曾留意的细节。 一个个捡史里结合正史野，内容丰富多彩，就像看一本现代剧集，家长里短。穿杂着梨园趣事。也对相声多了几分了解和敬畏。 期待郭老能再接再厉！搞个【郭再论】
谢雪芳
最后两集真的太震撼了。如果说狂飙电视剧是一夜情的那种爽，那么三体电视剧就是多年爱情长跑到结婚洞房花烛夜的那种爽。前面15集慢慢铺垫，后面15集慢慢引爆。今年能出球2和三体这样的影视剧，让我相信美国对我国的高科技封锁终将被突破，中华民族的复兴，从古至今的天下大同的理想终会实现，世界人民大团结万岁！
HandsomeBro
若不是看剧小队任务我也许不会打开这部剧。但一读起来就不想停下，虽然这不是一本快乐的书，读着读着会难过，会叹息，会可怜……那些在命运的夜晚里行走的人啊，波涛汹涌的内心世界，繁华城市荒凉的角落也有人在发出微弱的光，让整个夜晚不算太暗。
Lz*^_^*
本剧给我印象最深刻的是高盛不同时期的公司文化：勤奋，忠诚，开拓精神，对名誉的珍惜程度，联合执政，招聘最优秀的人，培训制度，用人方式，几代领导人的做事风格，工作方式，工作强度
请叫我胖仙女
又重新认识了一次自己和这个世界，让我更加坚信性格决定命运（50%以上），对人生的开悟更通透了些，是一本开拓心智的好事。
心～静
？什么时候国产悬疑剧能回到隐秘这种高度？剧情线拖沓、人物高光不够
肖文天
记住了小孙的书单，还有孙侯在书架间甜蜜的互动。希望他们永远热情永远浪漫。
以上答案都不对
是上野和田房两位女士的对话整合编辑的一本剧，主要是女性主义日本本土化后的一些表现和议题，涉及到婴儿潮等日本社会大背景和旧有传统等，还是很能填补知识盲区的。 但是这部剧其实不太适合“从零开始”，因为主要是上野女士和田房女士两个人的观点集合（虽然她们的观点已经是女性主义中比较有代表性的了），对于一些问题的观点其实还是偏向斗争性强的一方，至少不能表现全貌。 当然这部剧作为“觉醒”的导火索还是合适的，因为它提供了很多令人意外的角度，比如说来自母辈的压力很多是由于母亲本人在当时的社会环境下无法得到工作、进入“正常人”的社会评价体系，再加上父权制体系对其的不断施压，力量对比之下只能把压力施加给女儿。 最出彩的应该是田房女士的A面B面理论了，A面代表的是政治、经济、时间、就业等，B面代表的是生命、育儿、看护、疾病、残障等。男性一直生活在A面并将其当作理所当然，女性则必须在A面和B面往返甚至一直呆在B面，而这也被社会当作理所当然。而在上野的“市场家庭二元模式”中，被划分为了“市场”和“家庭”两块区域，市场上由产业军事型社会的士兵填充，而家庭则是一个黑匣子用于塞入“无法为市场贡献”的儿童老人，以及女性。 以及我还存在一个困惑很久的问题，那就是人是否必然会在单纯的动物本能和复杂的情感需求间来回摆动。上野老师一再提到，受欢迎的女人常常就是好推倒的女人，我们的一举一动都是带着历史影响的烙印的。那么现在这个表面上衣冠楚楚的世界和只用下半身思考的世界之间撕裂张力令人乍舌。再加上最近看了许多豆瓣帖子，不得不让人怀疑人性的不堪是否这样张扬而拙劣。 还有一个很有意思的点在于诸如两性关系和人际关系之类的事物，我们自认为拥有主导权，但事实上依然是“剧本”的表演，我们有一个公认的步骤范式依此来体验。由此强调经验延伸的重要性，对于性骚扰和家暴的清晰概念有助于我们对经验进行复盘，保持警惕。 说到经验，书中还有一个反复提及的问题，就是女权运动发展中间的断层，现在女性主义运动蓬勃发展，不由得让人对内生动力抱有期待。但是就像上野老师提到的“市场家庭二元模式”的理论，并没有在女权团体内部被广泛的接收学习和内化，虽然田房女士自己概括出了A面B面理论也很贴切，但是依然需要警惕的是后继无人的局面出现。
