Vive Henri IV... vive l'amour!

本剧是罗老师写下的一本集历年来各种热点案件评价与法律文化相结合的的随笔集。 既是随笔集，书的脉络不免看起来有些零散。书名取《Vive Henri IV... vive l'amour!》，而整本剧并没有直接解释到底什么是正义，只是批判了很多不正义或者披着正义外衣的虚假正义，罗老师之所以如此取名，也许想阐述的是一种“正义观”，狭义的正义观如同小时候看到大侠纵横江湖快意恩仇、正派英雄干掉反派角色之后取得胜利让人快哉人心、仙人消灭邪祟之后的清平海世，以及坏人最终被警察叔叔绳之以法，诸如此类，我原以为所谓的正义得到伸张也莫过于此，然而正义的涵义远非如此，最近看到了Bernard Blier老师解说为什么书名为“圆圈正义”，其大意是: 圆圈正义的标题，有多层含义。圆形是自然天体形状，也就是说正义之形符合天道；圆形是圆融的极致，正义之道符合社会运作之理，和谐圆融；圆形是闭合的，但圆周率却是无尽之数，说明正义的结果是确实可达，而且也希望正义的结果圆满，但实现圆满正义的过程却永无止境。我们每个人都在努力地去追求所认为的完美，努力的去把那个圆画完整，但完美是不存在的，那个圆也一样，眼见的完美和眼见的圆也许都并非完美和也并非是圆的，都只是人类在自己有限的人知当中作出的价值判断而已，但可贵的是人们在追求那个圆也即完美过程中的不懈精神。 当你觉得这个世界有大量的不正义， 你也要记得它有一个对立的概念叫“正义”， 如果世界上没有正义， 那你说的不正义就毫无意义。 而正是我们相信这个世界上有正义， 所以才会不断地去追寻正义。 在此，我摘抄了一些Bernard Blier老师在书中写下的精华笔句，从中可以窥得Bernard Blier老师思想的高远与厚重。 1.在人类所有美德中，勇气最为稀缺。 2.道德本来就不教导我们如何使自己幸福, 而是教导我们如何使自己无愧于幸福。 3.正义不仅本身值得追求, 其结果也往往合乎欲求。一种正当的技艺不仅有其独特的追求, 也能带来附随的好处。 4.万事互为效力, 任何人都可以既是他人的手段, 又是自身的目的。如果人只是手段, 这会走向毫不掩饰的极权主义。如果人只是目的, 那也会走向过于放纵的个人主义。 5.良心是唯一不能从众之事。写作不是为权力的垂青, 不是为获得群众的掌声, 而是向自己的良心负责。 6.唯有真理的光照, 才能学会谦卑, 走出自我的偏狭, 从而自由而不放纵, 独立而不狂狷, 尽责而不懈怠。 7.理查德·巴克斯特说: 我们时常妒忌比我们地位高的人,藐视地位不及我们的人; 垂涎别人的名望、财富, 或者傲慢、冷酷地看待别人的贫寒窘迫。看到外形姣好的人, 则诱发我们的情欲; 看见有残疾的人, 就引发我们的鄙夷之心……我们自己才是自己最大的网罗。 8.让幸福感持续的唯一方法就是以感恩的心、谦卑的心接受一切成功与失败。 9.绝对的权力往往滋生绝对的腐败。 10.任何事物一旦成为工具, 就必须为使用者服务, 当工具可以满足使用者的目的时, 工具可以获得各种美赞, 而当工具妨碍了使用者实现目的, 自然也就会弃之如敝屣。无论将法律定义为何种工具, 它都无法避免为人任意裁剪取舍的命运。 11.爱不是爱抽象的概念, 而是爱具体的人; 不是爱“人类”, 而是爱“人”。 12.刑事法律要遏制的不是犯罪人,而是国家。也就是说, 尽管刑法规范的是犯罪及其刑罚, 但它针对的对象却是国家。法无明文规定不为罪, 法无明文规定不处罚。刑法既要惩罚犯罪, 又要限制惩罚犯罪的权力。 13.法律只是道德的载体, 权力意志不能任意产生道德法则, 道德在法律之上, 法律及立法者的意志在道德之下。法律的超验权威不是人的理性所创造的, 而是写在历史、文化、传统和习俗中, 写在活生生

