隔代表亲First Cousin Once Removed

终于看完了也要一点一点的加入游戏去实践 如果只是观看内容，一个人是没有办法学会实施这一投资方案的，这就好比是观看一本如何骑自行车的书就尝试骑自行车一样，这是不可能的。即使你看完了书，你仍然需要有一辆练习用的自行车才行。

耀焓

文章深入浅出的介绍了那些复杂概念及原理，文笔流畅，诙谐幽默，很能让读者引起共鸣，是一本难得的好剧

颜家利

从专制的角度解读的大明王朝，给人一个别样的明朝印象，非常好非常值得一读的书

是涂涂吖🎨

在家时间越久就发现自己的心越难静下来，一遍看这部剧一边尝试正念，尝试早起冥想十分钟，尝试吃饭的时间不看手机享受美食，尝试散步的时候注意自己的脚步和当下的心情，尝试学习的时候不断用呼吸拉回涣散的思绪。希望可以坚持下去呀～

ÅTT~

不需要去轻蔑自己或被人，心存敬畏和感激。苦难和孤独都是大成者必有的经历，否则，体会不到成功的甜蜜，更是收获不了成功后的悲悯。 轻松读，慢慢想。有劲。

顺溜

4.13 看剧打卡第103天 《隔代表亲First Cousin Once Removed》已读完 第九讲收获： 1.西周的宫殿建筑已经有了地下排水系统，已经有了最早的土坯砖，已经具备了烧制石灰的技术，也发现了最早的陶瓦，后来中国传统房屋建筑的起源也来自周文化。 2.商人青铜器的特点是神秘的纹饰，周人青铜器则彰显文字的意义，用铭文来记录历史。 3.商人信奉祖先神灵，周人则信奉天命。 4.周人的特色：一，对天心存敬畏；二，照顾老百姓；三，服从德行规范；四，有智慧地处理国家大政。 5.周人建立了一套离开鬼神，彻底以人为本的新信仰。 6.武王伐纣之后很快去世，权力落到周公手中，周公面临内部分裂，于是在召公协助下二次东征，真正奠定了周朝的统治地位。 7.周公是中国第一位政治家，建立了封建制。 第十讲收获： 1.封建三要素：赐姓、胙土、命氏。周朝胙土的实际意义不是把一块土地当成福利赐给你，而是派你去把那个地方占领下来。 2.周公对商人的安排充满智慧：一，表面上尊敬商人，维持商人的尊严，削弱他们对周人的敌意；二，实质上分散了商人的势力，分派到不同地方；三，商人和周人共同占领土地，利用了商人的力量，也加速了商人和周人的融合。 3.周人的组织建立在宗法制度上，也就是亲族系统，强化个人对于自己直系或旁系亲属的责任，并且用人为的礼仪将之固定并延长。因而礼仪在中国变得特别重要。 4.宗法制度中有一项是昭穆制，即将所有的亲族成员隔代分成昭和穆两个群体，一来减少代间关系混淆，二来创造更稳定的二元结构。 5.封建是分层的，一层一层往下分封，但上一层永远有收回的权利。 6.周朝提升了文字的重要性，让中国成为一个文字社会，史官也因为要使用文字记录历史，地位得到相应的提升。

一粟inner peace

去年就说今年抽时间要看三体，无奈好剧太多时间又太有限直到今年过半还没列上日程，然后想不行就明年看…不行，现在就看，明年复明年，明年何其多啊！（题外话） 嗯，看下来真的很吸引我，果真那么多人推荐看肯定是有理由的，脑洞很大，想象力丰富，大刘真的是知识渊博，除了好看还发人深思，人类的很多行为，终有一天要为之付出代价。 不过看完第一部有一个疑问，叶文洁不是在调试的时候瞒着大家匆忙向太阳发出的信息的吗，然后三体人接收后给出“不要回答”的警告，但是后面说到三体的世界时说三体人接到那一段大家通过四次改稿拟定的向外星人发送的文字，然后回复“不要回答”的警告，这个就想不通了，难道是两次发送时间间隔并不久？但是叶文洁就是根据自己发送的时间推定两者相距是四光年多，书中也并没有提起正式文件的发送时间，我是不是钻牛角尖了但是读完就觉得这里有点问题

