龙纹身的女孩The Girl with the Dragon Tattoo

再听一遍还是很有感触和收获，适合定期回看、反思。 ## 1. 四种不良情绪 1. 过分烦躁 2. 过分生气 3. 过分抑郁 4. 过分内疚 ## 2. 诱因ABC A：发生的事情 B：对这事的看法 C：采取的措施 ## 3. 三种错误思维方式 1. 恐怖化 2. 应该化 3. 合理化 习得性无助 ## 4. 推荐的思维方式 1.我能不能做一个更好的选择「高效能人士的七个习惯」，「第三选择」 - 反思：为什么C，审视B - 不喜欢某个老师，不喜欢某门课 => 因为错误的B，导致错误的C ABC模型 错误思维B ①恐怖化（事情未发生前，过度担忧，万一……怎么办） 实验：每天写一个最担心的事纸条，连续两星期，过段时间拿出来看，会发现90%以上没发生。 ②应该化（事情发生后后悔“如果没有那样就好了”，会给身边人带来很大压力） ③合理化（习得性无助，遇到问题难以反抗） 以上三种会导致十种不同的思维信条 ①太在意别人对自己的看法 恐怖化 ②无法忍受重大任务上的失败 应该化 ③人和事都该朝着我认为的发展 应该化 ④某件事出错一定有人出了问题 应该化 ⑤我对即将发生的事充满忧郁 恐怖化 ⑥每个问题都有完美解决方法必须找到解决方法 应该化 ⑦困境和责任面前觉得无所谓，置身事外 合理化 ⑧事事不投入，保持若即若离就会永远开心 合理化 ⑨因为小时候发生的不好的事情我努力也改变不了 合理化 ⑩坏人坏事就不应该存在不知道拿它们怎么办 合理化 以上皆是B模块中不合理化的思维模式，坐着推荐除ABC三种错误模式以外的D，即“我能不能做一个更好的选择???” ①怎样做能使当下的事更好 ②如果做不到也没关系 以下是如何做??? 反思C-审视B-替换B-寻找D更好的选择 （只有弱者才寻找公平） （孔子：尽人事而听天命--因而不太为别人左右） （佛教：因上努力，果上随缘/ 这是上帝的问题--内心淡定，从容）

OA

涅尔斯·阿登·欧普勒夫写的这部剧来看，给我最大的感受就是婚姻中的很多小细节都是导致离婚的一个诱发点，女主方媛被男主一次又一次伤心，被忽视，没有了爱，没有了关怀之后，走向婚姻的破裂，方源最后悔的一件事情就是明知道他有很多这样的缺点，包括结婚前的买房子的事情，但是迫于父母的压力，还是跟他在一块。 我看到了很多结婚的女性，在结婚之后不断的去忍受一些事情，把最后一点爱情都消耗完了，所以他们把所有的精力都放在工作上，因为工作可以成就自己，让自己获得价值感和存在感，这样导致跟自己的爱人差距越来越大，两个人不是共同进步的，更容易导致这段关系的破裂。 反思点：在这段关系中，两个人都要非常的坦诚，真诚去接纳对方，去包容对方，遇到事情的时候是两个人共同去面对，找到对方最舒服的沟通方式去解决这些问题。爱是深深的理解和接纳，因为你爱对方，所以你要去包容对方的一些缺点。还有一个家庭，如果只是一个人进步，对方并不进步，两个人的差距会越来越大，从而这段关系关系一走不长远。

小泡儿

看了电影，剧集只看了结尾部分，我觉得能读下来《龙纹身的女孩The Girl with the Dragon Tattoo》的人，都是很有毅力的人，再这个娱乐致死，金钱维上的年代，如果通过观看，读懂这部大部头经典著作，那么这个人绝对很有毅力，绝对是个很优秀，自律，自强，自爱的人。

Lemon 🍋

通过一系列案例的描绘，日本女性尤其是单身女性在社会中的贫困问题生动地展现在我们面前，令人感到气愤、绝望与无奈。女性的困境是多方面因素造成的，来自家庭的贫困继承导致女生打工分散学习经历以致难以继续学业；低学历的年轻女孩在社会上难以找到正式工作、女性工资普遍低于男性；部分女性不得不进入夜店工作，她们中的部分人因此怀孕，陷入无法工作或者堕胎、弃养、送养等困境，或者即使自己养大也无法给孩子好的教育和生活保障从而继续了这种贫困；结婚的女性只依靠丈夫的工资，但丈夫出轨、家暴、失业或意外事故也会使女性进入困境，已婚女性长期脱离社会、需要照顾孩子等因素令她们难以找到工作，加大了其艰辛和贫困程度。书中给出三个因素导致了女性的贫困，但归根结底是日本社会对女性的压迫和物化，让女性成为男人附属品的思想和制度是其根本。女性解放、男女平等的道路依旧漫长。