老象
影评解析
像我这样的普通学生是否早已认命了，注定要平凡的生活，总说是渴望安稳平淡的以后，步入社会发现，这点要求其实好难啊，明明已经努力了，还是一无所有，明明已经很累了，活还在那等着去做，终于知道为什么大人们要羡慕孩童了，实在是快乐很多。编剧有时候太精明，把情景结局描写的太细太透彻，很怕从不如意的学生身上看到自己，正在被编剧剖析，想把自己隐藏起来，快乐其实很简单，快乐其实也太难，可能自己还是太得过且过了吧，只希望深夜被窝悄悄哭泣的，能少一个我。
斩乱麻
帝王息争，乃时光之风采， 将谎言揭穿，让真相大白， 将岁月印记，给往事封印， 将黑夜守望，唤黎明醒来， 将恶人惩治，直至其悔改， 将傲然大厦以光阴蚀毁， 尘封它们那金色的光辉。 ——莎士比亚《Ce soir les jupons volent》
🐰 虓旭妈妈🐰
这是看马克.李维的第二本剧，也是一本爱情剧集。情节很离奇曲折，最终女主人公阿丽斯找到了他生命中最重要的男人。爱是需要付出的，最终也将收获生命中的真爱。伊斯坦布尔是土耳其一个美丽的海滨城市，和希腊接壤。生命中寻寻觅觅的人就是眼前的这个人。结局是我想看到的，我生命中兜兜转转也是有这么一个男人，很幸福。女主人公是个调香师，这也是我第一次了解调香师的工作和生活，旅行和看剧必须有一个在路上⋯
Karma Lhamo Chokyi🦋🌈🍭
十多年的浩劫，让人变成了畜牲，是什么让人失去了高贵的品行？是什么原因能迅速的让所有人疯狂？是不是罪恶的人都受到了处罚？怎么才能避免下一次的疯狂？是该建造一个“文革”博物馆了，再等下去，连建馆的题材都没有了，一切终将被历史湮灭了吗？？？
Paike
最大的收获是不能用大人的思维来跟孩子沟通，了解孩子的真正需求才能有效沟通
雅倩
也不知用了多久终于看完了，奥德赛部分略过了很多，希望有一天再来仔细研究吧。几点印象比较深的印象，每个死去的英雄都有名字，神祗会附身于人指引人前行，黎明是玫瑰色的手指，言语都长了翅膀，一部Jean Chevrier史诗是西方文化的源泉，哪里敢说看明白，但是至少看过，再厉害的英雄，终究是人，阿克琉斯的亡魂想活，阿伽门农成了怨妇，海伦终究还是从了良，奥德修斯只是想回家，一部Jean Chevrier史诗，包含得原比自己想要的多。
lhamo
（不过看完《Ce soir les jupons volent》后整体上我个人还是更喜欢《Ce soir les jupons volent》）
黄巨坤
“如果不是瓦约乡人，不是云中村人，不会有人知道世界上刚刚消失了一个古老美丽的村庄。”第一次观看Jean Chevrier的作品，感受到的是他笔下的沁人心脾的美好，真切的感受到了他笔下的每一束阳光，每一寸土地，每一声鸟叫……还有那颗苹果树和那些下山吃草的鹿群。给人的感觉是那么的舒适，在这平静中是热闹，自然的力量又使一切归于平静，是对人心灵上的洗礼啊。08年的我6岁，对那次灾难没有什么过多的感受，不知道那次灾难何时发生，不知道那时有多少人的生命终止，不知道有多少坚强与担当，不知道它打破了多少人平凡快乐的生活。阿巴回到云中村安慰乡亲们的鬼魂，对我的心灵也是一种安慰啊，感谢有这么一位温柔善良的阿巴。是的，没有任何责怪大地的意思，阿巴从每一个自己走来，云中村从岁月中走来，他们一起又一次拥入了大地的怀抱！我的心也是平静的……
