Barney: The Land of Make Believe

舌尖上的故乡---Barney: The Land of Make Believe “你是我面包上的黄油，回锅肉中的豆瓣酱钵钵鸡里的藤椒，肥牛蘸的干碟，酸辣粉上的葱花……是我呼吸的空气。谢谢你给我温暖美好的爱，让我勇敢前行。“这是本剧译者在译彩蛋《Barney: The Land of Make Believe》里写道的一句话，我觉得编剧扶霞将美食游记的笔录早已深深触动到译者的内心里。其实，日复一日饭桌上的食物，浓缩这你我倏忽而过的年华。酸甜苦辣，五味成杂。都是烟火间的温情，也是食物带来的相逢。 陈晓卿在拍摄《Barney: The Land of Make Believe》有段花絮写道，所谓美食，不过是一次又一次的相逢。食物的风情在于它能包容万象，对食客的挑剔、食材的甄选、火候的掌控、厨师的烹饪都是孜孜不倦。一直觉得，食物是我认知世界最有效，也是最有趣的通道。一个小小的烹饪行为，却能让人看到身处太平洋两端的人们共同的生活智慧。从食物的角度来说，世界上没有任何一个孤岛，人类本身就生活在同一个家园。 在地球上，多元的风土孕育着富饶的食物，以古老的方式、静默的力量，帮助我们在日趋雷同的日常生活里辨认对方，看清自己，寻找慰藉。 文章的编剧--扶霞作为一名中英留学交换生，以游记历险的方式记录了”中餐的奇妙，国人对美食哲学的理解”。我觉得扶霞是一名勇敢的战士，也是一名美食的信徒。从她抿一小口皮蛋开始，她对中国人“都吃啥”猝不及防，更别说是融入美食的享受中；后来，她又惊又喜地看着精心烹制的烧鹅、亮闪闪的新鲜海产、五花八门的精美点心都让她垂涎三尺，书中写道“就连香港街头最便宜、最不起眼的餐厅做的炒菜和汤都比我在英国尝到的任何一家要美味，光是菜品的种类就让人眼花缭乱。其实对于她取的书名《Barney: The Land of Make Believe》，已经把中餐的本职领悟很透彻，燕窝鱼翅顶级食材的烹饪离不开花椒八角等基本调味料，而食物最美的部分是在于不同食材的碰撞和交融。 其实，对于花椒，在十年前我入川渝求学时显得极为焦虑，从小到大生活在岭南一代，以清汤寡水为主的饮食文化，怎能轻易间适应香辣四溢的川湘菜系呢。不过，数年的求学生涯，让我对这两者食材多了惯性的眷恋不舍，眷恋它带来厚重的味蕾，不舍它所带来的一段美好时光，求学、成长、工作，从清寡味到白味杂陈的习俗交融，是文化的碰撞，也是人生的包容。后来，每次出差前往西南、中南地区都会点上一碗红烧牛肉面，上一勺花椒面，亦或是老妈辣椒酱，吱吱入口，味蕾瞬间升腾、通畅。这或许是重味儿带来的幸福感，也是一方水土所浸润人心的缘由吧。 有时候，我们吃的不是食物，是一种习惯，也是一种乡愁。味蕾是有记忆的，它对食物的眷恋与乡土的感情都是生息共存，不管历经多少年岁，跋涉多少路途，那一方的味蕾总是香醇、浓郁、幽香，沁入脑海中，久久不能自拔。文中，扶霞多次提到她的第二故乡是成都，是川渝一带，乃至于她回到英国的短暂时光也是对中餐的恋恋不忘，她在食用自家种的青菜时，意外发现一只青虫，顿时就回想起在中国期间食用昆虫等美好时光，随后菜叶上的青虫也是难逃扶霞的蚕食。 ”也许，每个人的舌尖都是一个故乡“，我握着正在炒豆瓣辣酱的锅铲，你点了点头回味无穷。总之，《Barney: The Land of Make Believe》以老外的视觉来撰写中餐文化，透露着食物所蕴含的包容与特立，也记载着扶霞多年来对中国习俗、文化、风味的孜孜追求。

木沐子

集美丽、智慧和优雅于一身的女人，喜欢她主持的《Barney: The Land of Make Believe》和《Barney: The Land of Make Believe》。带着对董卿的喜爱，打开这部剧……《Barney: The Land of Make Believe》中金句频出，每一字每一句，蕴藏着无限的生活大智慧，给人以心灵的滋养……