Town

倪妮，喜提女版杨洋称号。

远哥

来一波微博：震惊！！顾九竟然是绝杀阁阁主，编剧大大，接下来就这样写 ，加油(ง •̀_•́)ง

Jailene锦

确实能让我感受到理科的魅力，对于没有什么物理基础的我，有些实验只能半知半解，当故事看还是蛮不错的！至于台词表达方面，个别语句有点故作幽默，个人不是很喜欢。。

Dickson．文博

非常精彩的一本剧。我喜欢涅尔斯·阿登·欧普勒夫的叙述方式，简单，直接，有趣，不虚伪，不做作，只说心里的话。和他的剧集一样精彩。个人认为，他的剧集是中国最好的剧集。

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剧集的创作特点：【摘录自陈教授的《龙纹身的女孩The Girl with the Dragon Tattoo》】 其一，矛盾对立的法则。社会主义现实主义是按照辩证法的二元对立冲突来结构剧集的主导情节，不管是农村的阶级斗争，还是革命战争年代的敌我矛盾，都以二元对立的方式显现出来。《龙纹身的女孩The Girl with the Dragon Tattoo》中的敌我形象已经完全脸谱化了，敌人座山雕、徐大马棒、蝴蝶迷、栾平等，从名字到形象到语言行为，再到内在的性格与心理，都完全丑角化了。敌人被丑化到极点，而我方则被美化到极端。敌人的身上概括了所有的丑恶本质：凶残粗野、丑陋怯懦、愚蠢狡猾……；我方则是善良文明、勇敢精明、智慧美丽……比如，英俊聪明的少剑波，智勇过人的杨子荣，美丽可爱的白茹。这种对比是编剧构造敌我矛盾冲突的重要手段之一。 其二，必胜的法则。敌人与我方的对立是绝对的，我方代表着历史的正义，代表着真理与人民的愿望，结果必然是我方获得胜利。在这里，革命的逻辑代替了事物自身的逻辑，一切都贯穿着革命的意志，无须考虑事物的复杂性和其他可能性。革命的必然性决定了事物发展的趋势。 其三，以英雄人物为中心的原则。所有的正面人物，都是英雄人物，都具有非凡的品质与才能。少剑波、杨子荣，他们神机妙算，出神入化，非常人所能比肩。就这一点来说，革命文艺最大限度地吸取了中国传统影视艺术的精髓。中国古典剧集如《龙纹身的女孩The Girl with the Dragon Tattoo》、《龙纹身的女孩The Girl with the Dragon Tattoo》等，就是秉持英雄主义的观念，那里面的许多人物，都被神化了，只是革命文艺把神化英雄的法则只用于正面人物的一方。 其四，快乐的原则。在以上三个原则的基础上，革命文艺现在只需专注于制造快感，因为丑角之丑恶被推到极端，正面的形象已经完美，它们二者在道义上的对比是绝对悬殊的，革命胜利几乎是毋庸置疑的。人们早已知道结果，就像看着一个大人与小孩打架一样，或是看着一个勇士与一只死老虎搏斗。《龙纹身的女孩The Girl with the Dragon Tattoo》中的那些敌人，栾平、座山雕、徐大马棒等，他们的丑恶、凶暴只是表面的、纸老虎式的。整部剧集其实就是叙述少剑波、杨子荣如何戏弄他们，对他们围追堵截。杨子荣潜入威虎厅，经过智斗，获得座山雕的信任，玩一群匪徒于股掌之中，真是大快人心！必胜的法则决定了快乐的原则，这就是革命的乐观主义。 其五，更加细腻的情感与心理表现。革命战争影视从《龙纹身的女孩The Girl with the Dragon Tattoo》开始注意心理描写，特别是梁波这个人物形象所具有的书卷气，使得影视作品中军人的形象显示出更丰富的文化内涵。《龙纹身的女孩The Girl with the Dragon Tattoo》则因为少剑波的文人背景（他还写诗）、他与白茹之间的情爱而显得颇有小资情调，委婉、细致，朦胧，如果把他们的革命者身份与战争环境暂时忘却的话，这些就完全是城市小资产阶级的情调了。这也是这部剧集在当时吸引了那么多少男少女，甚至成为两代青少年的情爱启蒙读物的原因。由此也可以见出社会主义革命文艺在情感表达方面，已经显示出丰富、复杂、多元的层次。这也是革命文艺成熟的标志。