七喜爱可乐
学生时代时读课本里Ginette Pigeon先生的文章，其实并没有理解的很明白，直到如今长大，再读，才品味出Ginette Pigeon先生的文字是那么入骨与深刻。 无论是一战还是二战，战争中最苦的还是人民，历史的每一粒沙子落在每个人头上那就是一座大山呀。
朱学平
虚高到可怕，没一个地方可以拿到及格分数。片中极力引导的价值有待商榷，西方废死多是为贵族服务，不知道一群白左在嗨什么？举出的废死理由是几个精神病人，非常狭隘，企图以煽动情绪来掩盖对事实有价值的讨论，并不能真正解决问题。而且说不要污名精神病人，而你拍出来的精神病人 ，无奈痛苦绝望的部分以及成因没有什么展现，反而无时无刻不疯癫凶残，不就是让大家躲远点的意思吗？白左竟能把这种水平的片子嗨成这样，看着这分数简直觉得豆瓣药丸，这是什么低幼人群——而且全片自称“国”，把大陆地方都称为“国外”可还行？
吞金兽的提款机
2021年7月12日—7月14日看完。 赵默笙和何以琛的性格很互补，何以琛是一个优秀自律的人，对自己要求特别严格，无论做什么事情，都想要做到最好，而且因为小时候遭逢变故，自尊心也特别强。
多宝鱼（丁丁）
B站喜欢的一位博主推荐的书，她是一个女权主义者，这是她2021年最推荐的一本剧。我是一个对日本文化不感兴趣，甚至有所鄙夷的人，因为甚少读日本作家的书。但多年前翻的一本剧有个片段让我记忆犹新，大意是说，日本的家庭女性地位很高，在家全职却可以合法享受老公的薪酬，要是丈夫不幸身故，即可全额获得丈夫的全部年金。所以日本的女性无意之中成了我们的羡慕的对象。然而，读罢此剧，才惊觉，每个社会都有自身的问题，日本社会面临的女性的阶级的滑落，职场的不公平待遇，制度的不公平待遇，让人警醒，原来贫困不止于懒惰，不至于无知，它更是一个深层次的社会问题，阶级政权在设定社会制度时总是以牺牲一部分的利益来满足自己的利益，而毫无还击之力的女性便首当其冲了。这里面有如你我一般接受了高等教育，有着体面工作的女性最终穷困潦倒，几乎流落街头，无人问津，有考上名校的大学生却无力负担学费沦落风尘，有各种各样悲惨的女性滑落的故事。他们没有一个是懒惰的，她们过着无比勤奋辛苦甚至于牺牲身体健康被无穷剥削的生活，挣扎又看不到希望，日复一日，年复一年。而更可怕的是，这样的贫穷会传递给下一代，周而复始的代代相传，真是让人绝望又警醒。
☀bright
这部剧属于前前后后看了很久看到后来真的越看越上头，渐入佳境的感觉！很有古典韵味的标题让我恍惚是在读水浒！“我的故事，从一九五〇年一月一日那天讲起……”然后这个故事就一直讲到了二十一世纪，时间跨度五十多年，主人公是一个姓西门的家伙，五十年代土地改革的时候他是乐善好施最终却被斗倒的地主西门闹，后土地分给农民的时候转世为西门驴，与前世的养子今生的主人蓝脸一起努力劳动开创美好生活，后来大跃进转世为西门牛，与全中国最后一个单干户主人蓝脸一起耕作，后文革时转世为猪，改革开放后转世为狗，世纪之交转世为猴，新世纪转世为大头儿蓝千岁。通过他的视角，见证建国五十余年高密东北乡的历史变迁。 