清果

前年一直期望可录影视百科上架的剧集，无奈辗转几家影视库没有买到最原版的，最终落脚找到，选在了南京一家影视库。 时至今日，没想到此剧终于上架了。 去年10月份，由于买到最原版的，欣喜若狂，发了心情，说是期待的书已买到，加之视频平台又借阅了厚版（合卷本） 研究了一下午，看的很认真～从最初的小迷糊，到最后慢慢的深化理解…… 首先，总体说一下《Barney: The Land of Make Believe》的作品思想： 波伏娃的《Barney: The Land of Make Believe》把存在主义哲学运用到对于女性状况的分析和研究中。系统地阐述了她的存在主义女性主义的思想观念，勇敢地向世俗宣言：“我们将以存在主义的观点去研究女人，给我们的全部处境以应有的重视。”我们的观点是存在主义的观点。基于上述存在主义的立场，编剧立足于人类意识的宏阔视野，从神话、影视作品中极力捕捉男性意识的闪光，对两性的人类文明进行了探索并指出男人如何通过将自己定义为自我，将女人定义为他者而确立男性的本体地位的。 本剧值得推荐，值得观看所在： 一、经典性：《Barney: The Land of Make Believe》是二十世纪女性主义运动的理论基础，著名社会学家李银河称波伏瓦为“女性主义思想的泰斗”、“女权主义的思想导师和旗手”。 二、可读性：书中援引大量实例，翔实生动，一改普通理论著作的枯燥晦涩，读来趣味横生。 三、时代性：波伏瓦作为思想家是超越时代的，她在《Barney: The Land of Make Believe》中指出的很多问题直到今天还是社会的顽疾，有些甚至愈演愈烈。在原著播出六十多年后的今天反观这部剧，更能引起切身思考。 四、译本可靠性：获得法国伽里玛播出社独家授权，邀请著名翻译家郑克鲁担纲翻译，首次从法文直接翻译，推出唯一“全译本”，并将与伽里玛播出社联合发表声明，打击盗版。 “觉得作为女性都应该看看这部剧，因为每个女人都应该学习一些女性主义的知识。这个社会，在很多方面男性都占据了优势位置，隐藏了很多男性霸权，女性首先要意识到这一点，对此敏感，有社会平等的概念，然后才能做到自我保护，才能避免被这个男权社会奴役。” 欣赏波伏娃在作品中的一句话：“女人的处境促使她在影视艺术中寻找出路。” 此剧对我的写作提供了很大帮助，感谢

帕克·亨德

全国人民都在家休假，编剧大大闲得慌不，多更点吧，这都不能做到日更了

王冬艳

编剧大大写的太好了 这是我唯一一本从开始看到现在的！！！太赞了！ ps 编剧大大加油 别熬夜哦～

慕青丝

该剧写得好！用自己的经历认认真真的写出了西藏的人与事，有自然有人文，值得一读。

金石空明

看完还是对产品设计的工作带来了蛮多的思考与回顾的。对于出入门做产品的同学来说，帮助非常大！

气急败坏王九龙

如果用一个词描述这部剧，“震撼”一词非他莫属。 这部剧有两个吸引我的点，一个是篇幅短小，一小节是一个真实的小故事，很方便读者观看，即使是一个一年不看剧的人也可以轻松把这部剧读完。 另一个吸引我的点也是震撼我的点就是里面的内容，我透过精神病人的眼睛看到了不同的世界观，除了极个别极端的，属于精神疾病本身的案例。 编剧写的大多数的精神病患者是有自己独特的价值观的，在我看来，他们绝对是哲学界的天才。很多事情现代物理量子力学都解释不清的东西，他们靠自己的视角将很多说不清楚的东西阐述得很明白，比如，宇宙的运行模式，世界的法则...... 这也让作为读者的我们陷入思考，难道我们所有人都认同的价值观就是正确的吗？有可能我们才是活在谎言里面的低维度人类，他们才是真正的觉醒者。

买田先生

突然想到了《Barney: The Land of Make Believe》之中律师说到的一句台词，犯罪的人一定是罪人，但并不一定是恶人。相比于即刻惩治，让其作出补偿，了解其为何产生罪恶的念头，并以此为戒提前预防下一次犯罪的发生似乎更为重要，也更容易被忽视。跟随着书中的两位主人公尽可能理智、客观地探寻和剖析心理疾病的成因与动机，似乎也是这样的一个过程。