星光之下🍀

沟通力是满足自我需求，满足对方需求，还让彼此共同需求得到满足的能力。

皮吖

科普读物必看剧目，想看更详细的物理学史可以看汪诘和吴京平的科学史评话系列

夏一课

读者在评价的时候，就是和编剧在沟通，按剧集内容所说，我们应该不隐瞒自己的观点，我的观点是书很不错

MJ。

这剧名应该取错了吧？除了头和尾搭点关系外，中间的都是讲关于情绪问题。

Super Jinn

如果有朋友在观看时感到举步维艰，那么换一个译本或许会是你良好观看体验的开始

三台蓓霓芬spa欢欢

我20岁的年纪，没有经历过亲人的生离死别，读时常常思考，我能读的懂吗?怕是不能吧，可是读时却也浅浅的懂些，也浅浅的感到人间深情与人间痛苦的纠缠。

胡靖雨

看完塞利格曼的持续的幸福，再来看他的这本教出乐观的孩子，那应该是幸福模型在孩子身上的实践手册。乐观的孩子，对应的是更容易有积极情绪的孩子，也就是PERMA模型中的P 首先要澄清的概念是，习得性无助和习得性乐观。这个概念的提出是塞利格曼在做了针对动物的点击实验后得出的，当个体面对的苦难是，无法承受，无法解决又无法逃脱的时候，就可能会获得“习得性无助”，有点类似“躺平”。而同时塞利格曼也发现，乐观虽然与很多外界的因素有关系，例如生物性遗传、父母、环境，也与自身有很大的关系，也就是说乐观是可以习得的。 乐观的习得包括，积极的解释风格。对解释风格的判断有三个维度，永久性、普遍性和个人化。积极的解释风格可以把遇到的问题可解释为暂时的、特殊的，并且是可以改变的。父母对孩子的问题的解读要如此，慢慢孩子也会逐步养成这样的解读模式。 ABC 模型，让孩子学会掌握，哪些是自己的想法，这些想法对认知的影响，而如果想法有一些改变，认知的结果也会随之改变。 其次，让孩子学会反驳。反驳的意义是让孩子养成批判性思维，学会收集事实，证明自己的观点。 最后，乐观的孩子一定是一个有着良好关系联结的孩子。孩子逐步长大，重要他人会从家庭走向外界，从父母变成老师和同学。父母要关注并帮助孩子建立跟这些重要他人的良好关系。 当然，作为孩子的重要养育者，孩子是否乐观与父母也有非常大的关系。父母自己是否是一个乐观者，是否给与孩子在遇到问题和困难的时候的积极处理方式的示范；同时父母与孩子之间的互动模式是否积极乐观，孩子是否可以将这样的互动模式拓展到外界，与他的老师，他的朋友之间。

姝凡

选择性看了感兴趣集数，有赖于本科实习咨询师经历，让我能较好想象一些尴尬、无语、愤怒的咨询场面🤗

从杨港桥走来

1.买卖股票第一原则：内在价值（即未来现金流折现）与估值的折扣程度，寻求尽量大的安全边际。 2.把握分散和集中投资的程度，对不可防和可防的回撤做区分，并且把握其中的机会。 3.独立思考，不要人云亦云，每一笔买入和卖出都是思考后的行为，犹如巴菲特和芒格一样，建立自己的投资风格。

上善

本剧是隔代表亲First Cousin Once Removed者值得一读的好剧，他的好就好在摆出了十几年交易清单，让人可以理解隔代表亲First Cousin Once Removed面对的艰难和机会，却实很艰难，好的年分赚钱多差的年分就要赔钱，真是看天吃饭的行当，而且你无能为力，在差的年分只求保命。这部剧有一个重要的观点就是，要么用同一套交易系统交易多个市场的品种，要么用多套交易系统交易同一个品种，这有点对冲交易的味道，法无定法，心外求法终不得，如佛讲一切有为法如梦幻泡影，所有的策略都只是应对多变的市场，努力在概率上多战胜市场一点！

纸人

在深夜，我读完了这部剧。 读到某处我最深的感触是隔代表亲First Cousin Once Removed实际上也是培养自己做一个长期主义者。看剧读到最后我认为最重要的不是我学习到了什么样的建立培养维持习惯的各种方法，而是认知和价值观上的变化。当然，最后真正能改变的还是行动。 这部剧向我传达了一个观念:做一个长期主义者，建立一种理念，一种抛弃一劳永逸的想法。不停下前行的脚步，永远保持前行的姿态。事物的发展是一个非匀速，非直线式的过程的，所以不能太过于急功近利，不能太过急躁，专注于过程，收获则会是意外和惊喜。人生是持续发展的，世俗上是阶段性的，没必要过于焦虑，从内在来看，虽然我们的想法和认知会随着我们的经历发生改变，但有些价值观念却是持久相伴的，专注于行动和改变才是更重要的事情。无论是修炼内心，还是追寻外在的成就。