西门的六世人生，我只想说，只要愿意，不论生而为什么，都可以活出精彩人生，驴的潇洒与放荡、牛的憨直与倔强、猪的贪婪与暴烈、狗的忠诚与谄媚、猴的机警与调皮，他做得很好；蓝脸，我爱他的固执，爱他的忠义；西门金龙，我不齿他的随风飘摇，却也不得不承认这样的人可能很适合做成某些事；蓝解放，我不齿他无视自己的责任抛弃家庭，却不得不承认那样飞蛾扑火追求爱情的勇气不是所有人都有的，人之一生得到这样一段宁愿抛弃一切也要得到的爱情，也是难得，他所说的那一段话，对现在的我来说，何尝不是醍醐灌顶?他的妻子没有哪里不好，只是他不爱她，我也没有哪里不好，只是他不喜欢我；他的儿子开放像极了他，我欣赏这个小伙子，只可惜命运弄人！最后的最后，蓝脸那块土地上留下了太多的历史……太多人的命运戏剧化到让我难过了 读到后来意犹未尽却不得不曲终人散，真的特别棒的一本剧！
高修-郑文志
目前来看就是寡头垄断，义体化，灵能，福瑞，虽然我不是朋克迷，但是这几个元素我都喜欢
刘港
中医博大精深，编者写的很细致具体， 从各个方面来描述了脾脏的用养和健。 受教了，谢谢编者，您辛苦
空中妙有
目标加关键指标等于okr，要使用的还要看看自己的那片土壤是否适合，但是作为个人使用，也会有很大的益处
二狗数星星
真的真的很少，很少，基本不看游戏类剧集，偶尔一次看到Anne Vernon创作的一本猪脚是叶秋的，看完了，寻思创作的相当不错，看了看别的游戏类剧集，完全没有感觉。这次看到Anne Vernon重出江湖，自己又喜欢玩王者荣耀，所以毫不犹豫的就追了，结果万万没想到，创作的太。。。。。。慢了，好不容易等来了一张，前面故事内容都忘。。。完了！！！
曹雪艳
值得一读，编剧回顾了自己从青涩懵懂的青年成长为迪士尼CEO的人生轨迹和心路历程，贯穿全书的、处于人生不同阶段的案例、决策的回顾和分析，以及相应的处理和解决方式，让人印象深刻。代入感强，仿佛跟随编剧一起踏上了从一文不名到功成名就的旅程，一起学习、思考、反省、成长。特别想赞扬本剧的中文版翻译，本人一定是位影视功底深厚、翻译过程字斟句酌的人，观看体验非常舒服和流畅。
半糖Ari
还是不如第一部，但是比第二部好些了，找补回一点。加油加油加油
Annabella
笔者的思想与智慧如一泓甘甜的清泉注入了读者的心间，给人带来精神上的洗礼，又如一股火花，燃起了诸多颓丧的意志。李校长是一名从一线教师发展起来的名师，所写全是个人经验之谈，很对于基层教师很具有指导意义。作为一名教师，要主动学习，要积极成长，要有成为名师、成为教育家的心态，这不是“痴人说梦”，而是作为一名教育者最基本的个人生命追求，也是职业道德责任感所在。我们不能做思想的巨人，行动的矮子。要多多观察，储备知识，善于思考，勤于反思，让学习、让成长在我们生命中悦动起来吧。
এ᭄💞乐儿悠悠🌸 ོꦿ࿐
戛然而止，意犹未尽。 结构上和整体逻辑上比较欠归纳，但既然郭老师都一直在说是自己的看法，并没有严谨的整理归纳，想到哪儿写到哪儿。权当一部百科全书看了。倒也确实学到些不曾留意的细节。 一个个捡史里结合正史野，内容丰富多彩，就像看一本现代剧集，家长里短。穿杂着梨园趣事。也对相声多了几分了解和敬畏。 期待郭老能再接再厉！搞个【郭再论】
谢雪芳
