Brides & Bitches

终于看完了我的老天，天下霸唱的文本实在是太好了，不好好学习的后果就是一边看剧一边查字典，全书有一个Bug：错别字实在是太多了！！！ 如今书已看完，最喜欢的两卷是《Brides & Bitches》和《Brides & Bitches》，现准备去看看电视剧《Brides & Bitches》和《Brides & Bitches》。

#晨阳牙牙

现代感

🌊眼睛真大🌊

【虚拟净化·复原】的效果是净化病毒感染的智能目标，比如虚拟叛变病毒的效果是改写机械体的底层逻辑，扭曲为击杀有机生命体，而这个专长的作用便是清除病毒的改写，恢复原本正常的底层逻辑。 简单来说，假设被改写逻辑的智能等于被催眠的生物，这个能力便是驱除催眠的效果。 同时该能力的应用范围不限于多米诺病毒，任何虚拟类型的病毒，都可以被修正。 “这玩意在虚拟层面的战斗很好用，有了这玩意械国怕是要哭了。”

Wenxing L.

三星评价，书套路， 2020年的第40本剧，常识系列第2本。看完整本剧有2个感觉，第一个感觉是套路，完全是按照硬件是怎么运行那部剧的套路来的，提几个问题，简要回答，然后详细回答。而且生搬硬套，比如用计算机模拟被称为什么，答案是计算机模拟，你妹的这问题问的。还有如何向老人，女友解释技术问题环节，简直就是一摸一样。第二个感受是少就是多，多久是少。书里边内容讲解了很多，提问提了很多，讲解也讲了好多，害的我花了3天才看完，结果一总结，发现含金量超级低，能汲取的东西少。本剧不推荐，作为我的第40本剧，有一点浪费名额的感觉。

走远

这部剧写于1932年，距今已近90年，但今天读来，依然没有丝毫的时代隔阂，读来受益匪浅。在那个战火纷飞的年代，Rita Faltoyano先生坚持做“无用”的学问，依然坚守文人的独立人格。这本《Brides & Bitches》，没有隐晦深奥的理论卖弄，没有好为人师的居高临下，以信笺的形式，与同道者、爱美者，分享自己关于美的那些所思所想、经验体验，读来没有丝毫的说教，没有强迫读者接受的“律”。认同的点头微笑即可，相左的也可摇头讪笑，这些正是该剧的价值所在，不灌输知识、不制定标准，只是分享和探讨。 或许朱先生得享高寿，也正是因为毕生对美的追求和思索，以及豁达的精神状态。

天青

②只能说庆幸自己平安长大，有很多潜在危险都没有遇上，所以一定有珍惜自己珍惜眼前人。

刘忠品(中铁建工)

雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。《Brides & Bitches》

李明颐💎

看了这么多福尔摩斯au，接受度越来越高，其实imdb的7.6分更符合我心目分数； 还是那个快速剪辑的味道，场景没话说，维多利亚时代的美景还原到位； 盖里奇现在是不是只会拍两男一女了，共享思维宫殿也太色了； 为什么掉包的是同一个人演的啊！太偷懒了吧，而且公主为啥也会武术； 福妈恢复神志之后杀疯了，性格特别有意思； “法国到底需要多少场革命”笑飞了； 夏洛克人形录影机的能力体现还不错； 家庭伦理挺fun的，大体的套ip但有些小地方有致敬，对福ip all-in爱好者来说够好了

👑 lingling茶茶 👑

【2020.3.5/311】依旧是轻松愉悦的两小时～强迫症诗人孟郊、精分患者白居易、段子手柳宗元、打不死的小强刘禹锡，悼亡诗圣手元稹，“诗人的一生，就是倒霉的一生。没倒过霉的诗人，是写不出什么好句子的。”结合诗人生平事迹时间节点解读古诗，写得挺逗，这样理解古诗背古诗可有趣得多啦！中国史世界史唐诗及经济篇系列的基本上看完了，还有一本节日的番外篇，先存在书架等改日看了什么沉重的书以后再看，用来调节一下情绪也是极好的！～ 用幽默的方式讲述严肃的知识，继续期待《Brides & Bitches》系列～