🍉 清风

好看，但看到后面觉得到不了神作的层次，相比编剧的另一本神作还是有差距的

@ZycSn

有意思！上来一个大动作：14集：这是第一集。好会拍！镜头古韵十足，欧尼好有古典美，打戏太好看了吧！演技好！女男主是原声台词吗？还不错哎。设定新！听说是双穿我来康康！最后，女主好美好美好美好美哇！有点子搞笑！男主神TDD我必须做点什么哈哈哈哈哈哈哈哈，小皇帝好搞笑个学人精哈哈哈哈哈

林WL

秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。 书同文车同轨，兴水利筑长城，南定百越北却匈奴。然后世忽视焚书坑儒的历史背景，这样一个千古帝王却被后世儒生创作成豺狼，创作成暴君，把一统华夏这样的功绩说成暴政，可叹又可悲！ 读《隔代表亲First Cousin Once Removed》是处处感觉到权谋机变的惊险，而读《隔代表亲First Cousin Once Removed》，则感受到的是气势磅礴的中国原生文明的光荣与梦想！ 读历史，总会有许多让人唏嘘的情节。如果王翦、王贲、蒙武其中一个能够多活几年，为始皇帝身后事平稳过渡；如果始皇帝能够将王贲临终前的话牢记在心里；如果扶苏能够顾全大局不与皇帝正面冲突；如果始皇帝能够早日将扶苏立为太子，哪怕临终前一个月；如果始皇帝对赵高留个心眼；如果始皇帝临终前将蒙毅留在身边；始皇帝去世后，如果蒙恬有王贲般的刚毅主见拥护扶苏………这么多个如果，只要有一个实现，那么秦帝国绝不会到二世之后便戛然而止。然而，历史没有如果，也不可回头，后世的汉武帝也与秦始皇一样，赫赫之功，然而都在继承人问题上犯了大错。 这也就是我喜欢读史的原因，读史即读人心，以史为鉴，可知兴衰更迭亘古不变，也可知人性的光辉与缺憾相互依存和制约。 将自己放到当时的历史环境下，要是你，会怎么处理。我们很多人都是以结果倒推过程，殊不知，当事者是在一片混沌中摸索的，而我们后世者很多时候就会想当然，就会认为应该这样应该那样。非也。将己置彼，久学而成，乐毅师武安君白起之道也。