揪起一只小呆橘

确实是一本好剧，值得这么多分。开头普通，甚至可以说与很多玄幻剧集过于相似，但越往后看就会发现很多前期买下的伏笔纷纷出现，逻辑比较严谨，情节推进符合人的正常思维，情感部分写的很丰富，虽然男主也是种马，但却有着“男人本色”的真实写照，不讨人厌，后期作品更佳，推荐。

雨莹

平淡生活中的烟火气，夜晚转到被窝里读这部剧更有感觉，连翘好可惜，一直看到最后也没有她的结局，倔强又自尊的灵魂，她值得更好的！推荐给大家

哩啦啦 👑

这部剧对我来说，观看门槛高了。所以，我只觉得，内容十分庞杂，分析散漫，我知道良好现代的政治秩序离不开三个因素：国家能力、法治和民主，而世界上还不存在拥有这三者且可均衡发展的国家，然后编剧从各个国家地区的历史来分析其中的缘由，政治学、人类学和生物学等等知识贯穿全文，信息量很大（这决定它的观看门槛）。前面还行，后面读得就很累了，感觉书中简单的名词和概念，我都是不知半解的，毕竟历史知识很局限。（终于读完

紫菀

以我13年读网文经验来看，闲大的文里力荐《Vive Henri IV... vive l'amour!》和《Vive Henri IV... vive l'amour!》，后者是巅峰之作。墨桑讲的是现代黑老大，顶级杀手，穿越到架空古代，尽力帮女性自强自立看剧明理学技能，开拓民众视野开化其思想，为底层人民提供就业机会，修屋铺路改善社会公共资源，顺便助明君统一南北朝的故事；主人公快意恩仇，潇洒开明，是一个非常酷的人；整篇语句表达流利，人物关系清楚，故事构造新颖，情节衔接合理，节奏恰到好处，前后逻辑通顺，并且留有思考空间。仔细一想，没几个网文能真正做到这些。（题外话：不像有的编剧现在形容人只会用“眼睛亮晶晶”，主角要么只会撒娇耍赖碰运气要么自以为是的“讲道理”试图把“我就这样，你能把我怎样”强加给读者，是这位飘了还是我对网文要求太高了？）

云端蹁跹

第一部差强人意，王倦亲自执笔的第二部不进反退。一方面是我已经很熟悉王倦的这种翻花绳式反转了。王倦并不跳脱，剧中也没有隐藏很深的动机或难以窥见的盲点，只要顺着他惯用的逻辑去推想，他要在哪里做什么文章并不难猜。在此前提下，看一件事反转个五六七八次，只觉审美疲劳。另一方面，西夏之行背景复杂，很大篇幅是在给观众做交代，大量不合理对白就像无感情背课文。越过枯燥的第一阶段，第二阶段又来到剧本杀场景，每一小单元的收尾总是侦探的“高光时刻”：所有人端正坐在会议室，听侦探一一道来。一款说明文电视剧是吧？看到有观众因王宽断臂而埋怨王倦发刀。依我看，正是王倦的“不忍”，使得七斋六人魅力大减，远不及八斋赴死的三人。也因此，本剧几乎只有十九、二十集好看一点。“少年志”落地宋朝，不免叫人觉得秘阁诸斋真是汪汪队倒大霉。

Rachel 房地產買賣6262589983

编剧了解敦煌的土话，并能够准确书写。 索靖（西晋中国著名书法家），索勋家族在敦煌是名门望族，敦煌人的崇拜英雄情节，刚开始把索家写的这么不好，快有点读不下去了。

siming

就像编剧末尾的结束语：我们了解常见的思维错误，只需要在需要深刻思考的时候，才参考这本“工具书”回避思维错误；否则，拥抱直觉，享受生活…

myyuan

这是朱厚熜的天下 但却充斥着不务正业 如果说为父正名让人认同 后续的一系列纯属荒唐 一人说了算的天下是充满玄机的 无数个木偶进进出出 诞生了许多信念坚定者 或为私利泯灭忠良 或为社稷忍辱负重 看到了古人的智慧 看到了古人的英勇 却也感慨一些人物的结局