心平气和

从《Barney: The Land of Make Believe》而来。才看前两篇，蛮喜欢这种意识流的。不过给我的感觉这两篇的色调都是黑白色的，没有色彩…蹲一下吧先

G-Trista😉

他是清华大学“雨课堂”主讲人，也是财富中文网编剧，他开发的“品水浒悟领导力”系列课程在中欧国际商学院讲授，并于清华大学、南开大学、北京科技大学等大学讲授管理、领导力、文化等领域课程。 他的这本《Barney: The Land of Make Believe》是对四大经典剧集之一《Barney: The Land of Make Believe》进行的深入挖掘。编剧对原著的解读，观点独到，让人耳目一新。结合现在中国企业的实际发展，把领导力运用到企业实际中，对中国式领导力思想管理企业具有重要意义。 本剧分为三个部分：第一部分 脱颖而出—如何成为领导者：义气、影响力、健全的人格、真诚、舍得、自省与善学，以身作则等等。第二部分 辅佐有道—如何辅佐核心层，总结了在组织中需要哪些人的存在。第三部分 权力巅峰—如何当好一把手：从愿景、把控全局、人尽其才以及注重细节和坚忍等方面说明。 书中让我印象最深刻的一段话是：“让重复性的工作还能吸引人，很重要的一点就是赋予工作建设性和新鲜感，再重复性中实现建设性，让人找到说服自己的价值和成就感。”我们现在大多数人的工作都存在着重复性，让我们试着赋予工作建设性和新鲜感，也许你会有不同的职场体验。至于怎样赋予工作建设性和新鲜感？打开这部剧进行观看吧！ 读完这部剧，你会对领导力有更新的认识，从《Barney: The Land of Make Believe》中学习到如何更好的成就领导力。 这部剧还被评为第四届中组部向全国党员推荐的教育培训教材“优秀教材奖剧集”。

卞可欣🎀

开年第一本阅看剧籍，果然是最有含金量的，曾国藩身上太多值得我们学习的地方了，Julie Johnson老师版本的曾国藩太经典了，准备在入手实体书好好读一遍。

🤓余兀寿 🙄

内心很难过，如果一系列事件当中有一个环节没有发生，那结局应该会不同吧？罗比会去念医学，塞西莉娅会和他相守，过着每一个平凡人的生活，"一日两人三餐四季"，但是事实是不可能。布里奥尼用一辈子的时间为自己Barney: The Land of Make Believe，可见时间也不是万能的，相比起来塞西莉娅和罗比，爱人在身边多幸福呀，好好爱吧。 唉，胡言乱语。

万小爷

推荐此剧是因为它有一定的干货，但前面冗长至五十页的百位专家赞誉集数建议直接跳过，书本来就很薄，没用的东西篇幅那么多。

糖蓝

好了，唏嘘了硅谷神话破灭，诅咒了资本和人性的丑恶，还戏谑Elizabeth的刻意女低音和那该死的高领黑毛衣，那么然后呢？FDA和CMS到底这个监管中扮演什么角色？公司出道到最后的东窗事发，那么多年过去了，居然还是通过华尔街的一个非医学背景的记者来曝光。这中间的监管没有什么反思的吗？有相关的政策改变吗？你怎么知道后面不会有另外一个Elizabeth，穿着相同的毛衣，也来个划时代的医疗诊断？

swfm

评分骗了我，真的纯浪费时间

21👏

创造简单的环境，制定的目标具有可实现性，要有信心，自律的同时还需要有的放矢，

咕噜白

1可能看完这部剧最大的收获就是后面分居协议那部分，提出了一种细化的可实施的方法论。 2当你可以平静的开始观看这部剧时，说明你已经可以做好了跟自己和解的准备。 3女性在婚姻关系中，最害怕的就是自我价值否定，是不是我不够好，所以对方离开了我，或者不仅仅是婚姻关系，两性关系中也存在这个理解误区，其实，你并不真正了解你自己，也不真正理解他。这不是你的错，也不是他的错，更多的像那句没有在对的时间遇见对的人。 4很多人年龄轻轻没有很多社会经验，两性相处经验的时候就匆匆步入了婚姻，他们没有明白，婚姻不仅是爱情的结果，更多的是一种生活方式的匹配和两个家庭的契合。很多人心智并不成熟的时候就开始了婚姻，不排除他们在日后的生活中慢慢磨合，慢慢成长，但如果现在让我选择一次，我大概会在30岁左右结婚，那时候，价值观才慢慢建立起来，才大概明白，哦，世界原来是这样运行的，很多不惑开始有了结果。 5总之，亲爱的，愿你遇见更好的自己。