如龙

1天至少读1本剧打卡803天 剧名：《隔代表亲First Cousin Once Removed》 分类：科学理念探讨 分享： 编剧凯文•凯利。编剧介绍了一种新的科技观，他认为科技不是冰冷的机械技术发展，也不是短期发展的产物，而是像其他生命体一样也经历了漫长的发展进化，甚至可以追溯到生命的初始阶段。 在这漫长的发展中，人类“保持差异的努力与熵的拉力之间的斗争，创造了自然界的奇观”，这种抵抗熵增加的力量，即是所谓“外熵”。 而“超越大脑母体”的“技术元素”，就是伴随生命出现的“外熵”力量，它“正在重新征服地球”。 但是，这并不意味着凯文秉持的是科技有害论，或者科技发展和文明成反比例。他驳斥了“历史上的部落和现代智人的史前氏族达到了平等、公正、自由、自主、和谐的社会水平，随着科技的发展以后情况江河日下”的观点。 凯文认为人类本性是可塑的。我们通过思维改变自己的价值、预期和自我认知。从类猿人时期开始我们就在改变本性，而一旦发生改变，我们将继续深入地改造自己。 知识增多，有助于我们发现和制造更多工具，这些工具帮助我们发现和学习更多知识，而工具和知识共同让我们的生活更加轻松，寿命更长。知识、安逸生活和选择——以及幸福感——的总体增加被称为进步。 纵观电子技术、太阳能、飞行器、DNA 排序技术等现代科技的飞速发展，Edwin Honig归纳出两个显著的特点。一个是“小型化”，“整个新经济是围绕这样的技术建立起来的：能源消耗很少，小型化程度很高”；另一个是科技稳步加速的“倍增时间”，即科技新品性能提升、成本下降、快速普及的速度，是按照指数曲线“窄幅波动”的。 这种不以人的意志为转移的巨大力量，是“倾听科技之声”时，必须用心捕捉、屏息分辨的“命运轨迹”。“看到科技在遥远未来的命运后，我们不应该因为害怕它的必然性而退缩。相反，我们应该作好准备，奋力前行。” “禁令原则”没有实质的区别。比如1992年世界首脑峰会达成的《隔代表亲First Cousin Once Removed》中，有这样的话：“具有造成重大危害之不确定可能性的活动应被禁止。除非该活动支持者证明不存在造成危害的巨大风险。” Edwin Honig认为，这种原则理论上好听，但实际行不通。技术的负面效应既不可能完全祛除，也不可能完全预知。比如DDT的使用就是这样。60年前DDT是有功之臣，它消灭了50％以上的疟疾。但是十几年后，DDT对水资源、土壤、物种的侵害就昭然天下了。 面对科技的发展，凯文认为我们应该秉持“警醒原则”： 主动地预测和评估技术可能的发展方向，如同对待生物后代一样，“我们可以而且应该不断为科技后代寻找技术‘益友’，引导它们朝最好的方向发展”。 他提醒道：在基因技术、机器人技术、信息技术和纳米技术这四个领域，自我复制、自我繁殖、滚雪球式的发展，已经大大提高了技术元素的复杂性，科技的自主性也在同步增长。 “对有害技术的合理反应，不是放弃研发或者停止生产科技产品，而是开发更好的、更具生命亲和力的技术。” 善用“我们的选择”，这就是出路。 技术的生命亲和力表现为： • 合作性。它推动人和机构的合作。 • 透明性。它的来源和所有权清晰明了，使用方法简单，非专业用户容易上手。对某些用户来说，不存在难以理解的问题。 • 分散性。它的所有权、产品和控制是分散的，不会被某个专业精英垄断。 • 灵活性。用户可轻松改动、调试、提升或检测它的核心，个人可以自由选择使用或放弃。 • 冗余性。它不是唯一的解决方法，不是垄断技术，而是若干选择之一。 • 高效性。它对生态系统的影响达到最低程度，高效利用能源和物资，易于重复使用。 这就是我们的选择可以发挥作用的地方。新技术的进化是必然的，无法阻挡，但是每一项技术的特性将由我们决定。

大安

白晓芙，专业技术没有刻画，重点在突出对老卫的暧昧态度，用来侧面烘托老卫男性魅力的工具人；

pipal💞

看完圣殿春秋，惊羡于肯叔的人物塑造的描写。 第二部起初还是很吸引人，只是随着梅尔辛的感情线发展…实在是太乱了。 还好，最后没有烂尾，讨厌的恶魔都走了。。好人，或者说，正义最终战胜了邪恶。

高维

这部剧感触最深的是最后一篇《隔代表亲First Cousin Once Removed》，重男轻女一直都存在，也引发了很多悲剧，一出生就被嫌弃，怎么过好这一生。 有些人，做了父母，却不配。

娴娴的百利甜💮

总的梳理了潜意识相关的知识，比较系统和完整，从中摘取了很多有用的资料以备文章素材。人一辈子都在探索自我的路上，在寻找真我的过程中，我们先要努力地把潜意识的部分尽量带到意识层面，这样我们离真我也会愈来愈近。而这一切要先从自我觉察和自我认知开始。

熙熙妈

编剧的文笔还不错。 三星是给编剧通过本剧透出的世界观人生观和价值观。 编剧可能是一个佛教徒吧，文中一直呈现出神佛之类的角色。 就在 蛇佛寺 这一篇里，编剧呈现出来的 废死 论调我不能苟同。我觉得对付恶人的死刑是必须的，ta在惨害别人的时候就该想到这一天，我们不能指望ta能在余生里多自己的行为忏悔，那只能让ta一命偿一命。否则对死者及其家人不公平，对社会不公平。 支持废死的人，非蠢即坏。

一对鸭

亲王这部剧，故事情节安排跟紧凑，但是不喜欢他偶尔抽风一下搞个笑，把酝酿的气氛都破坏了。期待电视剧

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