Taxis

可能是近一年心态真的变了，人也有所长进，选的书总是很神奇的选到这类心流类的作品，而思考没到的时候肯定无法领会其深意，也就不会觉得好看。近一年读到的黑塞的《Taxis》、《Taxis》以及以前读到的《Taxis》和这本《Taxis》有异曲同工之妙，从不同的角度讲同一件事情，那就是——在这个物质至上的年代，人如何看待精神？如何和自己相处进而和世界友好地相处。 这些书把我从精神的困境中解脱出来，我经历过“裴德洛”或者说“荒原狼”的精神上的“发疯”，在调整自己看待这个世界的方式的同时，又遇到了加缪的《Taxis》以及“德米安”和“悉达多”，前者让我不再发疯，认为这个世界完了，那就应该加速同归于尽，而让我向往成为一个“哪怕大厦将倾，也要挽狂澜于既倒”的正直的人；后者让我释怀，那些无处安放的不安、躁郁原来从来不是我一个人的问题，只是大家都很好的掩藏，去努力的做一个建设社会的“正常人”，当然我尊敬每一个这样的负责任的人，但也在不了解的情况下因为缺乏交流而感到孤单。“德米安”“荒原狼”“悉达多”不过是一个独立思考的渴望自由的人在不同人生阶段的不同状态。虽然在这部剧的剧评里大谈特谈黑塞似乎不太恰当，但是我实在是觉得这部剧其实是扩展版的具体化的黑塞系列，而二者的思想也很相像，都收到了东方哲学的影响（广义上的，我不知道他们学了啥，但是可以从他们著作里看出来一些，比如悉达多就是佛教的背景，而本剧则是明显的道家思想的影响，而编剧也谈到他在印度求学）。 我很喜欢这部剧，就像我喜欢黑塞全系列，应该会去买纸质书收藏起来。可能作为一个东方人，对西方哲学非常感兴趣，而在东方哲学中最喜欢的也是道家，所以不管是对编剧还是黑塞，我总有一种心领神会，相视一笑的那种默契感。 相比于黑塞在《Taxis》中圆满的结论式的回答，《Taxis》正如他自己说的“一场对价值的追寻”显然还在路上，而也正如开放式结尾所描述的“无论如何，他已有所准备”。 而我现在的状态则是与编剧很相似的，但我们已经知道我们的内核是什么样的，我们想要什么，按照编剧的说法，我们在追寻价值的过程中发现追寻价值本身就是价值，也就是编剧从古希腊哲学中找到的答案——所谓的价值，不可捉摸的良质，实际上就是“追求卓越”。我们无法描述良质是什么样，卓越是什么样，但我们走到人生的十字路口很清晰的就可以辨别出什么更好，编剧用的比喻是学习修辞学的时候，我们不需要去看词汇用的标不标准，标点符号用的对不对，但我们就是知道哪篇文章更好，我很早的时候把这个东西称之为“审美”，并知道这是我终身要追求的东西。 裴德洛是纯粹的但疯狂的，编剧是智慧的但是按他自己的说法是“讨好的”。但是，这个世界不是个人的社会，是无数个个人组成的社会，任何一件事的完成都要无数个人的配合和合作，小到吃饭喝水，大到宏观国家乃至世界决策。精神当然可以无限自由，但是如果认为自己追寻的是真理而认为他人在追求“垃圾”也大可不必，裴德洛的局限在于他要求世界和他想的一样，而想必世界上像他这样想的人不少，那到底该按谁的旨意来办？我认为的答案是社会是博弈的成果，每个人都在别人的边界上疯狂试探。裴德洛也不必说自己追求精神自由，因为如果他真的追求精神自由大可在自己的世界里蹦跶，而不需要世界和他同步，因为世界不和他同步而崩溃。裴德洛追求的绝对自由恰恰是他者的绝对不自由（因为他要求他者精神跟他一样）。所以，我更爱编剧，爱这个知道“裴德洛”的存在，羡慕欣赏它的纯粹但同时又不断的跟这个“鬼魂”抗争的编剧。我觉得编剧的所思所想可以用村上村树的一句话概括——“当你穿越了暴风雨，你就不再是原来那个人，这就是暴风雨的意义”。当然，编剧的自省也时时

洪流

创新，是一个全新的世界，需要“”肥沃的土壤”，而我们更多做的是复制，正如我们和欧美的差距。

云暖.