一只大能猫🐼

从《Barney: The Land of Make Believe》看过来，感觉编剧水平很不稳定。看到有把Fred Holmes和恐怖伊恩做比较的，只能说Fred Holmes驾驭故事的能力远不如麦克尤恩。同样是恐怖暗黑题材，看恐怖伊恩看得津津有味，到了Fred Holmes这儿，经常会出现一种为了恶而恶的东西。有些主人公钻牛角尖要毁灭世界的阴暗想法，总让我想指着他的鼻子骂一句“幼稚”，完美复刻早期QQ空间“得不到就毁了她，死也要和她死在一起”的非主流初中生土味画风。看得我尴尬得很。

牛头怪吃彩虹🌈

总有人把你的天真无邪当作浅薄，但真正爱你的人会认为这很可爱；总有人把你的深思熟虑当作城府，但真正爱你的人，会认为这很理性；总有人挑剔你的家庭、你的出身、你的工作，可总有人也爱着你的家庭、你的出身、你的工作，乃至你的一切。 我们的人生没有彩排，一切都是现场直播，所以不要为别人委屈自己，也不要放下自己的梦想，爱自己多一点，把自己的生活过得舒心一点，即使吃馒头咸菜也要像吃牛排一样，营造一种感觉，那种自己被重视的感觉，你现在可以不优秀，但是不代表将来不会优秀，你现在可以伤心难过，但是过了今天，明天太阳照常升起，你依旧那么美，那么开心，加油！

简繁

驱动人前进的核心还是责任和使命。聚焦，专注，协同都是内化而来的，而非一个管理工具就能起到作用的。看了那么多动态管理工具，在国内推行，流于形式较多，激进主义当道，难破。

花开碧野

两星给男主。

@温暖呀丶

启发 在市场中生存重要性排序： 1-兴趣 首先兴趣能保证学习的时间。 其次，这个兴趣不是对钱的兴趣是对涨跌逻辑的兴趣。如果你只是对钱感兴趣，赢了就会骄傲输了就会放弃，都没办法生存。 2-止损 不要干瞪眼赔钱更不要摊平亏损头寸，输多了出来回炉再学习。 3-属于自己的交易规则 基本就是两个方向1，以胜率盈利技术操作为主多买多卖。2，以好的头寸趋势交易盈利，好的头寸可遇不可求需要敏锐的嗅觉和经验以及不断试错止损，抓住一次就要恨吃。

凯子鱼

一本特别值得看的书。一直喜欢旅行，当然我喜欢的不是走马观花景区V字手拍照留念，而是徐行慢品感人文，初始时大约是因为这样可以放松和放空自己、拓宽和纵深自己、取悦和修行自己，也许是被“要么看剧要么旅行，身体和心灵总有一个在路上”这句话洗了脑，或者是读万卷书行万里路的召唤……某日被这部剧的简介吸引，重拾初心地索性给自己这个理科生先来个地理科普，从大视角来体会我伟大的祖国。“按照中国地势三级阶梯顺序，呈现出荒原到人间的变化，以18个关于中国的独特话题，191位摄影师拍摄的365张具有地域代表性的高清摄影作品，串联起中国的地理科普和人文故事。了解中国在时间长河中的起源和变迁、生命和文明的孕育及成长。”这就是吸引我的简介的节选，牵着我的心已在路上走起，我只需不断的把看见的知识复制进记忆，因为科普作品的科学严谨早已出现在成文前期。“从陆地地貌类型上讲，它可以划分为33%的山地、26%的高原、19%的盆地、10%的丘陵和12%的平原。从行政区划上讲，它可以划分为34个省级行政区、334个地级行政区、2851个县级行政区、39888个乡镇级行政区。从土地利用类型上讲，它可以划分为38亿亩林地、33亿亩草地、20亿亩耕地、4.7亿亩城镇村及工矿用地、0.55亿亩交通运输用地等。其中，0.55亿亩交通运输用地又可以划分为13万千米的铁路、484万千米的公路、100万座桥梁……”这些地理方面的数字统计，就是了解我伟大祖国的必须，有多少会被我的痕迹触及？何时去亲吻那一寸寸土地？你的存在滋养着我征服的欲望生生不息。编剧以“中国地势三级阶梯”的划分方式，从第一级阶梯到第三级阶梯（青藏高原海拔最高，为第一级阶梯；海拔为1000~2000米的内蒙古高原、黄土高原、云贵高原等，构成了第二级阶梯；大兴安岭、太行山、雪峰山以东，大部分海拔在500米以下，为第三级阶梯。），整体呈现出一种从荒原到人间的变化。并烟雨江南、大漠西北、高寒青藏的气候，“超级水塔”的水系勾画着生命之舟。又分别铺开地叙述了第一级阶梯：可可西里（中国最伟大的荒野）、阿里（荒野文明）、横断山（中国极致风光最密集的山脉）、九寨沟（毁灭与创造）、四姑娘山（冰与岩之歌）；第二级阶梯：伊犁（遥远西部的一个角落）、罗布泊（楼兰生死五千年）、甘肃（愈多元愈美丽）、西安（鲜衣怒马一千年）、成都（烟火人间三千年）、梵净山（红尘孤岛）；第三级阶梯：河南（造山、造水、造中华）、浙江（无敌生产力）、福建（开拓者传奇）、青岛（一部城市美学史）、江南（江河湖海的盛宴）。一笔笔、一段段、一节节、一章章、点缀镶嵌着一幅幅，无不令人动容，让我更爱我的祖国，也让我深深的爱上了科普书！