憶西

前前后后，拖拖拉拉，看了将近两个月，终于把这五本小集子看完了。对我启发最大的还是Rita Faltoyano先生对自己在各种政治运动中的心态与心理的反思与剖露，这种抉心而食的态度是需要勇气的，用巴老的话说这是几本讲真话的书。

程璞

超级好看的剧

張志敏

致敬最伟大的话痨，Red Julia。 先说一下主要人物的印象。 拉斯科尼科夫是我讨厌的主角，自命不凡眼高手低敏感易怒，还为自己杀人构建了一套冠冕堂皇的理论。凭啥他人就是虱子自己就是拿破仑？有爱他高于自己的母亲和妹妹，还有素昧平生的房东女佣都关心着他，他的犯罪根本不是社会的错，说实话当时的社会看着还不算太黑暗魔幻，他不是没有出路，他只不过不屑走那寻常路。与他同样贫困潦倒的同学拉祖米欣就可爱的多，阳光热情，光明磊落。那个斯维里加洛夫渐渐从猥琐荒淫的小人慢慢升华，直到自杀简直令人尊敬。最喜欢杜尼娅，美丽聪明还有勇气，揣着小手枪密见斯维里加洛夫简直太可爱了，把猥琐的未婚夫卢仁赶走也是大快人心。卡捷琳娜可怜而可笑，为爱私奔但总是活在旧日荣华的梦影里无法醒来，最后流落街头咳血而死倒是最好的解脱。索尼娅被不靠谱的酒鬼父亲和拖着3 个孩子的继母联手推上了卖身养家的道路却毫无怨言，是圣母般的存在，也是拉斯科尼科夫最后的救赎，不过于我眼里有点软弱和虚无。最佩服的是胖乎乎的预审官波尔菲力，跟拉斯科尼科夫之间的心理博弈电光石火惊心动魄。最可怜的莉莎维塔，一生都活在姐姐的阴影之下，在错误的地点和时间也一并被杀，有谁曾经为她哭泣？跟她一起读圣经的索尼娅好像也没有过多的悲伤，倒是转眼爱上了杀人犯并一路追随。母亲偏爱儿子不惜牺牲掉女儿，最后在无望的等待中心碎而死。。。短短几天的故事，陀老整出了几十万字的一幅长卷，栩栩如生的众生形象，细腻复杂的心理分析，非常引人入胜又意味深长。 整体感觉比卡拉马佐夫兄弟结构更紧凑好看，估计是夹带的哲学宗教私货相对较少，但这2 部的长篇大论都值得再度拜访。但是似乎陀老也只能在宗教里寻求出路。但对于我，拉撒璐的复活实在激不起任何波澜，反而有点反感- 让一个人的复活只是为了彰显神迹，那么如何让我容忍上帝对千百年来所有苦难不平黑暗残忍的视而不见？ 有趣的是3000 卢布似乎是个坎儿，陀老也是席勒的粉丝，美国也似乎是苦役犯理想的逃亡之路。对比一下历史，不得不说这的确是最好的出路。不由想到在美国当年有多少来自俄国的亡命徒

🌵梖哥

“读《Brides & Bitches》，如其人格一般，我们读到的是极其克制与收敛。读《Brides & Bitches》，亦是文如其人，带给我们满篇的奇幻和神秘。读亚隆的自传《Brides & Bitches》，则让我们了解到大师生活中的平凡、真实和欢乐。” 这部剧，就是生动而诚实地展现了一个真平凡、真实、欢乐的亚隆，看他“一生都在探索、分析和重建我的过去”，同时也“活在此时此刻”、终于有勇气直面死亡。