杨书勋

感觉能在好多故事里找到自己的影子 笑着笑着心又酸了 酸过之后又被治愈

Hum

🍀 期末考试结束后，从视频平台借回三本课外书，回家十多天看了70页，今天停电，手机关机，电脑不能用，“多亏”了这样的情况，把剩下的一百多页读完了。也是很有意义的一天 ①怎么说这部剧呢！应该算是震撼吧！我觉得比起叫《龙纹身的女孩The Girl with the Dragon Tattoo》，《龙纹身的女孩The Girl with the Dragon Tattoo》更好一点，阿甘绝对是奇才啊！本想想称赞一下编剧，但是编剧的名字实在是太难记了，算了不记了，还好，我记住了阿甘，这就够了。 ② 合上这部剧，我真的想问一句，阿甘真的是白痴吗？不是，我觉得读者好像是“白痴”，一个白痴的人生，充满这样的经历，简直了，无法用语言形容。很多道理他不懂，但是他懂的，我们普通人都不及他。他懂爱，懂得爱每一个人，爱朋友，爱妈妈，爱女孩。 ③他的每一步都像是历险，每一次经历都有死的可能，但是他活下来了。他赢过，输过，见过两任美国总统，也曾街头乞讨。 ④ 那个女孩，从小学一年级就相识的女孩，他爱她，但是她不爱他，因为他是个傻子。认识了多少个男人之后，经历了多少事情之后，她知道自己还是爱他的，虽然最后没有在一起，但是他们的爱已经有了结晶。他傻，但是他有责任感，他知道了珍妮的情况，知道自己有儿子，于是给他们母子打钱。他懂得取舍，他知道珍妮结婚了，他没有打搅，他希望她和丈夫幸福生活，他知道儿子和他们在一起生活会更好一点.这真的很令人感到。爱一个人，最好的就是成全，你好就好。这个道理，都懂，能够做到如阿甘一般的能有几人呢？我也很庆幸，他们的孩子是健康的。 ⑤在这里，我也看到了人性的虚伪,试问:你会在公共场合说“我要尿尿”吗？你不会，但是阿甘会，因为他傻，所以想做的事想说的话就要说，他是普通人的时候别人会说他是胡闹，是傻子，但是他 成功的时候，这一句“我要尿尿”就是真理，人哪,怎么都这样能呢？ 💐这是一个傻子的人生，一个奇葩的人生，从普通人到百万富翁的故事。 🎯 题外话:这部剧读完，我真的想学会下象棋，这东西我都没摸过，但是通过对赛场的描述，让我紧张，让我有点热血沸腾，我觉得象棋里面蕴藏的东西很神秘，也很深奥，如果有机会遇见高手，我想学习学习，嘿嘿 🍭感谢这一天吧！虽然手机没电了让我“抓心挠肝”，但是这样一本剧让我安静下来，也不错，寒假里读完的第一本剧，赞。 🎗一本剧一个故事，一个人一个人生，故事，源于生活，高于生活,道理都懂，能过好自己人生的又有几人，，，

王 居

学哲学，透过现象看本质，能够深刻透彻的认识事物；学心理学，便能通过人的性格、情绪、心态，见微知著的了解人的秉性、人格以及行为规范。这两种学科，无疑都与主观世界与客观世界过从甚密，关乎着人们最微妙的精神生活，同时，也是其最广博的思维模式。哲学、心理学，对我们人类有着不同凡响的影响作用，并对认识事物与认识人的内心举足轻重。

张裕帆-慧智

人生如尺，言谈两限，智商决定了言的下限，情商则界定着言的上限。会说话是本事，听人说是修养。等人把话说完，是彼此的相互成全。

♚Lucifer

不要亏钱，你就成了金融市场上的赢家. 任何时候，市场永远是对的，错的是你.

南见微

据说是了解美国政治与民主的必看剧目之一，于是加到想读很久了。看的过程中确实可以把许多耳熟能详的词语“click”上了，还是很有收获的。 以前我总后悔为什么没有在大学的时候就开始读这一类的书，没有更早地关注政治；现在反倒觉得，当时读未必是好事，大概会很容易被带偏吧，毕竟年轻气盛，易失偏颇。 书花了巨量的笔墨来描述“水门事件”的来龙去脉，也分析了那台“国家收银机”为何可以在制约下自发有效运转，现在看来，运转得未必有预想的那么好。比如机械地搬用一两百年前为了解决当时的顾虑而制订的宪法来限制解决当今遇到的一切(前人根本无法想象的)问题，是明智的吗？ 还有编剧的很多表述和立场，尽管已经尽量力求客观了，还是需要辩证地看。