最后两集真的太震撼了。如果说狂飙电视剧是一夜情的那种爽，那么三体电视剧就是多年爱情长跑到结婚洞房花烛夜的那种爽。前面15集慢慢铺垫，后面15集慢慢引爆。今年能出球2和三体这样的影视剧，让我相信美国对我国的高科技封锁终将被突破，中华民族的复兴，从古至今的天下大同的理想终会实现，世界人民大团结万岁！
HandsomeBro
若不是看剧小队任务我也许不会打开这部剧。但一读起来就不想停下，虽然这不是一本快乐的书，读着读着会难过，会叹息，会可怜……那些在命运的夜晚里行走的人啊，波涛汹涌的内心世界，繁华城市荒凉的角落也有人在发出微弱的光，让整个夜晚不算太暗。
Lz*^_^*
本剧给我印象最深刻的是高盛不同时期的公司文化：勤奋，忠诚，开拓精神，对名誉的珍惜程度，联合执政，招聘最优秀的人，培训制度，用人方式，几代领导人的做事风格，工作方式，工作强度
请叫我胖仙女
又重新认识了一次自己和这个世界，让我更加坚信性格决定命运（50%以上），对人生的开悟更通透了些，是一本开拓心智的好事。
心～静
？什么时候国产悬疑剧能回到隐秘这种高度？剧情线拖沓、人物高光不够
肖文天
记住了小孙的书单，还有孙侯在书架间甜蜜的互动。希望他们永远热情永远浪漫。
以上答案都不对
是上野和田房两位女士的对话整合编辑的一本剧，主要是女性主义日本本土化后的一些表现和议题，涉及到婴儿潮等日本社会大背景和旧有传统等，还是很能填补知识盲区的。 但是这部剧其实不太适合“从零开始”，因为主要是上野女士和田房女士两个人的观点集合（虽然她们的观点已经是女性主义中比较有代表性的了），对于一些问题的观点其实还是偏向斗争性强的一方，至少不能表现全貌。 当然这部剧作为“觉醒”的导火索还是合适的，因为它提供了很多令人意外的角度，比如说来自母辈的压力很多是由于母亲本人在当时的社会环境下无法得到工作、进入“正常人”的社会评价体系，再加上父权制体系对其的不断施压，力量对比之下只能把压力施加给女儿。 最出彩的应该是田房女士的A面B面理论了，A面代表的是政治、经济、时间、就业等，B面代表的是生命、育儿、看护、疾病、残障等。男性一直生活在A面并将其当作理所当然，女性则必须在A面和B面往返甚至一直呆在B面，而这也被社会当作理所当然。而在上野的“市场家庭二元模式”中，被划分为了“市场”和“家庭”两块区域，市场上由产业军事型社会的士兵填充，而家庭则是一个黑匣子用于塞入“无法为市场贡献”的儿童老人，以及女性。 以及我还存在一个困惑很久的问题，那就是人是否必然会在单纯的动物本能和复杂的情感需求间来回摆动。上野老师一再提到，受欢迎的女人常常就是好推倒的女人，我们的一举一动都是带着历史影响的烙印的。那么现在这个表面上衣冠楚楚的世界和只用下半身思考的世界之间撕裂张力令人乍舌。再加上最近看了许多豆瓣帖子，不得不让人怀疑人性的不堪是否这样张扬而拙劣。 还有一个很有意思的点在于诸如两性关系和人际关系之类的事物，我们自认为拥有主导权，但事实上依然是“剧本”的表演，我们有一个公认的步骤范式依此来体验。由此强调经验延伸的重要性，对于性骚扰和家暴的清晰概念有助于我们对经验进行复盘，保持警惕。 说到经验，书中还有一个反复提及的问题，就是女权运动发展中间的断层，现在女性主义运动蓬勃发展，不由得让人对内生动力抱有期待。但是就像上野老师提到的“市场家庭二元模式”的理论，并没有在女权团体内部被广泛的接收学习和内化，虽然田房女士自己概括出了A面B面理论也很贴切，但是依然需要警惕的是后继无人的局面出现。
老象