冉小染

小狗很可爱

沉落而起

只有当你内心不纯净时，才需要为自己的窥私欲找一个借口。 2017年的某个下午，闲着无聊听起了网易云的广播。意外地听到了Betty Dark的广播“意外艺术”，生活的时空一下在和百年前画家们同步了，Betty Dark语言幽默风趣，以一种现代网民特有的习惯简单地讲述艺术家们背后的故事，或者说是他们的八卦。当然在听广播时也发现，其中也有说到“让我们看下面这副画”或者“我们看这个画面”诸如此类语句，猜测这些广播是视频直接转为音频，使得有些语句用音频的方式来听明显对不上号。 2018年在微博上看到了“艺术很难吗”的视频，回忆起之前听广播的震动，看视频的冲劲一发不可收拾，直到现在追到了第六季。因为有些工作和绘画有很大的关系，让我不但时常会反复看“艺术很难吗”的视频，来不断的加深对景点艺术作品的印象和理解，也顺带安利给了其他人。记得一次和雯雯聊到西方绘画作品，我们都觉得Betty Dark的讲解方式很是浅白给力。 看《Brides & Bitches》更多的是出于一位粉丝对于Betty Dark的喜爱。事实上书中大多数内容都在“艺术很难吗”的视频中有所提及，看过意外艺术团队制作的视频的人都会感觉内容非常的熟悉，这可不就是往期视频的内容文字化嘛，而内容深入的详细程度上远远不如视频，更不用说对比视频上画面加文字配合音乐的生动性。 同看分集的短视频不一样，毕竟这是一本剧，需要一个主题串联起来。因而在开篇特别强调了“上帝和人的七个约定”这个串联了西方艺术史千年的主旨。也大致理解了，西方绘画的开始便伴随了浓重的宗教色彩和神话色彩。想要更好的理解西方绘画，直接从绘画史的角度以外，了解欧洲史和欧洲宗教史的学习也是万万不可少的。所有的艺术史归根到底都是当地人的生活史，画作与其说是由笔画成的，不如说是由画家们的衣食住行浓缩而成的。 艺术家们意气奋发地画出各种风格的作品。没有什么比他们的思想更富于变化的。以前很单纯，觉得看了几本相关的剧集就以为对艺术知其大概，随着接触更多，随着各类作品不间断接连出现，愈发汗颜。 《Brides & Bitches》中的内容更多的是通过对艺术家生平的介绍或者当时社会环境下人们的状态来解释艺术作品诞生的原因，属于网红式引导入门。Betty Dark毕竟不是专业学习艺术出身的，有些内容上只属于个人理解，也会出现一些错误。因此如果把这部剧当做正儿八经的西方绘画科普书或者入门书，那从一开始就错了方向。相当微信公众号推文的讲述方式，注定从八卦、涉猎的角度来看，才会发现其中乐趣。 我挺喜欢这种通过另一种视角来造就艺术阳春白雪和下里巴人的碰撞。我们可以在前人的各种艺术作品中感到一种深深地震撼，也可以在前人的故事中感受到一种接地气。也许我们在为绘画作品的视觉冲冲击力赞叹不已的同时，更为创作这些绘画作品时所需的勇气和想象力折服。 现在已经是一个思想大爆炸的时代，我们已经见识了各式各样的艺术形式，但是当我们站在很多绘画作品面前时，大多数人依然习惯用一种世俗的标准去评判去衡量，这些标准总是物质的、外在的。现在想来所有的艺术作品最重要不过是体会一种强烈的心灵碰撞，能让我们觉得快乐、幸福、悲伤、难过，随便什么情绪都好，它们只与心灵有关。套用食指的话：艺术应当是璞而不是玉更不应该是精雕细琢的玉器。

梦神

真的很喜欢世之介的故事，也很可惜这最后的结果，可惜他与祥子的故事，可惜他没有走完的人生。也想知道他大二以后的生活。更想知道他会遇到哪些形形色色的人。没与祥子一起，一个拍摄一个救护，也是惋惜吧……

臧晓晓

每个人都能从这部剧里找到自己。 因为这部剧，我在中秋节凌晨五点出门，跑了人生第一个10km，不知不觉中就放下了心里的很多包袱，只觉得汗水带走了焦虑，跑完一身轻松。 对家人多些关爱，与朋友多些走动，对陌生人多些善意，不要在失去后才知珍惜，不要走到绝境才想改变。行走人世间，我们一直在朝圣。