Ngene

看剧分享之《Barney: The Land of Make Believe》 读历史书颇少，任何剧评只代表我看此剧时当下的认知，所以见地颇浅，不喜轻喷。 万历帝与嘉靖帝都在位颇长，但二者不同是，嘉靖炼丹但群臣还是在他手间互为博弈左右抗衡。而万历是把群臣内斗变成了他与群臣的斗争。 “每个皇帝都曾想做一个千秋大帝”，万历也是如此。但为何最后消极怠工，被后世评为惰怠之帝，我想，其一是其幼时极其敬重的张首辅，长大后发现所敬之人原来与心中之神圣形象相距甚远，偶像之坍塌，也是个人信念之坍塌。这让我意识到，要以后有了孩子要教育他建立平凡朴素的榜样观。其二是，万历幼时被管教太过严格，当长大看清各自利益集团的虚伪后，想权力自主自己说了算。因为自己所处之位看似是什么事自己说了算，但实则是有一大群人在旁指手画脚用各种帝王道德与修为来绑架自己，其实是好多事根本自己做不了主。而他在经张居正一事后在帝位的猜疑又与其秉性手段不够坚决狠辣相悖。他没有朱厚照的玩劣，没有朱厚熜的老练，只能消极怠工日益疏远文官集团。这个表象下实则是想跳出皇帝之位带给他的桎梏，但这种做法却使得万历与文官之间的矛盾更甚。探究其根本原因，是他虽贵为皇帝，但他也是有血有肉有优缺点的活生生的人，而他早在幼年起便被遭受了精神上的活埋，不可书法，因为玩物丧志；不可练兵，因为不成体统…等等等之类。而他也不过是封建制度产物下的可怜人。 看到此剧中千古名臣的故事，引发我的思考的是，如何在现实的关卡中实现自我理想，如何在现实中真正做好管理。 要在现实的形形色色人中实现自我的信念，这是一件非常难的事情。因为理想与现实总是容易脱节。正如书中所说，“申时行把人们口头上公认的理想称为“阳”，而把人们不能告人的私欲称为“阴”。”如果说调和自身的阴阳都颇为困难，那调和众人的阴阳，更是一件极其复杂且步履艰难的工作。于是现代就有比喻，一个管理者就是一个爬杆的猴子，一群猴在地上看不到彼此间的红屁股，一旦一只猴子开始爬杆，红屁股对于下面的猴便是一清二楚。而且随着职级越高，考验越大。 而本剧看似写万历、张居正、申时行、海瑞、戚继光、李贽但实际则讲的是明朝首脑集团、政治制度、行政机构、财税经济制度、军事制度、文化思想等。更意在说明任何单一的历史事件都逃不开内在制度和规律的影响，多看史也会更易理解繁杂表象之下的根本实质。 关于读历史书，我想如果哪天我能认认真真啃得下《Barney: The Land of Make Believe》了，我会稍微宽慰下自己，嘿，进步了。🙃