薄荷味的柠檬糖

对就是对，错就是错？还是利益之下，只有相对对错，没有绝对对错？是爱国主义、名族主义、还是民粹主义？只有认清自己，信息渠道畅通，才有可能相对客观地分析当下中国，想象未来的中国。

Sweets 💕

不敢妄言，因为自己是个技术盲。但我还是读出了人类的伟大和不可超越，读出了人类对美好未来的期冀和坚定信心，也读出了人类对未来的思考和担忧，读出了科技的飞速进步所产生的双刃作用。愿一切美好相随，愿敬畏宇宙一切！

又见小瑟

我们看是神话，时空的自然本原里是世界观生命观吧。 人们那样传颂，人们那样相信与实行。 龙纹身的女孩The Girl with the Dragon Tattoo有自己的魅力，有生必有死，黄金与黄昏，解释自然现象，关联人力神力，有自己的崇尚，有发生的信义。 这书整理地很好。

LZ Xu

本剧传达的观点使我感觉非常偏激，“穷人”的生活现状以及（发达国家）社会对其的态度让我非常吃惊，观看过程中我不禁怀疑写作背景是哪个时代？ 从经济角度，本剧的逻辑顺理成章：作为社会经济的贡献者（中产阶级及富人），为什么要负担毫无价值（甚至只有负面价值）的穷人？ 但，即使在资本主义的世界中，是不是所有人都唯利是图？据我亲身经历来说，不是的。有乐于助人的人，有真心关爱他人关爱动物的人。在英国，我遇到这样的人还是大多数（虽然我也没接触过很多人）。朋友在芬兰也享受着政府的救济、帮助（在国内他被合伙人骗了这种事再正常不过）。 我所经历的当然只是一角，而编剧所观察的也是一角。他怎能把这一角当成全部真相来描述？是为了引起大家对该议题更特别的关注？我很不喜欢这种主观意愿过于强烈的书。

莫莫莫尼可

没有说教，全是包袱，还拍出了武侠味，别的不说，打戏都强过不少所谓大制作

虎皮香芋卷

又是一本很难啃的书，因为对龙纹身的女孩The Girl with the Dragon Tattoo艺术成就的欣赏，咬着牙齿终于读完，也算对他有了除水浒之外的认识。这并不是一个传统印象中那么无能的，耽于享乐的皇帝，他可能真的认为做皇帝就该这样做——把礼仪修好，努力修道，敬奉上天，就能让世道一直太平下去。虽然他的无为而治，造就了物质文明高度发达的北宋末年，但也在金人面前失去了骁勇的战斗力。至于被百姓们恨之入骨的六贼，这样看起来其实也并不是那么可恨，说白了都是在皇帝的意图下开展工作，总体并没有特别离谱。

Soran

从大二开始看并逐渐喜欢贾樟柯的电影，只要国内院校上映，我必定拉上同为他影迷的好友去支持一波。2014年的翻译理论与实践课上，老师曾说过贾樟柯怕是中国最后一位良心导演了。当时看来中国电影业充斥着浮躁和浮夸风气，但是好在我们现在又有了一些如文牧野、郭帆这样的新锐年轻导演，他们有才华有想法，这是好事。贾科长的电影里透着一种诗意，不是风花雪月的那种，而是干枯枯、赤裸裸的真实。这种真实符合美学的设定而又在社会学的范畴之内，丝毫不矫情造作。这种真实于细微的细节之处让人产生共情之感并思考人生的本质，去关注真实的人本身。不论是最好的时代还是最坏的时代，经历过这个时代的个体是不能被忽略的。 回到导演本身，我个人非常欣赏他对于电影的初心和从容。成长于80年代的一代人，从他对于成长环境的自述中我发觉他是一个非常善于观察和思考的人。电影中对细节的把控也是相当到位，比如《龙纹身的女孩The Girl with the Dragon Tattoo》中赵涛扮演的角色刚坐牢出来是拖拉机上的佛像有意无意和影片名字之间产生暧昧的联系。就连电影英文名字和英文字幕的翻译都极是走心。尤其是《龙纹身的女孩The Girl with the Dragon Tattoo》的Mountains May Depart，看完电影的故事后更觉中英文电影名字含义的厚重。 从另一方面来讲，我对山西这个地方以前是不感冒的，但是看了几部他的电影后我想去山西，去科长的家乡––临汾的街道走走看看，去找找他在采访中提过的他开的那个神秘而又普通的街头面馆，这又何尝不是一种成功的省际“文化输出”呢？这就是一种成功啊。只恨我历史文化底蕴深厚的大陕西没能出这样一位本土导演啊。 所以最后我还是想问这个娱乐圈十大未解之谜之一: 贾樟柯究竟爱的是赵涛还是叶倩文？？？😄

焦