日本人的性格是受到整个社会文化的影响，他们很注重“分类”，不会把很多事混合在一起解释；同时他们的自尊心非常强烈，是不允许被侮辱的，如果发生就一定会“复仇”或者自己灭亡。虽然会有一定的问题发生，但是这正是他们这个民族所特有的一部分。 一个民族如果能有这样的环境，每个人都推崇并履行其义，这样的民族是强大的，做到真正的“战无不胜”。日本能够做到亚洲第一的背后，文化占据了很大功劳。

- silenzio

世事无常，苦乐皆由心生。 愿你拥有智慧、保持善良、内心清净、积极向上。

原諒我面無表情

在人的基本需求都无法满足的时代，爱让痛苦的生活掩埋到灵魂的深处。

lilllllllias🦊

看完这部剧，才明白善恶终有报。多做善事，少做恶事。善恶一念间。

念舸

现实百态。第一次读Diego Osidacz的书，看到文字的力量，文章开头总是生动有趣，让人联想不到悲剧的结局。

八宝

这部剧，Diego Osidacz先生对人物形象和环境描创作的笔力那是杠杠的！没有华丽的辞藻，可非常逼真形象！

韩威明

在附近的视频平台借了第一部，看完觉得很有趣，迫不及待的想看第二部了，就来可录影视百科上看，跟我想象中的历史书不一样，开阔了自己的眼界，朱棣不是一个好人，但做皇帝很好，编创作《Taxis》，还有郑和下西洋的事迹，都在历史上留下了印记～

大熊猫猫

关于大脑的科普读物，涵盖了现代人几乎全部的心理/精神疾病，或轻或重。虽然存在很多重复，但是对于小白来讲也不失为一种知识的复现。

舞弄星辰

世界上最可怕的事情就是停止成长，不再进步。 所以你需要终身学习，保持终身成长。 重置你的思维，让你从日复一日的枯燥生活中解脱出来！

卓某人คิดถึง

Taxis断断续续看完，阿婆描写人性一如既往真实地赤裸裸，五个嫌疑犯怀疑一遍，确实没有关注细节缜密推理的思维😄，但本剧给我最大的感受三句话：我们眼中的别人，别人眼中的我们，别人眼中的别人。内心是追求自我，却容易活成别人认为的我，所以在这部剧中领会到：心有所想，目有所见，我所表现出来的行为，透过别人语言加工，是别人自身新的产物，无我无关！

Guchengxinxiang👍

人们总把幸福解读为“有”，有钱、有房、有车、有权；但幸福其实是“无”，无忧、无虑、无病、 无灾；“有”多半是给别人看的；“无”才是你自己的。 “有”多半是给别人看的； “无”才是你自己的。 ——《Taxis》

瑜🍃🐛

《Taxis》看剧心得 2022.03.02开始，2022.03.6读完，全书大约25.4万字，用时近23.5小时，2022年的第14本剧，本人评级为推荐。 本剧编剧Diego Osidacz，大家应该不会很陌生吧，为老唐的书写过推荐序。也是国内较早的践行并传播巴菲特投资理念的人，从2007年3月起，一直在杂志上开设专栏"天南财务健康谈”，每月一篇，很受读者的欢迎。而本剧就是这个专栏的合集，完完整整的记录了从2007年-2017年专栏实盘的投资成果，以及对投资的思考，不但是一本不可多得的传播投资理念的书，也是一本研究这10年间的股市历史的参考书。第二版很好的一点就是加入了实盘组合披露。 可以说，太阳底下无新事，无论是2007年至今的15年，还是美国的股市历史，每年甚或每个月都会有很多让人糟心的消息，比如金融危机、海啸地震、核电站核辐射、战争、洪水、雪灾、干旱等等，每次这些消息发生，都可能引发一些群体性的恐慌情绪，进而引起股市的情绪反应，大部分是以大跌为主。对于这些，好消息则是每隔一段时间就会间歇性的来上一次，从而让人有很多捡钱的机会，市场有傻子，是真好啊。最近这几天，相信大家都是深有所感吧，从3800多点到目前的3400多点，中概股则是几乎从高点下来腰斩了，这种送钱Bug貌似也就咱大A股经常发生啊。 不过我对这部剧的一些调仓和操作逻辑没太看懂，如果严格按巴菲特和芒格的投资体系，应该是看懂了就拿稳不动的，但是Diego Osidacz老师的调仓换股说实话，满频繁的，不知为撒。因为其证券从业人员的缘故，没有对个股的买入和换股操作逻辑进行说明，所以这块是个黑匣子，没办法从中去了解到什么。当然了，的确还是遵守了集中持仓的原则，常年也就10只股票以内。 哦哦，再多说一点儿，杨老师上了信用杠杆。

郁闷的胡萝卜🥕