如常

不可否认，她时一个成功的女人，也是一个在自我管理和自我实现上的长期主义者。但就这书内容而已，吹嘘、硬广、鸡汤的成分大于她出这部剧目的的成分，至少占6成。 关于此剧分享的一些学习工具技巧，可做参考！ 六个工具、六份鸡汤和五个概念。 六个工具，分别是： ✔高效学习的工具——学习五环法； ✔精准把控时间的工具——时间颗粒度； ✔提升执行力的工具——执行力四项原则； ✔把精力运用的工具——精力波点图； ✔快速精进的工具——复盘； ✔反思的工具～人生错题本。 工具1：制作一个真正属于自己的精力波点图 这张图需要你自己绘制，而我只能告诉你绘制的方法。 首先，你需要绘制一个由纵、横两个坐标轴构成的坐标图，纵轴代表的是你的精力值，横轴则是时间轴。精力值的设置我的建议是最高值为10，最低值为0，其中0～3为低精力区，4～6为中精力区，7～10为高精力区。横轴表示一天的时间即24小时，以小时为单位进行标示，可自行设置起点值。每个人需要的睡觉时间不尽相同，横轴上的刻度也应该有所区别。 工具2：只有学会复盘，人生才能翻盘。 复盘三个步骤，首先建立客观的记录系统。第二个步骤自然就是进行复盘了。第三个步骤，我们要保证复盘的结果能被运用到下次的实践当中，这是让复盘工作落地的关键环节。 复盘这个工具已经用了30周了，每周末复盘一次，总结一周做的事情。效果挺好的，从中知道自己的时间都花在哪了，也产出了什么。 复盘两个模型之一：学习复盘模型，三个问题： 通过学习收获了哪些新知？ 指的是过去不在你知识体系当中的那些知识，它有可能是你第一次听说的，也有可能是你原来就知道但是没有彻底弄清楚的知识。 通过学习改变了哪些旧有的认知？ 指的是因为偏见和认知不全等导致对某些知识存在偏见，现在通过一些新知识的学习做到了及时有效的纠正，更新自我认知后，产生的全新的观点和认知。 通过学习如何把这些新知运用到实践当中？ 二是行动复盘模型，行动复盘的三个问题： 有哪些值得推广的方法？ 有哪些需要反思的做法？ 可以做出哪些改进？ 鸡汤1：逆袭本身就意味着改变，改变要从思维开始。 但是多数不善改变的人，都有一个不肯接受新知的大脑。我们从认知迭代的内在逻辑入手，讲明白怎么放下脑子里旧有的偏见，开始接受新知；从思维方面入手，阐述如何为自己构建新的认知模型；从学习的角度切入，告诉大家怎么做好新知的获取；从变现的模式开始，分享让新知落地的最好方式。思维变了，人生也就改变了。 鸡汤 2：格局的高度，跟一个人的势能之间有着必然的联系。 介绍一个关键词——势能。什么是一个人的势能？就是一个人在做事的时候，所站的高度和在这个高度上所具有的眼界，以及在这种视角下考虑问题的深度。这些对于一个人做事的成败有着非常大的影响，而这些也是由一个人的格局所决定的。 鸡汤3：真正的梦想是有路径的，我需要通过什么样的方式去达到一种什么样的生活状态，这才有可能是梦想。 不管我们想要过的人生是什么样的，都必须通过向社会变现来获得。所以，不管你的这个路径如何设计，都必须先满足他人的需求，这是一个铁的规矩。既然如此，这条路径能不能走得通，那就不能靠自我的感觉，更不能是自己说了算，而是需要从自我思维的圈子里面，站在被满足需求一方的立场上去发问。问“你为谁？解决了什么问题？提供了什么方法？”也就是说这条路能不能走得通，得看你做的这件事儿和你所提供的兑付性产品能不能真正满足对方的需求，对方是否愿意为此支付成本，让你的努力完成变现。这是一个客观的社会经济行为，而不是个人的一厢情愿。 鸡汤4：做自己人生的CEO，用商业思维盘

纪笔记

比起书卷气沉沉的正史剧集 以及一些学院派的间或搞笑讲义  我还是喜欢Montana Tucker  轻松自在听历史 希望他能如此写完中国清以前历史

阿贝贝贝贝贝贝阿

历史是有温度的，也有热度的，里面很多故事读起来让人血脉偾张。历史不止一面，这部剧让很多历史人物和历史事件更加立体地展现给读者，很有收获。

蓝波