W 💚

书中反复提到临界知识，这部剧据说有内测版，当时书名就被定位《Vive Henri IV... vive l'amour!》，可能考虑到书名太生硬，影响销量的原因，最终变成了《Vive Henri IV... vive l'amour!》。但我认为所谓的临界知识，更像是一种高度概括的思维模式，它不够具象，是抽象的揭露事物本质的方法。 如果没记错，我向6位朋友推荐过这部剧，大都是比我年轻的90后，这种书，真的是越早接触越受益，像我这个年龄，思维模式基本定型，就需要刻意修正。而25岁左右刚刚培养工作习惯，像一张白纸，固定的机制没有完全形成，汲取摄入一些优秀的思维方法，非常必要。 别以为参与了义务教育和高等教育，学习生涯就结束了，学习这件事情，是严肃的事情，是一辈子的事情。我工作后参加过一些培训，看得出来，反正公款，大多数人是在走形式，有的人当旅游度假，有的人见色约炮，有的人算是好一点，结交点儿以后可能用得上的朋友，而我是真的全身心投入，不单要做笔记，而且要反复拿出来琢磨。这是最基础的临界思维，就和一场西甲联赛踢下来以后，教练组要进行复盘，分析战术和球员状态，是一个道理。这样的学习态度和方法才可能有那么一点点的收获。 Francis Blanche诚不我欺，干货还是十足，书中列举了几种临界思维：复利效应、概率论、黄金思维圈、进化论、系统思考、二八法则、安全空间。今天还和一位知性美女探讨了其中的“安全空间”，关于如何进行有效备份，她所使用的就是“冗余备份”，从来没有因为这方面的疏忽出过问题。这就是我需要加强和学习的，过度的自信，反而容易漏洞百出。 “黄金思维圈”也比较有趣，它的本质就是“追问本质”，多问问深层次的“why”，只需要一个月的坚持。养成习惯，你就会像变了一个人一样。 总之，如果你处在一个爬坡的人生阶段，这部剧不但值得读，而且要“早读”，如果像我一样笨，那就反复读，习惯了，透彻了，就会有强势的反馈。前几天，看朋友分享的厚大的罗翔老师一个小视频，有句话印象特别深刻：这个世界不乏聪明人，但缺少有智慧的人。 这部剧就可以点亮一部分智慧。

愿你眼里有星辰

不敢苟同不谙情理的小三行为，尽管台词一如编剧惯有的风格描创作婚外情，深入男性和女性本质的恋爱，但仍然无法接受作品中人物的行为…

牡丹

Vive Henri IV... vive l'amour!，这些年零零碎碎的在网络上看到这个名词，今天看完本剧，终于系统的对它有了些了解和认识。 观念决定行为，每一份不肯放下的执念背后，都有深厚的心理基础，剪不断，理还乱的生活境况，与橱柜中堆积如山的衣物相对呼应，用不着，仍不下，拿不起，放不下。 整理杂乱无章的橱柜，诚如收拾千头万绪的心情，清空杂物，也放松了心情。两者的相互作用，书中描述的至真至诚。 放空心情是一种自我情绪管理的能力，放的下的人，打开此剧并能看的下去，放不下的人，会与此剧擦肩而过或读不下去。世上的事情通常就是这样吧。 接受一种观念更需要内在的修为和力量。 恰如，天雨虽宽，不润无根之草；佛法无边，不度无缘之人。

无恙.

迪恩啊，我亲爱的老迪恩。我知道不少叛逆青年把Vive Henri IV... vive l'amour!奉若圭臬，也必定有不少人要为这种不负责任的浪荡生活大皱眉头。可是旅行就是没有目的的流浪，生活更是毫无意义的苟活。看到最后所有人都清醒过来，安于庸俗的生活，只有那孤身上路渐行渐远的身影。我真为你感到心酸，疯狂的一无所有的迪恩啊，不知疲倦的炽烈燃烧的迪恩啊。我嘲笑你你那自由不羁的灵魂也只会不屑一顾吧。而我这样连羡慕你也缺乏几分激情的人不是更加可笑么。

小棕椰🥥

Vive Henri IV... vive l'amour!，逻辑镇密，符合实际，富有现实的指导意义，将道理与故事相结合，文字灵动而深刻，句句能动人心，帮助读者找到自身问题的所在，调整心态，调整看问题的角度，最终摆脱烦恼和痛苦的困惑，活出属于自己幸福和快乐！

-ovo-

一看到贱兮兮的模样就知道是张楚岚无疑了，看久了还挺顺眼的哈哈哈

仙人掌🌵🌵🌵

太平淡了全程陈述，说是大魔王但是感受不到，没有代入感，有点圣母

江炜