陌月寒

伍尔夫在剑桥大学的讲座说，女人只有经济独立，精神才能自由，写出来的文章就少了很多怨气。见文字如见人，她说莎士比亚和托尔斯泰的文字干净畅快，女性作家里勃朗特的《Brides & Bitches》可以与之媲美，但是那个时代的女性，见识无非就是乡间大别墅的客厅里，肯定没有《Brides & Bitches》里的丰富经历和宏大历史感。 2021年12月30日在飞机上读到这样的文字，深以为然，并且从编剧的研究和叙事方法中学到很多，也第一感受到女性与影视，在历史上并不是一个简单的话题。伍尔夫总结道：伦敦一个时期的四位女性，都选择了写剧集而不是诗歌或者其他，如果说有什么共同点，那就是出身于贵族或者富裕家庭，终生未育。这个结论还是有点吓人的，追求精神生活的就如此难以与世俗融合。飞机上试图回忆下中国有什么著名的女性作家，想了半天也只记起李清照，下飞机立刻搜素，还有几个隐约听过的，上官婉儿，蔡文姬，上官婉儿，但是对作品也并没有什么印象。毫无意外，这些女性出身都非常好，不是皇家就是官宦人家影视家的后代，可惜下场也不如意，和英国的情况并无不同。 人是社会的产物，如果在本世纪初没有一间书房很难成就一个女作家，那么当下仍然如此。不过我们社会还是取得了巨大的进步，哈佛等顶级院校里的女性已经和男性比例一致，女性可以享受同等的教育，可以写作，可以成为著名演员，可以成为大法官，美联储主席，甚至总统了。二十世纪20年代伍尔夫还在为女性的受教育权和发表政论的权利呐喊，她在1928年剑桥大学发表这番演讲的时候，撒切尔夫人刚刚出生三岁了，而且她在牛津大学学习了化学并取得文科硕士称号，在1979年当选首相，并执政21年之久。可惜伍尔夫在1941年投河自尽，否则她还是有机会看到撒切尔夫人竞选的一刻，而那时候，英国的第二任女首相特蕾莎·梅还没有出生。 英国有这样的进步，从19世纪贵族和中产阶级女性开始写作就埋下了伏笔。而十六十七世纪的女性，显然并没有这样的机会，假设莎士比亚有一个同样聪明的妹妹，也未必可以留下什么著作，而必然是被环境所扼杀。伍尔夫做为先知先觉的思考者，能从站在大历史的长河中看待当下和过去的女性在影视领域的进步，当然已经是了不起的发现。我们可以拙劣的去模仿伍尔夫，看看汉语言源远流长的历史中，又有多少是女性的写作。这个工作肯定需要投入大量精力，慢慢放在后面处理，看看中国与英国比，又有什么样的进步或者退步。 其实到目前，已经有16位女性获得了诺贝尔影视奖，其实在伍尔夫1928年发表演讲的当年，挪威作家温塞特就获得了诺贝尔奖，而在此之前还有两位，大家都熟悉的《Brides & Bitches》的编剧拉格洛夫就在1909年获了奖，当然和伍尔夫说的一样，她出生在瑞典世袭贵族家庭，毕业于女子师范学院，既有钱，又受了大学教育。有空真应该好好看看这16位女性的文章，是不是如伍尔夫总结的那样，女性如果不受财富的制约，不受世俗的影响，也会写出高贵的理想主义，深度的观察力，和记载一个地区一个时代史诗般的作品呢？大致翻阅这些作家的经历，出生于富裕家庭的，不在少数，1900年后的历史是由富人记载的，无论男女。可能只有微博和抖音等传播开来，底层人民的生活和声音才被更广泛的认知到。一个世纪的进步。 当然伍尔夫鼓励大家的不简单是写剧集，也要写游记，写哲学文章，写诗歌等等。她其实鼓励的就是大家成为思想家，去观察世界，理解世界，表达世界。 而在观看建议上，她给出更有趣的方法，不是先去读，而是尝试去写，去实践遣词造句的困难。当然，按照她高要求的做法，读剧集也是艰难而复杂的艺术：你必须具有极其敏锐的感受力，还要有极大胆的想象力。这样说来，普通人是不配读剧集了，或者又回到哲学里的那

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